<p class="ql-block"> 王斐斐副書記：</p><p class="ql-block"> 王院長，11月30日周四下午2：30，在舜耕校區(qū)1307教室，期待聆聽您的講座[笑臉]</p> <p class="ql-block"> 國際經(jīng)貿(mào)學(xué)院開展中國傳統(tǒng)文化專題講座</p><p class="ql-block"> 發(fā)布日期：2023-12-01 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 為進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生們的文化素養(yǎng)，國際經(jīng)貿(mào)學(xué)院于2023年11月30日在1307教室舉行中國傳統(tǒng)文化專題講座，由我院退休教師王蔚教授主講“《論語》中的修身處世”。國際經(jīng)貿(mào)學(xué)院部分教職工黨員代表和2023級全體研究生參與了本次講座。</p><p class="ql-block"> 王蔚教授就對《論語》的研究體會總結(jié)出論語四十字訣：“學(xué)思省改約，恭敬溫謙和。孝悌忠信義，仁恕禮惠樂。德正智勇立，寬莊敏慎訥。見聞明達(dá)遠(yuǎn)，虐暴賊吝絕”。王教授帶領(lǐng)同學(xué)們朗讀并背誦了四十字訣，希望同學(xué)們能夠?qū)W會其中修身處世的道理。</p><p class="ql-block"> 接下來，王蔚教授向大家講解了孔子與《論語》，用一首打油詩描述了孔子的一生，通過孔子對人性的把握教導(dǎo)同學(xué)們要及時(shí)思考反省自我，改正自身錯誤；告誡同學(xué)們在生活中要自我約束，把握好分寸，不能任性。 </p><p class="ql-block"> 文以載道，文以化人。此次論語專題講座勉勵同學(xué)們傳承孔子教化薪火，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓同學(xué)們進(jìn)一步理解《論語》中為人處世的道理，體會《論語》的偉大和深刻；不斷將《論語》中的精神內(nèi)涵與當(dāng)代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)相結(jié)合，在勤奮學(xué)習(xí)提升自身專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，努力培養(yǎng)高尚的道德情操。</p><p class="ql-block"> 王蔚教授，曾任山東財(cái)經(jīng)大學(xué)儒學(xué)與社會發(fā)展研究所所長，山東財(cái)經(jīng)大學(xué)論語研究中心主任。山東省人大常委會特聘專家，山東省政協(xié)特聘專家，中國孔子基金會孔子學(xué)堂特聘專家，尼山世界儒學(xué)中心講師團(tuán)特聘專家，山東省儒學(xué)發(fā)展促進(jìn)會副會長。</p> <p class="ql-block">講課前合影</p> <p class="ql-block"> 王蔚教授為山東財(cái)經(jīng)大學(xué)國際經(jīng)貿(mào)學(xué)院研究生講《論語》</p><p class="ql-block"> （節(jié)選）</p><p class="ql-block"> （2023年11月30號）</p><p class="ql-block"> （安素根據(jù)錄音整理）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第一 序言：介紹與榮休儀式</p><p class="ql-block"> 主持人王斐斐（山東財(cái)經(jīng)大學(xué)國際經(jīng)貿(mào)學(xué)院副書記）：</p><p class="ql-block"> 咱們提前開始，咱稍微提前一點(diǎn)開始，學(xué)生都坐齊了，那就到了，咱們就開始吧！