<p class="ql-block">《共識者·前 言》</p><p class="ql-block">—— 撰文于 “共識網(wǎng)”十周年之際 </p><p class="ql-block">作者:陳世和</p><p class="ql-block">華夏九州， 改開以降，商海巨浪每每撲騰呼嘯，殊不知， 一股融合中西淹貫歷史的學(xué)術(shù)清流已悄然源出。這介乎于廟 堂與江湖之間，讓學(xué)人取菁去蕪、探賾釋惑的文化通道，便是互聯(lián)網(wǎng)中自媒體網(wǎng)站灼照的學(xué)術(shù)自由路徑。</p><p class="ql-block">一批感懷同旨的文人卸卻了紙質(zhì)刊物固有的涂脂殘紅。 以深切的感時傷情，抒寫著寄寓相同、旨深意遠(yuǎn)的民情感慨。</p><p class="ql-block">浩浩然之氣概催生了這一批掞辭飚起的知性碩學(xué)。</p><p class="ql-block">平心而論，這些在自媒體上耕作墨田的文化拾荒人， 無論隨筆散文，抑或宏篇論著，其筆法的優(yōu)美，遣詞的妙用， 文字的犀利，思想的深邃， 境界的闊遠(yuǎn)，均越過了上世紀(jì)五、六十年代的多數(shù)學(xué)者。與民國時期的前輩大家相比， 從整體 層面看，雖沒有那么深厚的舊學(xué)功底， 但貫通西學(xué)、洞幽時 政、通古接往，必然比之視野開闊。加之遭際磨難的多重性， 也必然貼近草根。以做工務(wù)農(nóng)從軍及求學(xué)的歷練觀察先輩深 陷運(yùn)動式泥淖之掙扎與苦難。前車為鑒，使之?dāng)[脫了謙謙君子任人宰割的迂腐。文風(fēng)流變， 自成俊朗之風(fēng)神，讓人耳目</p><p class="ql-block">一新！</p><p class="ql-block">從《共識網(wǎng)》《博客中國》《律師文摘》《愛思想》等文 化學(xué)術(shù)網(wǎng)及一些自媒體、網(wǎng)上刊物與公眾號登載的文章看， 當(dāng)代學(xué)者以時尚的睿思， 在歷史的現(xiàn)場演繹了學(xué)術(shù)語境中的 邏輯快感。這之間， 以宏麗的文藻、老妙的高詞、深邃的哲 思， 盤桓于互聯(lián)網(wǎng)上的佼佼者非李劫莫屬。李劫放任不羈的 文字， 唯美精雅，在自媒體上自在瀟灑， 于經(jīng)史子集、音樂 藝術(shù)、時政要聞之間縱橫捭闔，可謂獨(dú)步當(dāng)時。其美文之高風(fēng)縈繞自媒體， 讓人思其高志， 為之曠神。</p><p class="ql-block">另一位在《共識網(wǎng)》上嶄露頭角的是劉仲敬。此子博覽 群籍，學(xué)貫中西。記憶力超強(qiáng)不輸尤善顯擺的錢鍾書先生，</p><p class="ql-block">甚至在史學(xué)論著的隱喻諷諫方面還略勝一籌。在其史著中，因有了西方語言及思想的時髦與潤色， 點(diǎn)染墨香的《民國紀(jì) 事本末》顯然比始創(chuàng)紀(jì)事本末體的袁樞更有特色。可以說劉 仲敬撇開了嘯傲史壇且一心為劉漢江山張目的班固， 直接與史圣司馬遷對話了。他們聊古今之變，相談甚歡吶！</p><p class="ql-block">民主話語閃耀自媒體網(wǎng)站穿越歷史的長空， 使局限于紙 質(zhì)的學(xué)人，看到了影響淵遠(yuǎn)的浪漫。自媒體網(wǎng)站據(jù)此迎來了 美麗女神劉瑜的美文，“觀念的水位”從紙上漂移至互聯(lián)網(wǎng) 的場域，蕩起的漣漪， 激起“適彼樂土”的向往與憂慮。美 神在自媒體上的款款放歌，讓沉重的民主話題舉重若輕。高 標(biāo)的價值取向居然在輕松、幽默、俏皮、精致的詞句中透出 敏學(xué)多思與睿智妙趣的內(nèi)蘊(yùn)， 劉瑜于清談中的神態(tài)心志，玄遠(yuǎn)而有鳳儀！</p><p class="ql-block">言午教授的語詞半文半白， 顯然這是融貫古今穿透千年 歷史的深刻。鋒利如刀的文字在清華園的草坪上徘徊， 飛揚(yáng) 在互聯(lián)網(wǎng)的自媒體上愈加激烈。以法學(xué)兼容史學(xué)的筆力強(qiáng)勁 而蒼郁，承襲了接竹引泉的振衰起敝。其內(nèi)在的剛猛德性自 然不屑與時弊同流， 沛胸的道義升繞在美奐的文墨中， 映顯 出的元?dú)饬芾熘螅?詮釋了高蹈的人格?？