<p class="ql-block">泉州市，簡(jiǎn)稱“泉”或“鯉”，福建省轄地級(jí)市，地處中國(guó)華東地區(qū)、福建省東南部，是福建省三大中心城市之一。北承福州市、莆田市，南接廈門市，東望臺(tái)灣島，西毗漳州市、龍巖市、三明市，現(xiàn)轄鯉城、豐澤、洛江、泉港4個(gè)區(qū)，晉江、石獅、南安3個(gè)縣級(jí)市，惠安、安溪、永春、德化、金門（待統(tǒng)一）5個(gè)縣和泉州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、泉州臺(tái)商投資區(qū)。泉州市土地面積11015平方公里（含金門縣），海域面積11360平方公里，少數(shù)民族以回族、土家族、苗族和畬族居多，方言以閩南話為主，地勢(shì)西北高東南低，山地、丘陵占土地總面積的五分之四，屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候。</p><p class="ql-block">泉州市歷史悠久，經(jīng)濟(jì)開發(fā)早在周秦時(shí)期就已開始。三國(guó)吳永安三年（260年），在今南安市豐州鎮(zhèn)置東安縣治。西晉末年，中原戰(zhàn)亂，士族大批入泉。南朝梁天監(jiān)間（502—519年）置南安郡作郡治，為本地設(shè)置縣、郡治之始。宋元時(shí)期，泉州一度成為世界第一大港。泉州市是福建省人民政府批復(fù)確定的海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)中心城市之一、現(xiàn)代化工貿(mào)港口城市，是聯(lián)合國(guó)認(rèn)定的海上絲綢之路起點(diǎn)，列入國(guó)家“一帶一路”倡議的21世紀(jì)海上絲綢之路先行區(qū)，于2021年成為“世界文化遺產(chǎn)”。泉州市境內(nèi)有靈山圣墓、開元寺、洛陽(yáng)橋、安平橋、崇武古城等景點(diǎn)，作為古代“海上絲綢之路”的起點(diǎn)城市，擁有海絲國(guó)際藝術(shù)節(jié)永久舉辦權(quán)。泉州是首批國(guó)家歷史文化名城、首屆東亞文化之都、是世界遺產(chǎn)城市、國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、全國(guó)文明城市、國(guó)家衛(wèi)生城市。</p> <p class="ql-block">泉州高鐵站??</p> <p class="ql-block">泉州攻略</p> <p class="ql-block">朝天門古城樓</p> <p class="ql-block">泉州西湖清源山遠(yuǎn)眺</p> <p class="ql-block">路遇桃花島</p> <p class="ql-block">泉州博物館位于清源山下的西湖公園北側(cè)，是一座具有閩南建筑風(fēng)格的綜合性博物館，也是聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)立的“世界多元文化展示中心”所在地，占地面積80余畝，建筑面積16000多平方米。舉辦有“泉州歷史文化”、“泉州南音，戲曲藝術(shù)”等基本陳列、以及“泉州古代書法”、“泉州民間收藏”等展覽。泉州博物館是愛國(guó)主義教育基地和國(guó)民終生教育場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block">中國(guó)閩臺(tái)緣博物館座落于福建省泉州市豐澤區(qū)北清東路212號(hào)，占地154.2畝，主體建筑面積23332平方米。</p><p class="ql-block">中國(guó)閩臺(tái)緣博物館是一座反映中國(guó)大陸與寶島臺(tái)灣歷史關(guān)系的國(guó)家級(jí)專題博物館。博物館集收藏、展示、研究、交流和服務(wù)等功能為一體，也是研究大陸與臺(tái)灣關(guān)系史特別是閩臺(tái)關(guān)系史的重要學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。