聯(lián)壇尋步——文振西聯(lián)文集 <p class="ql-block"> 題記</p><p class="ql-block"> 卓然成雅集；</p><p class="ql-block"> 足以載年輪。</p><p class="ql-block"> ——黨曉明</p> <p class="ql-block"> 文振西 一一 聞喜詩聯(lián)學會會長。原聞喜縣副縣長、正縣級視導員；2012年中國楹聯(lián)十大新聞人物，中國楹聯(lián)界最高獎——梁章鉅獎獲得者，為聞喜成為全國第一個“中國最佳楹聯(lián)文化縣”做出了突出貢獻。一首“楹聯(lián)頌”在全國聯(lián)界廣為傳頌；一副春聯(lián)被評為全國30副最佳春聯(lián)；策劃一部楹聯(lián)電影《喜滿堂》，開創(chuàng)了把楹聯(lián)搬上銀幕的先河；一篇巜楹聯(lián)“高峰”論》，首次全面闡述了攀登楹聯(lián)文學、文藝、文化“三個高峰”的標志、途徑和精神內(nèi)涵，被稱為當代楹聯(lián)難得一見的優(yōu)秀論文；一篇《新楹聯(lián)三問》，首次提出新時代楹聯(lián)一一簡稱“新楹聯(lián)”的概念，進一步闡明了新楹聯(lián)的使命、路徑和五大屬性，引起了廣泛關(guān)注。中國關(guān)工委授予“全國關(guān)心下一代工作先進工作者”，中組部授予“全國離退休干部先進個人”榮譽稱號。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 因篇幅有限，此美篇只轉(zhuǎn)發(fā)了文振西會長2023年發(fā)表的7篇文章，其中有5篇被《對聯(lián)》和《楹聯(lián)博覽》雜志用作“卷首語”。</p> <p class="ql-block"> 為當代中國楹聯(lián)的“第一”叫好</p><p class="ql-block"> 逐夢飛天同守歲；</p><p class="ql-block"> 龍驤虎步共迎春。</p><p class="ql-block"> 2022虎年零時，由著名楹聯(lián)藝術(shù)家葉子彤創(chuàng)作、航天英雄翟志剛書寫的"太空第一聯(lián)"精彩亮相空間站，這是中國楹聯(lián)首次以文字最簡、內(nèi)涵最豐的姿態(tài)傲立于天地間。</p><p class="ql-block"> 由“太空第一聯(lián)”使我聯(lián)想到當代聯(lián)壇的眾多“第一”:</p><p class="ql-block"> 1984年11月5日，第一個楹聯(lián)組織中國楹聯(lián)學會在北京成立。</p><p class="ql-block"> 1985年1月，中國第一本楹聯(lián)雜志《對聯(lián)》雜志在山西太原創(chuàng)刊。</p><p class="ql-block"> 1987年，中國第一份楹聯(lián)報紙《中國楹聯(lián)報》在安徽蒙城誕生。</p><p class="ql-block"> 1994年，中國楹聯(lián)學會啟動了《中國對聯(lián)集成》的編纂工程，帶動全國數(shù)十家省、市、縣的地方卷出版。</p><p class="ql-block"> 2004年8月，山西運城市委市政府把楹聯(lián)文化事業(yè)的發(fā)展由學會行為提升為政府行為。</p><p class="ql-block"> 2006年，國務院將春聯(lián)習俗列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</p><p class="ql-block"> 2007年12月12日，首屆中國楹聯(lián)界最高獎——梁章鉅獎頒獎大會在北京舉行。</p><p class="ql-block"> 2008年10月1日，中國楹聯(lián)學會正式頒布施行《聯(lián)律通則》，結(jié)束了千余年來沒有標準聯(lián)律的歷史。</p><p class="ql-block"> 2010年，中國楹聯(lián)博物館在天津掛牌。同時，中國楹聯(lián)書畫院宣告成立。</p><p class="ql-block"> 2013年元宵節(jié)，山西聞喜縣拍攝的楹聯(lián)電影故事片《喜滿堂》成功首映，開創(chuàng)了把當代楹聯(lián)搬上銀幕的先河。</p><p class="ql-block"> 2017年，通過中國楹聯(lián)學會第17屆中國楹聯(lián)論壇的論證，當代第一個“日趨成熟”的河東楹聯(lián)流派誕生。</p><p class="ql-block"> 2019年9月25日，中國（運城）首屆農(nóng)民楹聯(lián)大賽在運城市舉行頒獎盛典，幾千年來的繭手農(nóng)夫登上了楹聯(lián)文化的領(lǐng)獎臺。</p><p class="ql-block"> 2021年6月11日，首座中國楹聯(lián)大廈在運城落成啟用。</p><p class="ql-block">中國楹聯(lián)學會五代會以來，以中央電視臺等五家單位舉辦的首屆迎春征聯(lián)為標志，全國每年征聯(lián)數(shù)以萬計，涌現(xiàn)出一批批精品楹聯(lián)和優(yōu)秀楹聯(lián)家。</p><p class="ql-block"> 2022年，中國楹聯(lián)文化村——聞喜縣寺底村的經(jīng)驗五登“中央電視臺”，并以“中國2022年優(yōu)秀出海案例”登上“中國企業(yè)家博鰲論壇”分論壇“中國品牌文化發(fā)展論壇”，走向了世界。