【煙花三月下?lián)P州】18、杭州（終章）

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離開桐廬，我們夜宿富陽，準備第二天前往杭州臨安。 【2023.3.27】 臨安是浙江省杭州市轄區(qū)。東漢建安 16年（211年）分余杭置臨水縣，晉武帝太康元年（280年）更名臨安縣。1996年12月撤縣建市。2017年8月撤銷縣級臨安市，設(shè)立杭州市臨安區(qū)。 本來我們是奔著臨安博物館來的——這里有三件國寶級文物哦?？墒堑搅瞬诺弥┪镳^逢星期一休息??????只好在外面轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)了。 臨安博物館由中國美院建筑設(shè)計藝術(shù)學院院長王澍設(shè)計。 融合了臨安本地鄉(xiāng)土磚瓦、夯土特色，主要建材為青石塊和竹子。 博物館的“鎮(zhèn)館之寶”是1980年8月從吳越王之母水丘氏墓葬里出土的三件國寶級文物：越窯青釉褐彩云紋熏爐、越窯青釉褐彩云紋油燈、越窯青釉褐彩云紋蓋罌。 本圖素材來自網(wǎng)絡(luò)。 據(jù)說浙江省一共有十八件國寶級文物，臨安博物館就占了1/6，很厲害呢。 臨安博物館東側(cè)是功臣山，登臨山頂觀景臺，可俯瞰臨安博物館。 功臣山原名大官山，這里是吳越王錢镠（liú）的出生地。 錢镠（852年-932年），字具美（或巨美），小字婆留，杭州臨安人，父錢寬，母水丘氏。唐代吳越王，謚號“武肅”。 錢镠從錦溪之畔走出大山，走向更廣闊的天地，最終締造了“一劍霜寒十四州”的宏圖偉業(yè)。隨著錢镠發(fā)跡，唐昭宗對其封官晉爵，賞賜甚厚，大官山也被下詔改為功臣山。 功臣山海拔只有157.7米，可沿彎彎曲曲的山路拾級而上。 行至半山，路旁立有功臣塔碑：五代后梁貞明元年（公元915年）吳越王錢繆建塔于功臣山巔，塔因山而名?！?lt;/p> 錢镠在這里建造了功臣寺和功臣塔，之后曾兩度修整。滄海桑田，如今功臣寺早已圮毀無存，惟留功臣塔。 功臣塔碑的旁邊另立一石，記述1982年省有關(guān)部門撥款重修功臣塔事宜。耐人尋味的是，修繕負責人的名字被鑿掉了（這不是欲蓋彌彰么????）。 功臣塔是浙江省現(xiàn)存最早的一座方塔，距今已有1100多年的歷史。雖然1982年曾經(jīng)大修過，但至今仍然保留了唐代方塔的遺制，是唐朝到五代十國時期方塔的代表。 整座功臣塔為磚砌仿木構(gòu)樓閣式，方形平面，通高25.30米，由基座、塔身、塔剎組成?；苯悠鲈趲r石上，邊長5.36米，高0.44米。中心有地宮，鑿石而成，長70厘米、寬50厘米、深108厘米。塔身分作五層，總高22.06米。 和很多古塔一樣，功臣塔每層每面正中都有門洞，隱出轉(zhuǎn)角倚柱、槏柱、地栿、腰串、闌額及重栱。各層疊澀出檐，二、三層設(shè)平座。底層塔壁厚126厘米。一至四層門道兩側(cè)相對設(shè)龕、頂部飾斗八藻井。 塔頂四坡，上有鐵鑄塔剎，高2.62米。剎下圓木剎竿，長5.6米，由上下兩層交叉梁承托，梁端插入內(nèi)壁轉(zhuǎn)角。 功臣塔雄渾古樸，俊秀挺拔。方形、單筒、樓閣式，保留了唐代方塔的遺制，是唐塔向宋塔過渡的先例和典范。其形制與構(gòu)造，深刻影響著后期同類塔的營造，仿木結(jié)構(gòu)的體例具有開創(chuàng)意義，一直為后期同類塔所沿用。 