</p><p class="ql-block">中國(guó)閩臺(tái)緣博物館先后被中宣部授予“全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地”、團(tuán)中央授予“全國(guó)青少年教育基地”、國(guó)家文物局授予“國(guó)家一級(jí)博物館”、國(guó)臺(tái)辦授予“海峽兩岸交流基地”。</p> <p class="ql-block">泉州木偶劇院位于清源山腳下，總投資2500多萬元。劇院規(guī)劃建設(shè)一座500座位、約2850平方米的木偶戲?qū)Ｓ醚莩鰟?chǎng)和一座約2000平方米的綜合樓。</p> <p class="ql-block">泉州提線木偶戲經(jīng)典劇目專場(chǎng)指尖懸絲，舞盡人間百態(tài)；方寸舞臺(tái)，演繹古今傳奇。既然來到泉州，怎能不去看看入選首批“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄”，展示中國(guó)傳統(tǒng)，演繹中國(guó)故事的提線木偶戲呢！于是提前幾天就在公眾號(hào)上預(yù)定了今晚的提線木偶戲經(jīng)典劇目專場(chǎng)演出門票，吃完晚飯，一行人就匆匆趕往泉州木偶劇院。 七點(diǎn)半，演出正式開始。今晚的演出一共有六個(gè)劇目，分別是:《獅子舞》、《小沙彌下山》、《若蘭行》、《鐘馗醉酒》、《馴猴》、《鬧元宵》。 源于秦漢，盛于唐宋的木偶戲，古代稱之為懸絲傀儡，被譽(yù)為“百戲之首”。泉州提線木偶戲的表演主要是依靠演師用手指牽動(dòng)懸絲來完成，演師僅以十指便能同時(shí)操縱十幾條甚至多達(dá)三四十條線絲控制木偶，進(jìn)行惟妙惟肖的傳神表演，其精湛而準(zhǔn)確的操線功夫讓人嘆為觀止！ 如果說鋼琴的靈魂是黑白鍵的奏響，那么提線木偶就是線的舞動(dòng)。在演師靈活的雙手的操控下，木偶站立、跪坐、轉(zhuǎn)身、翻身、游走、寫字、飲酒，在絲線的一松一緊、左右挪轉(zhuǎn)中，小小的偶人被演師們賦予了生命的溫度，演繹著人世間的悲歡與冷暖…… 《獅子舞》靈動(dòng)歡快，《小沙彌下山》詼諧幽默，《若蘭行》凄婉動(dòng)人，《鐘馗醉酒》憨態(tài)可掬，《馴猴》活潑可愛，《鬧元宵》喜慶熱鬧。我個(gè)人最喜歡《小沙彌下山》這個(gè)劇目，演師操縱小沙彌做出各種滑稽的動(dòng)作，嘴里唱詞更是生動(dòng)有趣，尤其是表現(xiàn)小沙彌風(fēng)雨路上慌急情狀的各種精妙步態(tài)，妙趣橫生，令觀眾捧腹不已。 </p> <p class="ql-block">泉州提線木偶戲，古稱懸絲傀儡，源于秦漢。據(jù)文獻(xiàn)記載，至遲于唐未五代已在泉州及周邊地區(qū)流行。此后歷經(jīng)宋、元、明、清以至當(dāng)代，傳承不輟。至今保存700余出傳統(tǒng)劇目和由300余支曲牌唱腔構(gòu)成的獨(dú)有劇種音樂“傀儡調(diào)”(含“壓腳鼓”、“鉦鑼”等古稀樂器及相應(yīng)的演奏技法)。同時(shí)形成了一整套精湛規(guī)范的操線功夫(傳統(tǒng)基本線規(guī))，以及獨(dú)具特色的偶頭雕刻、偶像造型藝術(shù)與制作工藝。</p><p class="ql-block">泉州提線木偶戲傳統(tǒng)劇目中保存著大量古代閩南語系地區(qū)的民間信仰及婚喪喜慶等習(xí)俗內(nèi)容。保存著大量“古河洛語”與閩南方言的語法、語匯及古讀音。保存著許多宋元南戲劇目、音樂、表演形態(tài)等方面的珍貴資料，具有多學(xué)科研究?jī)r(jià)值。千年來，泉州提線木偶戲不但與閩南語系地區(qū)民眾生、老、病、死等人生禮俗相伴共生，而且從明代開始，即向臺(tái)灣省和東南亞一帶華人華僑聚居地流播。</p> <p class="ql-block">泉州鐘樓：泉州有一句老話“站像東西塔、躺著像洛陽(yáng)橋、坐著像老君巖、走像標(biāo)準(zhǔn)鐘”，這里的“標(biāo)準(zhǔn)鐘”指的就是鐘樓?？梢婄姌窃谌萑诵闹械牡匚?。</p><p class="ql-block">站在鐘樓下可以望見千年唐宋遺風(fēng)的古街、古塔，一轉(zhuǎn)身便是民國(guó)南洋風(fēng)情騎樓街，仿佛有一種一眼萬年的穿梭感。