<p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 離開(kāi)呼倫貝爾歷史博物館，我們又驅(qū)車(chē)來(lái)到了鄂溫克族自治旗的“鄂溫克博物館”。鄂溫克族自治旗所在的巴彥托海鎮(zhèn)距離呼倫貝爾市區(qū)只有9公里，目前兩座城市已基本連在一起了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 鄂溫克族自治旗，位于內(nèi)蒙古自治區(qū)的東北部、大興安嶺的西側(cè)、呼倫貝爾大草原的東南部，自治旗以鄂溫克族為主體，由蒙古、漢、達(dá)斡爾等20多個(gè)民族組成。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 鄂溫克族自治旗土地面積19111平方公里，人口約13.5萬(wàn)人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 博物館位于旗政府所在地巴彥托海鎮(zhèn)中央路的北段，是中國(guó)第一個(gè)專(zhuān)門(mén)介紹和展現(xiàn)鄂溫克族政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活和發(fā)展的歷史博物館，館占面積4600平方米，始建于1996年，開(kāi)館于1998年8月1日。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 博物館的門(mén)前，高高矗立著鄂溫克清代名將海蘭察的巨大騎馬雕像。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 博物館濃縮了鄂溫克族的歷史發(fā)展、生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)、生活方式、風(fēng)俗禮儀、宗教信仰等各方面的基本狀況。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 雖然呼倫貝爾歷史博物館的陳展內(nèi)容中已經(jīng)有了鄂溫克族的一席之地，但鄂溫克族自治旗的鄂溫克博物館，更加詳細(xì)地介紹了我國(guó)的鄂溫克族。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 鄂溫克族，舊稱(chēng)通古斯或索倫、雅庫(kù)特，是東北亞地區(qū)的一個(gè)少數(shù)民族。他們主要居住在俄羅斯西伯利亞和中國(guó)內(nèi)蒙古和黑龍江兩省區(qū)，在蒙古國(guó)境內(nèi)也有少量的分布，其在俄羅斯被稱(chēng)為埃文基人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 鄂溫克，為“住在大山林中的人們”之意。他們的祖先，原住在貝加爾湖以東和黑龍江上游的山林中，從事著漁獵生產(chǎn)和飼養(yǎng)馴鹿的生活。他們多與蒙古族、達(dá)斡爾族、漢族、鄂倫春族等民族交錯(cuò)雜居于大興安嶺西側(cè)的緩坡和草原地區(qū)中。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 據(jù)國(guó)家2021年的統(tǒng)計(jì)，我國(guó)境內(nèi)的鄂溫克族人口數(shù)量為3.46萬(wàn)人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 步入博物館大廳，序廳中有用蒙、漢、英3種文字書(shū)寫(xiě)介紹的鄂溫克族的歷史、分布與概況，還有著具有深刻民族文化內(nèi)涵的中心雕塑等。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 博物館設(shè)置了民族歷史展廳、民族風(fēng)情展廳、自然展廳和成就展廳，雖然規(guī)模遠(yuǎn)不如呼倫貝爾歷史博物館大，但排序緊湊，內(nèi)容豐富。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 鄂溫克族雖然人口不是很多，但在歷史上卻經(jīng)歷了5次大的遷徙。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 鄂溫克族人的第一次遷徙，大約在公元一世紀(jì)前后。第一次遷徙后，鄂溫克語(yǔ)族打開(kāi)了與阿爾泰語(yǔ)系即通古斯語(yǔ)族、蒙古語(yǔ)族、高句麗語(yǔ)族、突厥語(yǔ)族等各民族之間相互交往的大門(mén)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 鄂溫克人的第二次遷徙，大約是在唐朝貞觀年間。通過(guò)遷徙，他們進(jìn)一步拓展了自己的發(fā)展空間，有助于吸收先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化，促進(jìn)了自身的發(fā)展進(jìn)步。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 第三次遷徙，是在公元668年高句麗國(guó)滅亡之后。當(dāng)時(shí)鄂溫克人分為南北兩路，南路的一部分遷徙到了拉林河口和松花江北岸地區(qū)；一部分遷徙到了西拉木林河附近；還有一部分遷徙到了呼倫貝爾和貝加爾湖以東地區(qū)；北路的則遷徙到了嫩江上游的甘河流域。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 第四次遷徙，是逐步強(qiáng)盛起來(lái)的鄂溫克人遷徙到吉林松花湖流域一帶，而后他們參與了渤海國(guó)的開(kāi)創(chuàng)和鞏固活動(dòng)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 第五次遷徙，是在遼軍攻陷渤海國(guó)都城忽汗城之后。他們中的一路遷徙到了圖們江下游流域；一部分遷徙到了呼倫貝爾地區(qū)。</b></p> <p class="ql-block"><b> </b><b style="font-size: 20px;"> 在我國(guó)歷史上，鄂溫克人還多次參與了朝廷組織的戍邊衛(wèi)國(guó)行動(dòng)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 一是在17世紀(jì)中葉時(shí)，清政府將鄂溫克人（當(dāng)時(shí)為索倫人）納入到了“八旗制”的軌道中，實(shí)行了“佐領(lǐng)制”。