</p><p class="ql-block"> 此外，中國楹聯(lián)學會也有了自己的會徽、會歌等。</p><p class="ql-block"> 當代楹聯(lián)的眾多“第一”，是楹聯(lián)這一文字至簡、對稱至美、受眾至廣的文化形式，同喧囂呼喚靜謐、繁冗呼喚簡美的時代潮流相吻合的產(chǎn)物，是一批批對楹聯(lián)有著執(zhí)著追求的先行者和百萬聯(lián)人用智慧和汗水釀造的豐碩成果。當代楹聯(lián)從“高原”登上“高峰”是大有可為的。</p><p class="ql-block"> 讓我們發(fā)揚“敢于領(lǐng)先、善于創(chuàng)新、樂于奉獻”的聯(lián)會精神，用一步一個腳印的“第一”行動，向著新時代中國楹聯(lián)的高峰進發(fā)。</p><p class="ql-block"> （2023《楹聯(lián)博覽》第4期）</p> <p class="ql-block"> 中國楹聯(lián)“跑”起來的文化之都</p><p class="ql-block"> ——盛贊南京地鐵掛春聯(lián)的創(chuàng)舉</p><p class="ql-block"> 玉兔新春。在中國南京這座載譽世界的文化之都，南京地鐵的領(lǐng)軍人以高遠而堅定的政治視野和高雅而敏銳的文化意識，跳出“地鐵只管交通”的宿見，懷揣打造新時代“人文地鐵”的豪情壯志，聯(lián)合《江南時報》社，江蘇省楹聯(lián)研究會、江蘇省書協(xié)組織及部分畫家，用500副春聯(lián)，百余幅版畫，生肖畫，6000個福字，將12條地鐵，50個站點，打造成一列滿載探親行人、聯(lián)墨佳作、版畫生肖藝術(shù)品和節(jié)日祝福的文化長廊、藝術(shù)通道、精神家園，讓專事載人出行的“交通地鐵”變成了載滿藝術(shù)精品，視覺盛宴、精神大餐的“人文地鐵”，從而繼南京連續(xù)八年"城門掛春聯(lián)"的創(chuàng)舉之后，又以“地鐵掛春聯(lián)"的創(chuàng)舉，讓春聯(lián)“跑”起來，讓文化“動”起來，讓人心連起來，讓新時代靚起來，讓中國式現(xiàn)代化的步伐快起來。</p><p class="ql-block"> 南京地鐵的舉措，確實是一個深刻領(lǐng)悟、切實踐行習近平文化思想的良好創(chuàng)意，是一個將行業(yè)特征與傳統(tǒng)文化優(yōu)勢有機融合，充分發(fā)揮地鐵動能和楹聯(lián)文化功能的創(chuàng)新之舉，是將春節(jié)、春運，春聯(lián)融為一體，盡享濃濃春意，向新時代新征程美好春天進發(fā)的范例。這種懷著對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬畏之心和對實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的無限憧憬，敢于打破行業(yè)局限的壁壘面蹬出一條新路的精神和智慧，是值得所有領(lǐng)域，行業(yè)，團體學取的。</p><p class="ql-block"> 此舉，與個別地方城管人員上街撕春聯(lián)的舉動，形成鮮明對比，高下立判。我們不能不為南京地鐵點贊，喝彩！</p><p class="ql-block"> （2023《楹聯(lián)博覽》第7期）</p> <p class="ql-block"> 新楹聯(lián)三問</p><p class="ql-block">——新時代楹聯(lián)的機遇、使命和路徑</p><p class="ql-block"> 反復學習習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的講話，我很想將新時代的楹聯(lián)簡稱為“新楹聯(lián)”，并懇切地希望當代楹聯(lián)人，圍繞創(chuàng)造新時代楹聯(lián)的目標，向自己發(fā)岀靈魂三問。</p><p class="ql-block"> 一問新時代楹聯(lián)的發(fā)展機遇和目標是什么。習總書記斷言：“經(jīng)過長期努力，我們比任何一個時代都更有條件破解古今中西之爭，也比以往任何一個時代都更迫切需要一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果。”試看當今中國楹聯(lián)所處的時代一一黨中央核心高層把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（含楹聯(lián)）提到了前所未有的高度；廣大人民群眾的文化水平空前提高；網(wǎng)絡技術(shù)的迅猛發(fā)展為楹聯(lián)繁榮提供了廣闊的空間；楹聯(lián)文化以遙遙領(lǐng)先的腳步登上了主流社會的大雅之堂；廣大人民群眾發(fā)出了擁抱簡美文化的時代呼喚。在這種背景下，楹聯(lián)人首先應該問問自己：當代楹聯(lián)能否捷足先登 由“高原”走向“高峰”？我為楹聯(lián)文化攀高登峰做點什么？</p><p class="ql-block"> 二問楹聯(lián)文化發(fā)展的方向和使命是什么？楹聯(lián)用音、形、意兼?zhèn)涞男蜗笪淖?，采取“意境美、對稱美、聲律美”三美與共的表達方式，是最具中國漢語言文字特色的文學體裁，也是同書法、鐫刻、治印、制作等姊妹藝朮融為一體的文藝形式，更是所有文學體裁中唯一化為民俗的文化形式。