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古詩(shī)詞鑒賞(十)(劉紅敏提供)

韓建國(guó)

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">(46)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">春夜宴從弟桃花園序</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">唐?李白</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">夫天地者萬(wàn)物之逆旅也;光陰者百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景,大塊假我以文章。會(huì)桃花之芳園,序天倫之樂(lè)事。群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳詠,何伸雅懷?如詩(shī)不成,罰依金谷酒數(shù)。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">注釋:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1.桃花園,疑在安陸兆山桃花巖。2.從弟:堂弟3.逆旅:客舍。逆:迎接。旅:客。迎 客止歇,所以客舍稱(chēng)逆旅。4.過(guò)客:過(guò)往的客人。李白《擬古十二首》其九:“生者為過(guò)客?!?.浮生若夢(mèng):意思是,死生之差異,就好像夢(mèng)與醒之不同,紛紜變化,不可究詰。6.秉燭夜游:謂及時(shí)行樂(lè)。秉:執(zhí)?!豆旁?shī)十九首》其十五:"晝短苦夜長(zhǎng),何不秉燭游。"曹丕《與吳質(zhì)書(shū)》:"少壯真當(dāng)努力,年一過(guò)往,何可攀援!古人思秉燭夜游,良有以也。7.有以:有原因。這里是說(shuō)人生有限,應(yīng)夜以繼日的游樂(lè)。秉,執(zhí)。以,因由,道理。8.陽(yáng)春:和煦的春光。召:召喚,引申為吸引。9.煙景:春天氣候溫潤(rùn),景色似含煙霧。10.大塊:大地。大自然。假:借,這里是提供、賜予的意思。11.文章:這里指絢麗的文采。古代以青與赤相配合為文,赤與白相配合為章。12.序:通“敘”,敘說(shuō)。13.天倫:指父子、兄弟等親屬關(guān)系。這里專(zhuān)指兄弟。14.群季:諸弟。兄弟長(zhǎng)幼之序,曰伯(孟)、仲、叔、季,故以季代稱(chēng)弟。季:年少者的稱(chēng)呼。古以伯(孟)、仲、叔、季排行,季指同輩排行中最小的。這里泛指弟弟。15.惠連:謝惠連,南朝詩(shī)人,早慧。這里以惠連來(lái)稱(chēng)贊諸弟的文才。16.詠歌:吟詩(shī)。17.康樂(lè):南朝劉宋時(shí)山水詩(shī)人謝靈運(yùn),襲封康樂(lè)公,世稱(chēng)謝康樂(lè)。18.“幽賞”二句:謂一邊欣賞著幽靜的美景,一邊談?wù)撝逖诺脑?huà)題。19.瓊筵(yán):華美的宴席。20.坐花:坐在花叢中。21.羽觴(shāng):古代一種酒器,作鳥(niǎo)雀狀,有頭尾羽翼。22.醉月:醉倒在月光下。23.金谷酒數(shù):是罰酒三斗的隱語(yǔ),后泛指宴會(huì)上罰酒三杯的常例。金谷,園名,晉石崇于金谷澗(在今河南洛陽(yáng)西北)中所筑,他常在這里宴請(qǐng)賓客。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">譯文:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">天地是萬(wàn)物的客舍,光陰是古往今來(lái)的過(guò)客。死生的差異,就好像夢(mèng)與醒的不同,紛紜變換,不可究詰,得到的歡樂(lè),又能有多少呢?古人夜間執(zhí)著火炬游玩,實(shí)在是有道理啊。況且溫和的春天以秀美的景色來(lái)招引我們,大自然又給我們展現(xiàn)錦繡風(fēng)光。相聚在桃花飄香的花園中,暢敘兄弟間快樂(lè)的往事。弟弟們英俊優(yōu)秀,個(gè)個(gè)都有謝惠連那樣的才情,而我作詩(shī)吟詠,卻慚愧不如謝靈運(yùn)。清雅的賞玩不曾停止,高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語(yǔ)。擺開(kāi)筵席來(lái)坐賞名花,快速地傳遞著酒杯醉倒在月光中。沒(méi)有好詩(shī),怎能抒發(fā)高雅的情懷?倘若有人作詩(shī)不成,就要按照當(dāng)年石崇在金谷園宴客賦詩(shī)的先例,誰(shuí)詠不出詩(shī)來(lái),罰酒三杯。