《拳經(jīng)》上篇～學(xué)拳有悟篇

精靈佛子

《拳經(jīng)》～這是“我自己個(gè)”的學(xué)拳筆記。 《拳經(jīng)》上.中.下三篇的總篇目：?上篇～共20章；中篇～共四章；?下篇～共三章。 《拳經(jīng)》上篇～學(xué)拳有悟篇篇目：共二十章： 《拳經(jīng)》中篇～“拳路譜訣”篇篇目：?共四章：【拳路譜訣】之A章～長(zhǎng)兵拳路譜訣；【拳路譜訣】之B章～短兵拳路譜訣；【拳路譜訣】之C章～徒手拳路譜訣；【拳路譜訣】之D章～軟兵拳路譜訣。 《拳經(jīng)》下篇～“武中懷文”篇篇目：共三章：?【拳經(jīng)】下篇之A章～武術(shù)文獻(xiàn)章；（這是我收集抄錄的先賢們的武術(shù)文獻(xiàn)），【拳經(jīng)】下篇之B章～武心度文章；（這是我“以武心度解古文章”） 【拳經(jīng)】下篇之C章～習(xí)武吟詩章。（這是我在習(xí)武生活中悟得的一些小詩） 《拳經(jīng)》上篇～學(xué)拳有悟篇 第一章：《拳經(jīng)》上篇～學(xué)拳有悟篇總篇目（共20章）； 第二章：拳經(jīng)的內(nèi)容簡(jiǎn)介；第三章：書中的圖示數(shù)序； 第四章：小序；第五章：當(dāng)年的《大北山拳》自序；第六章：當(dāng)年的《大北山拳》跋文； 第七章：人是“動(dòng)”物，得“動(dòng)”起來！第八章：肌肉??就是人身上的“丹田”；第九章：關(guān)節(jié)筋膜的柔韌度就是你的活力；第十章：守住自己身上的“太陽”～丙火； ?第十一章：最好的運(yùn)動(dòng)是武術(shù)運(yùn)動(dòng)；第十二章：老年人練武要有“童趣”；?第十三章：要把“武業(yè)”作為終身“身業(yè)”；第十四章：要定立自己的終身之“業(yè)”；第十五章：武術(shù)在“終身之業(yè)”中的屬性和地位；第十六章：武業(yè)與其他幾項(xiàng)“終身之業(yè)”的助用關(guān)系； ?第十七章“我自己個(gè)”的武功作業(yè)；第十八章：格斗心法～格斗意識(shí)的訓(xùn)練；第十九章：“我自己個(gè)”的武課作業(yè)，第二十章：如何記憶牢固“我自己個(gè)”的拳路。 第二章：《拳經(jīng)》內(nèi)容簡(jiǎn)介是書是我個(gè)人的學(xué)拳筆記。是我在習(xí)拳之余隙里，整理成冊(cè)。以作為指導(dǎo)“我.自.己.個(gè)”武業(yè)功課的，“袖珍式”“綱領(lǐng)性文件”。以便于“我自己個(gè)”在習(xí)拳走架子中，遇到偶有荒疏處時(shí)的，用來參閱校正“我自己個(gè)”的行拳走架路線。 是書，分上.中.下三篇。《拳經(jīng)》上篇～學(xué)拳有悟篇是我在武業(yè)功課進(jìn)修中的，我個(gè)人對(duì)武業(yè)功課的理解和感悟。也是“我自己個(gè)”此后武業(yè)功課生活中的“方針.路線”，也是我武業(yè)功課生活的方向和目標(biāo)”。《拳經(jīng)》中篇～拳路譜訣篇包括：A，長(zhǎng)兵拳路譜訣章；B，短兵拳路譜訣章；C，徒手拳路譜訣章；D，軟兵拳路譜訣章。 是“我自己個(gè)”對(duì)于我多年來通過學(xué)習(xí)諸位師.友的拳路，加上我在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)得的，“我自己個(gè)”認(rèn)為適合“我自己個(gè)”練習(xí)的拳路。拳路，就是各個(gè)門派的拳術(shù)套路。各個(gè)武術(shù)門派，都把他們的有特點(diǎn)的精華動(dòng)作編成了套路，是供本門派的弟子們系統(tǒng)的訓(xùn)練功夫用的。這并不是什么“花架子”。而是各個(gè)門派“通過練拳來練功”的“當(dāng)做作業(yè)來完成的功課。所以說，練套路本身就是練功！通過練這些“套路個(gè)協(xié)調(diào)身心的格斗遠(yuǎn)動(dòng)機(jī)制。比如說武術(shù)中的發(fā)力，也只有通過長(zhǎng)期的訓(xùn)練，讓你的身心協(xié)調(diào)到一定的程度了，從而形成了你“身心協(xié)調(diào)到最熟悉的下意識(shí)動(dòng)作了“才能發(fā)得出最有效的勁力來。 我對(duì)于這些“我自己個(gè)的”拳路，在練習(xí)過程中，都經(jīng)過了我的“增加”拳式，和“創(chuàng)化”改動(dòng)！進(jìn)以形成了“我自己個(gè)”的新的拳路。當(dāng)然了，“我自己個(gè)”的這些拳路是登不了“大雅之堂”的。但我體驗(yàn)到了，還是很適合“我自己個(gè)”用來訓(xùn)練“我自己個(gè)”。敝帚自珍吧，對(duì)于這些個(gè)“我自己個(gè)”的拳路，我不但是天天以之訓(xùn)習(xí)，而且還都把它們編成了歌訣。這些拳路的歌訣，是我在打“我自己個(gè)”的拳路時(shí)的圭臬。