習總書記強調(diào)“要堅定文化自信，擔當使命，奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個時代的新文化，建設中華民族現(xiàn)代文明。”這就告訴我們：新楹聯(lián)要堅持以人民為中心，鑄就楹聯(lián)文化的新輝煌，創(chuàng)造新的以聯(lián)化人的文明形態(tài)。對此，每個楹聯(lián)人都要問問自己：我能為新時代楹聯(lián)的文明形態(tài)做點什么？</p><p class="ql-block"> 三問楹聯(lián)文化發(fā)展的路徑和責任是什么？習總書記深刻地闡明：“對歷史最好的傳承，就是創(chuàng)造新的歷史；對人類文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?！边@就告訴我們：新楹聯(lián)不僅要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)楹聯(lián)的精髓，保留楹聯(lián)的基本特征和優(yōu)勢，而且更要把思想觀念從單純注重楹聯(lián)文學屬性、忽略其時代性、人民性和文化功能的意識中解放出來，走出書齋，走進大眾，改掉那些不合時宜的東西，創(chuàng)造岀新的楹聯(lián)形態(tài)。為此，每個楹聯(lián)人都應問問自己：我能不能創(chuàng)作出“大俗、大雅、大切、大用”、與中國式現(xiàn)代化相匹配的楹聯(lián)精品來？</p><p class="ql-block"> 反復學悟習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上的講話，我對新時代楹聯(lián)文化由“高原”走向“高峰”充滿信心。</p><p class="ql-block"> (2023《對聯(lián)》下半月刊第6期《楹聯(lián)博覽》第12期)</p> <p class="ql-block"> 新楹聯(lián)的五大屬性</p><p class="ql-block"> 寫楹聯(lián)，首先要懂得楹聯(lián)的屬性。</p><p class="ql-block"> 新時代楹聯(lián)的屬性是什么？這是每位楹聯(lián)創(chuàng)作者必須弄清的問題。</p><p class="ql-block"> 身處大變革大發(fā)展的新時代，作為楹聯(lián)人，一定要站在不負時代的高度，把對楹聯(lián)的認識從狹隘的思想束縛中解放出來，敏銳而準確地把握好新楹聯(lián)的五大屬性。</p><p class="ql-block"> 一曰時代性。文藝是時代的號角。楹聯(lián)的使命，首先是為時代立傳。新時代的發(fā)展腳步、生活節(jié)奏、傳播速度快于以往任何時代，人們要求新時代的楹聯(lián)一定是新潮的，而非守舊的；是人民的，而非小眾的；是鮮活的，而非艱澀的；是簡美的，而非虛冗的；是諧和的，而非孤傲的；是大我的，而非小氣的。寫好新楹聯(lián)，必須跟上時代的步伐，而非脫離它，疏遠它。</p><p class="ql-block"> 二曰人民性。文藝是為千千萬萬人民大眾服務的。楹聯(lián)無限的生命力、創(chuàng)造力和巨大的發(fā)展?jié)摿?，全在人民大眾的需求和智慧中。楹?lián)好不好，最終要看人民喜歡不喜歡。進入新時代，楹聯(lián)人必須從書齋和少數(shù)人的圈子里走出來，深人生活，扎根人民，方可寫出人民大眾喜聞樂見的精品。</p><p class="ql-block"> 三曰文學性。楹聯(lián)是從中國“一陰一陽”的哲學思維和對句中經(jīng)千年錘煉而產(chǎn)生的一種文體，是以最簡美的形式將形、意、音兼?zhèn)涞臐h語言文字獨有之優(yōu)長發(fā)揮到極致的一種創(chuàng)造，是所有文學體裁中唯一化為民俗的中國名片。其價值首先體現(xiàn)在用文學手法寫出意美，形美，聲美的聯(lián)作來。為此，楹聯(lián)創(chuàng)作者必須精研中華詩聯(lián)經(jīng)典，摸透楹聯(lián)"喜聚忌散、喜新忌陳、喜奇忌仿，喜隱忌露、喜切忌空、喜簡忌冗、喜闔忌狹，喜活忌僵"的脾性，創(chuàng)作出既富有時代氣息、生活氣息，又富有文學氣息的作品。</p><p class="ql-block"> 四曰實用性。實用乃楹聯(lián)之靈魂。千百年來，楹聯(lián)并無因未列文學正史而萎靡，反而成為中國人過春節(jié)、景點名勝、各行各業(yè)和一生中"生、婚、居、壽、終"必不可少的精神標識。到了新時代，更是以驕人的身姿登上了主流媒體、電視、春晚、太空和千家萬戶的大雅之堂。其實，楹聯(lián)是因用而生、為用而興的。新時代楹聯(lián)正是在人民群眾的大用、大化中產(chǎn)生，檢驗和發(fā)展的。不能把楹聯(lián)的文學性和實用性分開或?qū)α⑵饋?。人們非常喜歡富有詩意和文學色彩的實用聯(lián)。楹聯(lián)人的使命，就是從人民的需求出發(fā)，用文學藝術(shù)化的聯(lián)作化妝心靈、化妝生命，化妝家庭、城市、鄉(xiāng)村和祖國山河。</p><p class="ql-block"> 五曰諧和性。楹聯(lián)之內(nèi)涵講究意諧、形諧、聲諧；其外延既要同撰寫對象相諧，又要同書法，治印、裝裱、制作等姊妹藝術(shù)相諧。