漫步功臣山，你也許想知道，吳越王錢镠究竟是怎樣的一個人，在五代十國時期烽火連天的戰(zhàn)亂中，又是如何守住東南的一方田園，使之成為魚米之鄉(xiāng)、人間天堂。 嘉木姐有個同學在位于臨安的浙江農(nóng)林大學工作，招待我們在那里吃過午飯后，就直奔錢王陵。 錢王陵是吳越國王錢镠的墓地，位于臨安錦城鎮(zhèn)太廟山南麓，是浙江省唯一保存完好的帝王陵墓。 遺憾的是這里也是周一不開門???????? 好在錢王墓前面有個蠻大的廣場，還有些考古遺存可供一觀。 錢镠是五代十國時期吳越國的創(chuàng)建者。公元907年立吳越國，統(tǒng)一軍十三州，轄浙江全境和蘇、福兩州，定都杭州。公元934年正月歸葬于茅山之原（今太廟山），謚號武肅。 衣錦井。1997年錢王陵園擴建施工時發(fā)現(xiàn)。井當為吳越時期衣錦營汲水之用。井圈砂巖，設(shè)井臺，置排水溝。 石像生。2020年6月，錢王陵園修繕施工時發(fā)現(xiàn)，從南至北依次為墓表、石翁仲底座、石象、石馬，太湖石質(zhì)，現(xiàn)原址保護。 墓表：表座與表柱用榫卯連接；座邊長142厘米，厚60厘米。八棱柱，殘高133.5厘米，最大圍200厘米。當為五代吳越國武肅王陵前標志之一。 石翁仲底座：長120厘米，寬115厘米，厚53厘米，中間有卯孔，孔徑34厘米。當為五代吳越國營陵時置的神道儀仗之一。 石象：殘長220厘米，殘高161厘米。底座長230厘米，寬86厘米，厚23厘米。當為五代吳越國營陵時置的神道儀衛(wèi)之一。 石馬：殘長189厘米，殘高188厘米；底座長201厘米，寬76厘米，厚23厘米。當為五代吳越國營陵時置的神道儀衛(wèi)之一。 1997年錢王陵園擴建施工時發(fā)現(xiàn)的石象：殘長200厘米，殘高160厘米。底座長223厘米，寬86，厘米，厚23厘米。當為五代吳越國營陵時置的神道儀衛(wèi)之一。 錢镠少年時曾販賣私鹽，后投軍，追隨董昌防御黃巢起義軍。乾寧三年（896），殺董昌，任鎮(zhèn)海、鎮(zhèn)東節(jié)度使，兩年后移治杭州，統(tǒng)治兩浙。朱溫建梁時，錢镠被封為吳越王。 吳越王曾征用民工，修建錢塘江海塘，并建立水網(wǎng)圩區(qū)的維修制度，修整西湖、太湖、鑒湖灌溉工程，促進了地方經(jīng)濟發(fā)展，被當時兩浙百姓稱為“海龍王”。 錢镠曾作《巡衣錦軍制還鄉(xiāng)歌》：三節(jié)還鄉(xiāng)兮掛錦衣，碧天朗朗兮愛日暉。功成道上兮列旌旗，父老遠來兮相追隨。 俱往矣。 下午離開臨安，奔赴杭州西湖景區(qū)。這里將是我們這次悠長旅程的最后一站。 似乎好久沒發(fā)美食了？來一波?????? 【2023.3.28】 “上有天堂，下有蘇杭”。杭州我已經(jīng)不記得來過多少次了，不同季節(jié)的杭州，可謂春蘭秋菊，各擅勝場。 家在杭州的陳姐和楚天大哥來酒店接我們。 太子灣公園位于西湖西南隅，南屏山荔枝峰下。據(jù)載南宋皇室莊文、景獻兩太子葬于此，故得名。 太子灣原為湖灣，由山巒風雨沖刷，泥沙淤積為沼澤洼地，新辟為融田園風韻和山情野趣的大型公園。 3月底到4月初，正是太子灣公園最美的季節(jié)。 踏青賞花的游人絡(luò)繹不絕。 百花齊放，姹紫嫣紅。 櫻花也正當時。 羽扇豆，又叫魯冰花。“我知道半夜的星星會唱歌……”這首歌應(yīng)該很多人都會唱吧？ 太子灣公園最著名的是春天的郁金香。 既有國內(nèi)常見的品種，也有國外引進的品種。 黃色鑲紅是陽光獵手，名符其實呢。