我在行拳走架時(shí)，每每是：心中暗念著每個(gè)拳路的每個(gè)動(dòng)式的歌訣，就可以不丟不落下自己認(rèn)可的動(dòng)作了。學(xué)得一套拳路亦并非易事。而且是極易遺忘或忘卻。所以，古人才有“拳不離手，曲不離口”的訓(xùn)誡。所以，我把“我自己個(gè)”編得的這些“拳路譜訣”單列為一篇。并作為我寫作這本《拳經(jīng)》的核心。是我這本書的重點(diǎn)！它可以讓我對(duì)于“我自己個(gè)”的拳路越打越熟悉，越打越自由，以至于我對(duì)于“我自己個(gè)”的拳路終身不忘！ 《拳經(jīng)》下篇～武中懷文篇一是：｛武術(shù)文獻(xiàn)章｝：這是我抄錄下來的武術(shù)先賢大師們的武術(shù)文獻(xiàn)和武術(shù)格言.武術(shù)諺語。二是：｛武心度文章｝：這是我收集了一些古人具有武術(shù)參考價(jià)值的文章?！八街?，可以攻玉”三是：｛學(xué)武吟詩｝章：這是記錄“我自己個(gè)”的習(xí)拳生活，和習(xí)拳過程中一些有所感悟的小詩。詩作雖拙劣，但也不忍棄廢，系貂于后。 上篇，是“我自己個(gè)”對(duì)武業(yè)功課的理解。也是“我自己個(gè)”之所以要進(jìn)修武業(yè)功課的理由。中篇，是“我自己個(gè)”行拳走架時(shí)的拳路指導(dǎo).指示。是我學(xué)好拳路的圭臬。下篇，a，是我抄下的古人的一些文章。是我要借“他山之石”以攻玉也。有些理念，是我在習(xí)拳中所需要參照的。（還有一些我自己個(gè)的感悟拳理的小詩，亦附在了后面。）佛經(jīng)云：“心要理養(yǎng)，佛要法扶?！?lt;/span>“佛即是法，法即是佛。合為一相，即現(xiàn)大通智勝如來！”愿我的小書能扶助我成就我的此生武業(yè)功課！———少陽子寫于2024年元旦沈陽～碧桂園 “我自己個(gè)“的武業(yè)總功課圖： 第三章：書中的圖示數(shù)序我此書中的五行圖示大多數(shù)皆是按照先天河圖數(shù)序排列的。即：北屬水.負(fù)陰（背靠）數(shù)是一；南屬火.抱陽（懷抱）數(shù)是二；東屬木.主升.生（左攬升氣.生機(jī)）數(shù)是三；西屬金.主降.肅（右攬降收.肅殺）數(shù)是四；而中宮屬土.數(shù)是五。 也有一些圖示數(shù)序是按照奇門遁甲里的“洛書九宮”數(shù)序排列的。如“我自己個(gè)”的“九宮八卦掌”就是我按照九宮路線方向“行拳走架”的。 九宮八卦掌拳路路線圖： 即是：先從坎一宮起式勢(shì)，去向坤二.震三.巽四.中五宮打；再去向乾六.兌七.艮八.離九宮……如此這般的行拳走架，打出“我自己個(gè)”的拳路。 書中大多數(shù)的圖示，都是按“先天河圖”或“后天洛書“的數(shù)序來指示自己進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的。 第四章：小序 ?某出身于農(nóng)家，不辭勞作。生于庚寅，自秉少陽好動(dòng)天性。又曾服役于行伍，在部隊(duì)里也曾經(jīng)歷“特務(wù)連”里的艱辛訓(xùn)練。故“好動(dòng)”且勤勞者，雖是天性使然，實(shí)亦“積習(xí)”也。退伍后雖供職于農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)，然身居農(nóng)村，家有田宅。故經(jīng)年里勞作不輟。故每日里清黎即起，勞動(dòng).運(yùn)動(dòng)。寒暑無間，漸成積習(xí)。不以為苦也。 吾對(duì)于中華武術(shù)，稱羨多年矣！也曾暗將“武業(yè)功課”納入自己的生活中。然家居農(nóng)村，窮鄉(xiāng)僻壤。更兼田園勞作之外，職分業(yè)務(wù)工作嚴(yán)肅，鄉(xiāng)村鄰友人事應(yīng)酬繁雜……雖也曾訂閱過一些武林刊物，然不得良師益友，終不能如愿耳！直竢庚寅年職場(chǎng)退休，再無職分業(yè)務(wù)之累；甲午年舉家遷沈，田宅易主，更卸下田園體力之勞；遷家居沈，辭卻鄉(xiāng)村鄰友人事應(yīng)酬之煩。由是身心得以閑適，生活狀況得以改善。 放眼渾河，樓高心逸。每于體力閑余無聊之時(shí)，就下樓溜達(dá)閑逛。某日，信步于沈水慢道，順河遣興。偶經(jīng)幾位武師的武場(chǎng)，便與他們交游.交友起來。并且?guī)煆乃麄儗W(xué)得些拳路：刀.劍.鞭.棍……。由是，我又“清黎即起，寒暑無間”，把“習(xí)學(xué)拳路”當(dāng)成了生活中的重要部分。以替代在老家時(shí)的勤勞身體之積習(xí)。 都市里人才濟(jì)濟(jì)，網(wǎng)絡(luò)上武術(shù)視頻又更多.更佳。皆可任吾從而師之！吾索性于森林公園的閑靜處，開發(fā)得一個(gè)屬于“我自己個(gè)的”鍛煉場(chǎng)地。在這里我可以認(rèn)真的描摩“我自己個(gè)”認(rèn)可的拳路。