諧趣聯(lián)就是一種弄巧斗智、生趣促諧的好形式。新時代楹聯(lián)講的是大公，求的是大義，為的是大諧，核心是做大我。懷大我之心，定會創(chuàng)作出"大新、大俗、大雅、大用、大諧"的楹聯(lián)大作來。</p><p class="ql-block"> 了解、掌握、推廣新楹聯(lián)的這些屬性，就能克服當今聯(lián)壇的諸多弊病。比如，空而泛，長而虛，以及過雅、過俗、不切等毛病，為聯(lián)壇帶來一股清新之風。</p><p class="ql-block"> （2023《楹聯(lián)博覽》14期）</p> <p class="ql-block"> 我家春聯(lián)我來寫</p><p class="ql-block"> 甲辰龍年到了。家里的春聯(lián)是買，還是自己寫？</p><p class="ql-block"> 我家春聯(lián)從我1959年讀高中開始就自編自寫，每年都要根據(jù)家里或國家發(fā)生的大事，寫出內(nèi)心的感受和愿望，且記在札記里。如今翻起來，看到我和家庭乃至國家前進的腳步，歷歷如昨，頓有一種回甘的喜悅和對未來的憧憬。不過，從我居住的小區(qū)看，各家每年的春聯(lián)大多是從市場買來的，自編自寫者廖廖無幾。</p><p class="ql-block"> 春節(jié)，是中華民族聯(lián)系農(nóng)時氣候和倫理親情，將勞作與休閑、分離與團圓、感恩與傳承、守正與創(chuàng)新揉合在一起的偉大的發(fā)明，是中國人最看重的節(jié)日。隨著社會的發(fā)展，春聯(lián)越來越受到人們的青睞。特別是中楹會發(fā)起春聯(lián)大賽以來，全國各地每年征集的春聯(lián)以數(shù)十萬計，其中不乏與時偕行的精品之作。這表明春聯(lián)不僅僅是一個家庭祈福納祥的家事，更是一個群體文明程度和家國情懷的展現(xiàn)；是歷史的記憶、時代的贊歌、民意的表白；是中國人辭舊迎新、繼往開來的精神標識，是中華民族以中國式姿態(tài)傲立于世界的大合唱。在這支合唱團里，善于書寫春聯(lián)的楹聯(lián)人理應是領(lǐng)唱的主角。</p><p class="ql-block"> 兔年春節(jié)，我9歲的小孫女自告奮勇接了我寫春聯(lián)的班。我給她講了玉皇大帝派兔仙下凡驅(qū)疫的故事，她居然寫了副虎兔接力的春聯(lián)：</p><p class="ql-block"> 金虎歸山擒魅去；</p><p class="ql-block"> 兔仙驅(qū)疫報春來。</p><p class="ql-block"> 橫批:宏“兔”大展。</p><p class="ql-block"> 今年果然疫情散去，宏愿得展。</p><p class="ql-block"> 我想，如果每位楹聯(lián)人和我們的下一代都能當好春聯(lián)合唱團的主角，在大地回春、天人合歡的春節(jié)里揮毫潑墨，撰寫出一副副彰顯中國人豪情氣韻的春聯(lián)，進而感染和影響春聯(lián)制造商，將充滿時代氣息、文學氣息、生活氣息的春聯(lián)投入社會，大大方方、喜喜慶慶地張貼在千家萬戶的大門上，那將是怎樣一派舉世矚目的文化盛景呢？</p><p class="ql-block"> （2023《對聯(lián)》下半月刊12期）</p> <p class="ql-block"> 中國楹聯(lián)上了農(nóng)村戶口</p><p class="ql-block">——聞喜縣寺底村以楹聯(lián)文化促鄉(xiāng)村振興紀實</p><p class="ql-block"> 古老的中華民族用自己發(fā)明的漢字創(chuàng)造岀一種文體——對聯(lián)。兩行文字，兩兩相對，形對、意對、聲對，文字至簡，含義至豐，平衡至美，傳播至快，覆蓋面至廣，是全世界唯一意、形、音兼?zhèn)涞臐h文字獨有的國粹。她的誕生已有一千多年的歷史，而到了當代，她的魅力卻以嶄新的姿態(tài)，從改變?nèi)说淖非蠛蜕罘绞介_始，改變了一個村的命運和精神風貌，這就是譽播全國的山西省聞喜縣寺底村。</p><p class="ql-block"> 這個村的變化其實是從一副獲獎聯(lián)開始的。</p><p class="ql-block"> 2000年，在縣詩聯(lián)學會舉辦的《飲水解困杯》征聯(lián)中，退休教師溫順寫了一副聯(lián)：</p><p class="ql-block">轱轆、粗繩、大木桶，吱吜吜，半天絞出幾碗泥漿水，望井止渴，記述千年辛酸淚；</p><p class="ql-block">高塔、深泵、水龍頭，嘩啦啦，霎時流滿一甕甘露醇，飲水解困，開出萬代幸福泉。</p><p class="ql-block"> 這副聯(lián)獲獎，一下子把溫順的心勁鼓起來了，他約了村里十幾個文化人，成立了詩聯(lián)學會，天天在村委大院的地板上打擂臺，寫對聯(lián)。</p><p class="ql-block"> 會長岀句：地當宣紙云當墨；</p><p class="ql-block"> 會員對句：胸有成竹筆有神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 岀句：香港暴徒施暴，幕后誰為推手？</p><p class="ql-block"> 對句：中華旗手護旗，陣前我是龍人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 出句：擺擂河東，歲月崢嶸誰做主？