他們平時(shí)獵貂納貢，戰(zhàn)時(shí)出征為兵。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 二是從1763年起（乾隆28年），朝廷征索倫（鄂溫克）兵丁500余人，抵達(dá)新疆伊犁進(jìn)行戍邊。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 前往新疆戍邊的索倫和錫伯兩個(gè)營(yíng)，后因生活艱苦、瘟疫流行（天花），人口開(kāi)始銳減，但他們還是用生命和鮮血譜寫(xiě)了赤心報(bào)國(guó)的壯歌。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 在為朝廷的衛(wèi)國(guó)戍邊中，鄂溫克人還涌現(xiàn)出了海蘭察、博爾本察、穆圖善等多位朝廷名將和英雄。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 特別是海蘭察（博物館前的雕像者），在乾隆年間曾出征準(zhǔn)噶爾、勇敢善戰(zhàn)、屢立奇功，最后官至領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣、一等超勇公，被譽(yù)為清乾隆年間的“武臣之冠”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 再就是被譽(yù)為“走出濟(jì)沁河流域的鄂溫克民族英雄”博爾本察了。他在清代雍正和乾隆年間駐防邊關(guān)，才華出眾，治軍有方，成績(jī)顯著，由總管直接提升為都統(tǒng)（將軍）。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 還有一位，就是協(xié)助左宗棠擊敗法軍于長(zhǎng)門(mén)、兩次出任清朝欽差大臣的穆圖善了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 在清朝幾代人的衛(wèi)國(guó)戍邊中，鄂溫克人驍勇善戰(zhàn)，赤膽忠勇，為保衛(wèi)祖國(guó)立下了累累戰(zhàn)功。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 這幾位著名的清代將領(lǐng)，都是杰出的鄂溫克人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 鄂溫克人的名稱(chēng)曾經(jīng)幾經(jīng)變換，直到1957年才有了自己固定的名稱(chēng)。索倫人，通古斯人、雅庫(kù)特人在歷史中一度稱(chēng)呼了很長(zhǎng)的時(shí)間。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 目前我國(guó)的鄂溫克族人雖然數(shù)量不多，但卻分布在廣闊的國(guó)土上。就是在呼倫貝爾，也有鄂溫克族自治旗的鄂溫克人和根河的使鹿部落的敖魯古雅鄂溫克人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 如今，以漁獵為主的鄂溫克人已基本成為歷史，大部分的鄂溫克人都已從事農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 鄂溫克人之所以綿延幾個(gè)世紀(jì)而依然存在，可見(jiàn)這個(gè)民族強(qiáng)大的適應(yīng)能力和生生不息的生命力。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 另外，1736年遠(yuǎn)去新疆戍邊的鄂溫克人，由于種種原因，目前已與當(dāng)年同去新疆的錫伯族人合并在一起了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)大自然，形成了鄂溫克人頑強(qiáng)的生存能力。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 了解了鄂溫克族悠久的歷史，才知道鄂溫克人能延續(xù)到現(xiàn)在，是多么的不容易。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 接著我倆便開(kāi)始游覽博物館內(nèi)的民族風(fēng)情展塊了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 鄂溫克族人大多數(shù)信奉“薩滿(mǎn)教”，他們有自己的語(yǔ)言，但卻沒(méi)有自己的民族文字。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 不過(guò)，鄂溫克人的肢體語(yǔ)言非常豐富。在鄂溫克族地區(qū)，通用的語(yǔ)言一般都是漢語(yǔ)和當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 鄂溫克人走出山林，逐步開(kāi)始農(nóng)耕生活后，雖然傳統(tǒng)的狩獵生活慢慢被拋棄，但使鹿的傳統(tǒng)卻沒(méi)有被丟掉。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 其中最具代表性的，便是身居根河的敖魯古雅使鹿部落了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 他們一部分人將馴鹿作為發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)，開(kāi)辦了馴鹿文化園；而另一部分仍身居滿(mǎn)歸附近的密林中，過(guò)著早已習(xí)慣的密林中的狩獵生活。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 在生活習(xí)慣上，鄂溫克人仍然保留了本民族的傳統(tǒng)，就連一些生活用品，也都還是用獸皮縫制的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 在宗教信仰上，許多人仍保持了信奉薩滿(mǎn)教，一些“臉譜”和祭祀活動(dòng)，也都屬于“薩滿(mǎn)教”的習(xí)俗。