對(duì)于我的這些個(gè)“我自己個(gè)”認(rèn)可的拳路，我可以在其原來拳路的基礎(chǔ)之上，也都加以了增加和改進(jìn)，使“我自己個(gè)”的拳路變得了套路加長(zhǎng)和內(nèi)容豐富。誠然，“我自己個(gè)”的這些拳路，是登不了“大雅之堂”的。但“我自己個(gè)”卻感覺到了：我打“我自己個(gè)”拳路卻是越打越順了。它們已經(jīng)是“我自己個(gè)”的拳路訓(xùn)練內(nèi)容了。人生，到了我們的這個(gè)年齡，應(yīng)該少勞心力，多動(dòng)體力。即勿使肌肉過早流失，又要讓肢節(jié)靈活柔韌。以保護(hù)好我們的體力和精力！以求為兒女們減少負(fù)擔(dān)。?所以，要勤于學(xué)習(xí)，勤于運(yùn)動(dòng)。可老人們的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目百人百異：有人釣魚，有人遛狗，有人愛放風(fēng)箏，有人跳廣場(chǎng)舞……可我卻獨(dú)鐘守于“我自己個(gè)”的拳路！今天，我把“我自己個(gè)”對(duì)于拳路訓(xùn)練的感悟；把“我自己個(gè)”創(chuàng)化的拳路的譜訣；把一些武林先賢的練功文獻(xiàn)，語錄.詩文，和“我自己個(gè)”的悟拳時(shí)的小詩們，一并匯編成“我自己個(gè)”的《拳經(jīng)》，通過“美篇”軟件，刊印成冊(cè)，以作為“我自己個(gè)”今后繼續(xù)學(xué)習(xí)拳路，訓(xùn)練拳路的指導(dǎo)“我自己個(gè)”武業(yè)進(jìn)益的資料。是為序少陽子.2024年元旦.?于沈陽.碧桂園 第五章：當(dāng)年寫《大北山拳》時(shí)的【自序】 當(dāng)年，吾在農(nóng)村老家里時(shí)，曾經(jīng)常起早登臨家鄉(xiāng)的大北山。由于無武師.無武友，竟然欲自擬拳路，以為自我在大北山訓(xùn)練之資。故曾經(jīng)擬寫《大北山拳》。后來未能付梓。今已將原文盡廢，唯留當(dāng)年的一《自序》，附之于今書“小序”之后，以鑒當(dāng)年之用心耳！ 第六章：當(dāng)年寫《大北山拳》時(shí)的【跋文】 第七章：人是“動(dòng)“物，得“動(dòng)”起來！ 人的生命本質(zhì)是“動(dòng)”物，得“動(dòng)”起來！ 人是“動(dòng)”物，得“動(dòng)”起來！無論是體力上勞動(dòng)；室外的活動(dòng)；場(chǎng)地的運(yùn)動(dòng)；邁開腿的行動(dòng)?？傊?，就是要“動(dòng)”起來！運(yùn)動(dòng)是我們戰(zhàn)勝疾病疾病的良方！當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)現(xiàn)在人們普遍的“高血壓”.“糖尿病”.“新冠肺炎”……等諸多疾病有“特效藥”嗎？而運(yùn)動(dòng)，就可以激活人體的免疫力！而讓你自身的綜合素質(zhì)提升，人你自身的免疫力去戰(zhàn)勝疾??！運(yùn)動(dòng)的更大魅力還在于能讓你通過運(yùn)動(dòng)老促進(jìn)自身的血液循環(huán)，令人“氣血和暢。中醫(yī)里講：“血和者樂”。所以，運(yùn)動(dòng)可以激活人體的活力，讓你心情愉快，精力旺盛的過好每一天！我們希望運(yùn)動(dòng)能成為我們每個(gè)家庭，每一個(gè)學(xué)校，乃至整個(gè)民族的家風(fēng).校風(fēng).乃至整個(gè)民族的民風(fēng)，好讓我們的國人都能愛好運(yùn)動(dòng)，用以戰(zhàn)勝疾病，祛病延年，提高國人的身體素質(zhì)。 第八章：肌肉??就是人身上的“丹田”太極拳論里曾講：“人身無處不丹田”。那么就是說，只是指下腹部是丹田是不對(duì)的。那么，人身上的丹田到底是什么？到底是在哪里呢？我認(rèn)為，“人身無處不丹田”的這個(gè)“丹田”，只能是人身上的處處都有的肌肉????肌肉是我們的人體的動(dòng)力源泉。中醫(yī)里講：脾胃屬土，而“土”就是“田”。脾胃是主人身上的肌肉??的。而肌肉??是有血才有肉的，是紅色的。而紅色的古時(shí)稱“丹色，所以叫“丹田”。中醫(yī)講：脾胃是人的“后天之本”。這“丹田”～也就是脾胃所主的肌肉??就是人身的“后天之本”！如果一個(gè)人的肌肉??消減了，甚至是消失了，那么這個(gè)人的生命也就算快完結(jié)了。中醫(yī)書里曾有“大肉已脫，脈調(diào)猶死”的說法。可見中醫(yī)里對(duì)于肌肉??的重視！人生，若想健康.長(zhǎng)壽就得通過武術(shù)運(yùn)動(dòng)等等方法鍛煉身體，首先求得肌肉??的豐滿健碩。這樣，才能“在后天之本”。才能以“后天養(yǎng)先天”，求得健康長(zhǎng)壽！ 肌肉??，更是男人的終身倚仗！肌肉??就是男人的資本。“男兒當(dāng)自強(qiáng)”～首先應(yīng)該是自強(qiáng)在@一定要練得一身好肌肉??