左下正紅色叫超級模特，右下帶點粉紅的是十字軍。 紅色獅王，黃色卡拉克里爾。粉色帶蕾絲邊的叫做海地，花形蠻特別的，也是我最喜歡的品種。 從太子灣公園出來已近正午。兩位杭州“地膽”把我們帶到雷峰塔對面的凈慈寺和素春齋。 “素春齋”是百年老店，創(chuàng)建于民國八年（1919年），原店址在今延安路教仁街口，曾經(jīng)是杭州人心心念念的素食界天花板。 而凈慈寺，是一座著名的“吃貨”寺院????，憑借著一道素燒鵝名揚杭城，后來又在寺廟出口右手邊不遠處開了靜蓮居齋面館。如今的素春齋就在靜蓮居原址重獲新生。 墻上是凈慈寺方丈戒清法師的題字。 都是很樸實的話語。喜歡。 餐具是戒清法師親自設(shè)計，取韻宋意。也許是就餐的人太多了，我們桌上沒有傳說中的以宋代嬰兒枕為原型的筷架，倒是見到筷子套上印著“饑來即食”。那就來大快朵頤罷???? 穿過素春齋后院，可前往凈慈寺。 凈慈寺位于杭州西湖南岸，背倚南屏山。建于五代十國期間，由吳越王錢弘俶所建，初名慧日永明院，南宋改名為凈慈寺，民間有稱凈寺。錢弘俶是吳越國最后一代國王，素來喜佛，雷峰塔，保俶塔，六合塔等皆由他興建。 康熙和乾隆下江南的時候都來過凈慈寺，康熙還手書豎額“敕建凈慈禪寺”，懸掛至今。 南屏山自五代（10世紀）以來就是“東南佛國”的佛教勝地，別稱“佛國山”，凈慈寺自建成后就是與靈隱寺齊名的佛教道場。 南宋“西湖十景”中，唯一以佛教寺廟中的法器作為一個景觀的，就是凈慈寺里的“南屏晚鐘”。明洪武十一年（1378），以舊鐘小，聚銅兩萬余斤鑄巨鐘，懸于鐘樓之上，因鐘聲洪亮，又因寺后南屏山多空穴，所以晚鐘敲響時，鐘聲穿穴回蕩，傳播山谷，悠遠清揚，經(jīng)久不息，聲傳大半個杭城。 每當凈慈寺向晚擊鐘，鐘聲悠揚飄渺，回蕩于湖山林壑間，意境深長悠遠，令人神往。 清高宗乾隆皇帝下江南，為西湖十景題詩，其中的“南屏晚鐘”詩亦勒石于凈慈寺御碑亭。現(xiàn)在的碑亭為1986年重建，當時有亭無碑，2002年立碑于亭中?！澳掀镣礴姟北榭滴趸实鬯}景名，“御碑亭”為乾隆皇帝所題詩。詩曰：凈慈掩映對南屏，斷續(xù)蒲牢入夜聲。卻憶姑蘇城外泊，寒山聽得正三更。 時光流轉(zhuǎn)中，凈慈寺屢毀屢建，寺宇、山門、鐘樓、后殿、運木古井和濟公殿，都是二十世紀八十年代重建的。 大雄寶殿為單層重檐歇山頂，黃色琉璃瓦脊，莊嚴宏偉。 金剛殿。始建於后周廣順元年（951年），毀於南宋，歴代重修，現(xiàn)建筑為1985年重建。單層重檐歇山頂，正門門楣上懸掛乾隆皇帝御題的豎額“敕建凈慈禪寺”，殿內(nèi)供奉彌勒菩薩、韋陀菩薩和兩尊金剛力士。 鐘樓位于金剛殿西側(cè)，歷代多次重建?，F(xiàn)在的鐘樓重建于1986年，三重飛檐翹角，雕梁畫棟，甚為精美。 鐘樓內(nèi)所懸之洪鐘仿明洪武年間大鐘所造，鐘通體高3米，口徑2.3米，重10噸，是1984年日本曹洞宗大本山永平寺為報祖庭之恩所捐贈，由杭州制氧機廠鑄造，乃中日友好之見證。鐘身鐫鑄時任中國佛教協(xié)會會長趙樸初親筆書寫的《妙法蓮華經(jīng)》7卷及銘文共計6萬7千余字。 本圖來自網(wǎng)絡(luò)。 濟公殿。位于凈慈寺右側(cè)，仿清建筑，采用卯榫結(jié)構(gòu)。外墻16根石柱，其中15根是有故事的舊物，上面都有楹聯(lián)，只有正面左角柱是新做的，沒有楹聯(lián)。 1932年10月10日，原濟公殿毀于大火。當時為了重建，特意雕鑿16根殿柱，皆用整塊石頭雕成，高逾4米，直徑約0.5米。