鐘樓作為一種計(jì)時(shí)器，她站在東西街和中山路的十字交叉處，站在新舊時(shí)空的交叉處，更是站在東西方文化的交叉處。</p> <p class="ql-block">泉州中山街位于福建泉州，街寬12米，街的兩側(cè)是騎樓式建筑，一般為兩層。這種建筑風(fēng)格在東南亞國(guó)家和我國(guó)南方較常見。中山街以服裝店為主，這里的服裝在上個(gè)世紀(jì)后期曾經(jīng)引領(lǐng)泉州人尋覓現(xiàn)代生活品位，引領(lǐng)泉州商人實(shí)踐現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)理念，引領(lǐng)外來務(wù)工者謀求現(xiàn)代生活手段。</p> <p class="ql-block">小白車</p> <p class="ql-block">泉州基督教堂位于泉州市中山路374號(hào)，原為清靖海侯施瑯書塾舊址。清同治二年（1863年）英國(guó)長(zhǎng)老會(huì)杜嘉德牧師到泉州傳教，清同治五年（1866年）即于施瑯將軍新花山舊址購(gòu)地設(shè)布道所。光緒三年（1877年）3月改建為教堂。</p> <p class="ql-block">中山街景色</p> <p class="ql-block">泮宮</p> <p class="ql-block">涂門街清真寺寺又名“麒麟清真寺”、“艾斯哈卜清真寺（意為圣友寺）”，位于福建省泉州市涂門街中段，占地面積約2500平方米，是阿拉伯穆斯林在中國(guó)創(chuàng)建的現(xiàn)存最古老的清真寺，1961年被列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和“中國(guó)十大名寺”。</p> <p class="ql-block">泉州府文廟，位于福建省泉州市鯉城區(qū)中山路。唐開元末年始建，初為“魯司寇廟"，唐末五代改為“宣圣廟”，北宋太平興國(guó)年間（976年~984年）移至現(xiàn)址，南宋紹興七年（1137年）重建，至嘉泰元年（1201年）建造欞星門，規(guī)模逐漸形成。歷代屢經(jīng)修葺，清乾隆年間對(duì)殿、廡、庭院、儀門等進(jìn)行了大面積修繕。</p><p class="ql-block">泉州府文廟是中國(guó)東南現(xiàn)存規(guī)模最大，包含宋、元、明、清四個(gè)朝代建筑形式于一體的孔廟古建筑群。整體建筑坐北朝南，主體建筑貫穿于南北中軸線上，有大成門、金聲門、玉振門、東西廡、大成殿等，皆保留著宋代石質(zhì)建筑基礎(chǔ)、臺(tái)基等。建筑木構(gòu)件為清代按原貌復(fù)建。</p><p class="ql-block">2001年6月25日，泉州府文廟被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">萬世師表</p> <p class="ql-block">關(guān)岳廟是一所位于福建省泉州市涂門街188號(hào)的道教廟宇，始建于宋代，廟宇占地二畝多?，F(xiàn)為泉州市區(qū)道教文化研究會(huì)所在地。</p> <p class="ql-block">泉州天后宮，位于福建省泉州市鯉城區(qū)南門天后路，始建于南宋慶元二年（1196年），是海內(nèi)外媽祖廟宇中年代最早、規(guī)格最高的古建筑。</p><p class="ql-block">初建時(shí)以宋徽宗賜額“順濟(jì)”為廟名。明永樂十三年（1415年），少監(jiān)張謙出使渤泥，從泉州浯江啟航，回國(guó)后奏請(qǐng)朝廷鼎力重修，并把“順濟(jì)廟”改為“天妃宮”。清康熙十九年（1680年），施瑯準(zhǔn)備征臺(tái)，奏報(bào)“神涌潮濟(jì)師”、“有助順功”，清朝廷敕封“護(hù)國(guó)庇民妙靈昭應(yīng)宏仁普濟(jì)天后”，“天妃宮”又改名為“天后宮”。天后宮建筑群保存有宋代構(gòu)件和明清時(shí)期木構(gòu)建筑。主體建筑分布于南北中軸線上，有山門、戲臺(tái)、東西闕、正殿、東西廊、寢殿、東西軒、四涼亭、兩齋館和梳妝樓等。