上！男人的健碩，本身就是一種美！肌肉??就是男人的氣場(chǎng)！但是，鍛煉身體??肌肉的途徑就唯有運(yùn)動(dòng)！若想獲得豐腴的肌肉，也只有靠自己的身體運(yùn)動(dòng)。這是別人所替代不了的事情。肌肉??的增長(zhǎng)，只能靠不間斷的運(yùn)動(dòng)！ 這就要求我們自己得“動(dòng)”起來?？朔卸钁猩⒌南麡O情緒。要以積極向上的心態(tài)積極的進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。尤其是生命到了晚年的男人們，健康長(zhǎng)壽的首要條件是，靠運(yùn)動(dòng)以求減少肌肉??流失?？窟\(yùn)動(dòng)以增強(qiáng)關(guān)節(jié)筋膜的柔韌度。要讓自己雖然是年齡大了，但仍可以在“動(dòng)轉(zhuǎn)施為”上身體靈便。仍然可以照樣身輕體健。以運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)體質(zhì)，提高自己身體的免疫力。以抵抗各種疾病。以免去拖累子女。讓自己以健康的身體，快樂的度過晚年生命時(shí)光！ 雖然我們都是“古稀之年”，但只要不懶惰，運(yùn)動(dòng)起來，就能保障健康。訓(xùn)練身體，在什么時(shí)候開始都不晚！ 第九章：關(guān)節(jié)筋膜的柔韌度就是你的活力 武術(shù)屬東方之木。關(guān)節(jié)筋膜柔韌度就是這“木”的生機(jī)。木，主風(fēng)。主“風(fēng)”，就是主人身體運(yùn)動(dòng)中的“動(dòng)轉(zhuǎn)施為”。“動(dòng)轉(zhuǎn)施為是為風(fēng)大”（佛經(jīng)語）?！帮L(fēng)”是佛家說的“四大”之一。是主人身上的運(yùn)動(dòng)的。只要能運(yùn)動(dòng)，人身上就可以“四大調(diào)和”，減少疾病的麻煩。 “動(dòng)”就是“體育”！因?yàn)椤皠?dòng)”起來，就可以鍛煉了你的身體，補(bǔ)充了你的“陽氣”；“動(dòng)”起來了，就可以訓(xùn)練了你的肌肉??，而肌肉??才是我們老年人的真正的“丹田”。是我們老年人的能量的儲(chǔ)備庫！“動(dòng)”起來了，其結(jié)果不止是改善了我們的身體，也改變了我們的生命狀態(tài)。原清華大學(xué)的馬約翰教授講，體育的的遷移價(jià)值時(shí)說：～“體育運(yùn)動(dòng)的教育價(jià)值，不只是限于運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，而且能夠影響整個(gè)社會(huì)”！他提出發(fā)揚(yáng)體育運(yùn)動(dòng)的五大精神：1，奮斗到底，決不退縮；2，高尚的道德品質(zhì)；3，能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)和犧牲；4，互助.友愛.團(tuán)結(jié).合作；5，永葆清華精神！他提出了“體魄和人格并重”的體育教育理念。他說，體育運(yùn)動(dòng)是培養(yǎng)人才全面發(fā)展的重要手段。他不僅能使人獲得健康，更重要的是有利于人的品質(zhì)的鍛煉和培養(yǎng)。我們的老年人群，大多數(shù)人都有“這病.那病”的。像什么“高血壓”呀，什么“糖尿病”啊……使身體總都是處于“亞健康”狀態(tài)。其實(shí)，這些個(gè)“亞健康”狀態(tài)，都是假??！都是由于自己的“好吃懶做”造成的。解決這些“亞健康”的最好的辦法就是運(yùn)動(dòng)。馬約翰說的好：運(yùn)動(dòng)能醫(yī)假病，醉酒不解真愁！ 第十章：要守住我們自己身體的“太陽”～丙火。人的生命，人的一生，也就好比如同是世上的一年。人到了老年，就猶如一年中的“入冬”。而健康.長(zhǎng)壽.快樂的晚年生命，靠的是“冬日暖陽”。這“冬日暖陽”，就是易學(xué)術(shù)數(shù)中十個(gè)天干中的“丙火”。這“丙火”就是人身上的活力，就是人的“生命力”！那么，怎樣才能讓自己的身體產(chǎn)生“丙火”呢？只有靠運(yùn)動(dòng)！因?yàn)椤疤珮O，動(dòng)則生陽，靜則生陰”只要運(yùn)動(dòng)，就可以產(chǎn)生“丙火??”！運(yùn)動(dòng)，就可以振奮人的“陽氣”。運(yùn)動(dòng)，就可以讓我們的身體更有活力！運(yùn)動(dòng)，就可以讓我們的老年時(shí)段的生命有足夠的“丙火”！而這“丙火”就能讓我們健康快樂的度過晚年時(shí)光！ 人身“動(dòng)”的動(dòng)力是丙火.是陽氣。“萬物生長(zhǎng)靠太陽”。這個(gè)太陽，就是十個(gè)天干中的“丙火”。所以，古時(shí)候把命字寫成了：人字下邊加了個(gè)丙字（見圖），這是非常有道理的。