<p class="ql-block"> 2024年春節(jié)，我們一家五口人利用春節(jié)假日驅車去信陽探親，于2024年2月8號（農歷2023年12月29日）上午出發(fā)，下午到達南陽駐足休息，隨后去南陽臥龍崗游覽參觀了諸葛草廬。</p> <p class="ql-block"> 諸葛草廬位于河南省南陽市老城西南4公里的臥龍崗上，占地面積為230畝。諸葛廬又名武侯祠，俗稱諸葛庵，為豫西南名勝之首，馳譽中外，是后人為紀念蜀漢丞相諸葛亮躬耕南陽臥龍崗（今河南南陽臥龍區(qū)臥龍崗）而興建的。這里是劉備“三顧茅廬“發(fā)生地，諸葛亮躬耕南陽所在地、三國文化策源地，著名的草廬對策就發(fā)生于此。</p> <p class="ql-block"> 在元、明、清歷朝的《南陽府志》中稱：“臥龍岡在南陽府西七里，起自嵩山之南，綿亙數百里，至此截然而止，回旋如巢，然草廬在其內……，其下平如掌，即侯躬耕處。”這一段文字描述了臥龍岡的地理形勢，它綿亙數百里，宛若一條回旋的巨龍。顯然，這里是風水寶地，因號曰“臥龍岡”，諸葛亮則選擇于此躬耕隴畝，并因地而“藏修發(fā)跡”，人稱“伏龍”或“臥龍”。明《地理志》曰：“時人喻孔明為臥龍，因號其崗云?！泵鞔鷮㈩I俞大猷在《重建諸葛亭記》中稱：“昔諸葛亮先生躬耕南陽時，人以‘伏龍’稱之，故名曰其所居之崗曰臥龍岡，是山因先生而得名也?！辈徽撌侨艘虻囟妹蛏揭蛳壬妹颊f明諸葛亮在南陽臥龍岡居住過，臥龍岡即武侯躬耕之處。</p> <p class="ql-block"> 踏上階階抬高的青石梯，步入懸掛著由明末清初南陽守道戴明說書寫的“臥龍崗”匾額正大門，穿過三道石牌坊，繞過大拜殿，就進入一處靜謐優(yōu)雅的兩進四合院，展現在我們面前的這座古樸典雅的茅屋，就是聞名于世的南陽諸葛草廬，歷史上有名的“禮賢下士”、“延攬人才”、“招納俊秀”的故事就是由此流傳下來。</p> <p class="ql-block">草廬正面</p> <p class="ql-block"> 諸葛廬以茅草覆蓋、八角挑起，以八卦的形式修建而成，頂呈八角是取諸葛亮巧布八陣之意，整個外形高約4米，為八角攢尖式，草廬挑起的每個角都懸掛有一只風鈴，每當清風徐來時便會叮當作響，好像在向人們述說著曾發(fā)生在這里的千古佳話——“劉備三顧茅廬”的歷史故事。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 南陽諸葛廬，始建于魏晉時期，是蜀國故將黃權在諸葛亮十年躬耕的舊址臥龍崗上修葺而成的。</p><p class="ql-block"> 史載，魏晉時期，蜀國故將黃權已經率族人開始在這里建庵祭祀諸葛亮，而祭祀的茅庵就成為南陽武侯祠的肇始之基。晉朝以后，南陽一直戰(zhàn)亂頻繁，草廬也遭到了嚴重的兵燹，不復存在。唐初，又重建草廬，到了唐代中期，南陽諸葛草廬已經名揚天下，唐朝詩人劉禹錫在《陋室銘》中寫道：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾得馨……南陽諸葛廬，西蜀子云亭，‘孔子云：何陋之有？'”；號稱“詩仙”的李白在《南都行》中寫道：“此地多英豪，邈然不可攀；陶朱與五羖，名播天壤間……誰識臥龍客，長吟愁鬢斑”。白居易也寫道：“魚到南陽方得水，龍飛天漢便為霖”等。此時，南陽諸葛草廬，在當時已經名揚天下了。</p><p class="ql-block"> 到了元、明、清三代，劉備“三顧茅廬”的故事，更加豐滿、多姿多彩，并又通過文學、戲曲的形式，更為廣泛流傳，吸引了無數的朝野名流、文人墨客前來南陽臥龍崗瞻拜諸葛草廬。</p><p class="ql-block"> 元代順帝年間曾任監(jiān)察御史的周伯琦，明代宰相“臺閣體”的代表人物楊士奇、“明四家”之一的大畫家唐伯虎等等都在南陽留下了膾炙人口的詩句。</p> <p class="ql-block"> 元大德二年（1298年）即廬為祠，塑像祭祀。監(jiān)郡奉直馬哈馬割近旁田地200余畝給諸葛廬，收入作為歲時香火費用；皇慶二年（1313年）仁宗皇帝敕建諸葛書院于茅廬東側。明嘉靖七年（l528年），敕賜門額、祭式，并在檄文中說:“諸葛亮避東漢之末運，寓南陽之西崗，躬耕隴畝，不求聞達，其出處之正，輔佐之誠，先儒比之伊呂。”明萬歷皇帝欽賜諸葛廬七弦琴1件，仍珍藏在廬內。</p><p class="ql-block"> 這一時期，地方官府對草廬均有修葺，其中以康熙五十一年（公元1712年）的修葺規(guī)模最大，在南陽知府羅景的主持下，不僅對草廬進行了整修，還在左側修建了“三顧堂”、“關張殿”，并遍植竹木，使這里松柏蒼煙，翠竹蕭蕭，風景幽雅適人。令人留連忘返。</p> <p class="ql-block"> 草廬的大門上懸掛著南陽知府顧嘉薔于道光二十六年（公元1748年）題寫的一副對聯。上聯為：抱膝此安居覺異日桑種成都殊非本念；下聯是：長吟誰與和問當年曲庚梁父可有遺音。