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話說黃果樹石頭寨

清?

<p class="ql-block"> 神奇的貴州,居住著18個(gè)世居民族,據(jù)說如今少數(shù)民族特色村寨就有1640個(gè),中國(guó)傳統(tǒng)村落則757個(gè),國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目共727項(xiàng)。由此近十年來貴州的民族旅游、村寨旅游、民族體育旅游異常火爆,幾乎成為了貴州旅游的代名詞。盡管貴州同樣遭遇三年口罩時(shí)代,可疫情后卻擋不住一股強(qiáng)勁的內(nèi)卷旅游之風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 18個(gè)世居民族之中的布依族是貴州的土著民族,他們的建筑、服飾、歌舞、婚喪嫁娶、生活禮儀等,無不保留著古夜郎遺風(fēng)。我從小生長(zhǎng)在山清水秀的關(guān)嶺布依族自治縣花江鎮(zhèn),對(duì)布依族和布依寨并不陌生,也并非好奇,兒時(shí)看到的布依族原滋原味石頭堆砌的寨子隨處可見。</p><p class="ql-block"> 十年前的夏天駕車到黃果樹,有文友說起扁擔(dān)山的石頭寨,沖著兒時(shí)的布依情結(jié),好友將車七彎八拐開進(jìn)石頭寨,寨邊的河水清澈見底,游魚成群,河上有座五孔石橋的弧形石拱與倒影連成了圓洞門,因旅游人多,沒有細(xì)看。但見拱形的石頭門,走進(jìn)寨門第一眼就是醒目的由布依族傳統(tǒng)“欄桿式”兩層木小樓改建而成“石頭寨博物館”,算是品位和布局較高,較有檔次的建筑,只是與石頭寨特色不相吻合,卻是一道靚麗的木樓建筑風(fēng)景。</p><p class="ql-block"> 石頭寨博物館分服務(wù)接待區(qū)、藏品展覽區(qū)、蠟染手工作坊區(qū),主要展示石頭寨的歷史和濃厚的布依文化。那時(shí),我拍攝了大量照片,尤其是館內(nèi)的蠟染文化,有藍(lán)底白花和白底藍(lán)花兩大類型,清雅脫俗,素以古樸、典雅的風(fēng)韻著稱,工藝精湛、制品精美,錦面鮮艷奪目,蠟花冰紋清秀,成為石頭寨的民族工藝,吸引許多游客來石頭寨觀光。 </p><p class="ql-block"> 第一次走進(jìn)石頭寨時(shí),我不過是匆匆的過客,許多時(shí)間鎖定在“石頭寨博物館”內(nèi),其余則是對(duì)石頭寨的古老建筑匆匆一瞥。面對(duì)鋼筋水泥制造的高樓大廈和房地產(chǎn)開發(fā)亂拆亂建,發(fā)現(xiàn)石頭寨也盲目地追趕著時(shí)尚,也或許說布依人面對(duì)現(xiàn)實(shí)無法完整地保留自己的主張,任其大眾隨波逐流,未能處理好有效保護(hù)與有序開發(fā)的關(guān)系,存在不當(dāng)開發(fā)、過度開發(fā)等現(xiàn)象,造成了民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境的破壞和民族文化的流失。于是,石頭寨除了少量的石頭建筑依山而建,據(jù)說村子中最年長(zhǎng)的石頭房,已經(jīng)有600多年的歷史,還保持著舊時(shí)的古樸元素外,其他房屋則改變了原始的模樣。</p><p class="ql-block"> 逝水流年,時(shí)光變遷,曾與世隔絕,不久前閱讀到文友的散文《心靈的山寨》中:“我?guī)缀豕虉?zhí)地認(rèn)為,我的故鄉(xiāng)就是那座青山腳下小河環(huán)繞的石板房村寨——鎮(zhèn)寧石頭寨”。而我心不曾對(duì)石頭寨揮筆,之所以怎么也想不起曾也造訪過石頭寨。