“丙”火??是我們生命中的“太陽”，是溫煦我們生命的原動(dòng)力。怎么才能讓我們的生命產(chǎn)生“丙火”呢？那就是得靠運(yùn)動(dòng)！易云：太極動(dòng)而生陽，靜而生陰。尤其是我們的這個(gè)年齡的生命，更是得靠多“動(dòng)”起來，來補(bǔ)充我們晚年生命中的“陽氣”。否則就會(huì)“越呆越懶”，導(dǎo)致“靜則生陰”，直至生命之火??的熄滅。毛主席曾說過：怠惰者生之墳?zāi)梗?lt;/span> 我們今天的生活在城市里老年人們，有幸趕上了網(wǎng)絡(luò).科技.經(jīng)濟(jì)都快速發(fā)展的年代。也都有了“社?！保荚谙碛袃?yōu)渥的晚年生活。讓我們把閑余的時(shí)間和精力都用在對(duì)于我們身體的“體育”上吧！讓我們老年人們都能有強(qiáng)健的身體，旺盛的精力，都能有幸福.快樂.健康的晚年生活。 第十一章：最好的運(yùn)動(dòng)是武術(shù)運(yùn)動(dòng) 中華武術(shù)博大精深。祂不僅是我國古人留下的體育教育理念的遺產(chǎn)，同時(shí)也是中華文化和中華文明的重要組成部分。中華武術(shù)，在解放前，不但對(duì)于我國人民的抵御外敵，防身抗暴起到了重要作用，而且還振奮了我們民族的尚武精神！提振了我們民族自信心。解放后，武術(shù)運(yùn)動(dòng)，作為一項(xiàng)體育活動(dòng)，對(duì)于我們鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)；刻苦耐勞，磨練意志；乃至祛病延年，陶冶情操也都起到了越來越大的作用。因此，深受廣大民眾的喜愛。 武術(shù)運(yùn)動(dòng)的基本功訓(xùn)練，如：衡穩(wěn).輕靈.柔韌.變化等，也都適用于一切體育項(xiàng)目。可以說，是所有體育活動(dòng)的基礎(chǔ)。? 為什么要練武術(shù)？武術(shù)運(yùn)動(dòng)能提升你的強(qiáng)大的內(nèi)心！當(dāng)然了，在沒用的時(shí)候，可能顯現(xiàn)不出來。但是，一旦在“有用武之時(shí).處”，它就是防身御敵的法寶了。防御能力，應(yīng)該是我們的基本能力！在這復(fù)雜的社會(huì)里，你的自衛(wèi)能力，平時(shí)可能不用，但一定要有。因?yàn)椋茏屇阍鰪?qiáng)你的強(qiáng)大的自信心，以你平時(shí)訓(xùn)練得來的你最熟悉的動(dòng)作，來護(hù)身御敵。因?yàn)椋?，總是用最熟悉的?dòng)作來處理應(yīng)即.應(yīng)急的“眼前“的事物的。一旦遇到有人欺負(fù)你，武術(shù)就會(huì)讓壞人沒有法侵犯到你。就是說，我可能不用，但我一定要有這個(gè)能力！更何況這本來就是最好的體育健身運(yùn)動(dòng)。值得你去一生所愛。 我們就是不用系統(tǒng)的學(xué)習(xí)拳路，每天光練練武術(shù)基本功，就能使我們的身體收獲健康！就能儲(chǔ)存我們的??肌肉，靈活我們的筋節(jié)，就能使我們精力旺盛，興致勃勃！ 什么是你自己的“真佛”？～你自己興趣.愛好就是你的“真佛”！ 第十二章：老年人練武要有“童趣”要想學(xué)習(xí)好武術(shù)拳路，興趣才是最好的老師。童趣是探求知識(shí)的秘訣。愛好才是你的真正動(dòng)力！武術(shù)運(yùn)動(dòng)，在古代是用來防身御敵的。是古人從小到大都在用心習(xí)練的。更是武術(shù)家們的終身事業(yè)。這對(duì)于我們這樣的老年人來說，本是不可思議的事。但是我們的老年人的心態(tài)要好。真要是有一個(gè)“老頑童”的心態(tài)和興致去學(xué)練武術(shù)。就也能學(xué)得一套.套的拳路。以由淺入深，由表及里地探求得中華“國術(shù)“其中的奧秘，以豐富我們的知識(shí)，運(yùn)動(dòng)好我們的身體。 我們的老年人，既然認(rèn)可了武術(shù)文化，認(rèn)可了武術(shù)內(nèi)涵的博大精深，就要去探求其中的奧秘。因?yàn)樵谶@人人忙忙碌碌的世界里，只有我們還有些閑余時(shí)間。我們學(xué)習(xí)武術(shù)，尤其是學(xué)習(xí)某某拳路時(shí)，要把心靈拉回到“孩童時(shí)代”。要像孩子似的有專研心，有好奇心。要保持孩子似的“童趣”。這樣才能使我們有長(zhǎng)久的.良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。才能收獲得真正的東西。諺云：拳不離手，曲不離口。無論學(xué)習(xí)哪家的拳路，不下一番苦功夫，是學(xué)不來的。 武術(shù)運(yùn)動(dòng)，可以讓你的生命充滿生機(jī)。讓你的生活充滿生氣。讓你的日子過得饒有生趣。讓你的生命每天都在釋放著正能量！ 武術(shù)，是男人的脊梁！尤其是我們的老男人們。