<p class="ql-block">圖片轉(zhuǎn)自“南國古韻歷史文化”群（群友昵稱：H元鏗）</p> <p class="ql-block">碑原文：</p><p class="ql-block">【潮陽邑侯漆公鼎建文光塔記】</p><p class="ql-block">天地定位山澤通氣人叅乎其中形家者言是有乘旺補(bǔ)虛之說釋氏浮屠遂為中原文筆用大江南北在標(biāo)樹不啻阿育王八萬四千塔矣丹堊交施魚龍張百尺九坂秀入雲(yún)霄其道可以裝兩間之曜氣躍人物之巨霛雖然宇內(nèi)之為浮屠者多矣吉祥善事亦未必一一券持也夫謂以毹甓為之耶以楩梓為之耶以金粟為之耶以其地之主宰之精誠為之耶大化之內(nèi)隂陽灌輸剛桑碡礴理氧日行而人日索甓於陶誅材於山課阿堵於強(qiáng)有ガ斯已賾矣中庸極言天地山水乃其高明愽厚悠久皆歸於至誠吾故曰其地之主宰之精誠為之也則余有見於潮陽令漆侯之為文光塔也侯嘗令吾郡鳳城其為治也靡艱鉅繊瑣不出真誠者邑城東故有青雲(yún)塔侯每清暇登臺延見子襟撫之教之俯傍徨眎其將興若在眉睫自侯請沭未幾時(shí)鳳運(yùn)大昌奇動(dòng)字內(nèi)乃侯再令潮陽且已報(bào)政矣治潮如其治鳳而夙欖鳳塔於心不忘乙夾夏日潮陽人士聚族而前曰邑員洋抱江南北延而東西鋭兩山拱夾匪建塔其中無以大振風(fēng)氣舊基泐矣請新之侯大喜曰余志也淂請於諸臺即日筮吉鳩工將興之タ光氣流亙聲殷如雷越旬地震土中獲后函有開元太平等錢千餘觔中一文曰天下太個(gè)玉像三銅像五銀究像各十有六如豆粟之珠數(shù)百搥擊不砕葢佛舍利也別有銀版方尺刻紹興元年衆(zhòng)緣為泗州普真際菩薩建侯皆封識余友人呉郡丞祖祠中每義異光塔基旣定侯乃以前復(fù)置其地錢貝增焉聞之佛所藏嘗有露氣躍於人文舒為國瑞侯蓋諸此也越崴塔七級髙一百六十尺前樹兩坊輝煌周道其前為祝聖習(xí)儀所更故千佛寺大之左右羣峰煥麗相應(yīng)潮陽人士罔不歌且舞顏曰文光塔前后計(jì)費(fèi)三千金侯僅食潮陽勺水耳而捐楷將半若是者匪夫觀甓匪夫楩梓匪夫金栗有一寸皆侯之主宰之精誠造也嘗讀中庸寳藏興焉莫淂其說孜之史乘如汾隂九鼎雍畤陳寳以及和氏璧重皆從精誠奮出至如白馬寺東夜有異光三身進(jìn)現(xiàn)江洲廬山竒塔崇竦咸觸實(shí)踏虛疑鬼疑神茲塔甫役而光華陡雷電交章寳藏之興非天下至誠其孰能與於此而后能與氣機(jī)隱吸與兩儀硚動(dòng)補(bǔ)造化之缺偏兩間之未有握魁斗而司鼎醇志壹動(dòng)氣類如斯故有令君之精誠為之主張而文筆併不在塔也其道足以逹重曈耀九塽文光塔其象焉者也邑人士應(yīng)運(yùn)大興又其象焉者也是役也余同年稽勳林公從史倡始呉郡丞寔董其事皆矢精誠為之侯授簡且至曰潮人士待興於相君一言噫余不敏不覺在侯精揚(yáng)栩中矣是為記言以復(fù)</p><p class="ql-block">賜進(jìn)士出身資政大夫正治上卿禮部尚書兼東閣太學(xué)士通家鄰治生何吾騶頻首拜撰</p><p class="ql-block">皇明崇禎十年歲次丁丑孟秋中元日通邑紳衿仝立石</p> <p class="ql-block">碑文斷句及簡體文：</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>【潮陽邑侯漆公鼎建文光塔記】</b></p><p class="ql-block"> 天地定位，山澤通氣，人叅乎其中。形家者言，是有乘旺補(bǔ)虛之說。釋氏浮屠，遂為中原文筆用。大江南北所在標(biāo)樹，不啻阿育王八萬四千塔矣，丹堊交施，魚龍張脗，百尺九圾秀入云霄，其道可以彂兩間之曜氣，躍人物之巨霛。