作為媽祖信仰文化物質(zhì)載體的泉州天后宮，對(duì)促進(jìn)海峽兩岸文化交流具有重要作用。</p><p class="ql-block">1988年1月13日，泉州天后宮被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">開元寺西側(cè)叫仁壽塔，俗稱西塔。五代梁貞明朝年間，閩王王審知在閩大建寺廟，相傳王審知原本想在自己的大都督府建造一座塔，可是有一天他做了一個(gè)夢(mèng)，在夢(mèng)中有一個(gè)僧人對(duì)他說：聽說您要在大都督府中建一座塔，請(qǐng)您移到泉州去建。王審知大怒，命令手下將他推出去斬了，可是砍掉了他的頭，身子卻跳起來幾尺高。夢(mèng)醒之后，王審知感到震驚，便急忙在泉州選地方建塔。又把木材用海上浮木的方式運(yùn)到泉州。從貞明二年（公元916年）四月動(dòng)工興建，到十二月建成。該塔一共七級(jí)，號(hào)稱無量壽塔。宋政和四年（公元1114年）改名為仁壽塔。后因遭災(zāi)重建，改為石塔。</p> <p class="ql-block">開元寺東塔始建于唐咸通六年(865)，為木塔,宋寶慶三年(1227)改建為磚塔,嘉熙二年至淳祐十年(1238～1250)重建,改為石塔。高48.24米， 塔基須彌座上有浮雕的釋迦牟尼本生故事30多幅。塔身的每一門龕有浮雕的佛像，雕工精細(xì)，神態(tài)生動(dòng)。西塔始建于五代后梁貞明二年 (916)，初為木塔。北宋時(shí)改建為磚塔。南宋紹定元年至嘉熙元年(1228～1237)改建為石塔。高44.06米,雙塔均仿樓閣式木塔結(jié)構(gòu)，八角五級(jí)，巍峨壯麗，為石塔建筑的珍品。</p> <p class="ql-block">開元寺位于福建省泉州市鯉城區(qū)西街，是中國(guó)東南沿海重要的文物古跡，也是福建省內(nèi)規(guī)模最大的佛教寺院。該寺始創(chuàng)于唐初垂拱二年（686年），初名蓮花道場(chǎng)，開元二十六年（738年）更名開元寺，是宋元時(shí)期泉州規(guī)模最大、官方地位最突出的佛教寺院?，F(xiàn)存主要廟宇系明、清兩代修建，南北長(zhǎng)260米，東西寬300米，占地面積78000平方米。1982年，開元寺被列為第二批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2021年7月25日，泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”由第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)審議通過，成功被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，成為中國(guó)第56處世界遺產(chǎn)，泉州開元寺是22處代表性古跡遺址之一。</p> <p class="ql-block">開元寺雙塔位于泉州開元寺內(nèi)東西兩側(cè)，二塔相距約200米。東側(cè)的叫鎮(zhèn)國(guó)塔，俗稱東塔，是唐咸亨年間（公元670一673年）文偁禪師主持建造的。開始是一座木塔，用來安放佛舍利的，后因遇災(zāi)重建，改為石塔。該塔是一座純用花崗巖石、仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式建筑，塔心粗壯結(jié)實(shí)，用橫梁斗拱與外壁相連結(jié)，具有極強(qiáng)的抗地震和抗臺(tái)風(fēng)能力。全塔造型宏偉壯麗，石雕工藝精湛古樸。壁上所雕的八十尊保護(hù)神像，身份、服裝、姿態(tài)、武器、表情各不相同，個(gè)性鮮明突出。須彌座束腰部嵌有三十九幅釋迦成佛連續(xù)故事圖像，每幅主題集中，人物故事刻畫細(xì)致，引人入勝。瑞士人戴蜜傲、德國(guó)人艾克合著的《刺桐雙塔》（1935年出版）一書，對(duì)每幅圖像內(nèi)容都作了詳細(xì)說明。如第三十幅“斗勇金毛”下解釋曰：“‘金毛’是獅子的名稱，站在左邊的勇力士，顯然是一個(gè)馴獅的人，或可稱為角斗者，他身穿西方服裝?！辈⑶颐糠鶊D像都有主題刻字。如第一幅題是“童子求偈”，第二幅為“青衣獻(xiàn)花”，等等。