Great Discovery in Zhengding: My Interpretation ·On the Kiln Accidental Colored Tea Bowl with Jiu Niang Seal From the Southern Song Dynasty <br><div style="text-align: right;">By Xu Mingqi</div> <h5 style="text-align: right;">南宋“九娘”款曜變天目茶碗</h5> <div style="text-align: center;">徐明岐 </div><div>此碗高7.8厘米、口徑13.2厘米、底徑4.2厘米、重342克。這件珍貴而神秘的曜變天目茶碗，釉面瑩潤，造型穩(wěn)重，曜變自然，在不同角度的光線照耀下，曜變光澤散發(fā)出以藍(lán)色為主調(diào)的耀眼光芒，捧在手上仿佛星辰大海就在眼前。只因碗外沿以下大概1厘米處有一圈凹槽，故被稱為“束口”型。它來自于南宋時期由中國浙江臨安天目山建窯燒制，并因此被稱為天目茶碗。在此期間，曜變天目茶碗被日本人形容為“碗中宇宙”,它的耀斑就像夜空中的星辰一樣神秘而美麗。<div><br></div></div> 然而，全世界僅存四只完整的曜變天目茶碗，其中三只被珍藏在日本靜嘉堂、藤田美術(shù)館和大德寺龍光院，成為了日本的“國寶”，在所有被認(rèn)定為國寶的中國瓷器中占據(jù)了三席。這些茶碗的珍貴和稀缺性引發(fā)了人們對它們背后的神秘故事和價值取向產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的思考。那么，究竟這種茶碗的未知價值和稀有特質(zhì)來自何方？它們應(yīng)該更好地受到研究與觀賞，得到全人類永恒的景仰。 曜變天目茶碗的產(chǎn)地是中國福建的建窯，建窯以燒造兔毫盞而聞名，而曜變天目茶碗則更上一層樓，被視為“無上之神品”。曜變天目茶碗的底釉是藍(lán)黑色，上面分布著許多大小不同，方向有別的不規(guī)則耀斑，因此，被稱為神秘的曜變天目茶碗。 曜變天目茶碗在藝術(shù)和歷史上都有著非常高的藝術(shù)價值，它向人們傳遞著神秘的多元文化信息，是中國陶瓷文化的重要重要組成部分，也是日本茶道文化中不可或缺的一部分。曜變天目茶碗的珍貴性在于其制作的復(fù)雜工藝流程與燒造之中的不可控制因素，可謂難度極高，且為頂級品類極其罕見。目前在中國完整的曜變天目茶碗，只有古城正定驚現(xiàn)的這件“九娘”款——曜變天目茶碗！ 然而，古城正定舊藏的“九娘”款曜變天目茶碗，簡直顛覆了世人的認(rèn)知…… 仔細(xì)端詳這件曜變天目茶碗，我們仿佛產(chǎn)生了神秘的平行宇宙幻感，使我們聯(lián)想到我們好像生活在另一個平行宇宙之中，在這里也可能存在著不同的你和我。盡管一些科學(xué)家認(rèn)為，這個理論可能是虛構(gòu)的但越來越多的證據(jù)表明，平行的宇宙確實存在。那么，什么是平行宇宙，會對我們的想象受到了什么樣的沖擊？今天就借助這只曜變天目建盞揭秘科學(xué)是如何發(fā)展了平行宇宙真實存在的證據(jù)，認(rèn)為天體可能存在著無窮無盡的類似宇宙空間的超大能量。大家把它稱作為平行宇宙。這種看法，似乎源于科幻小說和影視之中，它使得平行宇宙這種理論觀點在近年來，得到了越來越多人的關(guān)注，它好像表明平行宇宙類似物理規(guī)律的空間結(jié)構(gòu)和其它物質(zhì)組成。