雖然宇內(nèi)之為浮屠者多矣，吉祥善事亦未必一一券持也。夫，謂以（鹿＋瓦）甓為之耶，以楩梓為之耶，以金粟為之耶，以其地之主宰之精誠為之耶。大化之內(nèi)，陰陽灌輸，剛?cè)岚蹴?，理氣日行，而人日索甓于陶誅材于山，課阿堵于強(qiáng)有力斯已踈矣。中庸極言，天地山水，乃其高明愽厚悠久，皆歸于至誠。吾故曰：其地之主宰之精誠為之也。則余有見于潮陽令漆侯之為文光塔也。侯嘗令吾郡鳳城其為治也。靡艱巨繊瑣，不出真誠者，邑城東故有青云塔，侯每清暇登臺，延見子襟撫之、教之，俯傍徨眎其將興，若在眉睫。自侯請沭未幾時(shí)，鳳運(yùn)大昌，奇動(dòng)字內(nèi)，乃侯再令潮陽且已報(bào)政矣。治潮如其治鳳，而夙欖鳳塔于心不忘，乙夾夏日，潮陽人士聚族而前曰：邑員洋抱江南北，延而東西鋭，兩山拱夾，匪建塔其中，無以大振風(fēng)氣，舊基泐矣，請新之，侯大喜曰：余志也。淂請于諸臺，即日筮吉鳩工，將興之タ，光氣流亙，聲殷如雷，越旬地震，土中獲后函，有開元太平等錢千余觔，中一文曰：天下太個(gè)玉像三，銅像五，銀究像各十有六，如豆粟之珠數(shù)百，搥擊不砕，葢佛舍利也。別有銀版方尺，刻紹興元年，衆(zhòng)緣為泗州普真際菩薩建。侯皆封識余友人。呉郡丞祖祠中，每義異光塔基旣定，侯乃以前復(fù)，置其地錢貝增焉。聞之佛所藏，嘗有露氣，躍于人文，舒為國瑞。侯蓋諸此也。越崴塔七級，髙一百六十尺，前樹兩坊輝煌，周道其前，為祝圣習(xí)儀所，更故千佛寺大之左右，羣峰煥麗相應(yīng)。潮陽人士，罔不歌且舞，顏曰：文光塔。前后計(jì)費(fèi)三千金，侯僅食潮陽勺水耳，而捐楷將半，若是者匪夫，觀甓匪夫，楩梓匪夫，金栗有一寸，皆侯之主宰之精誠造也。嘗讀中庸，寳藏興焉。莫淂其說，孜之史乘，如汾隂九鼎，雍畤陳寳以及和氏璧重，皆從精誠奮出至，如白馬寺東，夜有異光三，身進(jìn)現(xiàn)江，洲廬山竒，塔崇竦咸，觸實(shí)踏虛，疑鬼疑神。茲塔甫役，而光華陡，雷電交章，寳藏之興，非天下至誠，其孰能與于此而后能，與氣機(jī)隱吸，與兩儀硚動(dòng)，補(bǔ)造化之缺，偏兩間之未，有握魁斗而司鼎，醇志壹動(dòng)氣類如斯，故有令君之精誠，為之主張而文筆并不在塔也。其道足以逹重曈耀九塽，文光塔其象焉者也。邑人士應(yīng)運(yùn)大興，又其象焉者也，是役也。余同年稽勛林公從史倡始，呉郡丞寔董其事，皆矢精誠為之，侯授簡且至曰：潮人士待興于相，君一言噫，余不敏不覺，在侯精揚(yáng)栩中矣，是為記言。以復(fù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賜進(jìn)士出身、資政大夫、正治上卿、禮部尚書兼東閣太學(xué)士、通家鄰治生：何吾騶頻首拜撰</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">皇明崇禎十年，歲次丁丑孟秋中元日，通邑紳衿仝立石</p> <p class="ql-block">筆者文言文基礎(chǔ)差，斷句可能不恰當(dāng)，敬請閱讀者比對原碑校讀。</p> <p class="ql-block">謝謝瀏覽！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">注：</p><p class="ql-block">1、石碑圖片轉(zhuǎn)自網(wǎng)絡(luò)。</p><p class="ql-block">2、綜合整理：趙汝明。</p><p class="ql-block">3、原創(chuàng)圖文，未經(jīng)允許，不可轉(zhuǎn)載。</p>