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">賞析:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?全文生動(dòng)地記述了作者和眾兄弟在春夜聚會(huì)、飲酒賦詩(shī)的情景。作者感嘆天地廣大,光陰易逝,人生短暫,歡樂(lè)甚少,而且還以古人“秉燭夜游”加以佐證,抒發(fā)了作者熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的歡快心情,也顯示了作者俯仰古今的廣闊胸襟。文章寫(xiě)得瀟灑自然,音調(diào)鏗鏘,精彩的駢偶句式使文章更加生色。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">本文開(kāi)筆氣勢(shì)奪人:“夫天地者,萬(wàn)物之逆旅。光陰者,百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">作者感嘆天地廣大,無(wú)窮無(wú)盡,光陰易逝,人生短暫,歡樂(lè)甚少。而且還以古人“秉燭夜游”加以佐證。文章開(kāi)頭從對(duì)天地、光陰的思考起筆,發(fā)出對(duì)天地、萬(wàn)物、人生的感喟,思緒像脫韁的野馬馳騁與浩瀚廣袤的時(shí)間和空間之中,表達(dá)出他瀟灑出塵,超凡脫俗的風(fēng)度。李白是在用自己對(duì)自然、生命的感悟激發(fā)讀者的認(rèn)同,并要大家享受自然、享受生命,及時(shí)行樂(lè)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“況陽(yáng)春召我以煙景,大塊假我以文章”,作者用一個(gè)表示進(jìn)層關(guān)系的連詞“況”承接前面,進(jìn)一步回答了“為何”?!案∩魤?mèng),為歡幾何”,因而應(yīng)該“夜”宴;更何況這是春季的“夜”,“陽(yáng)春”用她的“煙景召喚我”,“大塊”把她的“文章”獻(xiàn)給我,豈容辜負(fù)。因而更應(yīng)該“夜”宴。這兩句確實(shí)佳妙:第一,作者只用幾個(gè)字就體現(xiàn)了春景的特色。春天的陽(yáng)光,暖烘烘,紅艷艷,惹人喜愛(ài)?!按骸鼻爸弧瓣?yáng)”字,就把春天形象化,使讀者身上感到一陣溫暖,眼前呈現(xiàn)一片紅艷。春天地氣上升,花、柳、山、水,以及其他所有自然景物,都披綃戴骰,分外迷人。那當(dāng)然不是綃彀,而是彌漫于空氣之中的裊裊輕煙。“景”前著一“煙”字,就展現(xiàn)了這獨(dú)特的畫(huà)面。此后,“陽(yáng)春煙景”,就和作者在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩(shī)中所創(chuàng)造的“煙花三月”一樣,立刻喚起對(duì)春天美景的無(wú)限聯(lián)想。至于把天地間的森羅萬(wàn)象叫做“文章”,也能給讀者以文采斐然、賞心悅目的感受。第二,這兩個(gè)句子還把審美客體擬人化。那“陽(yáng)春”是有情的,她用美麗的“煙景”召喚我;那“大塊”也是有情的,她把絢爛的“文章”獻(xiàn)給我。既然如此,作為審美主體的”我”自然主客擁抱,融合無(wú)間了。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“會(huì)桃花之芳園”以下是全文的主體,兼包六個(gè)要素,而著重寫(xiě)“如何”?!皶?huì)桃花之芳園”,不是為了餞別,而是為了“序天倫之樂(lè)事”。這一句,既與“為歡幾何”里的“歡”字相照應(yīng),又賦予它以特定的具體內(nèi)容。這是“序天倫之樂(lè)事”的“歡”。作者與從弟們分別已久,作為封建社會(huì)里的“浮生”,難得享天倫之樂(lè)。如今,不但相會(huì)了,而且相會(huì)于流芳溢彩的桃花園中,陽(yáng)春既召我以煙景,大塊又假我以文章,此時(shí)此地,“序天倫之樂(lè)事”,真是百倍的歡樂(lè)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)的族弟謝惠連工詩(shī)文,撞書(shū)畫(huà),作者便說(shuō)“群季諸弟俊秀,皆為惠連”。以謝惠連比他的幾位從弟,不用說(shuō)就以謝靈運(yùn)自比了。“吾人詠歌,獨(dú)慚康樂(lè)”,不過(guò)是自謙罷了。人物如此俊秀,談吐自然不凡。接下去的“幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清”,雖似雙線(xiàn)并行,實(shí)則前賓后主?!百p”的對(duì)象,就是前面所寫(xiě)的“陽(yáng)春煙景”“大塊文章”和“桃花芳園”;“談”的內(nèi)容,主要是“天倫樂(lè)事”,但也可以包括“賞”的對(duì)象?!百p”的對(duì)象那么優(yōu)美,所以“賞”是“幽賞”;“談”的內(nèi)容那么歡樂(lè),所以“談”是“高談”。