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 薩滿(mǎn)教被稱(chēng)作是“巫”的起源，是我國(guó)古代北方一些少數(shù)民族的傳統(tǒng)宗教之一，也是我國(guó)古代北方一些少數(shù)民族“母系社會(huì)”的傳統(tǒng)殘留部分。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 如今在根河的敖魯古雅鄂溫克使鹿部落，仍保留著母系社會(huì)的一些管理方式。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 而與其他民族混居在一起的鄂溫克族自治旗的鄂溫克人，許多傳統(tǒng)民族習(xí)慣已慢慢趨于同一化了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 鄂溫克民族的一些傳統(tǒng)習(xí)俗，慢慢與蒙古族在許多方面也都相似或者相同了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 另外，我國(guó)北方的鄂溫克族與鄂倫春族的語(yǔ)系相近，雖然他們生活的地區(qū)不同，但卻有許多相似的習(xí)俗。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 但鄂溫克人主要是以馴鹿和狩獵生活為主，而鄂倫春人主要是以游獵生活為主。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 鄂溫克人因?yàn)榫幼〉叵鄬?duì)分散，所以目前存在有三種語(yǔ)言，即：海拉爾語(yǔ)言、陳巴爾虎語(yǔ)言和敖魯古雅語(yǔ)言，現(xiàn)在講海拉爾語(yǔ)言的鄂溫克人為最多。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 而在保持本民族傳統(tǒng)習(xí)俗最完整的，當(dāng)屬敖魯古雅部落的鄂溫克人了。目前生活在密林中鄂溫克人，許多仍居住在“撮羅子”之中。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 他們?cè)谶M(jìn)行漁獵生產(chǎn)時(shí)，使用的仍然是兩頭尖尖的“樺皮船”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 還有一些鄂溫克人，他（她）們的服飾及生活用品，仍然是以皮毛縫制的為主。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 但隨著越來(lái)越多的鄂溫克人走出深山密林，隨著越來(lái)越多的鄂溫克年輕人走出家鄉(xiāng)，鄂溫克人的思想觀念也在發(fā)生著潛移默化的變化。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 牢固結(jié)實(shí)耐用的磚瓦房，也越來(lái)越多取代了鄂溫克傳統(tǒng)的撮羅子和移動(dòng)的蒙古包了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 許多的鄂溫克人，現(xiàn)在平時(shí)的穿戴已與漢人無(wú)異，只有在重大節(jié)日和特殊日子時(shí)，他（她）們才會(huì)又穿上自己民族的服飾。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 如今在我國(guó)新疆的鄂溫克人已經(jīng)不多，他們都是1736年（乾隆28年）從布特哈調(diào)至新疆戍邊的鄂溫克官兵們的后裔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 據(jù)統(tǒng)計(jì)，新疆現(xiàn)在的鄂溫克人僅剩36人。還有資料說(shuō)，他們?cè)谛陆雅c錫伯族合并，不再算是一個(gè)單獨(dú)的民族了。但他們確實(shí)是歷史遺留下來(lái)并現(xiàn)實(shí)存在的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 如今已農(nóng)耕化的鄂溫克人，由于職業(yè)的改變，已與當(dāng)?shù)氐母髅褡逯饾u融合，自己的民族特色并不是非常明顯了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 但在衣著、習(xí)俗和一些傳統(tǒng)的領(lǐng)域內(nèi)，他們依然保持著鄂溫克人的傳統(tǒng)習(xí)慣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 每當(dāng)重大節(jié)日或值得紀(jì)念的日子時(shí)，他（她）們?nèi)詴?huì)穿上自己的民族盛裝，顯示著鄂溫克族強(qiáng)盛的生命力。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 我國(guó)的黑龍江省也有一部分鄂溫克人，主要分布在訥河和嫩江等地，多與當(dāng)?shù)氐拿晒?、達(dá)斡爾、漢、鄂倫春等民族交錯(cuò)雜居。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 鄂溫克人的氏族組織叫做“哈拉”。同一哈拉的人，都有著血緣關(guān)系，具有共同的祖先和姓氏。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 鄂溫克族是一個(gè)跨境中國(guó)、俄羅斯居住的跨界民族。在俄羅斯境內(nèi)，目前被稱(chēng)為埃文基族，約有5萬(wàn)人左右，主要分布在西伯利亞地區(qū)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 而我國(guó)的鄂溫克人，除了相對(duì)集中在鄂溫克族自治旗外，還在阿榮旗、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗、陳巴爾虎旗、扎蘭屯市、根河市、訥河市分別建有鄂溫克族鄉(xiāng)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 通過(guò)參觀博物館，對(duì)于我國(guó)這個(gè)過(guò)去知之甚少的少數(shù)民族，總算比較詳細(xì)地了解了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 在博物館中，還陳列了生長(zhǎng)棲息在森林中的野生動(dòng)物標(biāo)本。