<p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">攝影:金京德</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 15px;">煉字要注意的問(wèn)題</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);"> 1、要表意準(zhǔn)確謹(jǐn)防歧義</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);">煉字的關(guān)鍵當(dāng)先從表意準(zhǔn)確入手。</b><span style="font-size: 15px;">如我們上節(jié)課講得“一字師”的故事,詩(shī)僧齊己詠早梅道:“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開(kāi)”,鄭谷認(rèn)為“數(shù)”字不如“一”字,用“一”才能與“早”絲絲入扣。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);">我們?cè)賮?lái)看一首詩(shī):</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);">晴景唐/王駕</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">雨前初見(jiàn)花間蕊,雨后兼無(wú)葉里花。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">蝴蝶飛來(lái)過(guò)墻去,應(yīng)疑春色在鄰家。 </b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">這是唐代王駕寫雨后晴景的詩(shī)。如果我們百度這首詩(shī),會(huì)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)版本。為什么呢?因?yàn)樗未醢彩瘜⑵淙脒x唐代百家詩(shī)的時(shí)候作了改動(dòng),而且改動(dòng)較大:第二句“兼無(wú)”改作“全無(wú)”,“葉里”改作“葉底”……改后更加突出了雨前花蕊之嬌,雨后連葉子底下也不見(jiàn)一朵花,更反襯出雨勢(shì)之猛。而他把第三句“蝴蝶”為“蜂蝶”,意味著一切愛(ài)花使者,都會(huì)為眼前的花落枝頭而失望地離去,更顯匠心獨(dú)具,妙不可言。接著把“飛來(lái)”改為“紛紛”,因?yàn)榧娂姳憩F(xiàn)了蝶亂蜂忙的情景,只有蝶亂蜂忙,才能準(zhǔn)確表現(xiàn)出晚春雨后令人動(dòng)情的美景,將它們你追我逐接連飛走的情景描繪得活靈活現(xiàn)。末句把“應(yīng)疑”改成“卻疑”也改得好,突出了詩(shī)人對(duì)“蜂蝶紛紛過(guò)墻去”的驚訝和對(duì)春色的留戀。全詩(shī)二十八個(gè)字改動(dòng)了六個(gè)字,使詩(shī)的主題更加鮮明,情感更加強(qiáng)烈,詩(shī)味也更濃了,關(guān)鍵在于字詞概念準(zhǔn)確、表意準(zhǔn)確了,使推理合乎邏輯規(guī)律。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">那我們看下改過(guò)的詩(shī),大家比較一下:雨前初見(jiàn)花間蕊,雨后全無(wú)葉底花。蜂蝶紛紛過(guò)墻去,卻疑春色在鄰家。前面提到的黃庭堅(jiān)修改“高蟬正用一枝鳴”,王安石修改“春風(fēng)又綠江南岸”也皆是使表意更加準(zhǔn)確生動(dòng)的例子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 15px;">2、注意體物緣情,形象傳神</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">煉字體物緣情,就是指詩(shī)賦的狀物與抒情,應(yīng)從增強(qiáng)表達(dá)的形象性去提煉。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);">如: </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);">雪晴晚望·賈島</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">倚杖望晴雪,溪云幾萬(wàn)重。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">樵人歸白屋,寒日下危峰。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">野火燒岡草,斷煙生石松。</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">卻回山寺路,聞打暮天鐘。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">詩(shī)題概括了全詩(shī)內(nèi)容,晴、雪、晚的景象俱在“望”中展開(kāi),全是靜謐的望景。至第七句一轉(zhuǎn),第八句一聲暮鐘,由視覺(jué)而轉(zhuǎn)為聽(tīng)覺(jué),這鐘聲不僅驚醒默默賞景的詩(shī)人,而且造成鐘鳴谷應(yīng)之效,使前六句所有景色都因之而飛動(dòng),形成有聲有色的詩(shī)境。讀到“聞打暮天鐘”,回味全詩(shī),就會(huì)感覺(jué)到這首詩(shī)繪聲繪色、余韻無(wú)窮的妙處。</span></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 15px;">?煉字,有時(shí)則需從行文的生動(dòng)傳神方面考慮。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">曾吉甫有“白玉堂中曾草詔,水晶宮里近題詩(shī)”句,韓駒將句中的“中”改為“深”,“里”改為“冷”,即“白玉堂深曾草詔,水晶宮冷近題詩(shī)”,僅改兩字,就使兩句的意境大不相同。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">原本僅指示方位的“中”和“里”是閑字,從內(nèi)容上說(shuō)可有可無(wú)。換成“深”和“冷”,有兩個(gè)好處:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">(1)改后比改前內(nèi)容豐富了;</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">(2)“深”和“白玉堂”呼應(yīng),“冷”和“水晶宮”呼應(yīng),配合得好。這也就是說(shuō)后者比前者更生動(dòng)形象了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span> 崔道融《溪上遇雨》中“坐看黑云銜猛雨,噴灑前山此獨(dú)晴”,句中“銜”和“噴灑”就煉得好,經(jīng)過(guò)這三個(gè)字的點(diǎn)化,就使得“黑云”似神龍一樣活靈活現(xiàn)地展示在讀者的眼前。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 15px;">3、服從煉意需要,不能以文害意</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">前人有“煉字不如煉句,煉句不如煉意”之說(shuō)。詩(shī)歌中的“煉字”,根本目的還是為了“煉意”,也就是更好地表達(dá)詩(shī)歌的意境?!盁捵帧北仨氁浴盁捯狻睘榍疤岵啪哂袃r(jià)值。傳說(shuō)王平甫(王安石的弟弟)對(duì)自己《甘露寺》詩(shī)中“平地風(fēng)煙飛白鳥(niǎo),半山云木卷蒼藤”頗為自負(fù),蘇東坡看后則認(rèn)為其精神都在“卷”字上,前句“飛”與之很不相稱,當(dāng)用“橫”字代之,因?yàn)椤皺M”不但表明鳥(niǎo)在飛,而且表現(xiàn)了空間、風(fēng)力與白鳥(niǎo)之間的關(guān)系,更準(zhǔn)確地寫出了白鳥(niǎo)在風(fēng)煙籠罩的原野上想要振翅高飛卻又飛不高的形象,結(jié)果王平甫十分嘆服。 </span></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(22, 126, 251); font-size: 15px;">錘煉字詞,不只是寫好一個(gè)字,一句話的需要,更是為了全篇的整體美,如果過(guò)分追求新奇就可能流于險(xiǎn)怪。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">僻字晦詞,拗調(diào)硬語(yǔ)并不能打動(dòng)讀者,像孟郊詩(shī)“噎塞存咽喉,峰媒事光輝”一類句子雖可見(jiàn)出作者經(jīng)營(yíng)文字的匠心,卻因不合一般表情達(dá)意的習(xí)慣而成為敗筆。