在這里,美景烘托樂(lè)事,幽賞助長(zhǎng)高談,從而把歡樂(lè)的激情推向高潮。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“開(kāi)瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月”兩句,集中寫(xiě)“春夜宴桃花園”,這是那歡樂(lè)的浪潮激起的洪峰。“月”乃“春夜”之月,“花”乃桃花。兄弟相會(huì),花月交輝,幽賞高談,其樂(lè)無(wú)窮,于是繼之以開(kāi)筵飲宴。“飛羽觴”一句,李白從“羽”字著想,生動(dòng)地用了個(gè)“飛”字,就把兄弟們痛飲狂歡的場(chǎng)景表現(xiàn)得淋漓盡致。痛飲固然可以表現(xiàn)狂歡,但光痛飲,就不夠“雅”。他們都是詩(shī)人,痛飲不足以盡興,就要作詩(shī)。于是以“不有佳作,何伸雅懷”等句結(jié)束了全篇。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《春夜宴桃花園序》全文百余字,緊扣題目,字字珠璣,句句溢彩。文章雖短,然跌宕有致,風(fēng)格清俊瀟灑,語(yǔ)言流暢自然。表達(dá)了李白熱愛(ài)生活和自然景物的情懷。序文極具強(qiáng)烈的抒情性,文中不管是記時(shí)、記地、記人、記事,都充滿(mǎn)著進(jìn)取精神和生活激情,詩(shī)人把這種精神和激情,融合到手足親情中來(lái),抒發(fā)顯得真摯而親切,充實(shí)而歡暢,神采飛揚(yáng)而又充滿(mǎn)生活氣息。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?</b><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">(47)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">蝶戀花·春景</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">宋?蘇軾</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">花褪殘紅青杏小,燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無(wú)芳草。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">墻里秋千墻外道,墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無(wú)情惱。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">注釋:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1.何處無(wú)芳草”句:謂春光已晚,芳草長(zhǎng)遍天涯。2.多情:這里代指墻外的行人。無(wú)情:這里代指墻內(nèi)的佳人。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">譯文:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">花兒殘紅褪盡,樹(shù)梢上長(zhǎng)出了小小的青杏。燕子在天空飛舞,清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來(lái)越少,但不要擔(dān)心,到處都可見(jiàn)茂盛的芳草。圍墻里面,有一位少女正在蕩秋千,少女發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的笑聲,墻外的行人都可聽(tīng)見(jiàn)。慢慢地,圍墻里邊的笑聲就聽(tīng)不見(jiàn)了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被無(wú)情的少女所傷害。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">賞析:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這首詞是傷春之作。蘇軾長(zhǎng)于豪放,亦擅婉約,這首詞寫(xiě)春景清新秀麗。同時(shí),景中又有情理,人們?nèi)杂谩昂翁師o(wú)芳草”以自慰自勉。作者的“多情卻被無(wú)情惱”,也不僅僅局限于對(duì)“佳人”的相思。這首詞下片所寫(xiě)的是一個(gè)愛(ài)情故事的片段,未必有什么寄托。只是一首很好的婉約詞。王士禎《花草蒙拾》所說(shuō)的“枝上柳綿,恐屯田緣情綺靡,未必能過(guò)?!