圖刻簡(jiǎn)練，內(nèi)容鮮明，充分表現(xiàn)了宋代泉州石雕工藝的藝術(shù)成就。</p> <p class="ql-block">弘一法師紀(jì)念館位于福建省泉州市鯉城區(qū)開元寺內(nèi)尊勝院，陳列有我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)之一、近代高僧弘一法師（李叔同）一生中的最后14年在泉州生活的史料、照片、著作和墨寶。弘一法師圓寂后遺骨葬于泉州清源山和杭州虎跑寺。弘一法師一生充滿了傳奇色彩，他是由絢麗至極歸于平淡清寂的典型人物。太虛大師曾為贈(zèng)偈：以教印心，以律嚴(yán)身，內(nèi)外清凈，菩提之因。趙樸初先生評(píng)價(jià)大師的一生為：無盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心。</p> <p class="ql-block">悲欣交集</p> <p class="ql-block">李叔同（1880年10月23日—1942年10月13日），又名李息霜、李岸、李良，譜名文濤，幼名成蹊，學(xué)名廣侯，字息霜，別號(hào)漱筒。</p><p class="ql-block">李叔同是著名音樂家、美術(shù)教育家、書法家、戲劇活動(dòng)家，是中國(guó)話劇的開拓者之一。他從日本留學(xué)歸國(guó)后，擔(dān)任過教師、編輯之職，后剃度為僧，法名演音，號(hào)弘一，晚號(hào)晚晴老人，后被人尊稱為弘一法師。</p><p class="ql-block">1913年受聘為浙江兩級(jí)師范學(xué)校（后改為浙江省立第一師范學(xué)校）音樂、圖畫教師。1915年起兼任南京高等師范學(xué)校音樂、圖畫教師，并譜曲南京大學(xué)歷史上第一首校歌。1942年10月13日，弘一法師圓寂于泉州不二祠溫陵養(yǎng)老院晚晴室。</p><p class="ql-block">2023年5月5日，國(guó)家文物局公布了1911年后已故書畫類作品限制出境名家名單，根據(jù)名單，李叔同作品一律不準(zhǔn)出境。</p> <p class="ql-block">承天禪寺弘一法師化身地</p> <p class="ql-block">西街閩南特色</p> <p class="ql-block">西街蝦扯蛋</p> <p class="ql-block">泉州鐘樓，東亞文化之都泉州的中心地標(biāo)，始建于民國(guó)23年（1934年），位于泉州中山路與東、西街交叉口的鐘樓，鐘樓高13.8米，由留英設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)，本體以西洋風(fēng)格建造又融合閩南風(fēng)格，是福建省首屈一指的標(biāo)志性建筑之一。</p> <p class="ql-block">夜幕下的中山街</p> <p class="ql-block">中山路步行街</p> <p class="ql-block">夜幕下的泉州基督教堂</p> <p class="ql-block">清源山地處福建省東南部，晉江下游東北岸，位于東經(jīng)118°30'～118°37'，北緯24°54'～25°0'之間，與泉州市區(qū)三面接壤。距廈門市106公里，福州市196公里。 因?yàn)樯缴先壑T多別稱“泉山”，因山高入云稱“齊云山”。位于城市北郊又稱“北山”，山上有三峰亦稱“三臺(tái)山”。</p><p class="ql-block">清源山是泉州十八景之一，也是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，由清源山、九日山、靈山圣墓三大片區(qū)組成，總面積六十二平方公里。清源山景區(qū)方圓有四十華里，主峰海拔498米，與泉州市山城相依，吸引了眾多的海外游客。</p><p class="ql-block">自古以來，清源山就以36洞天，18勝景聞名于世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺(tái)巖、清源洞、賜恩巖等為勝。