而且，也好像是說它們之間可能存在著某種相互的影響和制約。從此只建盞的曜變天目圖像中，可以想象出我們的宇宙也是與其它宇宙分離開來的。 心若太虛，道自來居。天地大者也，在太虛中一物耳。道生一，一生二，二生三，三生萬物。道為世界之本源，道大而虛靜。道之本始?xì)w于虛無，即『太虛』。太虛，空寂玄奧，運(yùn)自然之妙有，即是容天地星辰之宇宙，又是萬物獨化運(yùn)作之道。 有資料表明，這類“九娘”款曜變天目茶碗，曾創(chuàng)燒于唐末、五代之初, 兩宋時期達(dá)到鼎盛期, 沒落于元初,止于元末。民間曾傳說趙匡胤義救九娘的生動故事?？晌迥旰?，趙匡胤兵敗無路可走，卻被九娘反救，譜寫出一段家喻戶曉的凄美愛情故事。 為了對宋代曜變天目茶碗有更進(jìn)一步的深入了解，我們不妨把民國時期廣泛流傳在南方地區(qū)的一段真實故事，分享給各位師友。請大家一起看看西方人是以何種心態(tài)和方式將大批建盞運(yùn)到國外的、了解日本人近年以來圍繞著曜變天目茶碗的研究，曾發(fā)生過那些離奇鬧劇以及我國為了復(fù)原宋代曜變天目茶碗的燒造又做出過哪些實驗和研究?，F(xiàn)分述如下： 1932年，一位名叫馬歇爾的美國陶瓷專家來到了福州古玩市場，他本來是一名職業(yè)海員，正在尋找一種傳說中的黑色茶碗。在這之前，他曾經(jīng)在日本見到過這種茶碗，其通體散發(fā)著一種難以描述的幽光，當(dāng)你觸摸它的時候，感覺它像有一層華美肌膚，有的像兔毫、有的像鷓鴣、還有的像星空、像江河、甚至像宇宙，把人們帶去無限美好的想象空間。 日本人命名它叫“曜變天目茶碗”，是800多年前日本僧人從中國浙江天目山帶回去的茶碗，他們經(jīng)多次反復(fù)燒造，最后都以失敗而告終。所以歷來都被日本人尊為最頂級的奢侈品。當(dāng)時他恰好在上海海關(guān)供職，很了解中國瓷器。如果能找到這種茶碗，虔誠的日本人將會為自己的發(fā)現(xiàn)付出不可估量的代價。馬歇爾說干就干，很快在我國就打聽到了第一條線索。就是人們提到的天目山！ 所謂的天目山其實是一座不吉利的鬼山。杭州西邊也有一片長得像鬼秀的山脈，尤其是主峰附近，還有兩個詭異的天池，像眼睛一樣直勾勾地瞪著天空，所以這片山脈就被叫做天目山。 從春秋的五岳時代起，這里就盛產(chǎn)彪悍的武士，而到了唐末宋初的時候，這里是吳越錢王從身毒（今印度）引進(jìn)佛法鎮(zhèn)壓鬼怪，于是就在天目山修建了大量的禪宗寺院。所以天目鬼山，這才算被鎮(zhèn)壓住。在錢王鎮(zhèn)魔的故事中，我們原來說過西子湖、雷峰塔，都是當(dāng)初的鎮(zhèn)魔法器。為此，馬歇爾的中國顧問很快就幫他分析到了此項秘密的線索。那就是，既然日本人說這是800年前的天目碗，它應(yīng)該和天目山上的那些禪宗寺院有關(guān)，莫非是寺院里的法器？他想趕緊追問，中國顧問搖搖頭說，應(yīng)該不是你說的這種茶碗。它在中國并沒有絕跡，那是點茶法的茶具。只不過中國人早就不使用點茶法了，所以比較罕見。 但在宋朝的時候，中國特別流行點茶法，這背后的故事可能就是你要尋找產(chǎn)地的第二條線索。中國顧問繼續(xù)說，什么是點茶法呢？就是喝茶前先從團(tuán)茶餅上面剔下來一些茶沫，再把這些茶沫研磨成茶粉，放到茶碗里面。