蓖瑫r(shí)指出這首詞與風(fēng)格婉約的柳永詞不相上下。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“花褪殘紅青杏小?!遍_(kāi)頭一句描寫(xiě)的是暮春景象,這是說(shuō),暮春時(shí)節(jié),杏花凋零枯萎,枝頭只掛著又小又青的杏子。作者的視線(xiàn)是從一棵杏樹(shù)開(kāi)始的:花兒已經(jīng)凋謝,所余不多的紅色也正在一點(diǎn)一點(diǎn)褪去,樹(shù)枝上開(kāi)始結(jié)出了幼小的青杏?!皻埣t”,他特別注意到初生的“青杏”,語(yǔ)氣中透出憐惜和喜愛(ài),有意識(shí)地沖淡了先前濃郁的傷感之情?!把嘧语w時(shí),綠水人家繞?!毖嘧釉诳罩酗w來(lái)飛去,綠水著一戶(hù)人家。這兩句又描繪了一幅美麗而生動(dòng)的春天畫(huà)面,但缺少了花樹(shù)的點(diǎn)綴,仍顯美中不足?!袄@”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">字,曾有人以為應(yīng)是“曉”。通讀全詞,并沒(méi)有突出的景物表明這是清晨的景色,因而顯得沒(méi)有著落。而燕子繞舍而飛,綠水繞舍而流,行人繞舍而走,著一</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“繞”字,則非常真切。“枝上柳棉吹又少,天涯何處無(wú)芳草?”樹(shù)上的柳絮在風(fēng)的吹拂下越來(lái)越少,春天行將結(jié)束,難道天下之大,竟找不到一處怡人的景色嗎?柳絮紛飛,春色將盡,固然讓人傷感;而芳草青綠,又自是一番境界。蘇軾的曠達(dá)于此可見(jiàn)?!疤煅摹币痪?,語(yǔ)本屈原《離騷》“何所獨(dú)無(wú)芳草兮,爾何懷乎故宇”,是卜者靈氛勸屈原的話(huà),其思想與蘇軾在《定風(fēng)波》中所說(shuō)的“此心安處是吾鄉(xiāng)”一致。最后竟被遠(yuǎn)謫到萬(wàn)里之遙的嶺南。此時(shí),他已人到晚年,遙望故鄉(xiāng),幾近天涯。這境遇和隨風(fēng)飄飛的柳絮何其相似。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">上闋描寫(xiě)了一組暮春景色,雖也有些許亮色,但由于缺少了花草,他感到更多的是衰敗和蕭索,這正如作者此時(shí)的心境。作者被貶謫在外,仕途失意又遠(yuǎn)離家人,所以他感到孤獨(dú)惆悵,想尋找一些美好的景物來(lái)排解心中的郁悶,誰(shuí)知佳景難覓,心情更糟。上闋表達(dá)了作者的惜春之情及對(duì)美好事物的追求。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑?!眽ν馐且粭l道路,行人從路中經(jīng)過(guò),只聽(tīng)見(jiàn)墻里有蕩秋千的聲音,一陣陣悅耳的笑聲不時(shí)從里面?zhèn)鞒?,原?lái)是名女子在蕩秋千。這一場(chǎng)景頓掃上闋之蕭索,充滿(mǎn)了青春的歡快旋律,使行人禁不住止步,用心地欣賞和聆聽(tīng)著這令人如癡如醉的歡聲笑語(yǔ)。作者在藝術(shù)處理上十分講究藏與露的關(guān)系。這里,他只寫(xiě)露出墻頭的秋千和佳人的笑聲,其它則全部隱藏起來(lái),讓“行人”去想象,在想象中產(chǎn)生無(wú)窮意味。小詞最忌詞語(yǔ)重復(fù),但這三句總共十六字,“墻里”、“墻外”分別重復(fù),竟占去一半。而讀來(lái)錯(cuò)落有致,耐人尋味。墻內(nèi)是家,墻外是路;墻內(nèi)有歡快的生活,年輕而富有朝氣的生命;墻外是趕路的行人。行人的心情和神態(tài)如何,作者留下了空白。不過(guò),在這無(wú)語(yǔ)之中,有一種冷落寂寞之感?!靶u不聞聲漸悄,多情卻被無(wú)情惱?!币苍S是行人佇立良久,墻內(nèi)佳人已經(jīng)回到房間;也許是佳人玩樂(lè)依舊,而行人已漸漸走遠(yuǎn)??傊?,佳人的笑聲漸漸聽(tīng)不到了,四周顯得靜悄悄。但是行人的心卻怎么也平靜不下來(lái)。墻院里女子的笑聲漸漸地消失了,而墻外的行人聽(tīng)到笑聲后卻心緒難平。他聽(tīng)到女子甜美的笑聲,卻一直無(wú)法看到女子的模樣;心情起伏跌宕不已,而女子也并不知道墻外有個(gè)男子正為她苦惱。男子多情,女子無(wú)情。這里的“多情”與“無(wú)情”常被當(dāng)愛(ài)情來(lái)解釋?zhuān)懈袘焉硎乐?,有思鄉(xiāng)之情,有對(duì)年輕生命的向往之情,有報(bào)國(guó)之情,等等,的確可謂是“有情”之人;而佳人年輕單純、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,既沒(méi)有傷春感時(shí),也沒(méi)有為人生際遇而煩惱,真可以說(shuō)是“無(wú)情”。