<p class="ql-block"> 鴻鈞老祖</p><p class="ql-block">鴻鈞老祖，生辰正月初一，又稱“洪荒老祖”、“鴻蒙老祖”，是中國神話傳說中的一位古老而神秘的人物。他是盤古開天辟地之前的先天神靈，存在于宇宙混沌之中，掌控著神秘的力量和智慧。在道教的信仰體系中，鴻鈞老祖被認(rèn)為是元始天尊、道德天尊、靈寶天尊等眾多神靈的老師和先驅(qū)，地位尊崇。在中國傳統(tǒng)文化中，鴻鈞老祖被尊崇為一位古老而神秘的人物，代表著宇宙的奧秘和規(guī)律。他被視為道教的祖師爺之一，受到眾多信徒的崇拜和敬仰。</p> <p class="ql-block"> 三清</p><p class="ql-block">三清，分別是玉清、上清、太清。全名分別為玉清圣境無上開化首登盤古元始天尊、上清真境玉宸道君靈寶天尊、萬教混元教主太上老君口道德天尊。</p><p class="ql-block">元始天尊，全稱“青玄祖太玉清元始天尊妙無上帝”又名“玉清紫虛高妙太上元皇大道君”，是道教最高神三清之一，“玉清元始天尊“道場位于昆侖玉清境。</p><p class="ql-block">大羅靈寶天尊，又稱上清大帝、太上大道君、玉宸道君、上清高圣太上玉宸元皇大道君等，全稱”一氐化三清上清居禹馀天真登上清境元?dú)馑扇侦`寶君靈寶天尊妙有上帝”由大道赤混太無元玄黃之氣化生。</p><p class="ql-block">太上老君是公認(rèn)的道教始祖，即道教中具有開天創(chuàng)世與救贖教化的太上道祖。每年農(nóng)歷二月十五日為道祖老君的圣誕日，為國際道教節(jié)。</p> <p class="ql-block"> 藥王</p><p class="ql-block">華佗(約145年-208年)，字元化，華佗被后人稱為外科圣手、外科鼻祖。被后人多用神醫(yī)華佗稱呼他，又以華佗再世、元化重生稱譽(yù)有杰出醫(yī)術(shù)的醫(yī)師。</p><p class="ql-block">李時(shí)珍(1518年7月3日-1593年)，字東璧，為了弄清楚各種藥物的特征和功用，他讀萬卷書，行萬里路，也搜羅百氏、采訪四方。經(jīng)過長期的努力，終于完成《本草綱目》的編撰。</p><p class="ql-block">孫思邈(581-682年)是我國歷史上著名的醫(yī)藥學(xué)家和養(yǎng)生學(xué)家，是隋唐時(shí)期養(yǎng)生學(xué)和醫(yī)學(xué)相結(jié)合的集大成者，更是中國歷史上著名的壽星，壽高101歲。這給他的醫(yī)術(shù)和養(yǎng)生方法增添了更多的神秘色彩，以至于他在道教中被奉為“真人”，在中醫(yī)學(xué)界被尊為“藥王”。</p> <p class="ql-block"> 三官殿</p><p class="ql-block">三官大帝,生辰正月十五，是歷史悠久的中國民間宗教信仰之一，屬于道教尊奉的三位天神。三官大帝，指天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀?！秲x禮》的《覲禮》篇稱;祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘞。不過，按古書所述上古祭祀天地水是皇帝的權(quán)利，庶民百姓只能祭祖祀灶。東漢時(shí)，張陵創(chuàng)立正一盟威道(天師道)，就以祭祀天地水三官，上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。其一上之天，著山上;其一埋之地;其一沉之水。謂之三官手書。南北朝時(shí)天地水三官神和上中下三元神合二為一。</p> <p class="ql-block"> 玉皇大帝</p><p class="ql-block">玉皇大帝，生辰正月初九，全號為:“太上開天執(zhí)符御歷含真體道金闕云宮九穹御歷萬道無為大道明殿昊天金闕至尊玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝”，居于太微玉清宮。玉皇大帝在中國民間的影響極大，民間將其視為天上的“皇帝”，萬神世界的最高統(tǒng)治者。究其名號，據(jù)《玉帝圣號同異考》說:“玉帝圣號，崇自浩劫前，中古復(fù)尊上，重稱贊耳。世主好道，感玄恩，各就所見聞，所皈重，隨其彰著，敬上諸神之號，以定稱謂。</p> <p class="ql-block"> 無生老母</p><p class="ql-block">無生老母生辰六月十五，全名叫“明明上帝無量清虛至尊至圣三界十方萬靈真宰”，又叫無極老母、瑤池金母、育化圣母、維皇上帝、明明上帝，簡稱老母或皇母。明中期以后各種新興的民間宗教均崇奉無生老母，并把其信仰概括為“無生老母，真空家鄉(xiāng)”八字真言。在傳世的各種民間宗教寶卷中，無生老母是創(chuàng)世女神，無生老母又是一位救世主，對受苦受難的世間兒女來說，她是一位慈祥的老母。</p> <p class="ql-block"> 托天老母</p><p class="ql-block">媧娘娘亦稱“托天老母”、“媧皇”,被尊奉為人類之母，生辰五月初九。</p><p class="ql-block">女媧是中國上古神話中的創(chuàng)世女神又稱媧皇、女陰，史記女媧氏，是華夏民族人文先始，是福佑社稷之正神。相傳女媧造人，一日中七十化變，以黃泥仿照自已摶土造人，創(chuàng)造人類社會并建立婚姻制度;因世間天塌地陷，于是熔彩石以補(bǔ)蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女媧補(bǔ)天的神話傳說。</p><p class="ql-block">女媧不但是補(bǔ)天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個(gè)創(chuàng)造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。