接著在茶碗里注入熱水，倒下去以后用茶刷不停的攪拌和點厾茶粉和熱水，然后就會看到茶碗里出現(xiàn)了一層茶葉的泡沫，在宋朝這種茶葉泡沫，被認(rèn)為是極具美感的東西，所以當(dāng)時從民間商販到皇宮貴族，都熱衷于一種叫做斗茶的游戲，斗的就是看誰的茶品打出來的泡沫更優(yōu)美. 聽到這些故事，馬歇爾簡直暈了，你說這些故事和尋找產(chǎn)地有什么關(guān)系嗎？中國顧問示意馬歇爾不要著急，答案就在后面。他問馬歇爾，你在日本見到的茶碗是不是都是黑色的？馬歇爾答，大多數(shù)是，但其中也有一些黃褐色的天目碗。中國顧問笑著說，那就對了嘛，想想看，當(dāng)初宋朝人打出來的茶沫都是青白色的，那什么樣的底色更容易觀察到這些茶沫的形態(tài)呢，黑色對不對？所以以上所有的推理都沒有錯，你要找的這種茶碗，就是宋朝人用來斗茶的道具，天目山的禪宗寺院里面，那些坐禪的和尚們也熱衷于斗茶。而當(dāng)時日本的入宋僧人又被限制在寺院當(dāng)中不得隨意外出，那就很顯然，他們帶走的天目碗就是中國所謂的建盞，聽到建盞的名字，馬歇爾虎軀一震，難道答案來的這么容易嗎，眼看著馬歇爾眉飛色舞，而中國顧問卻苦笑著說：“盞”是中國點茶法茶碗的簡稱，“建盞”也是宋代對建窯的稱呼，而建窯800年前就已經(jīng)消失了，如果你真的要去尋找它，我只能告訴你，去福建吧。因為建窯在建州，建州在福建北邊的大山當(dāng)中，我只能幫你這么多了。二話沒說，馬歇爾立刻申請從上海調(diào)任到福州海關(guān)供職。于是接下來就有了故事開頭的那一幕，馬歇爾在福州古玩市場當(dāng)中，正在尋找著傳說中的黑色茶碗。 馬歇爾被一位古董商請進(jìn)了屋里，笑著說：馬大人，您不是第一個，什么意思？原來早在馬歇爾之前呢，就已經(jīng)有幾個日本人、西方人發(fā)現(xiàn)了這個商機(jī)，他們已經(jīng)通過古董商走私了不少建盞到海外。馬歇爾忙問道，都是宋朝的嗎，產(chǎn)地在哪里？古董商搖著手說，馬大人，不要這么著急嘛，聽我先跟你盤盤道?。耗阋业倪@種東西分為這樣幾種款式，束口型：有一道向內(nèi)凹的注水線，這是最正宗的宋朝造型，用來飲茶斗茶。斂口型：碗口微微內(nèi)斂，這是禪宗和尚們熱衷的款式。撇口型：碗口向外撇，這是用來觀賞茶沫的公道杯。長口型：像一個斗笠，這是復(fù)古的唐風(fēng)茶具，另外再看花色，這一絲一絲的叫兔毫，最常見的樣式，比兔毫更高級一點的叫做鷓鴣，難得的上品，比鷓鴣更高級的是這種滿天星斗一般的油滴為上品中的上品，當(dāng)然還要看釉色如何等等。 馬歇爾聽的心急火燎，他又不好意思打斷，但突然古董商不說了。馬歇爾問，沒了？古董商說，對呀，就這些品種啊，不知道你意下如何呀？等等，沒有曜變天目嗎？古董商從來沒聽過這種日本詞匯，反而像被將了一軍一樣。趕緊解釋說，就是那種花紋比油滴盞更加絢麗，像宇宙天空一樣的極品茶碗。古董商如實相告，自己并未聽說過你描述的這種曜變天目。馬先生好像明白了，尋思地說，看來日本人沒有撒謊，他們的曜變天目可能真的是絕世孤品。 這樣看來，自己要是真的能深入產(chǎn)地，找到第四只曜變天目盞，是不是更加厲害。之后的故事，我們并不知道細(xì)節(jié)，只知道從時間上來看，馬歇爾真正前往產(chǎn)地的時候。已經(jīng)是1935年了，看來這背后是經(jīng)過了整整三年的軟磨硬泡，他才終于從古董商人那里套出了建盞產(chǎn)地的秘密。 原來這個地方叫做水吉鎮(zhèn)，是一個隱藏在武夷山當(dāng)中的河邊小鎮(zhèn)。