不等了??！</p><p class="ql-block"> 各位老師同學(xué)，大家下午好！今天呢，我們很榮幸地邀請到了王蔚教授為我們的師生做講座，在講座開始之前呢，我先介紹一下王蔚教授。</p><p class="ql-block"> 王教授是山東財(cái)經(jīng)大學(xué)儒學(xué)與社會發(fā)展研究所所長，山東財(cái)經(jīng)大學(xué)論語研究中心主任，曾任學(xué)校農(nóng)業(yè)中心主任和鄉(xiāng)村振興學(xué)院學(xué)術(shù)院長，為山東省人大常委會特聘專家，山東省政協(xié)特聘專家，中國孔子基金會孔子學(xué)堂特聘專家，尼山世界儒學(xué)中心講師團(tuán)特聘專家，山東省儒學(xué)發(fā)展促進(jìn)會副會長。</p><p class="ql-block"> 王教授呢是1996年來我校參加工作，2022年從我院退休，二十多年如一日地堅(jiān)守在教學(xué)科研的一線，胸懷教育，桃李滿天下，成果豐碩斐然，是學(xué)院建設(shè)與發(fā)展的見證者、親歷者、開拓者和實(shí)踐者。尤其是王蔚教授多年深耕《論語》的研究與傳播，2004年在學(xué)校開課講授《論語》，受到學(xué)生熱烈歡迎。王教授熱心公益事業(yè)，每月舉辦一次“齊魯論語研讀”公益活動，以自己的言行來踐行《論語》中的人生箴言。</p><p class="ql-block"> 今天呢借此機(jī)會，我們?yōu)橥踅淌跍?zhǔn)備了一個(gè)榮休的小禮物，感謝王教授為學(xué)校、學(xué)院做出了貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 接下來呢，我們就請學(xué)院的黨委崔東峰書記代表學(xué)院送上，請李**同學(xué)代表全體學(xué)生為王教授送上鮮花。</p><p class="ql-block"> （王蔚接受禮物與鮮花）</p><p class="ql-block"> 王蔚：這是我們的學(xué)生代表啊，還有這個(gè)，嗯。好，好，謝謝，謝謝。</p><p class="ql-block"> 王蔚與崔東峰書記、王斐斐書記、學(xué)生代表李XX合影留念。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">講課現(xiàn)場</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 第二部分 講座正文</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 王斐斐：接下來就讓我們一起來聆聽王教授給我們做講座，大家掌聲歡迎。</p><p class="ql-block"> 一、自我介紹</p><p class="ql-block"> 王蔚教授：感謝崔書記，感謝菲菲老師的介紹，還有這位老師，蔣老師，還有同學(xué)們，大家下午好??！剛才菲菲老師在做介紹的時(shí)候啊，我一直在認(rèn)真聆聽，認(rèn)真聽。我最重要的身份呢，她最后講的，我是山東財(cái)經(jīng)大學(xué)國際經(jīng)貿(mào)學(xué)院的老師，我想如果王老師不解說這段話，我調(diào)頭就走，沒想到最后還來了這么一段話。更沒有想到的是還收到了這么一個(gè)珍貴的禮物，這是我沒有想到的??！因?yàn)槔蠋熉?，講完課退休，這都是正常的。也沒想到書記想得這么周全，再次感謝書記！感謝菲菲老師！還感謝其他的老師和同學(xué)們！啊，再次感謝。</p><p class="ql-block"> 我是從1996年1月23號來到山東財(cái)政學(xué)院，到2022年退休，在財(cái)政學(xué)院后來叫山東財(cái)經(jīng)大學(xué)工作了二十六年，一共講過的十幾門課，國際經(jīng)貿(mào)學(xué)院的所有的基礎(chǔ)課程我都講過。