我們要瑤有興致的生活。要想學(xué)得一套套的拳路，興趣才是我們真正的老師。興趣是男人的動(dòng)力！男人應(yīng)該是“長(zhǎng)不大的孩子”，“男人到老是少年”。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”！我們要做一個(gè)愛好武術(shù)運(yùn)動(dòng)“樂之者”！好讓我們的老年生活充滿生機(jī)和活力！ 第十三章：要把“武業(yè)”作為終身“身業(yè)” 我們的身體總是要運(yùn)動(dòng)的。但是習(xí)練武術(shù)，會(huì)讓你有目的.有目標(biāo)的運(yùn)動(dòng)。我們要把“武業(yè)”設(shè)為我們的終身之“身業(yè)”。以配合“修仙”的“心業(yè)”，工作的“事業(yè)”，自我醫(yī)療保健的“生業(yè)”。我們要把這些個(gè)“業(yè)”，用來完善好我們的晚年生活。讓我們的晚年生活充滿了正能量！我們要多務(wù)這些“正業(yè)”。少去摻合社會(huì)上，家庭里的“閑事”。要把更多的精力用在對(duì)于我們“自身”的料理上。做一個(gè)“能照顧好你自己”的老人。好讓兒女們少為你的身體操心。我們力爭(zhēng)以健康強(qiáng)壯??的身體，多為兒女們分憂。至少也要減少他們?yōu)槲覀兊纳眢w健康操心的負(fù)擔(dān)。讓他們多騰出時(shí)間和精力來做好自己的工作，培養(yǎng)好自己的子女。 第十四章：要定立自己的“終身之業(yè)” 人生，到了我們的這個(gè)年齡，除了照應(yīng)好我們自己的身.心，就是調(diào)理.料理好自己的生活了。如果在有些余力，就力所能及的整理一下自己的知識(shí)點(diǎn)，回顧一下自己的生活經(jīng)歷，寫出一些東西來，以留給后人們，也就不虛此生了。所以，人，要定立自己的“終身之業(yè)”。要知道此后的路該往哪走！決不能再虛擲光陰，虛度年華了。為此，我根據(jù)“我自己個(gè)”條件，的我擇選了以“我自己個(gè)”的“四象五行”的余生業(yè)事：仙（仙者.閑也。放逸心懷，遁世離俗）；文（文者.紋也。寫作成好作品，以留給后人）；武（武者.舞也。學(xué)些拳路，以運(yùn)動(dòng)身體）；醫(yī)（醫(yī)者.“一”也）。健康是老年人的最大的事。我們的學(xué)醫(yī)，就是要讓自己的身體得以“陰陽平衡。隨時(shí)調(diào)節(jié).醫(yī)療身體的不平衡狀態(tài)。我要隨時(shí)掌握時(shí)間經(jīng)穴，以隨時(shí)按照子午流注針法，用“指針”針對(duì)自己的身體經(jīng)穴進(jìn)行點(diǎn)打。以保持自己的身體隨時(shí)可以“陰陽平衡”。故要定立自己的醫(yī)學(xué)養(yǎng)生之業(yè)。剩下的閑余時(shí)間，如果有精力就是寫作些東西，以留給后人，留給孩子們。 第十五章：武術(shù)在“終身之業(yè)”中的屬性和地位 我們的老年人們，在迷迷茫茫中流浪了少年.青年時(shí)光；在忙忙碌碌中放任了成年.壯年歲月。到了退休了，進(jìn)入了老年時(shí)段，而且身心得閑，也該思考人生定位了。剩下的時(shí)間，該怎么樣的生活？我們要從現(xiàn)在開始，認(rèn)真地生活！立定下終身的生活目標(biāo)：就是要定立終身之“業(yè)”了！吾由是，設(shè)定了“我自己個(gè)”的～心業(yè).身業(yè).事業(yè).生業(yè)。 武業(yè)在我的幾項(xiàng)“終身之業(yè)”中，屬于東方之木，數(shù)序是三，在人身上主筋骨。所以，習(xí)武得先從抻筋拔骨的柔韌關(guān)節(jié)入手。“動(dòng)轉(zhuǎn)施為是為風(fēng)大”，所以習(xí)武之人首先得是身體的運(yùn)動(dòng)靈活。 東方之木主生長(zhǎng).生發(fā)。有暢達(dá)通順之氣。是積極.向上的生活態(tài)度。所以，習(xí)武之人每每都是有寬宏.大度.豁達(dá).爽朗的性格！習(xí)武，會(huì)讓你的生命里.生活中都充滿了正能量！ 第十六章：武術(shù)與其他幾項(xiàng)“終身之業(yè)”的助用關(guān)系 武業(yè)，在與仙業(yè).文業(yè).醫(yī)業(yè)的關(guān)系中，祂與其他幾項(xiàng)“業(yè)”，都是“互利互濟(jì)”的照應(yīng).助用關(guān)系。比如：仙業(yè)，五行屬水。水則能生木（武）。所以，只要修心養(yǎng)性，讓我們的大腦得到充分的休息修養(yǎng)，我們就能有充沛訓(xùn)練好武術(shù)。再如：文業(yè)，五行屬火?；??需有木的釋放能量，才能生發(fā).炎燒。所以只要通過武術(shù)運(yùn)動(dòng)，就會(huì)讓我們有充沛的精力，積極旺盛的情志，可以讓我們“思接千載”的去構(gòu)思出更好的作品。去書寫更好的紋章。又如：醫(yī)業(yè)，五行屬金。