內(nèi)蒙之行四，呼和浩特的寺廟金增民 <p class="ql-block"> 金增民520710</p> 來到內(nèi)蒙古呼和浩特市，這里的寺廟很多，而且相距都不遠(yuǎn)，走著溜達(dá)就行。大召寺，五塔寺，席力圖召，觀音寺，香火旺盛，可以去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。 大召寺<div> 大召寺是中國內(nèi)蒙古呼和浩特玉泉區(qū)南部的一座大藏傳佛教寺院，屬于格魯派(黃教)。大召寺其中"召"為藏語寺廟之意。漢名原為"弘慈寺"，后改為"無量寺"。因為寺內(nèi)供奉一座銀佛，又稱"銀佛寺"。大召寺是呼和浩特最早建成的黃教寺院，也是蒙古地區(qū)僅晚于美岱召的蒙古人皈依黃教初期所建的大型寺院之一，在蒙古地區(qū)有大范圍的影響。<br> 是由明代蒙古土默特部落的首領(lǐng)阿拉坦汗于明萬歷七年(公元1579年)主持創(chuàng)建的。公元1580年建成，是呼和浩特最早興建的喇嘛教寺院，也是蒙古少有的不設(shè)活佛的寺廟。因康熙皇帝曾在此住過幾日，為了表示對皇帝的尊敬，僧侶們?nèi)∠嘶罘鸬霓D(zhuǎn)世規(guī)定。<br></div><div> 大召不僅是一處佛教圣地，而且還是一處聞名中外的旅游勝地。輝煌的召廟建筑、珍貴的文物和藝術(shù)品，以及神秘的恰木舞蹈和佛教音樂，構(gòu)成了大召獨特的"召廟文化"。（自網(wǎng)絡(luò)）</div> 五塔寺<div> 五塔寺位于呼和浩特市舊城東南部，原名金剛座舍利寶塔，因塔座上有五座方形舍利塔，故名為五塔寺。塔始建于清雍正年間，高約16米，塔身均以琉璃磚砌成，塔身下層是用三種文字刻寫的金剛經(jīng)經(jīng)文，上層則為數(shù)以千計的鎏金小佛，刻工精巧，玲瓏秀麗<br> 五塔寺中最有價值的當(dāng)屬緊靠北墻的蒙文天文圖石刻，天文圖直徑144.5厘米，天球圓面以北天極為圓心，畫出二十八宿赤經(jīng)位置的經(jīng)線，還有五個同心圓，由里向外為天北極圈、夏至圈、天赤道圈、冬至圈、天南極圈。它是迄今為止世界上唯一用蒙古文標(biāo)注的一幅天文圖，具有很高的科研價值。（自網(wǎng)絡(luò)）</div> 席力圖召<div> 席力圖是蒙古語，意為"首席"或"法座"，漢名"延壽寺"，寺廟因四世達(dá)賴的老師第一世席力圖活佛長期主持此廟得名。建于明朝隆慶和萬歷年間，為康熙所賜。該召坐落在呼和浩特舊城玉泉區(qū)石頭巷北端，坐北向南。大召無量寺斜對面一路之隔，呼和浩特市規(guī)模最大寺院中七大召之一的寺廟，呼和浩特市規(guī)模最大的寺廟。召廟建筑面積5000平方米。<br> 組成中軸線的建筑物是牌樓、山門、過殿、經(jīng)堂、大殿。大殿采用藏式結(jié)構(gòu)，四壁用彩色琉璃磚包鑲，殿前的銅鑄鎏金寶瓶、飛龍、祥鹿與朱門彩繪相輝映，富有強烈的藝術(shù)效果。清朝康熙皇帝御制"平定噶爾丹紀(jì)功碑"立于大殿前列。經(jīng)堂廣廈7楹，金碧輝煌。召廟東南隅有白石雕砌覆缽式喇嘛塔，高15米，頗為雄壯。中軸線兩側(cè)還建有鐘樓、鼓樓、亭、倉、舍等。寺院設(shè)施基本齊全。（自網(wǎng)絡(luò)）<br></div> 觀音寺<div> 觀音寺距今已有200年的歷史，是呼和浩特市內(nèi)現(xiàn)存唯一保存完整的一座清代的漢傳佛教寺院。昔日的觀音寺，居于"漢佛廟之首"， 曾是呼和浩特地區(qū)歷史上漢傳佛教的活動中心，在呼和浩特市的佛教發(fā)展史上具有十分重要的地位。2011年2月10日，觀音專舉行大雄寶殿開光法會。寺院分上、下兩院。上院為祖寺，下院為新寺。（自網(wǎng)絡(luò)）</div>