</p><p class="ql-block"> 對句：縱情西柳，江山錦繡我織春。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 出句：農(nóng)民敢令楹聯(lián)大；</p><p class="ql-block"> 對句：文化長教日子紅。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 出句：把愛帶回家，春風步步；</p><p class="ql-block"> 對句：將心交給黨，情意綿綿。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 出句：新年新氣象，新時代同圓新夢想；</p><p class="ql-block"> 對句：大國大家庭，大作為共享大繁榮。</p><p class="ql-block"> …… </p><p class="ql-block"> 他們像晨練一樣，天天堅持在村委大院那塊幾十平米的水泥地板上寫對聯(lián)。出句由會長從網(wǎng)上下載，粉筆由黨支書、村長提供。誰寫的不合律，大家?guī)椭拚?；誰得了最佳或優(yōu)秀對句，黨支部村委會給獎勵。這樣，大家越寫越上癮，漸漸把村里的文化人都吸引了進來。</p><p class="ql-block"> 這個村是遠近聞名的文化村。清代曾出過幾批秀才，因為漢代以前村名叫“西柳”，所以有“下了劉古莊坡，秀才比驢多”的俗語。前多年村里分兩派，相互告狀。有些文化人幫著人家寫狀子，結(jié)果誰也告不倒誰，縣上派工作組也不大管用；如今參加了詩聯(lián)學會，他們由寫狀子改成了寫對子。黨支書看在眼里，喜在心里，把一群楹聯(lián)迷當成了寶貝，給他們發(fā)服裝，組織他們外出旅游，還把村委大院的圍墻灰好，把選出的好聯(lián)展示出來，鼓勵大家把對聯(lián)從網(wǎng)上、地上，、紙上，寫到墻上、門上、街上、宣傳欄上，給村里帶來一股清風正氣，也給楹聯(lián)人帶來了尊嚴。</p><p class="ql-block"> 2006年，運城市楹聯(lián)學會命名寺底村為“河東楹聯(lián)文化村”。市、縣、鎮(zhèn)、村四級楹聯(lián)學會一百多人給寺底村楹聯(lián)學會會長溫順送中堂。中堂，原是我國唐之后宰相和明、清兩代內(nèi)閣大學士的別稱。舊時的“中堂”是達官貴人懸掛在廳堂正中的楹聯(lián)字畫，是尊貴文雅的象征，普通人家是難以問津的。這次，東鎮(zhèn)詩聯(lián)分會首創(chuàng)、全縣推廣的給文明戶送中堂活動，來到了溫順家。是日，院里屋里掛滿了賀詩賀聯(lián)。中堂聯(lián)是“一聯(lián)傳后世；幾代獲殊榮?！笨吹竭@樣榮慶的場面，溫順八十多歲的老母親連連夸贊：“我兒的書沒有白唸！”三個兒子爭著要保存墨寶。一縷縷墨香很快在全村傳開了?？h詩聯(lián)學會會長文振西為送中堂總結(jié)了四句話：“光榮了一個人，感動了一家人，激勵了一村人，教育了一代人?！?lt;/p><p class="ql-block"> 寺底村給文明戶送中堂的信息傳到了北京。1937年從寺底村走出去參加革命的老軍人馮天順聽說村里建校，特意捐款一萬元。眾會員寫了好多答謝聯(lián)，怎奈村兩委想送的中堂盛不下，便別出心栽，在中堂中間寫了“鄉(xiāng)情無價”四個大字，再選六副聯(lián)作用小字寫在空白處，與書于兩邊的主題聯(lián)融為一體，名為“眾星捧月”新式中堂。馮天順老人收到后懸于廳堂，視若珍寶。</p><p class="ql-block">眾星捧“月”先捧德高望重者。老黨員、老人大代表武玉梅壽登百歲，村里為她舉辦了熱烈的百歲壽禮，敬贈祝壽中堂聯(lián)：“一庭大雅天成玉；百歲懿德品著梅?！庇鈨赡昀先巳ナ篮?，又為她舉辦了隆重的楹聯(lián)葬禮，贈送了102字的頌德中堂。家人在整理老人遺物時，發(fā)現(xiàn)了一個黃紙包，里面裹著一沓人民幣，上面工工整整寫著：黨費一千元，村委會、老年協(xié)會、詩聯(lián)學會各五百元。追悼會上，當主持人唸完贈款、再讀老人“生對黨政忠，對集體誠，對家業(yè)勤，對長輩孝，對鄉(xiāng)鄰睦，對兒女慈，對名利淡，寒梅有品，仁者有壽……；逝讓條山慟，讓廳堂冷，讓肝腸斷，讓孤夢慘，讓西柳悲，讓功德駐，讓懿范存，美玉無瑕，適者無敵……?！贝迕駛兟牭胶?，無不為之動容欲淚。</p><p class="ql-block"> 楹聯(lián)這一在中華傳統(tǒng)文化沃土里孕育了一千多年的國粹，如今在新時代黨的陽光雨露滋潤下，終于從書齋和達官貴人的小圈子里走出來，以嶄新的姿態(tài)邁進人民大眾的曠野心田，堂而皇之地開枝散葉、綻花吐蕊了。由于縣、鎮(zhèn)黨委政府全力支持，市、縣聯(lián)壇岳民立、文振西、何沁學等聯(lián)家精心指導，村兩委和全體村民辛勤澆灌，中國楹聯(lián)學會深深為寺底村的楹聯(lián)花香所打動，于2012年命名寺底村為“中國楹聯(lián)文化村”。這塊由黨支書行引貴手里接過的國字號金牌給這個文化村注入了“文化興村、楹聯(lián)先行”的強心劑。全村410戶、1800多口人，涌現(xiàn)出100多名楹聯(lián)學會會員，吸引了18名外出謀生的新鄉(xiāng)賢返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。