</p><p class="ql-block"> 未曾想,甲辰除夕一個(gè)意外的約定,文之好友說:“約起安順布依古寨游”。真是無巧不成書,正好我將回安順探親,順應(yīng)了久違的好友同行同游。兩天后依然晴天麗日,好友信息決定約到鎮(zhèn)寧高蕩古寨,驅(qū)車到鎮(zhèn)寧匯合,與好友順道先行鎮(zhèn)寧石頭寨,方知石頭寨是好友的故鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"> 車進(jìn)石頭寨,就被道路旁蜿蜒碧綠的河水和風(fēng)車吸引,且河水清澈見底。下車迫不及待地欣賞自然風(fēng)景和拍照。好友說:“這石頭寨許多人家都姓伍,我爺爺奶奶就生活在這里,我們跨過橋先去午餐”。</p><p class="ql-block"> 一直往前走,仍看不出石頭寨的原貌,而是不規(guī)范,甚至于凌亂的建筑。許是冬的緣故,雖是陽光普照,但山荒水瘦,枯枝和綠葉交錯(cuò),為紀(jì)念好友的故鄉(xiāng)石頭寨,與好友合影留念,也才恍然大悟曾閱讀過好友的《心靈的山寨》。</p><p class="ql-block"> 許是時(shí)間的流逝,許是我記憶的底片無法定格曾經(jīng)走過石頭寨的過往,直到走到走進(jìn)石頭寨的拱形門,看到那座我曾來時(shí)煥然一新,而今已風(fēng)蝕了的“石頭寨博物館”,才驚訝地告訴好友,多年前來過,眼前的石頭寨也竟隨著我驚訝逐漸清晰起來。我告訴好友回去快發(fā)《心靈的山寨》讓我重溫,以及從文章中更多了解石頭寨。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然,好友興致勃勃中總帶有找不回故鄉(xiāng)原貌的失望。先帶我們走進(jìn)老屋,那同樣是石頭堆砌的房子,也不乏鋼筋混泥土打造,但久無人住而荒涼,如需要再花功夫,將是好住處,也可解決親人或許好友回鄉(xiāng)偶住,或許文友采風(fēng),豈不快哉!</p><p class="ql-block"> 舉目望,曾經(jīng)來過的“石頭寨博物館”的大門緊閉,沿著參差不齊的巷道往里走,移步都有好友認(rèn)識(shí)的街坊和親戚,還有其堂弟開辦的蠟染服裝店,最后想讓再去看看蠟染館,又未去成,我看完其堂弟的蠟染屋就走出了拱門石頭寨。 </p><p class="ql-block"> 有人描寫:“走進(jìn)石頭寨,踩在光滑的石板路上,目光所及均與石頭有關(guān),仿佛進(jìn)入了一個(gè)名副其實(shí)的“石頭世界”。</p><p class="ql-block"> 有人說:“石頭寨雖然古樸,石頭寨雖然美麗,但是他的美卻很少被游客所知”。</p><p class="ql-block"> 還有人說:“安順石頭寨,房屋四周是石頭墻,而屋頂全部用瓦片石當(dāng)瓦片,是個(gè)石頭的王國(guó)?!?lt;/p><p class="ql-block"> 實(shí)際上,曾經(jīng)以喀斯特石頭修建的石頭寨已經(jīng)被所謂的現(xiàn)代化建筑不斷淹沒,只能看到一些殘留的老屋輪廓,而多半房屋竟成了水泥平房,見證了石頭寨的過去不復(fù)存在,只有幾間老房成為石頭寨的歷史縮影。</p><p class="ql-block"> 難怪好友發(fā)出感嘆:“我承認(rèn),我再也回不去了。不是身體,而是心靈”。想必,不僅是石頭寨的建筑遭遇結(jié)構(gòu)的破壞,興許連風(fēng)土人情都受到一定影響,乃至看不到布依族的民族服飾,相反,布依人除了能保持布依族的母語外,服飾幾乎被漢化了。</p><p class="ql-block"> 但回望過去,在石頭寨中,當(dāng)布依男孩開始接觸石工手藝時(shí),女孩子也會(huì)從十歲開始學(xué)習(xí)織布、蠟染等手藝。