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第二次聽《論語》有感 好雨知時節(jié) 經典傳大道

紫簫

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2023年6月28日,高溫橙色警報,郭老師為期三天的《論語》講座。</p><p class="ql-block">2024年2月19日,暴雪橙色警報,郭老師為期3天半的《論語》講座。</p><p class="ql-block">兩個極端的天氣,一樣熱衷經典的人群,一樣的修身濟世熱情,一樣的博愛慈悲情懷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“天不生仲尼,萬古如長夜”。</p><p class="ql-block">腦海里閃過這句話,猶如萬古長夜,一把利斧劈開天地。我看到了一位老人用亙古的大智慧啟動了時光的樞紐,一道阻隔文明的大門轟然打開,閃耀的光芒照亮了5000年的文明之路。他語重心長的話語,讓華夏子孫有了心靈洗禮的精神甘霖、有了高擎日月前行的內心動力,有了“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的仁愛胸襟,有了“仁、義、禮、智、信"沐浴的“誠于中而形于外”的君子之風,有了為往圣繼絕學的信念,有了篤定實修奔赴大道的迫切追求……</p> <p class="ql-block">抬頭望望講臺上的郭老師,無比親切。低頭看看《論語》,側目看看陰霾的窗外。今天是雨水,是農耕文化中對農作物最重要的一個節(jié)日。"隨風潛入夜,潤物細無聲",春風化雨的道場從天到地又到人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一群國學愛好者聚在這里,手里是圣人經典,耳邊是明師傳輸的圣人之言。每個字都滾燙,在郭老師的抑揚頓挫中,你都能在復活的文字中感受到你的老師與悠悠遠古的至圣先師從浩瀚深邃的宇宙中鏈接給你的能量。語言的魅力令人心潮澎湃,而經典的力量卻讓你翻江倒海。我像個饑餓的孩子,貪婪的啃食著,吮吸著,似乎身上的每個毛孔,每個細胞都是這春天久盼甘霖的作物。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從“學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?”我的眼睛已濕潤,心潮在翻滾,我看到溫文爾雅,“博我以文”的顏淵和率真勇敢“約我以禮”的子路款款走來;我看到“如切如磋,如琢如磨”的子貢風度翩翩的信馬而去;我看到冉耕、冉雍、冉求三兄弟深躬作揖向夫子求“仁”,他們無比自豪的贊揚自己的老師:用之有名,播之百姓,至詰鬼神而無憾!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我看到百里之外的“子路負米”,看到冰天雪地中“閔損蘆衣”,看到曾經“倚門而弄”的“魯之狂士”曾點虔誠地和兒子曾子立于夫子檐下;我看到“博通書禮”的公冶長和端坐而弦歌的南宮適各自帶著聘禮迎娶孔氏女兒;我聽到如眾星拱月的北辰講堂的笑語軒昂,也聽到夫子呵斥宰予的“朽木”、子路的“小人”;也曾看到夫子心滿意足的大笑,指著子貢、子夏說可以與汝等談《詩》矣………</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我看到“四科十哲”侍立左右,援疑質理;72賢弟子激昂文宇,上下求索,;3000多門生,從古老的春秋時代,踏著我們中華民族血脈相通的文化大道,在人類歷史的亙古長河中不屈的行進。踏過血雨腥風,懷著悲天憫的仁德一路走來,經典的力量化作內心的力量、民族的力量,像中華民族的圖騰一樣立于天地,照亮古今!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三天的學習,一部《論語》復活了,一群鮮活的生命復活了。比起上次學習,我的認識又提高了很多。我認識到《論語》不僅僅是一部經典,一部語錄體哲學格言,更是一種思維。一個通往大道的思想指南。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從古至今,大智慧總是平易近人的。從簡單明了的道理中能穿透遠方的霧霾,人的頓悟往往就是在某個情境中的一瞬間了然。人的心靈世界,它有兩個本能,一個向外去探索,一個是向內發(fā)現(xiàn),一個人的自性最高境界就是道的最高維度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">首先個體要修身,做君子“泰而不驕”,“敏于行而訥于言”,“有過勿憚改“,”誠于中而形于外“。一個人必須靜下心來,放空自己,讓經典充盈心靈。這就是第一步明理。當你用經典武裝了自己。那么你的身心就達到一種和諧。你就會從內而外一種身心的默契。孔子認為信仰的力量是一種凝聚,身心是一種凝聚,當你把自己那種能量打開輸向外部世界的時候,那么你外部的能量也是一種默契與和諧,表現(xiàn)的就是一種”中和“”中庸“的境界,你和家人、同學、朋友、鄰里甚至和團隊、社會、整個世界都是一種凝聚,就會形成運行與和諧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其次,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行“。踐行很重要,”學而時習之,不亦悅乎?“簡單的一句話指引著大道方向,從經典中走出來,時時刻刻不要忘記踐行,這樣才能達到終極”悅“的目標。學無止境,古人云,態(tài)度決定一切。越是學識淵博的人,越要虛懷若谷。做到溫故而知新,像夫子一樣”學而不厭,誨人不倦“。不斷反思自己的行為是否合道,”反求諸己“對他人要有情有義,義于比之,見賢思齊。小到修身大到齊家治國平天下。踐行就是施仁的過程,也是”殺身成仁“”舍身取義“的過程。境界不同、格局不同、踐行的趨向力自然也不同。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三步,從“仁義禮智信“的倫理教育到”先天下之憂,而后天下之樂而樂“的憂患意識,再到”無為而無不為“的大同世界,從明理到踐行,無往而不勝的終極目標就是終極溫暖的”誠“的世界、”愛“的世界。直道而事人,何往而不作黜!,大道不棄人,人更不能自棄!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從魯國到陳國再到宋國,夫子在奔波漂泊;從黃河到漢水再到如水,《詩經》在交相傳唱著;從春秋到戰(zhàn)國,穿越3000年的風雨,一部《論語》在世界的文化長廊策馬揚鞭……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從雨水開始,大雪覆蓋太原城市,雪化了就是春天。郭老師把春天的門推開,帶領我們走進新的天地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">學《論語》明理,感師恩,更要加強明理?!爸劣诘?,據于德,依于仁,游于藝”,一切皆在道上!</p><p class="ql-block"><br></p>