<p class="ql-block"><b> 文圖：天 天</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 春節(jié)期間，隨著擁擠的車流人海來到了心儀向往已久的蘇州城。游覽了平江路、拙政園和寒山寺。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 寒山寺，蘇州城外一座普通的寺廟，因一首詩而聲名遠揚且發(fā)揚廣大。到了蘇州非游覽寒山寺肯定是缺憾。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 月落烏啼霜滿天，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">江楓漁火對愁眠。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">姑蘇城外寒山寺，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">夜半鐘聲到客船。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這首朗朗上口的詩無疑是寒山寺最好的廣告。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這首詩的作者是張繼是唐代詩人，襄州（今湖北省襄陽市）人。他很有氣節(jié)，不僅詩好，人的品格也好。安史之亂時，江南比較安定，不少文人紛紛逃到江浙一帶避亂，張繼也到了蘇州。在一個秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋；于是寫出了《楓橋夜泊》這首詩。他寫的是江南深秋夜景；寫得有聲有色，有動有靜，有景有情。全詩集中在一個“愁”字之上。若問：詩人愁從何來？那就只能是仁者見仁，智者見智了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 寒山寺外墻體為黃墻烏瓦，上嵌青石三方，刻寫著寺廟名“寒山寺”三個魏體大字，正面懸掛“古寒山寺”金字匾額。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 寒山寺的布局是以“寒拾形象”為整個寺廟的核心。大殿佛像背后是以唐代寒山、拾得的石刻畫像代替，在空間布局上，以寒拾殿為中心，其他殿如大雄寶殿、普明寶塔、寒山丈室、天王殿、照壁等分布在.中間軸線上，兩側輔以法堂，羅漢堂，鐘樓及弘法堂。并由走廊將各個建筑井井有序的連接在一起，空間層次分明，布局錯落有致。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 和合文化是寒山寺文化的主題?！昂汀敝负椭C、和平、祥和，“合”指結合、融合、合作。寒山寺將和合人文精神傳承下來并賦予和合文化以獨特的內容。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 和合二仙是指寒山和拾得，和合二仙是寒山寺賦予和合文化的獨特內容。在《寒、拾問答》文中有記載二仙的對話，寒山曾問拾得：“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處治乎？”拾得回答說：“只要忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他?！倍傻膶υ掦w現(xiàn)了和合文化的內涵。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 張繼的詩句“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”讓寒山寺的“夜半鐘聲”舉世聞名。寒山寺的擊鐘儀規(guī)為：“晨則先緊后緩，暮則先緩后緊，共鳴鐘一百零八響，表數百八結業(yè)也?！笨梢姟扮娐暋痹诤剿挛幕械闹匾匚?，聽鐘聲不僅是蘇州地區(qū)的重要的民俗文化活動，也成為對外溝通的重要平臺。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 由于天冷，沒能聽到夜半鐘聲便驅車路上歸途，離開時幾聲鳥啼聲平添了詩中的味道。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 節(jié)日期間景點人山人海，人頭攢動，也成了景點的一部分，要想細品，還真得擇日錯峰游覽了，我是有這份心的。</b></p>