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候、初創(chuàng)的時(shí)候老師少，十幾個(gè)人七八條槍，那個(gè)時(shí)候課又多，所以每個(gè)老師都要講幾門課。當(dāng)然我講的最多的課程是《世界經(jīng)濟(jì)學(xué)》。所以財(cái)政學(xué)院的原來國貿(mào)學(xué)院的本科生、研究生，所有的學(xué)生我都教過，因?yàn)椤妒澜缃?jīng)濟(jì)》這門課是必修課。后來在2004年我開始在山東財(cái)政學(xué)院開設(shè)《論語》選修課，也叫《論語》選讀課。在財(cái)政學(xué)院一共講了18年，《論語》講了72遍。崔書記說讓我給大家講講《論語》，我非常高興。這是我從2022年8月離開學(xué)校以后，第一次踏進(jìn)教室，也就說有一年多的時(shí)間沒有站在學(xué)校的講臺上，多少有些興奮！二一個(gè)呢，看到同學(xué)們這么年輕朝氣的面孔我就特別高興！剛才王老師一介紹，書記啊，書記啊、書記啊……我就感覺到這么年輕的面孔。從我的角度來看，同學(xué)們，看到誰都年輕，所以今天我特別高興，這也算是我講課之前的一個(gè)序言。這樣呢，大家可能更多地理解一些。</p><p class="ql-block"> 今天呢，我想給大家交流一下我從這么多年以來學(xué)習(xí)《論語》的一點(diǎn)體會。我大概在社會上講過600場左右的《論語》，給財(cái)政學(xué)院6000學(xué)生講過《論語》?！墩撜Z》對我來講可能是我生活當(dāng)中、我的生命當(dāng)中最重要的事情。今天呢，我就把我對《論語》的一些研究體會啊、學(xué)習(xí)體會呢報(bào)告給大家，這是個(gè)交流。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二、論語四十字訣</p><p class="ql-block"> 同學(xué)們看一看屏幕上的四十個(gè)字，這是我在財(cái)經(jīng)大學(xué)開課的時(shí)候總結(jié)出的“論語四十字訣”?！墩撜Z》這部書是孔子去世后，由孔子的弟子和再傳弟子編的一部書。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦樂乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——這是《論語》的開篇?！墩撜Z》的另一篇是論語的閉篇?？鬃釉唬骸安恢?，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。”整個(gè)《論語》有20篇，有512章，有15924個(gè)字。順便說一句，我是山東財(cái)政學(xué)院或說財(cái)經(jīng)大學(xué)啊（今天守著這么多老師不該說），唯一一個(gè)四個(gè)方向的碩士研究生導(dǎo)師，我?guī)н^四個(gè)方向的研究生。帶過世界經(jīng)濟(jì)的，帶過國際貿(mào)易的、帶過土地管理的、帶過公共管理的。大概呢像我這么帶過四個(gè)方向研究生的老師比較少，也就是說我?guī)а芯可潜容^雜的。我這師門，你是學(xué)什么？你學(xué)什么？你學(xué)什么？師門之間都得相互問問，得問問師兄弟師兄妹是學(xué)什么的。而別的老師大概帶的學(xué)生就一個(gè)專業(yè)、一個(gè)方向，不會出現(xiàn)這種情況。我在帶研究生的時(shí)候，我有一個(gè)要求，研究生們必須跟我學(xué)論語我認(rèn)為他們《論語》達(dá)到一定程度，我才讓他參加研究生答辨，這是我自己定的一個(gè)規(guī)則，不在學(xué)校的教學(xué)記錄上顯現(xiàn)。但是我身邊的人都知道我有這一個(gè)規(guī)矩。我在教學(xué)過程當(dāng)中、是把專業(yè)課知識和《論語》的知識完整地結(jié)合在一起。當(dāng)年啊，我就給他們講“論語四十字訣”：“學(xué)思省改約，恭敬溫謙和。