她開世造物，因此被稱為大地之母，是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。</p> <p class="ql-block"> 西天老母</p><p class="ql-block">西天老母，生辰六月二十六，又稱為西王母，是中國神話中的一位女神，她是女媧造人的祖先，也是后羿的妻子和四位帝王的母親。她居于天宮中心的玉清殿中，管理五府之中的財(cái)富和衛(wèi)宮之中的軍隊(duì)。在她的控制下，天上的水果樹不停地結(jié)出美味的果實(shí)，令神仙們感到滿足和愉悅。</p><p class="ql-block">西天老母以仙女的形象出現(xiàn)，清麗如玉，容貌絕美。據(jù)傳說，她與玄奘法師有關(guān)系，幫助他完成了西去取經(jīng)的任務(wù)，送他回到唐朝，使得佛經(jīng)順利傳入中土大唐。在這個(gè)傳說中，西天老母最主要的形象是一位貼身護(hù)衛(wèi)，她用自已的法力為玄奘法師保駕護(hù)航，并為其解決了諸多的麻煩。</p> <p class="ql-block"> 觀音菩薩</p><p class="ql-block">觀世音菩薩，二月十九，觀世音來自于竺法護(hù)與其弟子譯于長安敦煌寺的《正法華經(jīng)》。竺法護(hù)初譯“光世音”其弟子聶道真改為“觀世音”。玄奘新譯為觀自在，中國每略稱為觀音。</p><p class="ql-block">觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神,被視為大乘佛教的根本。佛經(jīng)上說，觀世音是過去的正法明如來所現(xiàn)化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。</p> <p class="ql-block"> 毛主席</p><p class="ql-block">毛澤東(1893年12月26日-1976年9月9日)，字潤之(原作詠芝，后改潤芝)，筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領(lǐng)袖，偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，馬克思主義中國化的偉大開拓者，近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，中國共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，領(lǐng)導(dǎo)中國人民徹底改變自已命運(yùn)和國家面貌的一代偉人。</p> <p class="ql-block"> 三皇殿</p><p class="ql-block">三皇，一說為歷史時(shí)期，即“三皇時(shí)代”又意為人物合稱，原始意義上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增補(bǔ)原始社會時(shí)期的三個(gè)杰出的部落首領(lǐng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng)，即燧人、伏羲、神農(nóng)(即炎帝)作為“三皇”。</p><p class="ql-block">后期增補(bǔ)的后三皇在不同文學(xué)著作中分別有不同的說法:如燧人、伏羲、神農(nóng)，出自《尚書大傳》伏羲、祝融、神農(nóng)，出自《風(fēng)俗通義》伏羲、神農(nóng)、黃帝，出自《三字經(jīng)》;有巢氏、燧人氏、知生氏，出自《莊子》《綱鑒易知錄》。</p> <p class="ql-block"> 三祖殿</p><p class="ql-block">所謂天盤，即依照農(nóng)歷出生年月日時(shí)，排出命身十二宮安星后的命盤。</p><p class="ql-block">所謂地盤，即將天盤的身宮當(dāng)作命宮，并以身宮的干支納音取出五行局安星</p><p class="ql-block">所謂人盤，將天盤的福德宮當(dāng)作命宮，并以福德宮的干支納音取出五行局安星。</p><p class="ql-block">地盤用于每一個(gè)時(shí)辰的前十五分鐘出生者，人盤用于每一個(gè)時(shí)辰的后十五分鐘出生者，其余的時(shí)間出生者用天盤.</p> <p class="ql-block"> 武財(cái)神</p><p class="ql-block">關(guān)公，生辰五月十三，是唯一被佛、道、儒三家崇拜的神，人稱“美髯公”，更有“武圣人”、“武財(cái)神”之美稱，儼然于“文圣人”孔子并立，神號封為“關(guān)圣帝君”。</p><p class="ql-block">武財(cái)神關(guān)公集“忠、孝、仁、義”于一身，既可招財(cái)，又可鎮(zhèn)宅保平安。首先他是“誠信”之神，被商人奉供為神靈，使大家以“關(guān)公”為楷模，合作共贏、財(cái)源滾滾。在供奉武財(cái)神時(shí)應(yīng)面向屋外，或是面向大門，這樣威風(fēng)凜凜的武財(cái)神一方面可招財(cái)入屋，同時(shí)又可鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪入侵。</p> <p class="ql-block"> 土地爺</p><p class="ql-block">二月初二，是土地神生日，稱“土地誕”。土地公公，因“造福鄉(xiāng)里，德澤萬民”而被稱作福德正神，俗稱福德老爺、土地爺、社神、土帝君等。屬于道教神祗中的地神，據(jù)《太上說安宅土地龍神經(jīng)》記載，福德正神的形象是“身長六尺腰系寶帶腳踏寶履手執(zhí)曲木杖”的老人。</p><p class="ql-block">民間供奉的土地廟屬于中國分布最廣的祭祀建筑。街頭巷尾、店鋪門口、家戶門口都有供奉，民眾尊稱為“福德正神”。</p>