<p class="ql-block"> 書法家張成發(fā)先生的書法作品“?！弊?，曾作為國(guó)禮被贈(zèng)送給多個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人。幾年來(lái)，他也多次到社區(qū)及養(yǎng)老院等處為居民和老人們書寫贈(zèng)送“?！弊?。</p><p class="ql-block"> 他對(duì)“?！钡暮庥兄约旱纳羁腆w會(huì)，對(duì)“?！弊值臍v史沿革亦有清晰的認(rèn)知。他多方收集、<span style="font-size:18px;">臨摹了歷</span>史上的著名書法家所書寫的“福”字。我看后感到大開(kāi)眼界，收獲良多。</p><p class="ql-block"> 在征得張成發(fā)先生的同意后，我把他所臨摹的“?！弊志幵谝黄穑渖辖庹f(shuō)（摘編自《百度》）做為甲辰龍年獻(xiàn)給大家的新春賀禮。</p><p class="ql-block"> 特別感謝徐洪生先生，在準(zhǔn)備素材時(shí)，他幫助我把各“福字”的照片進(jìn)行了認(rèn)真處理，保證了照片的清晰和完好。</p> <p class="ql-block"> 我們中華民族傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中 “福、祿、壽、喜、財(cái)、吉”有著極其重要的分量，尤以“福”為首，"求福、 納福、惜福、祝福"可以說(shuō)是幾千年來(lái)中華民族一直廣泛進(jìn)行的各種文化活動(dòng)。</p><p class="ql-block"> 《尚書·洪范》中將“福”分為“五?！保骸耙辉粔?，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”</p><p class="ql-block"> 《禮記·祭統(tǒng)》：“福者，備也。備者，百順之名也?！?lt;/p><p class="ql-block"> 《韓非子·解老》：“全壽富貴之謂福?！?lt;/p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代人對(duì)“?！钡睦斫馐恰靶腋！?。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（修訂本）》對(duì)“幸?！钡慕忉尀椤阿偈谷诵那槭鏁车木秤龊蜕睢＂冢ㄉ?、境遇）稱心如意?！卑迅５男问胶蛢?nèi)容具體化了，不僅是物質(zhì)滿足，也包含精神層面的追求。 </p> <p class="ql-block">“?！痹诩坠俏睦锸菚?huì)意字，最初的本義是“用美酒祭神，祈求富足安康”。 古人以酒象征生活富裕。其中③表示“祭祀”，② 即酉，乃是酒壇，①是手之意，表示巫師的動(dòng)作， 捧酒獻(xiàn)祭祈禱。</p> <p class="ql-block">《說(shuō)文解字》解釋：“福，佑也。從示富聲?！弊中尾捎谩笆尽弊鬟吪?，“富”作聲旁?！案！弊值难葑冇袀€(gè)過(guò)程?！案弧北鞠笮危恰案埂弊值某跷?，上似人首，“田”則像腹部之形，其中的“十”符，表示充滿之義。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">王羲之</b>（321年～379年或303年～361年），字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱。</p><p class="ql-block"> 其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。</p><p class="ql-block"> 代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。</p><p class="ql-block"> 內(nèi)容摘錄于《百度》</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">顏真卿</b>（709年－784年），字清臣，祖籍瑯玡臨沂。</p><p class="ql-block"> 他是“楷書四大家”之一，“顏體”的創(chuàng)始人。字體成方形，雄秀端莊，用筆渾厚有力，和柳公權(quán)并稱“顏筋柳骨”。顏真卿對(duì)后世書法影響很大，后世學(xué)寫大字者，多為“顏體”。其對(duì)后世的影響不僅僅只有楷書，行書同樣影響巨大，宋朝米芾曾就《送劉太沖序》說(shuō)到：“神采艷發(fā)，龍蛇生動(dòng)，睹之驚人”。</p><p class="ql-block"> 顏真卿初學(xué)褚遂良，后師從張旭。