孝悌忠信義，仁恕禮惠樂。德正智勇立，寬莊敏慎訥。見聞明達(dá)遠(yuǎn)，虐暴賊吝絕?！?lt;/p><p class="ql-block"> 《論語》講什么？《論語》講修身；《論語》講什么？《論語》講處世；《論語》講什么？《論語》講為政與管理。當(dāng)然有的人講《論語》，可能還是生活之學(xué)，教育之學(xué)呀，智慧之學(xué)，對，都有。從我的角度來看，同志們，《論語》最重要的就是這四十字。我們經(jīng)常講“半部《論語》治天下”——這是北宋的宰相趙普講的，但是很少有人告訴你半部《論語》何以治天下？比如說半部《論語》怎么能夠治天下？即使說半部《論語》治天下，半部《論語》是怎么教你治天下的？可能沒有人詳細(xì)告訴你答案。你就看著吧！你就聽著吧！你就得自己去理解去吧！沒有人做過這個(gè)深度的功課。我呢，通過學(xué)習(xí)研究《論語》，總結(jié)出這四十個(gè)字。</p><p class="ql-block"> 今天下午我們所有人，第一：了解這四十個(gè)字；第二，既然王老師把我這個(gè)這個(gè)課的時(shí)間交給我，在座的每一位同學(xué)，背不過這四十個(gè)字，不能出這個(gè)教室門。大家都覺得奇怪，但我王老師在講課的時(shí)候，就是這樣要求我的所有學(xué)生的。你進(jìn)了這個(gè)教室，就是我的學(xué)生，進(jìn)了這個(gè)課堂，就是我的學(xué)生。我有責(zé)任和義務(wù)把這個(gè)課的時(shí)間牢牢把握好。下課之前所有的學(xué)生要經(jīng)過這個(gè)門，然后走出去，你給我背四十字訣，否則你別想出這個(gè)門。同學(xué)們，所以說你得認(rèn)真聽講，否則你出不去，我陪著你到深夜都可以。但是，財(cái)經(jīng)大學(xué)的學(xué)生、研究生大概背這四十個(gè)字，也就是十分鐘、八分鐘的事?。]有背不過的，除非他不愿意背。</p><p class="ql-block"> 我先給大家一起來讀讀和背一背”論語四十字訣”，長長精神啊，不用想出這個(gè)門，背不過??！先把丑話講在前頭。</p><p class="ql-block"> “學(xué)思省改約，恭敬溫謙和。孝悌忠信義，仁恕禮惠樂。德正智勇立，寬莊敏慎訥。見聞明達(dá)遠(yuǎn)，虐暴賊吝絕?！?lt;/p><p class="ql-block"> 好，大家一起來讀一遍?！皩W(xué)思省改約”開始！</p><p class="ql-block"> “學(xué)思省改約，恭敬溫謙和。孝悌忠信義，仁恕禮惠樂。德正智勇立，寬莊敏慎訥。見聞明達(dá)遠(yuǎn)，虐暴賊吝絕?！?lt;/p><p class="ql-block"> 聲音有點(diǎn)低啊！咱們再高聲一點(diǎn)：“學(xué)思省改約”開始！ </p><p class="ql-block"> .“學(xué)思省改約，恭敬溫謙和。孝悌忠信義，仁恕禮惠樂。德正智勇立，寬莊敏慎訥。見聞明達(dá)遠(yuǎn)，虐暴賊吝絕?！?lt;/p><p class="ql-block"> 我發(fā)現(xiàn)，這是咱們學(xué)院的研究生是吧？男孩子比較少，女孩子特別特別多。咱們女同學(xué)鼓鼓掌叫男孩子站起來背背。</p><p class="ql-block"> 全體男同學(xué)起立！男同學(xué)，一共有十幾個(gè)人??！來，</p><p class="ql-block"> “學(xué)思省改約……”開始！“學(xué)思省改約，恭敬溫謙和。孝悌忠信義，仁恕禮惠樂。德正智勇立，寬莊敏慎訥。見聞明達(dá)遠(yuǎn)，虐暴賊吝絕。”大家覺得可以，鼓掌。</p><p class="ql-block"> 不錯?。∧敲磁瑢W(xué)呢？我們尊重一下，你們就不用站起來了，但是要讀一遍“學(xué)思省改約”，開始！</p><p class="ql-block"> “學(xué)思省改約，恭敬溫謙和。孝悌忠信義，仁恕禮惠樂。德正智勇立，寬莊敏慎訥。見聞明達(dá)遠(yuǎn)，虐暴賊吝絕。”