他進(jìn)城以后，趕緊拍了這樣一張照片，注意看前面的條幾上擺著一排各式各樣的建盞，這就是水吉人的日常茶碗，馬歇爾激動的撫摸著這些茶碗神秘的釉色，感受著它那溫潤的手感，他認(rèn)為這里的隨便一只，都和其在日本人那里觸摸的名貴珍品一模一樣。難道這都是宋朝流傳下來的？當(dāng)馬歇爾詢問水吉人，水吉人笑著說：走，我?guī)闵仙饺タ纯础? 來到山崗上，馬先生簡直不敢相信自己的眼睛，眼前是漫山遍野的碎瓷碗，而且還層層疊疊，就像鋪路用的地磚一樣。水吉人告訴他，這些都是800年以前建窯出產(chǎn)的殘次品，被工匠們銷毀在山崗上面。你現(xiàn)在腳下的位置就是800年前的建窯窯址。如果你真的想要一只完整的，不妨往下挖一挖，古人不會讓你失望。于是，馬歇爾雇傭了七八個當(dāng)?shù)孛窆ぃ_始組織挖掘，然后我們才會看到了今天哈佛美術(shù)館和密歇根大學(xué)美術(shù)館的這些藏品。接下來馬歇爾就一次又一次地就運(yùn)走了七大車建盞，他的發(fā)現(xiàn)還被刊登在倫敦新聞畫報的封面，進(jìn)行廣泛宣傳，他激動地說：建站是一種偉大而又含蓄的中國瓷器，一定會在全世界永放光芒。時光已經(jīng)到了1935年，中國處在風(fēng)雨飄搖，日本卻虎視眈眈，誰也沒有注意到馬歇爾的發(fā)現(xiàn)，誰也不知道水吉鎮(zhèn)的地下埋藏著這么大的秘密。 時間一轉(zhuǎn)眼來到了1979年，11位陶瓷相關(guān)專家來到了建陽陶瓷廠，一個國家級層面的建盞復(fù)原小組誕生了，他們知難而上，要破解建盞的燒造秘密。在這之前，國際上接連發(fā)生了兩件怪事兒。一件就是1950年代，美國人嘗試復(fù)原建盞，但是根本就燒不出來馬歇爾帶回去的那種建盞效果。 這些千變?nèi)f化的釉色究竟是什么物質(zhì)？一時間，問題難倒了一大批美國專家。后來，1970年代，日本專家又在美國的基礎(chǔ)上繼續(xù)燒了六年，燒出來幾萬只殘次品。僅僅得到六只與宋朝人產(chǎn)品接近的天目碗，忽然一下子大家好像都發(fā)現(xiàn)了，看似簡單的建盞背后，似乎還隱藏著現(xiàn)代人無法理解的黑科技。比如說：油滴和曜變，用現(xiàn)代技術(shù)，連最普通的兔毫和鷓鴣都燒不出來。但恰好呢，在1977年的時候，中國考古專家大規(guī)模地挖掘了水吉鎮(zhèn)的古窯遺址，并發(fā)現(xiàn)了大量的古代工坊，使所有燒制建盞的工藝流程全部被復(fù)活。于是依葫蘆畫瓢，中國專家準(zhǔn)備親臨現(xiàn)場，嘗試他們是否能在古代窯址的背景下，決心復(fù)原出最高等級的曜變天目茶碗。 直到三年以后，復(fù)原小組經(jīng)費(fèi)耗盡，歷盡了多方面的挑戰(zhàn)，也只能勉強(qiáng)燒出兔豪盞，連油滴和曜變的門兒都沒有看見？不應(yīng)該呀，所有的古代工藝都已經(jīng)破解了。然而，現(xiàn)代人還擁有更高超的理化分析技術(shù)，那為什么就燒不出來呢？ 專家們猜想，日語中的曜變，會不會是曜變和妖變的諧音呢？因為如果按照已經(jīng)破解的正常工藝去燒，燒出來的產(chǎn)品都應(yīng)該是兔豪才對。而那些絕世的曜變會不會是古代的一種不吉利的妖物呢？這個猜想并不是沒有根據(jù)，因為在中國古籍上面，無論是宋徽宗還是蘇軾、黃庭堅，他們對建盞的描寫都只有兔豪。從來沒有提到過曜變，哪怕是寫盡天下奢侈品的《鐵圍山叢談》，也只記載了一種叫做異毫或者曜窯變的建盞，描寫其中有蝴蝶翅膀一樣的光彩，這就是古藉當(dāng)中最接近曜變的記載了。