他對(duì)二王、褚遂良等書法都進(jìn)行深入研究，吸取其長(zhǎng)處，徹底擺脫了初唐的風(fēng)范。他的楷書化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏，骨力遒勁而氣概凜然，這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國(guó)繁盛的風(fēng)度，并與他高尚的人格契合，是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。</p><p class="ql-block"> 內(nèi)容摘錄于《百度》</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">懷素</b>（737年-799年），唐代杰出書法家，史稱“草圣”。俗姓錢，字藏真，僧名懷素，永州零陵（今湖南永州）人，后移居長(zhǎng)沙。</p><p class="ql-block"> 懷素的草書稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉(zhuǎn)如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成，和張旭齊名，有“張顛素狂”或“顛張醉素”之稱，對(duì)后世影響極為深遠(yuǎn)。也標(biāo)志著唐代小草書法的最高水平，是中國(guó)傳統(tǒng)文化不可或缺的重要組成部分。懷素作為“天下第一草書”的作者，以“瘦勁超逸”的筆法蜚聲朝野，蔣之奇曾稱贊懷素：“草書有妙理，惟懷素為得之。”</p><p class="ql-block"> 內(nèi)容摘錄于《百度》</p><p class="ql-block"> 草書歌行 </p><p class="ql-block"> 李白〔唐代〕</p><p class="ql-block">少年上人號(hào)懷素，</p><p class="ql-block">草書天下稱獨(dú)步。</p><p class="ql-block">墨池飛出北溟魚，</p><p class="ql-block">筆鋒殺盡中山兔。</p><p class="ql-block">八月九月天氣涼，</p><p class="ql-block">酒徒詞客滿高堂。</p><p class="ql-block">箋麻素絹排數(shù)箱，</p><p class="ql-block">宣州石硯墨色光。</p><p class="ql-block">吾師醉后倚繩床，</p><p class="ql-block">須臾掃盡數(shù)千張。</p><p class="ql-block">飄風(fēng)驟雨驚颯颯，</p><p class="ql-block">落花飛雪何茫茫！</p><p class="ql-block">起來(lái)向壁不停手，</p><p class="ql-block">一行數(shù)字大如斗。</p><p class="ql-block">怳怳如聞神鬼驚，</p><p class="ql-block">時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。</p><p class="ql-block">左盤右蹙如驚電，</p><p class="ql-block">狀同楚漢相攻戰(zhàn)。</p><p class="ql-block">湖南七郡凡幾家，</p><p class="ql-block">家家屏障書題遍。</p><p class="ql-block">王逸少，張伯英，</p><p class="ql-block">古來(lái)幾許浪得名。</p><p class="ql-block">張顛老死不足數(shù)，</p><p class="ql-block">我?guī)煷肆x不師古。</p><p class="ql-block">古來(lái)萬(wàn)事貴天生，</p><p class="ql-block">何必要公孫大娘渾脫舞。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">蘇軾</b>（1037年－1101年），字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。北宋著名文學(xué)家、書畫家。詩(shī)詞開(kāi)豪放一派，為唐宋八大家之一。</p><p class="ql-block"> 詩(shī)詞文賦而外，蘇軾對(duì)書畫也很擅長(zhǎng)，同蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。他講自己書法創(chuàng)作過(guò)程時(shí)說(shuō)：“作字之法，識(shí)淺見(jiàn)狹學(xué)不足，三者終不能盡妙，我則心目手俱得之矣?！