每根柱子上的楹聯(lián)，都是當時的書法大家，如孫肇圻、余紹舜、鄧散木所寫。然而滄海桑田，濟公殿屢建屢毀，16根殿柱“各奔東西”，最終只尋回15根。 “六十年來狼藉，東壁打到西壁。如今收拾回來，依舊水連天碧。”這是道濟禪師（俗稱濟公）臨終前的一首偈子。道濟禪師與杭州有很深的淵源。他走遍了杭州的山山水水，在靈隱寺和凈慈寺都修行過，后圓寂于凈慈寺，最后葬于虎跑。 濟公殿前院中有座運木古井，又稱“神運井”。舊時稱“香積井”。據(jù)《澤燕寺志》記載，五代後周顯德元年（954），凈慈寺廚內(nèi)就有一口井，“廣縱約二丈余”，泉水甘甜，常年不涸，後因“濟公迎木”而得名為“運木古井”。 釋迦殿。位于凈慈寺最高處，是樓臺式建筑，一層是花崗巖所制，正中大幅石雕講述著佛家經(jīng)典故事。 匾額上“釋迦殿”三字是傅印大師墨寶。兩側(cè)抱柱楹聯(lián)為：西湖覽勝觀山水聲色娑婆境相不垢不凈南屏坐忘參眼耳根塵世界諸有非色非空 殿內(nèi)空間寬闊，釋迦牟尼結(jié)跏趺坐于法座之上，垂眼向下。 釋迦殿前眺望雷峰塔。曾看到有人推薦機位，可在殿內(nèi)隔窗拍雷峰塔，但我進去左右觀察，只見窗戶都緊閉著。下次再找機會吧。 行走在南屏山，耳邊仿佛響起徐小鳳的歌聲：“南屏晚鐘，隨風飄送，它好像是敲呀敲在我心坎中～～” 下山后，我們轉(zhuǎn)道龍井村。 還記得很多年前，我?guī)鹤觼砗贾?，那時候是okok大哥帶我們走九溪十八澗。山、水、樹、茶，仍在記憶中。 okok大哥，我們懷念你。 這次是陳姐帶我們走過這九溪十八澗。 九溪位于西湖西雞冠隴下，其發(fā)源有二，一自龍井之獅子峰，一自翁家山之楊梅嶺，匯合青彎、宏法、豬頭、方家、佛石、云棲、百丈、唐家、小康九塢之水，向南注入錢塘江，故稱九溪。這九條溪水，穿林繞麓，匯合眾多細流，故又有“十八澗”之名。 九溪景區(qū)素以“小徑屈曲，峰巒夾崎，澗泉瑤琮，篁楠交翠”著稱。1985年“九溪煙樹”被評為“西湖新十景”之一。 九溪煙樹碑亭。 溪流彎彎，流泉淙淙。 幽靜的山林中偶遇古裝仕女，走進了我的風景里。 林海亭，建于清末民初的一座供游人歇腳的開敞路亭。亭內(nèi)有“天琴道人”樊增祥撰聯(lián)：“小住為佳，且吃了趙州茶去；曰歸可緩，試同歌陌上花來?！表谕?nèi)，細賞周邊風景，可領(lǐng)略九溪之獨特魅力。 清末學者俞樾對白居易贊冷泉“最余杭而甲靈隱”不以為然，認為“九溪十八澗乃西湖最勝處，尤在冷泉之上?！?lt;/p> 【2023.3.29】 雖然計劃要去的地方還沒走完，但缺月姐要回北京開會，我也要回家處理些事情，今天我們就要結(jié)束這次旅程，各奔南北啦。 我是上午飛廣州，缺月姐和嘉木姐則是傍晚的航班，還可以從容地去虎跑喝杯茶?????? 你問車子？前天抵達杭州后，缺月姐已把車子托運回北京啦???? 從2023年3月8日到3月29日，歷時22天，我們從北京出發(fā)，一路向南，穿行河北、山東、安徽、江蘇、浙江五省，跨過黃河，跨過淮河，跨過長江，最后抵達杭州，行程共計三千公里。 煙花三月下?lián)P州，圓了一個藏于心底已久的夢。 江南美景無數(shù)，還有很多想去而未去的地方，且待來年。

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【煙花三月下?lián)P州】18、杭州（終章）

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