作者發(fā)出如此深長(zhǎng)的感慨,那“無(wú)情”之人究竟會(huì)撩撥起他什么樣的思緒,對(duì)此,他并沒(méi)回答。也許是勾起他對(duì)美好年華的向往,也許是對(duì)君臣關(guān)系的類(lèi)比和聯(lián)想,也許倍增華年不再的感慨,也許是對(duì)人生哲理的一種思索和領(lǐng)悟,作者并未言明,卻留下了豐富回味、想象的空白。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">下闋寫(xiě)人,描述了墻外行人對(duì)墻內(nèi)佳人的眷顧及佳人的淡漠,讓行人更加惆悵。在這里,“佳人”即代表上闋作者所追求的“芳草”,“行人”則是詞人的化身。詞人通過(guò)這樣一組意象的刻畫(huà),表現(xiàn)了其抑郁終不得排解的心緒。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">綜觀全詞,詞人寫(xiě)了春天的景,春天的人,而后者也可以算是一種特殊的景觀。詞人意欲奮發(fā)有為,但終究未能如愿。全詞真實(shí)地反映了詞人的一段心理歷程,于清新中蘊(yùn)涵哀怨,于婉麗中透出傷情,意境朦朧,韻味無(wú)窮。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">(48)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">春宵</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">宋?蘇軾</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">春宵一刻值千金,花有清香月有陰。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">歌管樓臺(tái)聲細(xì)細(xì),秋千院落夜沉沉。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">翻譯:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">春天的夜晚靜悄悄,花兒散發(fā)著淡淡的清香,月亮透過(guò)高高的簾幕,投下柔和的月光。夜已經(jīng)深了,可是屋里的彩燈依然明亮,照著那遲遲未睡的佳人,美麗的臉龐上帶著些許的憂(yōu)愁。官宦貴人家中的歌女舞姬還未停止歌舞,她們身上佩戴的玉佩叮咚作響,隨著曼妙的舞姿搖來(lái)晃去。這些尋歡作樂(lè)的人們啊,你們可知曉春宵一刻千金難買(mǎi),怎不珍惜時(shí)光,靜靜感受這美好的夜晚呢?</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">賞析:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《春宵》是蘇軾的一首小詩(shī),通過(guò)細(xì)膩入微的筆觸,描繪了春夜的美好與寧?kù)o,以及人們?cè)谄渲械牟煌木?。首句“春宵一刻值千金”,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直接點(diǎn)明了春夜時(shí)光的珍貴。蘇軾巧妙地用“一刻”與“千金”的對(duì)比,突出了春宵的短暫與寶貴。接著,詩(shī)人以“花有清香月有陰”描繪了春夜的景象?;▋涸谝股猩l(fā)著淡淡的清香,月亮則在高高的簾幕外投下柔和的陰影。這兩句詩(shī)不僅展現(xiàn)了春夜的美麗,也透露出一種寧?kù)o而溫馨的氛圍。然后,詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),寫(xiě)到“歌管樓臺(tái)聲細(xì)細(xì),秋千院落夜沉沉”。這兩句描繪了官宦貴人家中夜晚的熱鬧場(chǎng)景,歌女的歌聲和樂(lè)器的演奏聲在樓臺(tái)間回蕩,與外面靜謐的院落形成了鮮明的對(duì)比。這種對(duì)比不僅突顯了不同階層人物的生活狀態(tài),也隱含了詩(shī)人對(duì)浮華生活的某種批評(píng)。最后,“那堪更被明月,隔墻送過(guò)秋千影”,則以一種含蓄而深邃的方式表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春宵時(shí)光的珍惜和感慨。明月透過(guò)墻壁,將秋千的影子送到詩(shī)人的眼前,似乎在提醒他,這美好的夜晚即將過(guò)去,應(yīng)該好好把握。整首詩(shī)語(yǔ)言?xún)?yōu)美,意境深遠(yuǎn),通過(guò)描繪春夜的景色和人物活動(dòng),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的感慨和對(duì)美好生活的向往。