</p><p class="ql-block"> 這個(gè)男孩子的聲音雄壯，女孩子的聲音悅耳，特色不一樣?。∽詈筮@是第五遍，我們?nèi)w讀一遍，我相信有的人已經(jīng)背過了！這是最后一遍，等一會有的是時(shí)間留給大家讀的啊，這是最后一遍，然后開始講課，“學(xué)思省改約”開始！</p><p class="ql-block"> “學(xué)思省改約，恭敬溫謙和。孝悌忠信義，仁恕禮惠樂。德正智勇立，寬莊敏慎訥。見聞明達(dá)遠(yuǎn)，虐暴賊吝絕?！敝x謝大家！</p><p class="ql-block"> 仁者見仁，智者見智?！墩撜Z》這部書自從誕生以后，不同的人有不同的解讀。你看看所有的解釋版本有不同的解讀，</p><p class="ql-block"> 我就想一個(gè)問題，如何在一個(gè)最短的時(shí)間內(nèi)把《論語》的核心內(nèi)容傳達(dá)給我的學(xué)生。我在財(cái)經(jīng)大學(xué)講了18年的《論語》，有一位華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的長江學(xué)者，他是做農(nóng)經(jīng)的，原來的時(shí)候，是我研究生的師兄弟。他有一年他來到山東來調(diào)研，他是最有名的學(xué)者啊，大家知道做到長江學(xué)者的人很少。有一天他就來到山東以后問我一個(gè)問題，說，師弟啊，你講了這么多年《論語》，給我講一講《論語》，我時(shí)間比較寶貴，半個(gè)小時(shí)，不要講多了，半個(gè)小時(shí)把《論語》的核心精神傳達(dá)給我。我說用不了半小時(shí)，其實(shí)很簡單，我給你背背“論語四十字訣”可以了。如果四十字訣你看懂了，不需要我解釋，那就是對了。如果你看不懂，需要我解釋，那我再給你解釋。我就給他講“學(xué)思省改約”這四十字個(gè)。講完以后，他說，我得看看文字的東西?？戳丝次淖值臇|西，他說我略懂，但是你還是給我講講，我用半小時(shí)的時(shí)間給他講了《論語》。同志們，一些學(xué)者他要求很嚴(yán)，它需要在一個(gè)很短的時(shí)間內(nèi)把一個(gè)學(xué)科的核心東西掌握。我們研究生需要做的功課和本事，就是在復(fù)復(fù)雜雜的、很龐大的這個(gè)信息資料當(dāng)中，在一個(gè)很短的時(shí)間內(nèi)把這個(gè)材料掌握，這是你們必須訓(xùn)練的能力。學(xué)任何一門課，當(dāng)你把一個(gè)厚厚的書……讀薄以后，這本書你讀懂了。當(dāng)這本書你越讀越厚的時(shí)候，越不知所云的時(shí)候，說明你還沒有掌握這個(gè)東西。《論語》作為2500年以前孔子和他的學(xué)生一個(gè)對話，講了那么多話。我剛才上面講了，講了15924個(gè)字，講了那么多話，他到底核心的東西是什么？他核心的東西我概括是“論語六八零”，“論語六學(xué)論”。第一，論語是生活之學(xué)；第二，論語是教育之學(xué)；第三，論語是智慧之學(xué)；第四，論語是修身之學(xué)；第五，論語是處事之學(xué)；第六，論語是為政之學(xué)。我總結(jié)的是“論語六學(xué)論。但今天我講到的只講三學(xué)論，講《論語》當(dāng)中的修身、處世和為政。同志們，這是人生當(dāng)中最重要的功課。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> .三、學(xué)思省改約 .恭敬溫謙和</p><p class="ql-block"> 孔老夫子是一個(gè)非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷爰遥J(rèn)為人是一個(gè)社會的動物，人是一個(gè)群居的動物，在一個(gè)社會的動物和群居的動物之間，如果這個(gè)群體之間不把人際關(guān)系處理好，這個(gè)社會是很難安穩(wěn)的，是很難和諧的，而人際關(guān)系處理好的前提是要把自身做好。