鄂溫克族自治旗境內(nèi)有森林面積112萬(wàn)公頃，野生動(dòng)物種類(lèi)繁多。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 自治旗境內(nèi)的野生動(dòng)物種類(lèi)，據(jù)不完全的統(tǒng)計(jì)，有4個(gè)目14科49種。其中受?chē)?guó)家保護(hù)的珍稀動(dòng)物就有12種。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 在鄂溫克族自治旗境內(nèi)，還有莽莽蒼蒼的大興安嶺千里松濤、婀娜多姿的白樺林、出沒(méi)的獐狍熊鹿、朵朵白云掩映下的鷹擊長(zhǎng)空、千山萬(wàn)壑間飄來(lái)的潺潺流水，還有那碧波萬(wàn)頃的大美濕地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 這里還有維納河礦泉療養(yǎng)勝地、巴彥呼碩敖包祭祀民俗活動(dòng)、鄂溫克族傳統(tǒng)節(jié)日“瑟賓”節(jié)、那達(dá)慕暨賽牛大會(huì)、神秘的西博山和莫河爾圖國(guó)家濕地公園。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 鄂溫克族自治旗境內(nèi)還有一個(gè)輝河國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，這里碧波蕩漾、魚(yú)翔淺底、葦草連天、群鳥(niǎo)云集。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 每年的春夏秋冬，這里都會(huì)有不同的美麗景色出現(xiàn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 鄂溫克族自治旗境內(nèi)，目前已有5個(gè)各級(jí)自然保護(hù)區(qū)和濕地公園了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 如今鄂溫克旗境內(nèi)受保護(hù)的地區(qū)面積，已經(jīng)達(dá)到了64.36萬(wàn)公頃，占區(qū)域總面積的34.3%。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 在白雪皚皚的冬季，來(lái)到鄂溫克旗，還可以領(lǐng)略到冬季那達(dá)慕暨冰雪旅游節(jié)的風(fēng)采。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 鄂溫克旗由于草原和濕地眾多，因此鳥(niǎo)類(lèi)資源比較豐富。據(jù)調(diào)查，伊敏河流域就有鳥(niǎo)類(lèi)16個(gè)目、34個(gè)科140余種。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 在這樣一個(gè)縣級(jí)博物館，不僅能了解到鄂溫克人的許多情況，而且還可以了解到鄂溫克旗的許多情況。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 看完鄂溫克博物館后，給我的感覺(jué)是這里好像還是一塊未充分開(kāi)發(fā)的“處女地”，無(wú)論從哪個(gè)角度看，都還有很大的發(fā)掘潛力。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 因?yàn)殡m然博物館內(nèi)展出的內(nèi)容不錯(cuò)，但外界對(duì)這片土地及優(yōu)勢(shì)還是“知之甚少”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 往往“千篇一律”的展出并不會(huì)給人留下深刻印象，而“特色明顯”的宣傳卻往往使人難以忘懷。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 比如根河使鹿部落的敖魯古雅鄂溫克文化園，看了一遍就已經(jīng)難以忘掉了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 作為一個(gè)縣級(jí)的民族歷史博物館，鄂溫克族自治旗已經(jīng)是非常盡力了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 整個(gè)呼倫貝爾就像一座美麗的大公園，這里內(nèi)容豐富，特色明顯，給人的感覺(jué)是耳目一新。而鄂溫克族自治旗必須要在這座大公園中，爭(zhēng)取占有重要的一席之地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 鄂溫克族自治旗的地形，是由大興安嶺中低山地貌組合、低山與丘陵地貌組合、殘丘與高平原地貌組合而構(gòu)成的，因此地貌形態(tài)非常多樣化。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 在自治旗境內(nèi)，有河流263條，河流總長(zhǎng)度達(dá)5397.97公里，河道水面面積108.8平方公里，這就是他們生態(tài)多樣化的優(yōu)勢(shì)所在。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 在這片土地上，有森林、森林草原、草原和濕地；還有獨(dú)特的多民族文化，如果開(kāi)發(fā)利用好，真是潛力非常巨大的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 看了這兩座博物館，不僅進(jìn)一步了解了呼倫貝爾，也更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了鄂溫克族自治旗。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 參觀完兩座博物館，就像此次環(huán)線(xiàn)游一次完美的總結(jié)和概括。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;"> 希望這里的明天更好！希望他們?cè)趯?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)征程中，不斷取得更加輝煌的成就。</b></p>