<p class="ql-block ql-indent-1">也許是人到中年，經(jīng)歷過(guò)許許多多的坎坷和風(fēng)雨，所以對(duì)好多東西都看淡了，只覺得生活的穩(wěn)才是最重要的。不會(huì)再為某件事情義憤填膺，也不會(huì)再為某個(gè)驚喜欣喜若狂，內(nèi)心超長(zhǎng)的平靜，思維也不需要比過(guò)去敏捷，不自憐，不自卑，不哀怨，日子一天一天的過(guò)，路一步一步的走，終于感覺當(dāng)下的重要了。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">有一次和同事聊天，說(shuō)起“人生百年”，我嘲笑自己能活“八十”也算不錯(cuò)了，還百年，想也不敢想啊。其實(shí)現(xiàn)在想想，也真是的，極個(gè)別的人真的可以活百年，而我們都是普通的平凡的人，百年已是遙遙無(wú)期，我始終想不到百年會(huì)是怎樣的，所以我后來(lái)就勸告自己好好活當(dāng)下吧，百年就是個(gè)未知數(shù)，別奢望。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">最近在看加措活佛寫的《一切都是最好的安排》，這是一本很好理解的人生感悟，每天讀上幾篇，看著看著就覺得：嗯，這話很有道理！其實(shí)無(wú)論看什么，或者聽別人講什么，都?xì)w于自己的內(nèi)心，內(nèi)心的需要才能有所感覺，否則真的是“固執(zhí)己見”“冥頑不靈”“一意孤行”所以任何意義上的心靈雞湯都是寫給能看懂有共鳴的人的。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">《圍城》，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)去。這是最早對(duì)《圍城》這本書的籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)，可圍城也是一本從始至終的現(xiàn)實(shí)，城里的大多數(shù)人貪戀了那些虛假的安逸，有著躍躍欲試想出去但卻放不下安穩(wěn)的心，同樣不愿意城外的人再進(jìn)來(lái)，怕擾亂了這份安穩(wěn)，每個(gè)人都在演戲，都是生活的編劇，導(dǎo)演，演員，無(wú)非一場(chǎng)還沒劇終另一場(chǎng)又開始開了，忙得很呢！夜晚的風(fēng)很冷，但每家每戶的燈光卻很暖，居家的人看到或看不到的，在別人的目光里終是清晰的，當(dāng)局者迷旁觀者清，所以有時(shí)候“聽人勸吃飽飯”真的是有道理的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">遲子建的《額爾古納河右岸》通過(guò)董宇輝火了，這書我早年就看過(guò)了，在學(xué)校的圖書館里，那會(huì)兒看的時(shí)候沒什么感覺，可能我沒有那個(gè)靈性，也就是共鳴，但當(dāng)董宇輝老師在直播間里推薦的時(shí)候我又去看，發(fā)現(xiàn)原來(lái)不是我沒有靈性，我沒有的是那個(gè)年代的感覺，沒有大草原上的那種豪邁，無(wú)法想象“額爾古納河右岸的夏天，蟬鳴鳥語(yǔ)，河流湍急，充滿活力和魅力?！钡矣涀×藭锏哪蔷湓挘骸澳菦]有路的時(shí)候，我們會(huì)迷路；路多了的時(shí)候，我們也會(huì)迷路，因?yàn)槲覀儾恢涝摰侥睦锶ァ?故事總要有結(jié)束的時(shí)候，但不是每個(gè)人都有尾聲的?！币舱窃俅文闷疬@本書的時(shí)候，我明白原來(lái)“和解”才是最重要的，和自己和解，和周圍的人，環(huán)境和解，和這個(gè)世界你愿意的，不愿意的一切事物和解，我們終是這平凡世界的旁觀者，生命的過(guò)客，匆匆一撇，長(zhǎng)長(zhǎng)一捺，最后歸于安靜。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">走過(guò)半生，才明白這些道理也不晚，余下的半生，盡力做好自己，就以蘇東坡的詩(shī)句：“休將白發(fā)唱黃雞，門前綠水波淘沙?！备嬲]自己，加油??</p>