同時(shí),詩(shī)人也巧妙地運(yùn)用了對(duì)比和象征等手法,使得詩(shī)歌更加富有層次感和藝術(shù)魅力。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">?(49)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">清明</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">宋?王禹偁(chēng)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明,興味蕭然似野僧。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">昨日鄰家乞新火,曉窗分與讀書(shū)燈。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">譯文:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">清明時(shí)節(jié),沒(méi)有花兒的芬芳,沒(méi)有美酒的沉醉,我靜靜地度過(guò)。這般的清冷與寂寥,仿佛一位與世無(wú)爭(zhēng)的野僧,心中無(wú)有塵世的喧囂,只有淡泊與寧?kù)o。昨日,我向鄰居家借來(lái)新燃的火種,清晨時(shí)分,便在窗前點(diǎn)燃,用它照亮了我讀書(shū)的燈盞?;鸸鈸u曳,照亮了我的書(shū)桌,也照亮了我內(nèi)心的世界。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">賞析:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這首詩(shī)以清明為背景,通過(guò)描繪一個(gè)無(wú)花無(wú)酒的簡(jiǎn)單生活場(chǎng)景,展示了詩(shī)人淡泊名利、追求精神生活的內(nèi)心世界。無(wú)花無(wú)酒,看似冷清,實(shí)則透露出詩(shī)人對(duì)物質(zhì)生活的超脫和對(duì)精神追求的堅(jiān)守。他將自己比作野僧,既是對(duì)自己生活狀態(tài)的自嘲,也是對(duì)自己精神境界的自豪。詩(shī)中的“乞新火”和“讀書(shū)燈”兩個(gè)意象,更是巧妙地展現(xiàn)了詩(shī)人的生活態(tài)度和追求。新火,象征著希望和生機(jī),即使生活清貧,詩(shī)人依然保持著對(duì)生活的熱愛(ài)和期待。而讀書(shū)燈,則是詩(shī)人追求精神生活的象征,無(wú)論環(huán)境如何,他都不忘學(xué)習(xí),不忘提升自己的精神境界。整首詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)練,意境深遠(yuǎn),既有生活的真實(shí)感,又有詩(shī)人的情感寄托。它讓我們看到了一個(gè)淡泊名利、追求精神生活的詩(shī)人形象,也讓我們感受到了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)精神世界的執(zhí)著追求??偟膩?lái)說(shuō),這首詩(shī)以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,讓我們?cè)谛蕾p其優(yōu)美語(yǔ)言的同時(shí),也深刻感受到了詩(shī)人高尚的精神品質(zhì)和追求。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">(50)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">鷓鴣天·陌上柔桑破嫩芽</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">宋?辛棄疾</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">譯文:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">田間小路上,桑樹(shù)柔軟的枝條上,新芽剛剛冒出,嫩綠而充滿(mǎn)生機(jī)。鄰居家的蠶種也開(kāi)始孵化,小小的蠶兒蠕動(dòng)著,預(yù)示著新一年的豐收。平緩的山岡上,細(xì)嫩的青草間,小黃牛悠閑地吃草,偶爾發(fā)出哞哞的叫聲,給這寧?kù)o的鄉(xiāng)村增添了幾分生動(dòng)。夕陽(yáng)斜照,寒冷的樹(shù)林里,烏鴉紛紛歸巢,點(diǎn)點(diǎn)黑影在暮色中跳躍,為這畫(huà)面增添了一抹寂寥之美。遠(yuǎn)處的山巒層層疊疊,近處的道路曲曲折折,一切都顯得那么自然,那么和諧。