</p> <p class="ql-block">步入清源山</p> <p class="ql-block">泉州老君巖老子像位于泉州豐澤區(qū)清源山西峰的羅山、武山之麓的老君巖的草地上，舊志記載為宋時(shí)物。</p> <p class="ql-block">雕像簡(jiǎn)介：“石像天成，好事者略施雕琢”，系由一大整塊天然的花崗巖雕琢而成。石像呈席地坐式，高5.63米，寬8.01米，厚6.85米。其形象是：老君身披道袍席地而坐，左足上屈作蹲狀，右足前伸平放屈至前身，左手依膝平放，右手憑幾，食指與小指微前傾，似能彈物，面額豐潤(rùn)圓亮，兩眼深邃，雙耳垂肩，臉含笑容，長(zhǎng)髯飄動(dòng)，胸前惜已略殘，整座雕像極具神韻，藝術(shù)匠師非常生動(dòng)自然地刻畫出他的仙風(fēng)道骨和慈祥安樂的神態(tài)。是我國(guó)現(xiàn)存最高大的老子石刻造像，堪稱宋代石雕藝術(shù)的代表作之一。這尊石像原建有真君殿等道教建筑群，規(guī)模恢宏，蔚然壯觀（近年出土當(dāng)年的石室構(gòu)件），供人崇祀老君。明代以后建筑物已毀廢無存，使之與大自然融為一體，在奇峰碧野的襯托下呈現(xiàn)一幅天然傳奇的圖畫。近在造像前兩側(cè)增刻老子《道德經(jīng)》，供人誦讀這部五千言的歷史著作。</p> <p class="ql-block">老子天下第一</p> <p class="ql-block">臥佛</p> <p class="ql-block">弘一法師</p> <p class="ql-block">弘一法師</p> <p class="ql-block">弘大師之墓</p> <p class="ql-block">悲欣交集</p> <p class="ql-block">今日天氣晴朗，登臨泉州清源山名勝，拜訪弘一法師舍利塔，站在法師身邊問：大師為何割舍人間煙塵，一去不復(fù)返？答曰：轉(zhuǎn)過身去自知，天機(jī)不可泄露……轉(zhuǎn)身凝視：悲欣交集……</p> <p class="ql-block">俯瞰泉州</p> <p class="ql-block">佛光普照</p> <p class="ql-block">碧水灣</p> <p class="ql-block">天池橋</p> <p class="ql-block">泉州灣大橋（Quanzhou Bay Bridge），是中國(guó)福建省泉州市境內(nèi)連接石獅市和泉州臺(tái)商投資區(qū)的跨海通道，位于泉州灣之上，是泉州環(huán)城高速公路的組成部分之一。</p><p class="ql-block">泉州灣大橋于2009年12月31日動(dòng)工興建；于2014年6月30日完成合龍工程；于2015年5月12日通車運(yùn)營(yíng)。</p><p class="ql-block">泉州灣大橋南起石泉二路，上跨泉州灣，北至秀涂互通；線路全長(zhǎng)26675.871米，橋梁全長(zhǎng)12454.894米，主橋面為雙向八車道高速公路，設(shè)計(jì)速度100千米/小時(shí)。</p> <p class="ql-block">石獅黃金海岸</p> <p class="ql-block">海天佛國(guó)</p> <p class="ql-block">海天佛國(guó)</p> <p class="ql-block">珞珈寺</p> <p class="ql-block">回頭是岸</p> <p class="ql-block">黃金海岸珞珈寺</p> <p class="ql-block">海天佛國(guó)</p> <p class="ql-block">梧林凌霄花盛開</p> <p class="ql-block">梧林民居</p> <p class="ql-block">梧林民居</p> <p class="ql-block">梧林民居</p> <p class="ql-block">梧林民居</p> <p class="ql-block">民國(guó)風(fēng)情</p> <p class="ql-block">梧林民居</p> <p class="ql-block">梧林民居</p> <p class="ql-block">梧林民居</p> <p class="ql-block">梧林民居</p> <p class="ql-block">梧林民居</p> <p class="ql-block">半城煙火，半城仙</p> <p class="ql-block">梧林民居</p> <p class="ql-block">梧林郵局</p> <p class="ql-block">梧林民居</p> <p class="ql-block">洛陽(yáng)橋紅樹林</p> <p class="ql-block">蔡襄（1012年3月7日－1067年9月27日），字君謨。