梢灶A(yù)見， 即使退隱柴扉、孤燈如豆，也能青史刻字，不會擁抱太久的寂寥。</p><p class="ql-block">法學(xué)家衛(wèi)方教授在互聯(lián)網(wǎng)上的視頻講座， 其縱論古今中 外法史的超一流演講， 給人以法哲學(xué)的理性思考與啟迪。那 被幽默語調(diào)包裹著的有趣敘事和經(jīng)典案例透映出的深刻洞 見， 以及潛藏在嬉笑調(diào)侃中的絲絲悲涼，都折射出笑比哭更有力度！</p><p class="ql-block">榮劍魁梧且相貌堂堂， 行文大氣，字如其人。他馳騁于 政治思想的精神牧場， 在互聯(lián)網(wǎng)上大開大合， 筆耕之處，挖 掘出的玄奧義理令人擊節(jié)。他是思想理論界的大力神，打掃左邊的奧吉亞斯牛圈不遺余力（趙士林教授語），讓人感佩。</p><p class="ql-block">秦暉教授在互聯(lián)網(wǎng)上的短帖， 寥寥幾筆便將其傳世巨著 的精髓與奧義畫龍點(diǎn)睛。他傲然地置身于學(xué)海，以不嫌重復(fù) 的溫和之語發(fā)肅殺之氣。其思想的厚重，在不顯山不露水之間，已標(biāo)定自己爐啟丹成、霞光瀉地的學(xué)術(shù)地位。</p><p class="ql-block">經(jīng)濟(jì)學(xué)家張維迎在楚歌四起的波瀾中一葦渡航。他的規(guī) 箴勸言，在于劫富非法且不能濟(jì)貧。他認(rèn)為，循道法度的市 場經(jīng)濟(jì)才是共同富裕的不二法門。他沒有在時運(yùn)不濟(jì)時躬身 潛行，而是在互聯(lián)網(wǎng)上振臂一呼，心懷黎元，聲聲嘶啞， 竟穿透高壓砭骨的云層。那些粉飾諂媚的案牘文稿，如何抵得上他為心植綠的永恒聲名？</p><p class="ql-block">著名憲法學(xué)家千帆教授對憲政的追求一以貫之，在互聯(lián) 網(wǎng)的學(xué)術(shù)刊物、微博及演講平臺上，其論證周全的學(xué)術(shù)文章 與擲地有聲的不懈呼號，揚(yáng)義天下， 給漸次衰微的憲法學(xué)植 入一股顯法于世的綿綿力道。溫文爾雅的他內(nèi)存不屈的勁健風(fēng)骨。</p><p class="ql-block">《律師文摘》在其主編孫國棟嘔心瀝血之打造下，正由 紙質(zhì)媒體向互聯(lián)網(wǎng)學(xué)術(shù)網(wǎng)站與刊物進(jìn)軍，《律師文摘》率先</p><p class="ql-block">舉起“獨(dú)立精神”的旗幟， 十年生聚， 于財色功利的紅塵之外， 讓憂患律師覓得了一席棲息之地。無庸諱言，這里， 盛 放著多少學(xué)人的精品文章和法律人悲憫情懷的智識關(guān)愛。 可 以說，《律師文摘》躋身一流，在于底版上彌漫著法治的浩然正氣及其深沉的發(fā)力！</p><p class="ql-block">不一一贅述，互聯(lián)網(wǎng)自媒體上英才多多。自媒體完全可 以打造出一批學(xué)術(shù)努力中的碩學(xué)群體肖像。這些坐擁書城、 潛心書齋的學(xué)者，長期蟄伏在紙質(zhì)出版物的困窘之中， 其精 義霞開的文字一旦從官媒羈絆中脫身， 遂成政經(jīng)文史的時尚 文化生態(tài)?？梢韵胂?， 當(dāng)代文人在自媒體上的放縱一回是怎 樣的大雅傳誦？此種植綠吾土的擔(dān)當(dāng)與稟賦，必能承古通今、 融匯中西。無須南渡或北歸，互聯(lián)網(wǎng)有足夠大的空間， 讓飽 學(xué)之士在這里輾轉(zhuǎn)騰挪、展卷飛揚(yáng)。不會因文化場域的逼仄而讓菩薩太大廟門狹小。</p><p class="ql-block">回顧歷史， 當(dāng)代文人畢竟在自媒體上享受過未經(jīng)審讀審 稿的美夢?！傲?jīng)皆史”，文字已經(jīng)飛揚(yáng)， 既然新時代文人們 身懷絕技，能看透千年歷史， 又何必急切地尋找現(xiàn)世的慰藉？ 也沒有必要一個個捶胸頓足地哀嘆自我運(yùn)氣的不濟(jì)。三十年 河?xùn)|， 三十年河西， 互聯(lián)網(wǎng)不會亡， 互聯(lián)網(wǎng)上的自媒體是新 文化的產(chǎn)房， 新思想已經(jīng)臨盆，誕下的精神火種，早晚會春風(fēng)吹又生！</p><p class="ql-block"><br></p>