青旗飄飄,那是一家酒肆,酒香四溢,仿佛在邀請(qǐng)過(guò)客駐足品嘗。而城中的桃李,雖在春風(fēng)春雨中綻放,卻似乎帶著一絲愁緒,與這鄉(xiāng)野的純真與自由相比,顯得那般嬌弱與無(wú)奈。然而,真正的春天,卻在那溪頭不起眼的薺菜花中綻放。它們雖不艷麗,卻充滿(mǎn)了生機(jī)與活力,這才是大自然的真諦,這才是真正的春天。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">賞析:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《鷓鴣天·陌上柔桑破嫩芽》是宋代詞人辛棄疾的一首佳作,它以細(xì)膩入微的筆觸,勾畫(huà)出一幅生機(jī)盎然的鄉(xiāng)村春景圖,同時(shí)蘊(yùn)含著詞人深沉的人生感悟。詞的首句“陌上柔桑破嫩芽”,便以新生的桑樹(shù)嫩芽為引子,引領(lǐng)我們進(jìn)入這春日的鄉(xiāng)村。新生的嫩芽,象征著生命的蓬勃與希望,它們輕輕搖曳在春風(fēng)中,仿佛在訴說(shuō)著春天的故事。詞人通過(guò)這一細(xì)節(jié),巧妙地捕捉到了春天的氣息,將我們帶入了一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)與活力的世界。接著,“東鄰蠶種已生些”,詞人將視線(xiàn)轉(zhuǎn)向鄰居家的蠶種,蠶兒的孵化,同樣是新生命的開(kāi)始,它們雖小,卻承載著鄉(xiāng)村生活的希望與期待。詞人通過(guò)這一場(chǎng)景,進(jìn)一步展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的淳樸與真實(shí)?!捌綄?xì)草鳴黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉”,這兩句詞,將我們帶入了一個(gè)更為廣闊的鄉(xiāng)村畫(huà)卷。平緩的山岡上,細(xì)草如茵,小黃牛悠閑地吃草,偶爾發(fā)出哞哞的叫聲,與這寧?kù)o的鄉(xiāng)村景色形成了一幅和諧的畫(huà)面。夕陽(yáng)的余暉灑在寒冷的樹(shù)林上,點(diǎn)點(diǎn)暮鴉歸巢,為這畫(huà)面增添了幾分寂寥和落寞。詞人通過(guò)這些生動(dòng)的細(xì)節(jié),將鄉(xiāng)村的寧?kù)o與和諧展現(xiàn)得淋漓盡致。“山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗沽酒有人家”,詞人將視線(xiàn)拉遠(yuǎn),遠(yuǎn)處的山巒連綿起伏,近處的道路縱橫交錯(cuò),一切都顯得那么自然,那么和諧。青旗飄飄的酒肆,更是為這鄉(xiāng)村畫(huà)卷增添了幾分生活氣息。詞人通過(guò)這些景象,表達(dá)了對(duì)鄉(xiāng)村生活的熱愛(ài)與向往。然而,詞人并未止步于此,他通過(guò)“城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花”這兩句詞,表達(dá)了自己對(duì)人生真諦的深刻思考。城中的桃李雖艷麗,卻經(jīng)不起風(fēng)雨的摧殘,而真正的春天,卻在溪頭那不起眼的薺菜花中綻放。詞人借此告訴我們,真正的美麗與生機(jī),往往隱藏在平凡與樸素之中,我們需要用心去發(fā)現(xiàn),去欣賞。整首詞語(yǔ)言?xún)?yōu)美,意境深遠(yuǎn),詞人通過(guò)細(xì)膩的描繪和深沉的思考,將我們帶入了一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)與活力的鄉(xiāng)村世界。同時(shí),他也借此表達(dá)了自己對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟和追求,讓我們?cè)谛蕾p美景的同時(shí),也思考人生的意義與價(jià)值。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">文字/劉紅敏</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">圖片/網(wǎng)絡(luò)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">音樂(lè)/夢(mèng)里的紫羅蘭</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">編輯/韓建國(guó)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">謝謝欣賞 下期再會(huì)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?</b></p>