</p><p class="ql-block"> 新鄉(xiāng)賢中的代表人物就是富有愛心和文化意識的吉平娟。她被全體村民高票當選黨支書和村委主任后，從寺底村的歷史演變中認準了“江山就是人民，人民就是江山”，看到了文化是人的魂、村的根，是“最基本、最深沉、最持久的力量”，因而結(jié)合本村文化底蘊深厚的實際，擬定出一個“以楹聯(lián)為抓手，以新鄉(xiāng)賢為骨干，鑄民魂，正村風，以鄉(xiāng)風文明促進鄉(xiāng)村振興”的寺底模式，扎扎實實地燃起了三把火：</p><p class="ql-block"> 頭把火是以聯(lián)律己正黨風。她先以“公字當頭，為民解難；廉風入腦，替黨分憂”的自銘聯(lián)警示自己，組織50名黨員向群眾亮承諾、見行動；積極籌資融資，復產(chǎn)瑪鋼廠，新建大型富硒面粉廠，帶動村民就業(yè)，增加村民收入；主動拿出數(shù)十萬元，帶領(lǐng)干部群眾硬化道路1000平方米，綠化3條主干道，栽植冬青、櫻花1600余棵，安裝路燈150盞，美化了村容，優(yōu)化了黨風，感化了民心。</p><p class="ql-block"> 第二把火是以聯(lián)潤心淳民風。她以楹聯(lián)為抓手，以創(chuàng)建中國楹聯(lián)文化村的功臣為骨干，首先為全村30個姓氏編寫了家族共銘聯(lián)，筑起一排高標準、可持續(xù)觀賞的家訓長廊；接著為全村各家的大門用木刻金字編寫懸掛了金光四射、表達心聲的家風聯(lián)，讓“誠為一盞暖心酒；信是千秋立世根”；“應親公婆為父母；好傳道德給兒孫”之類的箴言警語成為寺底人家家戶戶的日常追求；同時，特意成立了《喜滿堂》紅聯(lián)隊，堅持給星級文明戶、道德模范、先進人物送中堂10O余人次；把全村各家的紅白喜事、老人祝壽、小孩過滿月、年輕人升大學、參軍、喬遷等聯(lián)事，從編選、書寫到張貼、吟誦，全部包下來，形成了紅事一片紅，白事一片白，去掉了過去封建繁瑣的禮節(jié)，代之以文明簡約的新風。吉平娟嫁女兒，從微信群征回全國聯(lián)界350多副賀聯(lián)，院里院外選貼了70多副。主聯(lián)曰：“若問何奩與愛女，欣回陪嫁是家風。”</p><p class="ql-block"> 第三把火是以聯(lián)興業(yè)展村風。乘勢依憑“中國楹聯(lián)文化村”這塊金字招牌，用“楹聯(lián)十x”的公式，翻新了一幢文化大舞臺，修茸了一個楹聯(lián)文化大院，筑起了一圈書寫300副楹聯(lián)佳作的楹聯(lián)墻，新蓋了一座文化大禮堂，打造了擁有“楹聯(lián)活動室、書畫展覽室、民間手工藝品展廳、民間藝人操作室、公社超市”的“新時代文明實踐站”；針對目前楹聯(lián)創(chuàng)作與市場和大眾需求嚴重脫節(jié)的現(xiàn)狀，他們正在籌建新型楹聯(lián)制作廠，運用現(xiàn)代網(wǎng)絡技術(shù)，實現(xiàn)楹聯(lián)創(chuàng)作、書寫、裝裱、制作、銷售、懸掛一條龍，延伸產(chǎn)業(yè)鏈，讓楹聯(lián)插上人工智能的翅膀，飛向千家萬戶，最大程度地滿足廣大群眾對新時代楹聯(lián)的美好愿望。</p><p class="ql-block"> 寺底村用兩行國粹的火苗點燃起鄉(xiāng)村振興的熊熊烈火。過去遠近聞名的“爛桿村”，如今路寬了，燈亮了，樹綠了，花艷了，樓高了，墻新了，家富了，人樂了，成了全縣、全市、全省、乃至譽播全國的“標桿村”?？h委以聯(lián)化人生的故事為題材，成功編排了楹聯(lián)電影故事片《喜滿堂》，在全國廣為播放，開創(chuàng)了把當代楹聯(lián)搬上銀幕的先河。運城市委授予“五面紅旗示范村”。司法部、民政部命名為“全國民主法治示范村”。2022年作為國內(nèi)出海優(yōu)秀案例登上中國企業(yè)家博鰲論壇，走向了世界。村門口，豎立著“中國楹聯(lián)文化村”高大的標志性建筑。村委大院的照壁上鐫刻著寺底村的標志聯(lián)：“新時代讓心兒美透；大楹聯(lián)把日子貼紅?！蔽幕蠖Y堂的中央懸掛著一幅高5米、寬3、5米、全國最大的新式中堂，聯(lián)為：“初心在抱，錦繡前程春起步；使命于肩，幸福遠景夢開篇”。"中宣部、中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村部將這里定成了觀摩點。中央電視臺五訪五播?！度嗣袢請蟆?、《光明日報》、省、市、縣各級新聞媒體和北京師范大學等處的觀摩團紛至沓來，每次都會迸濺出楹聯(lián)綻放的火花。</p><p class="ql-block"> 中國楹聯(lián)學會68名專家學者的考察團來了。時值天降喜雨，《中國楹聯(lián)報》總編盧曉出句：“雨伴群賢至”；村民當場對句：“聯(lián)迎雅客來”。</p><p class="ql-block"> 全國鄉(xiāng)村文化繁榮發(fā)展培訓班200多名參加現(xiàn)場觀摩教學的學員來了。領(lǐng)隊的農(nóng)業(yè)部副巡視員戴軍即興出句：“寺底鄉(xiāng)風美”；村民當場對句：“中華德政新。”</p><p class="ql-block"> 運城市市委書記來了，正巧趕上村里舉辦署期聯(lián)墨傳統(tǒng)文化培訓班。講課老師按照運城市“龍騰虎躍”、“群星燦爛”、“鳳還巢”的戰(zhàn)略部署出句：“引鳳還巢，龍騰虎躍群星燦”；學員當場對句：“凝心追夢，日麗風清百業(yè)榮。”