還有一條線索：大家還記得當(dāng)年日本的入宋僧人是從哪里帶走的曜變天目茶碗呢？龜山天目山，所以這些曜變盞會不會是窯工們送到天目山去讓和尚們鎮(zhèn)壓的妖物呢？有可能真的是這樣的情況，因為俗話說一窯生，一窯死。人燒一半，天燒一半。 1999年，考古隊第三次挖掘，這次又發(fā)現(xiàn)了一個最巨大的古代龍窯，長135.6米，像一條巨龍盤踞在山半腰上。僅燒一窯可以燒出10萬只以上的建盞，而這么龐大的窯爐，在古代根本就無法控制窯內(nèi)發(fā)生的溫度變化，當(dāng)他們看到最終10萬件產(chǎn)品燒成，究竟能夠燒造出多少件合格產(chǎn)品，誰也不得而知。真的，就像老天爺在幫你投骰子一樣，有時候一開窯，極品一個接一個；有時候卻整個龍窯坍塌，心血全部報費(fèi)。那如果窯中出現(xiàn)了罕見的窯變呢？也許古人會認(rèn)為這是某種妖邪的化身，他現(xiàn)在不小心被封存到了杯盞之中。顯然不應(yīng)該砸碎它，也不應(yīng)該繼續(xù)使用它，那只有一個辦法，就是送到廟里去鎮(zhèn)邪。讓和尚們保佑龍窯能夠繼續(xù)燒出更好的極品，這就是專家們猜想到的曜變成因；那如果真是這樣的話，它具備什么樣的因素才能燒造出如此神秘的曜變呢？ 專家們想到了雨水，難道曜變是這樣燒出來的？同時，科學(xué)家們也從理化性質(zhì)上破解了建盞的秘密。那就是建盞的泥胎一定要用水吉當(dāng)?shù)氐募t色泥土，這其實是一種含鐵量高達(dá)8%的泥土，燒出來才有建盞的那種溫潤如孩童肌膚的青黑色，其實這種溫潤的青黑色都來源于土壤當(dāng)中高含量的鐵元素。一方面就可以讓茶碗有更好的保溫效果，達(dá)到溫潤的效果； 另一方面，鐵元素在不完全燃燒的情況下才會呈現(xiàn)出青黑色的外觀。還有就是，建盞表面的釉水，一定不能用水吉當(dāng)?shù)氐拇赏?，要用建甌、建陽那邊的泥土，建陽土壤當(dāng)中不僅含鐵量高，還含有更豐富的化學(xué)元素，當(dāng)它和胎體上的水吉土在高溫中發(fā)生反應(yīng)的時候，就會出現(xiàn)某些神秘的變化。產(chǎn)生兔豪花紋或者是其他未知的圖案，這種變化高深莫測，現(xiàn)代技術(shù)還暫時無法檢測。 直到2016年的時候，我們就看到了這樣一出令人啼笑皆非的鬧劇。這天，一個日本男子帶著一只茶碗來參加開運(yùn)鑒定團(tuán)節(jié)目。這位鑒寶男子聲稱：自己的這只茶碗是曾祖父于明治時代，從一位武士后代那里購買的。他認(rèn)為這只茶碗和那三只號稱國寶的曜變天目非常類似，所以前來鑒定一下。五位專家經(jīng)過仔細(xì)認(rèn)證，又互相商議之后，竟然給出了2500萬日元的天價。還做出預(yù)言：這會不會是第四支曜變天目碗呢？可能還需要進(jìn)一步鑒別認(rèn)證。大家都清楚，之前被認(rèn)為日本國寶的三只曜變天目碗當(dāng)中，存放在東京靜家堂美術(shù)館的那只，是1924年大財閥巖崎父子花168000日元，從道葉家武士后代那里轉(zhuǎn)手購得。當(dāng)時168000日元，大約相當(dāng)于現(xiàn)在17億日元。 第二只存放在大阪藤田美術(shù)館的是1918年藤田平太郎花6億日元的價格購入、第三只曜變天目最為神秘，是古代某個富商的兒子出家的時候帶到大德寺龍光苑的。