興化軍仙游縣唐安鄉(xiāng)連江里青澤亭境蔡坑（今福建省莆田市仙游縣楓亭鎮(zhèn)九社村蔡坑自然村）人。北宋官員、書法家、文學(xué)家、茶學(xué)家。</p><p class="ql-block">宋仁宗天圣八年（1030年），蔡襄登進(jìn)士第，先后任館閣?？?、知諫院、直史館、知制誥、龍圖閣直學(xué)士、樞密院直學(xué)士、翰林學(xué)士等職，在朝為諫官時(shí)，以直言著稱。后數(shù)度外出，歷知泉州、福州、開封府事，所到之處皆有政績(jī)。在福州時(shí)，去民間蠱害；在泉州時(shí)，主持建造洛陽(yáng)橋；在建州時(shí)，倡植福州至漳州七百里驛道松，提倡制作北苑貢茶“小龍團(tuán)”。宋英宗即位后正授三司使，再以端明殿學(xué)士出知杭州。治平四年（1067年），蔡襄逝世。累贈(zèng)少師，謚號(hào)“忠惠”。</p><p class="ql-block">蔡襄擅長(zhǎng)書法，其楷書上承顏真卿，端莊謹(jǐn)嚴(yán)，體格恢宏，點(diǎn)畫無絲毫茍且；行書瀟灑簡(jiǎn)逸，信手拈來，觸處成妙，大得晉人韻致。他力去時(shí)俗流弊，另辟蹊徑，下開蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾等新風(fēng)，連接唐、宋兩朝書風(fēng)嬗遞，身兼尚法和尚意兩種藝術(shù)追求，在中國(guó)書法史上起到了承前啟后的作用。蔡襄的書法理論重神、氣、韻，尚古法而不炫奇斗巧，對(duì)宋代書壇的志趣有一定的影響。后世將其與蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”。蔡襄傳世的書跡有碑刻《萬安橋記》《晝錦堂記》，墨跡有《謝賜御書詩(shī)》等。詩(shī)文清妙，造詣?shì)^深。所著《茶錄》總結(jié)了古代制茶、品茶的經(jīng)驗(yàn)，《荔枝譜》被稱贊為“世界上第一部果樹分類學(xué)著作”。有《蔡忠惠公文集》傳世。</p> <p class="ql-block">洛陽(yáng)橋，曾用名“萬安橋”，在萬安橋（洛陽(yáng)橋）尚未修建之時(shí)，這里原有古渡口——萬安渡（亦名洛陽(yáng)渡），故名。洛陽(yáng)橋是現(xiàn)存最早的跨海梁式石橋，是中國(guó)福建省泉州市境內(nèi)連接臺(tái)商投資區(qū)和洛江區(qū)的一座橋梁，位于洛陽(yáng)江水道之上，也是著名的跨海梁式大石橋，素有“海內(nèi)第一橋”之譽(yù)，是古代“四大名橋”之一。</p><p class="ql-block">宋慶歷年間（1041年至1048年），在洛陽(yáng)江修建浮橋，常被風(fēng)浪沖垮；宋皇祐五年（公元1053年），泉州太守蔡襄主持洛陽(yáng)橋建橋工程；嘉祐四年（公元1059年），洛陽(yáng)橋前后歷六年之久，建成了這座跨江接海的大石橋；民國(guó)21年（1932年），洛陽(yáng)橋改建為鋼筋混凝土橋面；民國(guó)27年（1938年），洛陽(yáng)橋被日本飛機(jī)炸毀；1962年，洛陽(yáng)橋進(jìn)行維修；1963年4月，洛陽(yáng)橋維修完成通車；1993年，洛陽(yáng)橋進(jìn)行全面修建；1996年10月，洛陽(yáng)橋恢復(fù)古橋舊貌，開放通行。</p><p class="ql-block">洛陽(yáng)橋位于福建省泉州臺(tái)商投資區(qū)和洛江區(qū)交界，該橋北起蔡襄路，上跨洛陽(yáng)江水道，西至橋南路，橋梁全長(zhǎng)834米，寬7米。橋體為“東北—西南”走向，有45座石墩，橋面左右翼以望柱、扶欄。