如何把自身做好？孔老夫子提出了一個(gè)君子的概念。你怎么算是一個(gè)好人呢？一個(gè)正常的人呢？一個(gè)合格的人呢？孔子認(rèn)為人有兩類：一是君子，二是小人。當(dāng)然，孔子更深刻的認(rèn)識是，人本身是君子和小人的合體。第一，你身上具有君子的成份；第二，你也有小人的基因。教育的目的是把人自己身上的小人成份壓縮，把自己身上的君子成份放大，讓你作為君子呈現(xiàn)在眾人面前，做一個(gè)合格的人就是做一個(gè)君子，這是孔子他的思想的起點(diǎn)和原點(diǎn)。如何做一個(gè)君子？孔子提出了成為君子的十個(gè)字：“學(xué)思行改約，恭敬溫謙和?！鼻笆畟€(gè)字，是孔子講的修身步驟：你必須通過學(xué)習(xí)、思考、反省、改過和約束的不斷循環(huán)，最終可能達(dá)到恭、敬、溫、謙、和的君子目標(biāo)。修身的思想就是十個(gè)字：學(xué)思行改約，恭敬溫謙和。他把修身的步驟和修身的目標(biāo)完整地結(jié)合在一起，很簡約。要成為一個(gè)君子，不學(xué)習(xí)不行，不思考不行，不反省不行，不改過不行，不約束自己不行。通過“學(xué)思行改約”的反復(fù)的約束、反復(fù)的訓(xùn)練、反復(fù)的錘煉，最終可能達(dá)到“恭敬溫謙和”，成為這樣的一個(gè)君子。君子的外在形象是什么？其一，內(nèi)心是謙恭的；其二對別人是尊敬的。他呈現(xiàn)在所有人面前，是一個(gè)謙謙君子的形象，他是溫和的形象，他是謙謙的形象，君子所帶來的是和而不同。呈現(xiàn)一個(gè)君子的形象，這就是孔老夫子教育的核心起點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">講課現(xiàn)場</p> <p class="ql-block"> 五 孝悌忠信義 仁恕禮惠樂</p><p class="ql-block"> 孔子認(rèn)為人要把人際關(guān)系處理好，必須掌握處理人際關(guān)系的具體原則和處理人際關(guān)系的一般原則。具體原則是“孝悌忠信義”，一般原則是“仁恕禮惠樂”。不讀《論語》可能覺得這些詞很別扭，讀《論語》以后，這些詞是它的核心的概念。在家庭當(dāng)中要講究孝悌。所謂孝，順從父母者為孝也；作為悌，兄友弟恭也，好好地處理好自己兄弟姐妹之間的關(guān)系。所謂忠和信，這是指的在社會上。所謂“忠”，叫“君禮而臣忠”。做領(lǐng)導(dǎo)的一定要禮遇自己的下屬，做下屬的一定要忠于自己的領(lǐng)導(dǎo)。朋友之間要講究“信”，社會成員之間要講究“義”。處理人際關(guān)系的具體的原則，我歸納出五個(gè)字：“孝悌忠信義”。人只有做好了“孝悌忠信義”，才能把具體的關(guān)系能處理好?？鬃拥膫ゴ蟪颂岢隽颂幚砣穗H關(guān)系的具體原則以外，還提出了處理人際關(guān)系的一般原則。這個(gè)一般原則也是五個(gè)字，叫“仁恕禮惠樂”。仁者，愛人也；恕者，理解人也；禮者，尊敬人也；惠者，幫助人也；樂者，使別人快樂也。孔老夫子認(rèn)為，一個(gè)人要想和另一個(gè)人處理好關(guān)系，必須主動地“仁恕禮惠樂”。你主動的去愛別人，主動的去關(guān)心別人，去理解別人，去幫助別人，去尊敬別人，使別人快樂，你才能和別人的關(guān)系處理好。如果你不按照這五個(gè)原則去做，你和任何人的關(guān)系都是糟糕的。同學(xué)們，以后你們可能知道人際關(guān)系的處理的重要性，你們研究生畢業(yè)以后才開始重要。現(xiàn)在嘛，在學(xué)校這個(gè)期間，把學(xué)習(xí)搞好了、把成績搞好了，還是不錯的。但是僅僅把這一點(diǎn)做好了，將來在社會上是混不出來的，因?yàn)樯鐣线€有復(fù)復(fù)雜雜的人際關(guān)系，需要把它處理好。如果不把人際關(guān)系處理好，將來在社會上會遇到很大的阻力。這一點(diǎn)孔老夫子在2500年前認(rèn)識的非常地深刻。