</p><p class="ql-block"> 著名詩人、中國作家協(xié)會原副主席黃亞洲到寺底村視察后欣然題詞：“中國楹聯(lián)看寺底，寺底楹聯(lián)最中國”，并寫詩贊道：“這個村子的村民／甚至／走路的姿勢都有講究／他們一腳走出了上聯(lián)／一腳走出了下聯(lián)／等我離開寺底村時／我發(fā)現(xiàn)我此時此刻的腳步是如此穩(wěn)?。瘹g送者都說／歡迎你參加我們詩聯(lián)學會／中國的楹聯(lián)藝術(shù)／在寺底村有了一個農(nóng)村戶口。</p><p class="ql-block"> （2023《楹聯(lián)博覽》第17期）</p> <p class="ql-block"> 學習楊振生 寫好精品聯(lián)</p><p class="ql-block">——賞析楊振生五副精品聯(lián)的啟示</p><p class="ql-block"> 一、如何寫大型標志聯(lián)？</p><p class="ql-block">中國楹聯(lián)大廈巨聯(lián)：</p><p class="ql-block">印象起南湖，風雨百年，紅浪千層連古海；</p><p class="ql-block">聯(lián)旗崇北斗，神奇兩柱，黃河九曲對條山。</p><p class="ql-block">賞析：大廈?宏對?巨聯(lián)</p><p class="ql-block"> 嵌于中國楹聯(lián)大廈“天下第一巨聯(lián)”，自然而巧妙地圍繞以中國第一座楹聯(lián)大廈向黨的百年誕辰獻禮這一宏大主題，將位于印象南湖之大廈喻為“聯(lián)旗”，以楹聯(lián)的“神奇兩柱”，對黨的“風雨百年”；以黨光耀全球，光耀聯(lián)旗的北斗，對黨誕生起事的南湖；以依條山而過的“九曲黃河”，對連著古海的“千層紅浪”;形對、意聯(lián)、聲諧，畢現(xiàn)河東流派楹聯(lián)“大氣、大新、大美、大切”的創(chuàng)作風格，足見其撰書和制作水平之高妙。</p><p class="ql-block"> 二、如何寫“四位一體”聯(lián)？</p><p class="ql-block">運城市市聯(lián)：</p><p class="ql-block">上下五千年，華夏于斯開步早;</p><p class="ql-block">縱橫三萬里，大河顧我掉頭東。</p><p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> 一、從時空跨度看，此聯(lián)圍繞“運城最早叫中國”的深厚歷史文化內(nèi)涵，思接千載，視通萬里,時越上下五千年,空跨縱橫三萬里，情系家國，氣吞山河，可謂大氣。</p><p class="ql-block"> 二、從意象構(gòu)思看，此聯(lián)用擬人化手法，將泱泱華夏想像成一位傲立于世的東方巨人，巍巍然于斯地開步。而萬里黃河浩浩蕩蕩由北而南,到此依依不舍地掉頭東轉(zhuǎn)，欣然顧我?！拔摇睘楹稳?大運城是也!緣何“顧”我?皆緣“我”美!其欣然一顧之壯美形象栩栩如生，豁然在目，可謂大美。</p><p class="ql-block"> 三、從時代背景看，此聯(lián)乃2006年運城市在創(chuàng)建中國楹聯(lián)文化城市的大潮中，獨出心裁，首次面向全國征集運城市聯(lián)，后從1000余副作品中，經(jīng)群眾投票、專家把關(guān)、領(lǐng)導拍板三層評選，選中10副。此聯(lián)因意境新、語言美、聲韻諧而高票入選。更可喜的是，作者發(fā)揮其“書畫詩聯(lián)四絕”的特長，以此聯(lián)為主題，設計了一個聯(lián)畫詩書四種姊妹藝術(shù)同題合作的新式中堂，中間畫了12幅表達運城五千年歷史人文掌故的圖畫，配了一首頌揚中國十大魅力城市“大運之城”的詩歌，兩邊將主題聯(lián)以行草體書之，制成一件全方位運城標識的巨幅作品，創(chuàng)造了聯(lián)畫詩書四位一體相得益彰的新模式，拓展了楹聯(lián)藝術(shù)的表現(xiàn)力和影響力，可謂大新。</p><p class="ql-block"> 四、從應用功效看，此聯(lián)公布后，在社會各界、全國聯(lián)壇、領(lǐng)導層廣受好評，不僅收入了學校的語文教材，而且刻進了運城楹聯(lián)文化公園。更重要的是，這一大開大合、豪氣干云、獨具風骨的市聯(lián)，將“中國五千年文明看運城”的盛譽，濃縮在錚錚鏘鏘的12字聯(lián)語之中，使每一個讀到它的運城人都會引以為豪，使每一個看到它的中國人和外國人都會對運城刮目相看，心生敬佩。正如全國知名聯(lián)家鞏行遠先生所云:“這是楊振生為家鄉(xiāng)打造的一張永不磨滅的名片?！边@不是此聯(lián)之大用嗎!</p><p class="ql-block"> 三、如何寫時政聯(lián)？</p><p class="ql-block">“保護黃河?千人萬副楹聯(lián)”運城行動聯(lián)：</p><p class="ql-block">保護黃河，世紀工程，國家戰(zhàn)略，薦軒轅，憑韻憑聯(lián)憑熱血，洋洋灑灑，千人萬副；</p><p class="ql-block">運城行動，文壇盛舉，云水襟懷，教生態(tài)，化情化愛化長龍，浩浩湯湯，九曲一灣。</p><p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> 為不辜負黨中央和黨的領(lǐng)導核心“要把黃河的事情辦好”和“把黃河變成一條幸福河”的殷殷囑托，運城楹聯(lián)立誓以“千人萬副楹聯(lián)”之行動，贊頌新中國新時代黃河萬里巨變之壯舉?！