而武業(yè)的先天卦是離卦，是??火。醫(yī)業(yè)的先天卦是坎卦，是水。?我們的武術(shù)內(nèi)涵，博大精深。祂的用途不止是護(hù)國御敵，而更重要的作用是健體強(qiáng)身！也就是說“武中有醫(yī)”，“醫(yī)中有武”。我們的醫(yī)業(yè)亦然，醫(yī)中就有“武醫(yī)”，比如：八段錦，五禽戲等，就是“醫(yī)中有武”的。所以古人往往是武術(shù)世家里都是開藥鋪的。也都具備理筋正骨的醫(yī)療本事。由是看來，五行雖有生克，但也是互利互濟(jì)，互助互用的。武術(shù)運(yùn)動(dòng)雖然是為了健康長(zhǎng)壽，但與其他幾項(xiàng)“終身之業(yè)”也都是互利.互濟(jì)互相助用的。 第十七章：“我自己個(gè)”的武功作業(yè) 衡穩(wěn).輕靈.柔韌，靈活變化是武術(shù)運(yùn)動(dòng)的基本功。其實(shí)也是一切體育運(yùn)動(dòng)的基本功。這更是“我自己個(gè)”武功作業(yè)。 但作為武術(shù)運(yùn)動(dòng)來說，光有這幾點(diǎn)是不夠用的。因?yàn)槲湫g(shù)運(yùn)動(dòng)是對(duì)敵的肢身格斗訓(xùn)練。所以，還要有對(duì)于自己的身肢進(jìn)行有目的訓(xùn)練。這類的身肢訓(xùn)練都有著明確的目的性。都得“得法”才行。“佛即是法，法即是佛”，這些“有明確目的”的訓(xùn)練，就是格斗訓(xùn)練的真諦。 這些“法”，包括腳步的“進(jìn)退法”；面目的“神情法”；頭身的“吞吐法”；手臂的“盤格法”。等四大功法。 以上這些就是“我自己個(gè)”的武功作業(yè)。 第十八章：格斗心法?～格斗意識(shí)的訓(xùn)練 心念的力量是強(qiáng)大的。有句話叫做“心想事成”，是非常有道理的。傳統(tǒng)武術(shù)是殺人之技。武諺云：“沒有殺人心，難有驚人藝”。就是說身體上的訓(xùn)練，和精神上的訓(xùn)練是同步的，是和合的，是一致的。在古代戰(zhàn)場(chǎng)上，稍一走神，勝負(fù)立判，生死立現(xiàn)！心念的訓(xùn)練，主要的是膽量的訓(xùn)練。武術(shù)運(yùn)動(dòng)屬木，是“東方肝膽之應(yīng)”。肝膽在人身上屬于“將軍之官，決斷出焉”。所以，習(xí)武之人得首先練膽量！首先得是內(nèi)心強(qiáng)大了，武藝才能高強(qiáng)！草原上的狼為什么能吃得到牛??羊？就是，得“敢”！它們“心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖”，“遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅盤?！保ǚ鸾?jīng)語）。所以它們才敢對(duì)于獵物進(jìn)行了肆無忌憚的“噬無忌憚”！所以它們才成功的成為了草原霸主！我們的中華武術(shù)也是這樣，祂真正鍛煉的，是我們的民族的，面對(duì)強(qiáng)敵的大無畏精神！ 我們中華古代的武術(shù)名家們都是這樣子的。他們?cè)诿鎸?duì)國外強(qiáng)敵時(shí)，都是心無畏懼。在與強(qiáng)敵對(duì)決時(shí)，他們都是“精神提的起，意氣換得靈”。但他們“心無掛礙”。做到了“心無心，意無意，無意之中是真意”。正是這樣的“真意”，才使他們“心死神活”！才使他們的拳藝達(dá)到了“有膽無心”的境界！“心死神活”了，才使得他們“官知止而神欲行”～已經(jīng)達(dá)到了“致良知”的境界了。?使得他們達(dá)到了“空洞無壓是玄竅，知而不守是功夫”的境界了。他們格斗時(shí)的精神狀態(tài)，就像游戲一樣，達(dá)到了“無心，無膽”的境界。就是讓自己的身體里的，肢體的“肌肉??記憶”自己去行拳走架了。這樣就“心無旁騖”的戰(zhàn)勝了敵人！ 行拳走架時(shí)，心法是最重要的。其實(shí)行拳走架就是“以拳修心”。也就是“以拳修仙”。“行拳走架”，打的是“九龍玲瓏心”。使人在打拳時(shí)就是在修真養(yǎng)性！我們要“以武求道，以武悟道”。練武首先應(yīng)該是在“求道”。要讓練武成為“悟道”的階梯。我們自己的“心”要開竅。要從中悟出東西來。再通過不斷的積淀，在日積月累的豐富了經(jīng)驗(yàn)之后，就會(huì)在偶爾的契機(jī)里，“靈光乍現(xiàn)”。使你“得道”！使你變得對(duì)對(duì)手產(chǎn)生極強(qiáng)的感知.預(yù)知能力！做到“人不知我，我獨(dú)知人”的“拳仙”的高級(jí)境界?。?lt;/span> 練拳，對(duì)有形的東西要練。比如～筋骨皮；對(duì)無形的東西更要練！比如～精氣神；這“有形”和“無形”是相互依存，相互支撐的。當(dāng)無形的精氣神充盈入我們有形的身體時(shí)，這有形的身體就會(huì)更有活力，更有戰(zhàn)斗力！ 