當(dāng)你把自己做好了，把人際關(guān)系處理好了，將來你可能成為領(lǐng)導(dǎo)者。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">講課現(xiàn)場</p> <p class="ql-block"> 六. 為政二十字訣</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 后面這20個(gè)字，講的是領(lǐng)導(dǎo)之學(xué)，也就是所謂的半部《論語》治天下的核心秘密。講“德正智勇立，寬莊敏慎訥。見聞明達(dá)遠(yuǎn)，虐暴賊吝絕?！钡谝痪湓挕暗抡怯铝ⅰ保v做領(lǐng)導(dǎo)的基本原則；第二句話“寬莊敏慎訥”，講的是做領(lǐng)導(dǎo)的基本藝術(shù)；第三句話“見聞明達(dá)遠(yuǎn)”，講的是做領(lǐng)導(dǎo)水平提高的途徑；第四句話“虐暴賊吝絕”，講領(lǐng)導(dǎo)不能碰的幾個(gè)高壓線，做領(lǐng)導(dǎo)的忌諱。所以為政之道、為政之術(shù)、為政的修養(yǎng)和為政的忌諱，完整地構(gòu)成了后面的孔老夫子的所謂“半部《論語》治天下”的體系。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 七、結(jié)語</p><p class="ql-block"> 《論語》簡單嗎？特別簡單。講《論語》的修身之學(xué)，講《論語》的處事之學(xué)，講《論語》的為政之學(xué)，一共40個(gè)字。剛才呢我把這個(gè)40個(gè)字呢簡單地給大家介紹一下。大家知道了：哦，原來《論語》的核心的邏輯體系是這樣?！墩撜Z》的重心和重點(diǎn)是處理人際關(guān)系，要把人際關(guān)系處理好，必須把自己做好。前一段就是修身，后一段把人際關(guān)系處理好了，有可能從事領(lǐng)導(dǎo)工作，后面的領(lǐng)導(dǎo)之學(xué)，這就是整個(gè)《論語》的一個(gè)核心的邏輯關(guān)系。非常簡短！</p> <p class="ql-block">崔東峰書記</p> <p class="ql-block"> 崔東峰書記簡介（來自百度）</p><p class="ql-block"> 崔東峰，女，山東財(cái)經(jīng)大學(xué)國際經(jīng)貿(mào)學(xué)院黨委書記。1992年畢業(yè)于青島大學(xué)中文系。</p><p class="ql-block"> 1992-1995在山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院會計(jì)系任輔導(dǎo)員，1995-2004在山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院黨委宣傳部宣傳科任副科長、科長，主要從事學(xué)生思想教育和管理工作。</p><p class="ql-block"> 2001年獲山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院“優(yōu)秀教師”稱號</p><p class="ql-block"> 2008年獲山東經(jīng)濟(jì)學(xué)院“優(yōu)秀黨務(wù)工作者”稱號</p> <p class="ql-block">附錄：</p><p class="ql-block">王蔚為山東財(cái)大國貿(mào)學(xué)院的研究生講十難十易（節(jié)選）</p><p class="ql-block"> （2023年11月30日）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 說明：2023年11月30日，應(yīng)山東財(cái)大國貿(mào)學(xué)院東山峰書記之邀，王蔚山東財(cái)大國貿(mào)學(xué)院的研究生講了一堂論語課，王斐斐副書記主持。