換句話說，如果本品被開運(yùn)鑒定團(tuán)確認(rèn)為，它就是日本的第四只曜變天目。那么估價至少在5到10億日元之間。消息一出，日本各界震驚，紛紛關(guān)注。 “無巧不成書”，在中國福建的建甌市，有一個叫做李新紅的大媽突然收到了兒子發(fā)來的圖片，還敷衍老媽并詢問道，“這只碗是您做的嗎”？李大媽當(dāng)然認(rèn)得，“這絕對是我親手做的”。——消息傳到日本，東京電視臺連夜趕往建甌采訪大媽，李大媽拿出了自己店里最新款的升級產(chǎn)品與日方帶來的影像進(jìn)行比對。不得了，比原先那個更加接近曜變的效果，再看底部的落款，兩個供御字體一模一樣。李大媽說，其實自己做的并不是曜變盞，而是叫做蝴蝶盞，這些好像是蝴蝶一樣的花紋，都是自己用毛筆畫上去的，其實這是一種對曜變的人工模仿。目前福建窯的燒窯技術(shù)，也只能做出油滴，很多專業(yè)工匠都在努力，所以復(fù)原曜變的可能性也越來越近了吧。聽完李大媽的講解，日本電視臺當(dāng)即表示希望進(jìn)一步拍照工匠們燒窯的過程，但始終未能實現(xiàn)。 所以，這些神秘的建盞究竟是怎么燒出來的呢？在2018年的時候，有一個中國攝制組深入建甌，為我們還原了一場72小時人與火的較量。當(dāng)時，記者一行來到詹師傅的龍窯，就看見老詹正在砸建盞，這是老詹每天都要做的事兒。老詹說，一月出一窯，一窯15000只盞，能夠有100只出彩就已經(jīng)不錯了，這叫做“入窯一色，出窯萬彩”。像這些出窯沒有色彩的盞子都是次品，全部要砸掉。記者又問兔毫和油滴一窯能出幾只？詹師傅回答，一年燒12窯，那12窯里面大概能出幾只啊？原來，老詹采用的是最傳統(tǒng)的龍窯燒造工藝，用他自己的話說，這就是一場人與火的較量，每個月燒窯的過程大概就是這樣完成的。 首先，老詹要在古代的龍窯遺址周圍去挖掘那些紅色的土壤；第二步是把泥土放在傳統(tǒng)的打漿機(jī)里面全部粉碎，這樣可以讓泥土擁有更加緊密的結(jié)構(gòu)；第三步叫做沉浮，就是把泥土放在水里面清洗、過濾完以后呢，泥土還要像酒曲一樣自然發(fā)酵，發(fā)酵的時間越長燒出來的效果就越好；第四步就是搓泥，必須用手工完成，反復(fù)揉壓，讓泥土里的空氣全部被擠出來，增加它的柔韌性；第五步叫做拉坯，就是在轉(zhuǎn)臺上靠手感拉出建盞的坯子，老詹每個月要燒出15000只愛仔，必須在15天之內(nèi)完成拉坯；第六步就是修坯，然后才是給它們上釉，這就是師傅們“只能意會不可言傳”的秘訣。 接著就是選擇一個良辰吉時，入窯胚子被裝在一個個圓匣當(dāng)中，然后被一層一層的摞到龍窯里面。詹師傅的龍窯有32米長，封窯之后詹師傅必須虔誠的祭拜窯神，然后，要求點火的人卻不能是詹師傅自己，必須請一位德高望重的老先生親自點火，接下來的72個小時當(dāng)中，老詹就要開始不眠不息，休戚與共，與這條火龍進(jìn)行心與智的較量。 爐臺上供著一支常年不熄滅的紅蠟燭，第一天屬于預(yù)熱，相對輕松，兩邊堆滿了松木，松木富含油脂，可以輕松將爐溫送上1000度。第二天凌晨五點，老詹覺得預(yù)熱的差不多了，是時候上猛火了，于是大家一起動手，打開火窯，將兩側(cè)的一個個窯眼，開始放入松木，這個時候龍窯就變成了一條飛馳的火龍，緊接著就是點火，將窯內(nèi)的溫度迅速提升。老詹掌握著點火的節(jié)奏，并依次封閉下面的窯眼。又燒了幾個小時以后，老詹取出來一只火標(biāo)，1300度了，老詹一眼就能認(rèn)出爐內(nèi)的溫度，是時候開始窯變了。