雖然雕琢了,但是看著就不美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);">4、煉字的兩大原則</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);">(1)字不離句。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">任何一個(gè)漢字都無(wú)所謂好壞優(yōu)劣之分,但一進(jìn)入具體的語(yǔ)境中,則顯示出高下來(lái)。所以,所謂某字用得好,是說(shuō)某字在某句中作用發(fā)揮的好。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);">(2)聯(lián)句分析。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">正因?yàn)樽植浑x句,所以,在賞析某個(gè)字的妙,必須聯(lián)系其所處的相應(yīng)句子來(lái)分析。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);">5、鎖定精妙字的三大技巧:</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">(1)此類字常是動(dòng)詞或形容詞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">(2)此類字上下句的位置相同。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">(3)此類字在詩(shī)句中文質(zhì)兼美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">如果美在句中,那主要是其表達(dá)效果好;如果美在全詩(shī)中,那它就可能成了“詩(shī)眼”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);">6、煉字要點(diǎn)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);">(1)從詞性角度入手。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);">如:</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">溪亭</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">清秋有馀思,日暮上溪亭。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">高樹(shù)月初白,微風(fēng)酒半醒。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">獨(dú)行穿林葉,閑坐數(shù)流螢。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">何處漁歌起?孤燈隔遠(yuǎn)汀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">我們結(jié)合全詩(shī),評(píng)析第三聯(lián)中“穿”“數(shù)”的藝術(shù)效果。因?yàn)椤按薄皵?shù)”描寫所涉及對(duì)象的都是詩(shī)人自己,“穿”描寫的是詩(shī)人獨(dú)自一人穿過(guò)樹(shù)林,“數(shù)”描寫的是詩(shī)人獨(dú)自一人在百無(wú)聊賴地?cái)?shù)起了流螢。在形式上“穿”“數(shù)”兩個(gè)字生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了詩(shī)人孤獨(dú)、寂寞、苦悶、無(wú)聊的心境。 </span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);">(2)從修辭手法角度入手。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">例如:</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">粵秀峰晚望同黃香石諸子二首(其一)</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">清/譚敬昭</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">江上青山山外紅,遠(yuǎn)帆片片點(diǎn)歸艭。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">橫空老鶴南飛去,帶得鐘聲到海幢。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">詩(shī)中“帶”字的妙處,就是“帶”采用了擬人手法。詩(shī)句賦予“老鶴”以人的動(dòng)作,不說(shuō)鐘聲遠(yuǎn)播,而說(shuō)老鶴把鐘聲帶到了海幢。其次“帶”字生動(dòng)形象地表達(dá)了鐘聲悠揚(yáng)的特點(diǎn),使畫面具有動(dòng)感。 </span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);">(3)從表現(xiàn)手法角度入手。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);">如:</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">蘇軾的詩(shī)句:</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">莫嫌犖確坡頭路,自愛(ài)鏗然曳杖聲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">詩(shī)中“鏗然”運(yùn)用了對(duì)比的表現(xiàn)手法。此詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音,與月下東坡的寧?kù)o清幽形成鮮明對(duì)比。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);">7、煉字公式</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);">詞語(yǔ)含義+手法+該字與詩(shī)題的關(guān)系+表達(dá)效果或作用。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);">例如:</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">王維的使至塞上:</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">征蓬出漢塞,歸雁入胡天。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px; color: rgb(176, 79, 187);">蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">頸聯(lián)中的“直”和“圓”兩字用得精妙,結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析一下。直和圓形象地寫出了孤煙與落日的形狀,兩相對(duì)應(yīng),極富立體感;并把它們置于一個(gè)廣袤的邊塞空間中,營(yíng)造了一種闊大、雄渾而又蒼涼的意境,襯托出詩(shī)人出塞后的孤寂。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">古人煉字、煉意的故事很多?!盁捵帧睙挼煤玫?,便成了詩(shī)眼,甚至句以字名、詩(shī)以句名,千古流傳。</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px; color: rgb(22, 126, 251);">古人煉字,是對(duì)文學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)態(tài)度,講究字字斟酌,是對(duì)藝術(shù)的精益求精,力求文意達(dá)到自己最滿意的境界。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">“煉字”的方法是多種多樣的,目的是選擇最恰當(dāng)?shù)淖盅蹃?lái)表情達(dá)意,我們鑒賞古詩(shī)詞時(shí),須根據(jù)詩(shī)意仔細(xì)琢磨體會(huì),體會(huì)詩(shī)人的“煉字”藝術(shù)。</span></p><p class="ql-block"><br></p>