到她們成年時(shí),就能得到自己的紡車和蠟染工具。在當(dāng)?shù)?,布依小伙衡量一個(gè)布依姑娘聰明才智的標(biāo)準(zhǔn),是看她們蠟染技藝的優(yōu)與劣。</p><p class="ql-block"> 展望現(xiàn)在,石頭寨的傳統(tǒng)民族工藝更勝一籌,凝聚著布依族女人多年的智慧和理想。</p><p class="ql-block"> 回望過去,生活不濟(jì),交通不便,與外界的接觸有限,市場(chǎng)匱乏。展望如今不僅開有許多飯店,還有賣小吃的,有花米飯、紅雞蛋、涼剪粉、炸洋芋、盒子粑、煮花生,燒烤,烙鍋等。出售小商品的則有種類齊全的布依族服飾、特色草帽、五彩香囊、包頭紗巾、各種特色項(xiàng)鏈等。</p><p class="ql-block"> 準(zhǔn)確地說,如今的石頭寨,并非石頭的世界,而是蠟染文化的舞臺(tái),即便是石頭寨已無法回到屋頂上都蓋著薄石板了,那么亡羊補(bǔ)牢,重視和傳承民間蠟染文化,只要能夠保持世代的母語和傳承布依族服飾,同等重要。</p><p class="ql-block"> 2024年1月16日寫于安順</p> <p class="ql-block">蜿蜒的河道的風(fēng)車</p> <p class="ql-block">清澈見底的河道</p> <p class="ql-block">河道上的五孔石橋</p> <p class="ql-block">美麗的河流</p> <p class="ql-block">拱形的石頭寨門</p> <p class="ql-block">石頭寨博物館木樓</p> <p class="ql-block">與好友在石頭寨合影</p> 作者: 作者簡(jiǎn)歷:<br> 雷隆燕,網(wǎng)名黔半支蓮,檔案館員,清?,文化創(chuàng)意者,自由撰稿人,社會(huì)活動(dòng)家。<br> 中國(guó)電力文學(xué)協(xié)會(huì),貴州省作家協(xié)會(huì),貴陽市作家協(xié)會(huì),貴州散文學(xué)會(huì)等會(huì)員;中國(guó)文章學(xué)學(xué)會(huì)理事、世界文學(xué)藝術(shù)家總會(huì)——世界作家協(xié)會(huì)中文界副主席。原貴州省寫作學(xué)會(huì)、中國(guó)文章學(xué)學(xué)會(huì)理事;貴州中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)會(huì)、貴州布依學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng),多彩貴州博友會(huì)會(huì)長(zhǎng)。 <br> 一生敬天愛人,勤奮耕耘,大愛無疆。多年前著書,編書,成就散文集著作《品味女人》,主編汶川地震大型詩集《淚花光芒萬丈》,《收獲》,《情在梨園緣在春》等等,策劃《多彩魅力貴州——貴州旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究》,《高山獨(dú)放半支蓮》等。多篇文章獲獎(jiǎng),并先后獲”中華精英”和“金獎(jiǎng)作家”稱號(hào)。 其間,慈悲為懷,上善若水,多次扶貧濟(jì)困,捐資著書,捐助弱勢(shì)群體。<br> 驚鴻一瞥,一眼千年,看過人間繁華,洗去塵世鉛華,卻歷經(jīng)人生劫難,閱盡人心險(xiǎn)惡,浴火重生,都能釋懷放下,仍不忘初心,胸懷天下,心系蒼生,呼喚正義、博愛、圓滿、祥和,注定踏過冤屈劫難,堅(jiān)守人間正道,更接近最完美人生。