奥?lián)語入時，時語入聯(lián)”乃河東楹聯(lián)流派之首創(chuàng)。此聯(lián)先將“保護黃河，世紀工程；運城行動，文壇盛舉”之時語作為首聯(lián)起勢；再將“國家戰(zhàn)略”之時語與“云水襟懷”之聯(lián)語作為頷聯(lián)承勢；然后將“薦軒轅，憑韻憑聯(lián)憑熱血；教生態(tài)，化情化愛化長龍”之入時聯(lián)語作為題眼之頸聯(lián)撐腰轉(zhuǎn)勢；最后以“洋洋灑灑，千人萬副”之陣勢，對黃河“浩浩湯湯，九曲一灣”之尾聯(lián)收勢，全聯(lián)起承轉(zhuǎn)合，一氣呵成，毫無生硬之態(tài)、斧鑿之痕。特別是聯(lián)中“四、三、七、四”長短句之跌宕起伏，“三憑”、“三化”排比句之連綿不絕，尾聯(lián)“千人萬副”之“洋洋灑灑”與“九曲一彎”之“浩浩湯湯”暗喻益彰，大氣磅礴，酣暢淋漓，畢現(xiàn)河東流派聯(lián)創(chuàng)“大氣、大新、大美、大用”之風格，將此次聯(lián)事活動盛況空前、影響非凡之意義與此聯(lián)之主旨推到了無以復加的高度，或可作時政聯(lián)之范例。</p><p class="ql-block"> 四、如何寫人物長聯(lián)？</p><p class="ql-block">懷念孟繁錦先生百言聯(lián)：</p><p class="ql-block">古往今來，說到頭，不過兩行文字；唐而宋，明而清，只贏得慷慨秀才，留幾句吟風弄月，斷碣殘碑，抹幾絲落照夕陽；名無經(jīng)傳，史無見例，小技雕蟲，對韻笠翁；縱帝王雅興，也未免詩詞余事，茶后評章；忽如一夜間，乾坤轉(zhuǎn)，山河亮，煥春光，是誰把楹聯(lián)寫在黨旗上？</p><p class="ql-block">擎天柱地，能扛起，合當一代梟雄；臨以危，授以命，早賦予枯榮野草，拋九霄蠅利浮生，琴心劍膽，挽九曲狂瀾激浪；首發(fā)運城，再發(fā)恩施，校園綠始，神州紅遍；憑大眾喜聞，總跟隨時勢潮流，馬前駿業(yè)，難歇兩肩下，龍虎騰，云雨稠，承遺志，傾力將錦繡頻添國夢中。</p><p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> 寫長聯(lián)一般有凝意、取材、遣詞三大難，而楊振生此聯(lián)卻以思維、學識、文字之深厚功力，化“三難”為“三貴”：一乃貴在立意長而不散。從表象看，是懷念中國楹聯(lián)學會第五、六屆會長孟繁錦繁榮中國楹聯(lián)之赫赫功績，從主旨看，實則贊頌當代楹聯(lián)在以孟繁錦為旗手的一代聯(lián)人手中歷史性的煌煌巨變，且表意不屑直白，而是將本聯(lián)要義放在歷代與今朝楹聯(lián)所處地位變化之歷史大背景下，小技余事與黨旗國夢相比，自然高下立判，功勛立見。二貴，貴在取材多而不亂。上聯(lián)從唐宋到明清，從秀才到帝王，從孫髯名句到對韻笠翁，浩浩千年，用“不過兩行文字”輕輕帶過；下聯(lián)從運城到恩施，從校園到神州，從臨危受命到駿業(yè)龍騰，用“合當一代梟雄”娓娓道來，事雖繁而序不亂、情益濃。三貴，貴在用律活而不僵。既謹守聯(lián)律，又善用傳統(tǒng)對格。如“縱／帝王雅興、憑／大眾喜聞”之一字領(lǐng)，“說到頭”、“能扛起”與“也未免”、“總跟隨”之三字領(lǐng)，一下子就把作者的情感、意蘊融入其中，通過同字對（如名無經(jīng)傳，史無見列的“無”字、先發(fā)運城，再發(fā)恩施的“發(fā)”字）或當句自對（如慷對慨，枯對榮，吟風對弄月，蠅利對浮生，校園綠始、神州紅遍對小技雕蟲、對韻笠翁），領(lǐng)著主題句、排比句乃至六七個結(jié)構(gòu)相應、節(jié)奏對拍的連鎖句，一溜煙跑動起來，最后以“是誰把楹聯(lián)寫在黨旗上，傾力將錦繡頻添國夢中”的問答句作結(jié)，栩栩然把懷念孟繁錦、歌頌當代楹聯(lián)的主旨推到了前所未有的峰端，令人高山仰止，回味無窮。</p><p class="ql-block"> 五、如何寫即興聯(lián)？</p><p class="ql-block">河津市莊頭村村聯(lián)：</p><p class="ql-block">莊頭名起何時？翁媼津津傳萬善；</p><p class="ql-block">國寶尚留幾許！河汾浩浩重千秋。</p><p class="ql-block">賞析：</p><p class="ql-block"> 此聯(lián)乃楊振生先生應邀參加山西河津市莊頭村“萬善書畫院”成立大會時即席題寫的村聯(lián)。因得知該村古有聞名遐邇的萬善寺，今有國家岀土文物在中國歷史博物館展岀，遂靈感頓生，順勢將“萬善”與“國寶”兩件該村特有的題材輕輕拿來，提筆即書：上聯(lián)將“村名起何時”之問與“翁媼傳萬善”之答衘接，且將河津之“津”字由單字變?yōu)榀B詞，加在“翁媼”之后，平添了津津樂道之意，實為妙筆；下聯(lián)將“國寶留幾許”之問與“河汾壯千秋”之答衘接，尤以流水之“浩浩”對民聲之“津津”，以千秋之“壯”對萬善之“傳”，此等聯(lián)語于臨場剎那間渾然天成，若無天賦和后天修練之功底，焉能為否？</p><p class="ql-block">（2023年8月8日發(fā)布于聯(lián)都網(wǎng) 其中三則收入《楊振生聯(lián)墨精華》一書）</p>