</p><p class="ql-block">2021年7月25日，泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”由第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)審議通過，成功被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，成為中國(guó)第56處世界遺產(chǎn)，洛陽(yáng)橋是22處代表性古跡遺址之一。</p> <p class="ql-block">洛陽(yáng)橋</p> <p class="ql-block">走過洛陽(yáng)橋</p> <p class="ql-block">萬古安瀾</p> <p class="ql-block">海內(nèi)第一橋</p> <p class="ql-block">洛陽(yáng)橋</p> <p class="ql-block">洛陽(yáng)橋夕照</p> <p class="ql-block">少林圣蹟</p> <p class="ql-block">少林禪寺鎮(zhèn)國(guó)東禪寺，俗稱南少林，是相對(duì)于河南的少林寺而言，相傳是中國(guó)南方武術(shù)之發(fā)源地，位于泉州清源山東麓，相傳為曾救唐王十三棍僧之一的智空入閩所建。歷史上的泉州南少林寺是一個(gè)龐大建筑群，共有十三進(jìn)落，東至東岳山麓，西至東門護(hù)城河，南至東湖，北至伊斯蘭墓地。現(xiàn)存的東禪少林寺僅是泉州少林寺的一小部分。</p><p class="ql-block">鎮(zhèn)國(guó)東禪寺，始建于唐乾符（874－879）年間，盛于兩宋，幾經(jīng)興廢。但南少林武術(shù)也隨著這些組織廣播海內(nèi)，拳派遠(yuǎn)播，同時(shí)期，明清泉州港衰落。南少林武術(shù)也隨著泉州移民潮遠(yuǎn)播海外，枝繁葉茂，影響廣泛，泉州是南少林武術(shù)的發(fā)祥地，武術(shù)活動(dòng)歷史悠久，以南少林武術(shù)為代表的武術(shù)文化是泉州文化積淀的重要組成部分。</p> <p class="ql-block">南少林寺</p> <p class="ql-block">觀音閣</p> <p class="ql-block">文殊閣</p> <p class="ql-block">普賢閣</p> <p class="ql-block">梧桐大樹</p> <p class="ql-block">菩提樹下</p> <p class="ql-block">南少林寺</p> <p class="ql-block">南少林宗風(fēng)</p> <p class="ql-block">南少林寺文史館</p> <p class="ql-block">天王殿</p> <p class="ql-block">萬山第一</p> <p class="ql-block">海交博物館泉州海外交通史博物館位于福建省泉州市豐澤區(qū)開元寺東側(cè)。1959年7月15日創(chuàng)建，新館于1991年2月落成，有開元寺館和東湖新館兩個(gè)館區(qū)。</p><p class="ql-block">泉州海外交通史博物館，是專門反映古代航海交通歷史的博物館。它以中世紀(jì)刺桐港即泉州港的歷史為軸心，獨(dú)特的海交文物，再現(xiàn)中國(guó)古代海洋文化。重要文物有古代宗教石刻、泉州灣宋代海船等。泉州海外交通史博物館設(shè)有“泉州宗教石刻陳列館”、“中國(guó)舟船世界陳列館”、“阿拉伯——波斯人在泉州陳列館”、“泉州灣古船陳列館”等7個(gè)分館。</p><p class="ql-block">泉州海外交通史博物館是中國(guó)海交史的展示中心和研究基地，2008年5月，泉州海外交通史博物館被國(guó)家文物局認(rèn)定為“國(guó)家一級(jí)博物館”。泉州海外交通史博物館先后于1997年6月被中宣部命名為全國(guó)“百個(gè)愛國(guó)主義教育示范基地”、2002年被命名為“全國(guó)青少年科技教育基地”。</p> <p class="ql-block">海交博物館</p> <p class="ql-block">海交博物館</p>