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務(wù)于切己處著力

冰清玉潔

<p class="ql-block">　　今天讀王陽明先生的《與辰中諸生書》。絕學(xué)之余，求道者少；一齊眾楚，最易搖奪。自非豪杰，鮮有卓然不變者。</p><p class="ql-block"> 學(xué)習(xí)圣人的學(xué)問，求道的人很少。周圍人都是這樣，內(nèi)心就很容易被撼動(dòng)，自己并非豪杰，很少有卓然于群、巋然不變的。所以，學(xué)習(xí)圣人先賢的學(xué)問，首先要知道何為道、為何而學(xué)，自己要成為怎樣的人。在生活中，無論面臨何種問題和挑戰(zhàn)，都要不忘初心、堅(jiān)定不移，事上磨、境上煉，才能選擇走好屬于自己的每一步。</p> <p class="ql-block">　　才學(xué)便須知有著力處，既學(xué)便須知有得力處。剛開始學(xué)習(xí)的時(shí)候，應(yīng)該知道有個(gè)著力處，學(xué)上一段時(shí)間以后就應(yīng)該知道有個(gè)得力處。陽明心學(xué)重在一個(gè)“心”字，要在心上下功夫，每一次收放心、起心動(dòng)念都應(yīng)謹(jǐn)慎，時(shí)時(shí)省察自己的內(nèi)心，這是著力處。當(dāng)我們抱持著這個(gè)著力處學(xué)習(xí)時(shí)，也會(huì)日漸知曉其得力處，因?yàn)檎沁@樣才能守住本心、堅(jiān)持不懈，了悟心學(xué)之要義。</p><p class="ql-block"> 學(xué)要鞭辟近里著己。學(xué)習(xí)要探求透徹、了悟精髓，抵達(dá)精微之處，在自己心上用功。如果僅僅學(xué)些皮毛或囫圇吞棗，都會(huì)影響學(xué)習(xí)效果。如果不能很好地理解精通學(xué)習(xí)的內(nèi)容，是沒有辦法在自己心上用功的。而沒有了“著己”，學(xué)習(xí)也便成為了空中樓閣，毫無根基。</p> <p class="ql-block">　　“為名與為利，雖清濁不同，在其利心則一”。如果為了名利求學(xué)，雖然表面看上去有所不同，其實(shí)它們都是為了滿足一己私欲，利己的角度是一致的。從自利利他變?yōu)槔?，立志、勤學(xué)、改過、責(zé)善，一切必然向高官厚祿看齊，風(fēng)向標(biāo)就會(huì)發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變。</p><p class="ql-block"> “謙受益”“不求異于人，而求同于理”。做學(xué)問還要謙虛謹(jǐn)慎，謙受益，滿招損，是要時(shí)時(shí)警示我們謙虛的重要性。同時(shí)，不必刻意的標(biāo)新立異，甚至自立門戶和流派，彰顯自己學(xué)問的高深。這個(gè)方面，我也曾走過彎路，覺得不能人云亦云，只有出新出彩，才能與眾不同。實(shí)際上，大道至簡，真正的大道都是質(zhì)樸而簡單的，在理上是一致的。</p> <p class="ql-block">　　“君子之道暗然而日章”。君子的德行，雖然深藏不露，但是時(shí)間久了，便會(huì)日漸彰顯。相反，“小人之道，的然而日亡”。小人之所為，最初給人感覺德行很好，時(shí)間久了就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們只是口頭上夸夸其談，盡浮夸炫耀之能事，本質(zhì)上自私自利，日漸露出淺薄虛偽的原型。</p><p class="ql-block"> 君子坦蕩蕩，學(xué)習(xí)是為心靈的成長，自利利他是為實(shí)踐遠(yuǎn)大的志向。都是關(guān)乎自身的修行，不必刻意彰顯，向外界宣揚(yáng)炫耀。也正是這種心之收放的修煉，成就了君子的一番作為。</p> <p class="ql-block">文字：冰清玉潔，媒體人。</p><p class="ql-block">圖片：源自網(wǎng)絡(luò)，致謝！</p>