彼终f(shuō)：“我書意造本無(wú)法，點(diǎn)畫信手煩推求。”他重在寫“意”，寄情于“信手”所書之點(diǎn)畫。蘇軾的字看似平實(shí)、樸素，但有一股汪洋浩蕩的氣息，就像他淵厚的學(xué)問(wèn)一樣，神龍變化不可測(cè)。</p><p class="ql-block"> 他長(zhǎng)于行書、楷書，筆法肉豐骨勁， 跌宕自然， 給人以“大海風(fēng)濤之氣”、“古槎怪石之形”的藝術(shù)美感。 蘇軾的書法，后人贊譽(yù)頗高。黃庭堅(jiān)他在《山谷集》里說(shuō)：“其書姿媚……至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦勁……至于筆圓而韻勝，挾以文章妙天下，忠義貫日月之氣，本朝善書，自當(dāng)推（蘇）為第一”。明董其昌盛贊他“全用正鋒，是坡公之蘭亭也”。傳世書跡有《前赤壁賦》、《黃州寒食詩(shī)帖》、《洞庭春色賦》、《中山松醪賦》等。</p><p class="ql-block"> 內(nèi)容摘錄于《百度》</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">趙孟頫 </b> （1254年—1322年）的書法特點(diǎn)是遒媚、秀逸，他的字結(jié)構(gòu)嚴(yán)整、筆法圓熟，被后人稱為“趙體”。他在書法上有著深厚的傳統(tǒng)功底，但在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，也進(jìn)行了創(chuàng)新，削繁就簡(jiǎn)，變古為今，簡(jiǎn)化了一些復(fù)雜的書寫技法，使其更加易于學(xué)習(xí)和掌握。</p><p class="ql-block"> 趙孟頫的書法筆畫變化多樣且自由靈動(dòng)，具有法帖的特點(diǎn)，給人一種獨(dú)特的美感。他的線條雍容華貴、舒展自如，各部分協(xié)調(diào)統(tǒng)一，使得作品不僅形式美觀，而且內(nèi)容豐富，充滿內(nèi)含和韻味。此外，他還非常注重書法作品的意境表現(xiàn)，追求境界的深化與心靈的陶冶。</p><p class="ql-block"> 趙孟頫的楷書和行書的造詣最為深厚，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他與歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)并列為“楷書四大家”，并且在繪畫上也取得了極高的成就，被認(rèn)為是元代新畫風(fēng)的開(kāi)拓者之一。</p><p class="ql-block"> 內(nèi)容摘錄于《百度》</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">康熙</b> 公元1673年，康熙為祖母孝莊太后“請(qǐng)福續(xù)壽”，寫下了這個(gè)“?！弊?。此福暗含“多子、多才、多田、多壽、多?！?。這個(gè)“?！弊?，筆力渾厚，線條強(qiáng)勁，用筆上十分瀟灑，那種雄強(qiáng)的勁，也表現(xiàn)的淋漓盡致，不僅如此，運(yùn)筆上也是流暢自然，筆筆有照應(yīng)，雖然有的筆畫是斷開(kāi)的，但是筆意卻是始終相連的，將這種灑落的風(fēng)神，表現(xiàn)的盡善盡美，不拘一格。</p><p class="ql-block"> 這個(gè)“?！弊忠恢北缓笕私蚪驑?lè)道，并被我國(guó)國(guó)家文物局定為“中華三絕”文物之一，精心修繕保護(hù)。如今，這個(gè)“天下第一福”存放于北京的恭王府景區(qū)后花園的假山之中。大家有機(jī)會(huì)到恭王府游玩的時(shí)候記得去摸一摸這個(gè)“天下第一?！弊?，相信這個(gè)“?！币惨欢〞?huì)為你帶來(lái)新年的福氣。</p><p class="ql-block"> 內(nèi)容摘錄于《百度》</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">雍正</b>的書法透著帝王風(fēng)范，清逸典雅，雍容華貴，堪比書法大家。</p><p class="ql-block">在清朝歷史上，康熙、雍正和乾隆三代是最為鼎盛的時(shí)期，這三代皇帝也對(duì)書法情有獨(dú)鐘，其中雍正的書法最為精到。他走的是董其昌和趙孟頫路，將流美發(fā)揮到了極致，寫出了別具一格的清新之面孔，筆意瀟灑，字里行間透著帝王風(fēng)范，清逸典雅，雍容華貴，無(wú)論是用筆上，還是用墨上，都有自己所獨(dú)到的一面，既有晉唐的古樸之風(fēng)，又有董其昌的飄逸之氣息，并且能夠?qū)⑦@些融為一爐，化為己用。