<h1 style="text-align:center;"><b>懺悔而不止于懺悔</b></h1><p class="ql-block" style="text-align:center;">——《懺悔錄》閱讀筆記（二）</p><p class="ql-block"> 因為春節(jié)的喧囂、嘈雜，《懺悔錄》的閱讀直到昨晚才完成上部。有幾句后感。</p><p class="ql-block"> 首先是無法不佩服梭翁的勇氣——這是公開的文字上面從沒有人做到過的，如果用“空前”來形容的話，我想應該肯定不過分，即使便是用“絕后”，竊以為也不會有太大的爭議。畢竟，誰人能有梭翁這樣的懺悔？誰人能有這樣的坦蕩？誰人敢這樣地示人呢？</p><p class="ql-block"> 其次，所謂“懺悔”，其實，仔細讀來，認真思考，多方比較一下，鄙人也并不覺得有如外面所宣揚的那么深刻、思哲與濟世。私以為，“懺悔”者，從上部來說，有些“懺”，但也僅詳于少男的一點萌動的情思和悸動的心。可這種情思難道不是很正常的嗎？俗話說得好：哪個少男不愛美？哪個少男不懷春？哪個少男不多情呢？哪怕是盧這個多愁敏感的少年見美愛美，甚至戀上“媽媽”般的瓦朗夫人，難道不是世上不少人的比較常見的一種情愫嗎？況且，他也并沒有說什么出格的話，做什么出格的舉動。這有何可“悔”的呢？瓦朗夫人也是把少年當做一個小男孩來愛，少年也是把瓦朗夫人當做“媽媽”一樣來依賴，來愛戴。當然，如果說梭翁是一個完美主義者的話，那我完全理解作者的反思，或者說是“懺悔”。這也使我想到晚清重臣曾國藩的完美主義自律。但如果拿到普通人，普通情感，普通世俗來說，就沒有什么必要夸大其詞了吧？</p><p class="ql-block"> 最后，所謂“懺悔”，也可以理解為“批評”、“批判”，乃至可以說是“揭露”、“控訴”。批評那些自私、狹隘的個性，批判那些麻木、冷漠的靈魂，揭露那些腐朽、墮落的陰暗。如作者寫到：</p><p class="ql-block"> ……這其實就像“園丁的狗”一般，盡管科爾維奇夫人很可愛，但他們夫妻不和，山外人的怪癖又使她對他毫無用處，于是，他便粗暴地對待她，兩人只好分居?？茽柧S奇先生是個無恥小人，陰險毒辣，狡猾奸詐，因為樹敵太多，自己也被攆走了……</p><p class="ql-block"> 后面還有不少這樣的敘述與評論人物和事件。</p><p class="ql-block"> 記得年輕時讀《懺悔錄》時并沒有留心這些，只是一味地死摳題目“懺悔”，覺得他也并沒有懺悔什么，而且那時常常有種難以卒讀的感覺。而現(xiàn)在重讀這書，覺得年輕畢竟年輕，知識、閱歷和思想都缺乏足夠的儲備，所以無法深入一點地去理解一個花甲作者的內(nèi)心的懺悔。但這并不是說，年輕時就不可以或者不必要去讀這黃鐘大呂式的作品，恰恰相反，要多讀，多涉獵，這也是在為今后的重讀積累、沉淀。就像老夫這樣，今天重讀這《懺悔錄》無論是從文字上，還是內(nèi)容上，還是思想上，還是精神上，不都是有全新的，更深刻一點的收獲了么？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2024.02.23</p>