第十九章：“我自己個(gè)”的武課作業(yè) “我自己個(gè)”的武課作業(yè)，就是“我自己個(gè)”要操練拳路們。這些是“我自己個(gè)”的行拳走架的重點(diǎn)課目。它們包括四大類。即：長(zhǎng)兵拳路，短兵拳路。徒手拳路，軟兵拳路。 長(zhǎng)兵拳路包括：鞭桿，大刀，長(zhǎng)槍，長(zhǎng)棍等拳路；短兵拳路包括：雙短兵器，單刀，單劍，拂塵等拳路；徒手拳路包括：戳腳類，太極類，八卦類，八極類等拳路；軟兵拳路包括：麒麟鞭，梅花鞭，流星錘，繩鏢等拳路。 A，長(zhǎng)兵拳路長(zhǎng)兵拳路主要套路有：鞭桿拳路，大刀拳路，長(zhǎng)槍拳路，長(zhǎng)棍拳路等四種拳路。 鞭桿拳路主要是：我自己化打的“西棍”鞭桿；我自己化打的“續(xù)貂”的第二路鞭桿；我化打的網(wǎng)上那老人的大“鏈枷”棍（我用鞭桿描摹的）；和老張師傅打的“十三把鞭桿”。共計(jì)四個(gè)套路。 大刀拳路主要是：我化打的陳氏的青龍大刀，少林的青龍大刀；少林樸刀，和網(wǎng)上那人用木棍打的木棍樸刀。共計(jì)四個(gè)套路。 大槍的拳路主要是：我化打的小男孩的八卦“雙頭蛇”槍，李春玲的“雙頭蛇”槍，孫志軍的“八卦磨盤”槍單槍，和八極拳里的“六合槍”。共計(jì)四個(gè)套路。 長(zhǎng)棍的拳路主要是：我化打的郭紅軍老師的少林棍，少林陰手棍，少林36棍，和西北鞭王的羅漢棍。共計(jì)四個(gè)套路。 B，短兵拳路短兵器的拳路分為雙兵拳路，單刀，單劍，拂塵等。雙短兵有：雙刀，雙劍，雙鉞，雙判官筆等，共計(jì)四個(gè)套路。 第二十章：如何記憶牢固“我自己個(gè)”的拳路 單刀路的拳路主要是：?我化打的太祖門的“夜戰(zhàn)八方刀”，地宮戳腳拳的“昆侖刀”，化創(chuàng)老趙的形意刀，自己化創(chuàng)的形意刀，楊氏太極的夜行刀，孫氏太極夜行刀，宋式的地躺夜行刀。小男孩的八卦刀，李春玲的八卦刀等共計(jì)9個(gè)套路。， 單劍路的拳路主要是：太極劍共四路：我化打的32式太極劍，42式太極劍，56式太極劍，武當(dāng)太極劍；蔡龍?jiān)频凝埿袆?，綠衣女（張青萍，和那個(gè)老師模樣的男人也打這套劍）的龍行八卦劍，揚(yáng)眉劍，三才劍，和喬云蓮的形意劍等，共計(jì)9個(gè)套路。 拂塵的拳路主要是：?我化打的孫儷的太極養(yǎng)生拂塵，武當(dāng)?shù)奶曳鲏m，年輕人的武當(dāng)拂塵，道士的柳枝拂塵等。共計(jì)四個(gè)套路。 我化打的徒手（白打）拳路主要是：戳腳拳類的，太極類的，八卦類的，八極類的等拳路詳見《中篇～拳路譜訣篇》。 我化打的諸軟兵器拳路，由于是隨機(jī)應(yīng)變化打的運(yùn)動(dòng)。待來日自己得閑，系統(tǒng)的編出拳路來了，再行統(tǒng)計(jì)。 以上的拳路的化打，和這些年來在化打中自己編創(chuàng)的拳路譜訣，著實(shí)費(fèi)了我很多心血。我這些年里的學(xué)拳，描摹，化打，編創(chuàng)譜訣……，武術(shù)成為了我這些年的主要生活內(nèi)容了。每日里，我早.晚兩次去自己的場(chǎng)地，一個(gè)人時(shí)，就是專心致志的研磨“我自己個(gè)”的拳路。這些東西將都放在了《中篇～拳路譜訣篇》里。敬請(qǐng)收看。 20，如何記憶牢固“我自己個(gè)”的拳路如何記憶牢固“我自己個(gè)”的拳路呢？武諺云：拳不離手，曲不離口。這些年來，我對(duì)于“我自己個(gè)”的拳路是：睡前時(shí)躺在床上回憶；得閑時(shí)在案前書寫（整理拳路資料）；去場(chǎng)地時(shí)對(duì)拳路進(jìn)行認(rèn)真的描?。?lt;/span>師友們來場(chǎng)地時(shí)我再向他們展示匯報(bào)。這些，就是我如何記憶牢固“我自己個(gè)”的拳路的方法。 學(xué)習(xí)任何學(xué)術(shù)，研究任何技藝，學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度都是非常重要的。你付出多少汗水，就能有多少收獲。 我要把武術(shù)運(yùn)動(dòng)看作是我終生的生活內(nèi)容。是終身之一“業(yè)”是“身業(yè)”。所以，我們習(xí)武之人是懶惰不得的。?武術(shù)名家于海說的對(duì)：要練武，別怕苦！古人就更是講究“二.五更”功夫了。 讓我們結(jié)束對(duì)“拳”的感悟.感嘆吧！我們將進(jìn)入對(duì)于拳路的實(shí)際訓(xùn)練階段。～請(qǐng)看《拳經(jīng)》的中篇：《拳經(jīng)中篇～拳路譜訣篇》及其之A.B.C.D各章。 —本篇完—

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《拳經(jīng)》上篇～學(xué)拳有悟篇

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