雍正的行書最為精到，楷書也非常優(yōu)美，平和規(guī)矩，法度嚴(yán)謹(jǐn)，莊重而又骨力。</p><p class="ql-block"> 雍正的書法也贏得了不少學(xué)者的贊譽(yù)，有學(xué)者評(píng)價(jià)“乾隆書法雖妙，但少氣魄，而康熙帝則骨力有余，豐潤(rùn)不足，而雍正之書法，有才有氣，堪稱大家手筆”。</p><p class="ql-block"> 雍正皇帝的“福”，給人一種很豐腴，很飽滿的感覺(jué)，有一種四平八穩(wěn)的境界，筆筆連帶，雖然很是穩(wěn)重，但是卻是一筆寫就，用筆上穩(wěn)健，大氣，沉雄，字形上也非常端正，有透著一股正大氣象。</p><p class="ql-block"> 內(nèi)容摘錄于《百度》</p> <p class="ql-block">東方紅，太陽(yáng)升，</p><p class="ql-block">中國(guó)出了個(gè)毛澤東。</p><p class="ql-block">他為人民謀幸福，</p><p class="ql-block">他是人民大救星。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">毛主席，愛(ài)人民，</p><p class="ql-block">他是我們的帶路人。</p><p class="ql-block">為了建設(shè)新中國(guó)，</p><p class="ql-block">領(lǐng)導(dǎo)我們向前進(jìn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">共產(chǎn)黨，象太陽(yáng)，</p><p class="ql-block">照到那里那里亮。</p><p class="ql-block">那里有了共產(chǎn)黨，</p><p class="ql-block">那里人民得解放。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">以上的“?！弊志鶠閺埑砂l(fā)先生的臨摹作品，下面的則是張成發(fā)先生的書法作品。</p> <p class="ql-block">幸福都是奮斗出來(lái)的，奮斗本身就是一種幸福。</p> <p class="ql-block">福神是漢族民間信仰中的神祗，通常被認(rèn)為是能賜人幸福的神靈。在傳統(tǒng)文化中，福神扮演著極其重要的角色。人們追求五福臨門，即長(zhǎng)壽、富貴、康寧、好德和壽終，福神是這些美好愿望的象征。因此在春節(jié)期間，家家戶戶貼福字，上貢，祈求福神降臨，希望家庭和諧幸福。</p> <p class="ql-block">為中國(guó)人民謀幸福！為中華民族謀復(fù)興！</p> <p class="ql-block"> <b style="font-size:20px;">龍年五福臨門</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 每逢春節(jié)來(lái)臨，家家寫福字，貼福字。不但要祈福，更要惜福。無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去， 人們都有一個(gè)共同的愿望，那就是企盼福氣的到來(lái)。一個(gè)“?！弊謳缀跄依艘磺泻檬?，既是豐衣足食，富貴興旺，又是健康平安，和諧美滿，更是國(guó)泰民安，天下太平。</p> <p class="ql-block">健康是福；團(tuán)圓是福；奉獻(xiàn)是福；成功是福；平安是福。</p><p class="ql-block"> ——張成發(fā)</p> <p class="ql-block"> 2024年中國(guó)書畫春晚展示張成發(fā)的書法作品，受到參會(huì)名家稱贊。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉</p><p class="ql-block"> 五千年云鶴長(zhǎng)鳴</p><p class="ql-block">我們偉大的祖國(guó)正是鴻運(yùn)當(dāng)頭，盛世勃發(fā)，福遠(yuǎn)源長(zhǎng)，繁榮富強(qiáng)！</p> <p class="ql-block">團(tuán)福長(zhǎng)壽！</p><p class="ql-block">團(tuán)福一一圓圓滿滿</p><p class="ql-block">長(zhǎng)壽一一壽比南山</p><p class="ql-block">愿我們的親人朋友都福如東海，壽比南山，安康快樂(lè)，吉祥幸福！</p><p class="ql-block"><br></p>