此段落是王蔚講十難十易，安素根據(jù)錄音整理，亦經(jīng)王蔚修訂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 下面呢，我再講一點(diǎn)內(nèi)容。我總結(jié)了論語四十字訣。這四十字訣為什么能夠總結(jié)出來？或者說是它的基礎(chǔ)是什么？</p><p class="ql-block"> 《論語》中，孔子對人性有一個(gè)深刻的把握?？鬃诱J(rèn)為人性有十難十易。第一，他難己易；第二，德難色易；第三，庸難偏易；第四，直難枉易；第五，義難利易；第六，學(xué)難耍易；第七，行難言易；第八，訟難伐易；第九，改難固易；第十，貧難富易。</p><p class="ql-block"> 人，修身也好，處世也好，做領(lǐng)導(dǎo)工作也好，要對人性有一個(gè)深刻的把握。在孔老夫子眼中，人，他具有君子的那個(gè)方面，也有小人的那個(gè)方面。在《論語》中，孔子不斷地從人性的角度來考慮人，評價(jià)人。他很委婉地把人性的那些光輝的面和人性當(dāng)中那些陰暗的面都揭示得非常得清楚。這也就是為什么這部薄薄的小書，兩千多年以來，成為中國第一重要的書的原因。2500年以后的今天，同學(xué)們，看看這些話，對比自身，發(fā)現(xiàn)孔子對人性的認(rèn)識是太深刻了。</p><p class="ql-block"> 第一，他難己易?？鬃诱J(rèn)為，一個(gè)人想到自己容易，想到別人難。</p><p class="ql-block"> 第二，德難色易?？鬃诱J(rèn)為，一個(gè)人品德修養(yǎng)很難，但是追求美色很容易。</p><p class="ql-block"> 第三，庸難偏宜。孔子認(rèn)為，一個(gè)人做到中庸很難，但是做到非中庸很容易。</p><p class="ql-block"> 第四，直難枉易，孔子認(rèn)為，一個(gè)人做一個(gè)正直的人很難，但是做一個(gè)不正直的人很容易。</p><p class="ql-block"> 第五，義難利易。孔子認(rèn)人為，人，讓他追求利益特別容易，但是讓他講究奉獻(xiàn)就特別難。</p><p class="ql-block"> 第六，學(xué)難耍易。孔子認(rèn)為，一個(gè)人讓他玩耍容易，但是讓他學(xué)習(xí)很難。</p><p class="ql-block"> 第七，行難言易?？鬃诱J(rèn)為，人說大話容易，但是做起來比較難；</p><p class="ql-block"> 第八，訟難伐易。孔子認(rèn)為，人，表揚(yáng)和自我表揚(yáng)很容易，批評和自我批評很難。</p><p class="ql-block"> 第九，改難固易?？鬃诱J(rèn)為，人做了事情，讓他改正錯誤很難，但堅(jiān)持錯誤很容易。</p><p class="ql-block"> 第十，貧難富易?？桌戏蜃又v：“貧而無怨難，富而無驕易?！币粋€(gè)人如果貧窮了，讓他沒有怨恨，那是很難做到的。但是一個(gè)人富了，讓他懂禮懂道理則變得比較容易。習(xí)近平總書記之所以上任以后大搞扶貧，大搞脫貧，大概是因?yàn)槭芰丝桌戏蜃舆@句話“貧而無怨難，富而無驕易”的影響。</p><p class="ql-block"> 同學(xué)們，上面談到的這十難十易，我沒有展開講，只是點(diǎn)了點(diǎn)題，這是孔子對人性的認(rèn)識。我們自己不一定認(rèn)識自己是什么樣的人，但是孔老夫子幫我們認(rèn)清了自己。我們不一定認(rèn)清我們周邊的人，但是讀讀《論語》，你會發(fā)現(xiàn)孔老夫子對人性洞察得這么厲害。我們的崔書記還有其他書記都是做領(lǐng)導(dǎo)工作的，做領(lǐng)導(dǎo)工作得首先要研究人的特性、本性，懂得了人的本性和特性，再去做領(lǐng)導(dǎo)工作，順勢而為那就很簡單。如果不懂得人性，逆勢而行，往往做起來都效果都不好，所以對人性的理解與把據(jù)非常重要。</p>