這也正是當(dāng)年破解小組探索出來的窯變方法。雨水，是雨水意外給龍窯降溫產(chǎn)生的窯變，而這個時候呢，老詹要做一件比雨水更加瘋狂的事情，他要用芭蕉葉，因為葉子里含有大量的水分，這些芭蕉葉投入窯內(nèi)的時候。窯溫會很快從1300度降至800度左右，而如果控制不好，整條龍窯就會因為過冷過熱而坍塌。 2017年，老詹接到了一份訂單，為廈門金磚國家會議燒制禮品。在具體的燒造過程之中，由于對窯內(nèi)溫度升降變化的速度過于猛烈，老詹在搏殺的時候稍有疏忽，卻導(dǎo)致龍窯坍塌。但最后非常幸運(yùn)。發(fā)現(xiàn)坍塌的龍窯當(dāng)中竟然意外燒出了幾只兔毫精品，后來被當(dāng)做國禮送給了外國領(lǐng)導(dǎo)人。這次拍攝呢，其實是老詹的新龍窯第一次點火，詹師傅格外的警惕，一點兒都不敢含糊。終于熬過了72個小時，窯火熄滅，接下來就是一周的冷卻，這種等待最讓人揪心了。老詹去拜訪了他的老朋友老吳，老吳沿襲的是科學(xué)派，用電窯燒制。這樣可以精準(zhǔn)的控制爐溫，還能定量的增減化學(xué)成分，使得老吳精準(zhǔn)燒出了各種油滴建盞。 但是從油滴到曜變，依舊像是一條天塹一樣，至今沒人能夠逾越。一窯生，一窯死，這一窯打開，究竟是成功還是失??？老詹心里也充滿了懸念，看見兔毫盞，老詹高興的像個孩子，最終這窯一共燒出了兩只兔毫盞。老詹對這條新龍窯非常有信心，指望著年復(fù)一年的燒制，更渴望在某一窯當(dāng)中。出現(xiàn)傳說中的曜變天目茶碗。在最近日子里，有一位杜師傅，他的作品被認(rèn)為是最接近曜變的樣子，大家都有同樣的感受。 當(dāng)然，除了老詹、老吳這種傳統(tǒng)派和科學(xué)派，田野間還有一幫考古派，也正在挖掘和研究著建盞的秘密。記得，在2009年的時候，曾發(fā)生過這樣一件誰也意想不到的故事，當(dāng)年杭州原東南化工廠的建筑工地上，有工人撿到了兩塊非常漂亮的瓷片。這個消息很快讓一個建盞愛好者警覺，因為東南化工廠，是南宋臨安的都亭驛舊址，也就是當(dāng)時國賓館的遺址。方老板立刻趕往工地，確認(rèn)工人手里的瓷片竟然是曜變天目盞的殘片，經(jīng)過方老板多方打聽，前前后后從工人們手中收回20多個碎瓷片，經(jīng)過拼接修復(fù)，竟然是半只曜變殘盞。 在這次殘破的建盞背后，似乎又有一段古代的故事被揭示了出來，那就是如果按照先前專家們對曜變等于妖變的猜測，這次建盞是不可能出現(xiàn)在首都臨安的。而現(xiàn)實當(dāng)中，他又被從首都國賓館當(dāng)中挖了出來，這個意味著什么呢？很快，考古專家們又找到了一條歷史線索，原來有一本叫做《五雜俎》的古書當(dāng)中還記載過這樣一個故事。古代的工匠們說，曜變是要在開窯前用一對童男童女活祭才能得到的妖物。后來窯工們覺得這種妖物太恐怖了，如果皇宮不停的索要，那該怎么辦？于是，匠人們就決定組成一個秘密同盟，消滅這種妖物，所以我們的王公貴族才從來沒有見到過，也沒有記載這種神秘的過曜變天目茶碗。 那如果真的是這樣的話，方老板在南宋國賓館發(fā)現(xiàn)的這只破碗，會不會是在說，800年前的某天晚上，一個諂媚獻(xiàn)寶的匠人被一個正直的工匠追上？就在這次曜變盞被陷入皇宮的最后那一夜，正直的工匠以砸碎的方式消除了這種妖物所帶來的隱患。他們不能讓皇帝看到，更不讓大宋王朝這樣腐朽下去，這可能就是所謂曜變盞的真實故事吧。 好的，今天的故事就分享到這里，謝謝大家！