上聯的意思是說：諸葛亮在南陽躬耕壟畝，過著“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”的布衣生活，他走出草廬，只是為了報答劉備的三顧之恩，后來出將入相，致身富貴于成都，并非他本來的意愿。諸葛亮在《上后主表》中曾寫到：“臣死之時，不使內有余帛，外有贏財，以負陛下也?！痹谒罆r，家中僅有桑田十五頃，充分表現了諸葛亮不圖榮華富貴，不謀私利，為蜀漢鞠躬盡瘁、死而后已的高尚情操。下聯的設問是否定的，也就是說像諸葛亮那樣的后來者是沒有的，諸葛亮吟唱著粱父，在此修身立行以及他那高尚的品質，是萬古莫及的，這充分表現了后人對諸葛亮的敬佩之情。</p> <p class="ql-block"> 在草廬外的門楣上懸掛著一方匾額，上書“諸葛草廬”四個大字，它是我國第一任中國科學院院長、近代文學家、史學泰斗、考古專家郭沫若先生于1973年4月題寫的。草廬內的門楣上，也懸掛著一方匾額，是國民黨元老、行草大師于右任先生于1940年拜謁臥龍崗諸葛草廬時留下的墨寶，上書“諸葛廬”三字，他的字，灑脫自如，翰逸神飛。</p> <p class="ql-block"> 草廬正中，有一通碑，立于明成化十四年（公元1478年），正面為楷書：“漢諸葛孔明舊廬，”背陰為小篆：“書指道碑陰。”上面用小篆記載：“諸葛先生舊廬，距今府城西南五里，去適襄鄧官路之南二百三十步……”。進一步詳實、具體地說明了諸葛亮在南陽躬耕壟畝時所居草廬的具體方位。</p> <p class="ql-block"> 站在草廬內，似乎又聽到了劉備與諸葛亮的那場秘密會談”，瞬間，仿佛又跨過時空，穿越到了當年：一千七百多年前的東漢末年，朝政腐敗，群雄逐鹿，爭戰(zhàn)不已。曹操、孫權在這場豪強爭戰(zhàn)中各得天時、地利，雄踞一方，勢力單薄的劉備，寄居在新野，難展大志，后來在徐元直的推薦下，劉備于公元207年，頂風冒雪，親往南陽，敦請諸葛亮，連去三次，才見到諸葛亮。</p><p class="ql-block"> 這段歷史，在《三國志》中記載：“先帝遂詣亮，凡三往，乃見。”諸葛亮自己在《出師表》中也寫到：“臣本布衣，躬耕于南陽，……先帝不以臣卑鄙，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事”。</p><p class="ql-block"> 諸葛亮深感劉備求賢若渴，態(tài)度誠懇，又有“欲報伸大義于天下”的志向，在簡陋的草廬之中會見劉備，并從政治、軍事、經濟、地理等方面，對當時的國家形勢作了精辟的分析，就是在這普普通通的草廬內諸葛亮侃侃而談向劉備分析了天下形勢。</p><p class="ql-block"> 他 建議劉備在政治上號召興復漢室爭取人心；在外交上爭取盟友，聯弱抗強；在軍事上，避實就虛，出奇制勝；在經濟上，積蓄力量，站穩(wěn)腳跟。最后，他提出了一整套忠君救國，實現國家統一的政治主張：占據荊、益二州為根據地，和好西南各族人民，對外聯合孫權，以對抗“挾天子而令諸侯”的曹操；內改新政治，一旦時機成熟，就從荊、益兩路北伐中原，以成統一大業(yè)。劉備聽后，連連稱贊。一個充滿現實進取精神的施政綱領“草廬對”就這樣在臥龍崗的草廬內誕生了。</p> <p class="ql-block">《草廬對》碑刻</p> <p class="ql-block"> 草廬門前的這四通碑刻上的文字，就是他們這次談話的內容記錄，即千古名篇《草廬對》，又稱《隆中對》。一番《草廬對》，表現了諸葛亮卓越的智慧，非凡的政治才華和軍事才干，成為他走上政治生涯的起點，這場談話對以后三國鼎立局面的形成和發(fā)展起到了積極的指導作用。</p> <p class="ql-block">草廬后面</p> <p class="ql-block"> 諸葛廬的現存建筑基本上保留著元、明時期的建筑特征，建筑占地約12萬平方米，殿堂樓閣155間，牌坊、仙人橋、山門、大拜殿、茅廬、小虹橋、寧遠樓等依次排列在中軸線上。分布在兩側的建筑有諸葛井、碑廊、古柏亭、野云庵、老龍洞、伴月臺、躬耕亭、讀書臺等。諸葛廬的左側為三顧祠，祠內有關張殿、三顧堂、射圃亭等。廬之右側為道人居住的二進四合院。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">野云庵</p> <p class="ql-block">古柏亭</p> <p class="ql-block"> 諸葛廬內保存宋、元、明、清碑刻300多塊，其中宋代紹興八年（1138年）岳飛書《前出師表》，字跡蒼勁，歷來為書法愛好者所推崇。明李東陽的《重修諸葛武侯祠記》、任義的《書指道碑陰》等碑刻，是研究諸葛廬沿革的重要文字資料。廬內大量的匾額、楹聯、碑碣中保留古代不少名人的佳句和名篇。</p> <p class="ql-block"> 新中國成立后，人民政府多次撥款修葺。郭沫若曾先后題寫了“諸葛草廬”和“武侯祠”兩幅門額。國家領導人胡耀邦、李先念等都曾視察過諸葛廬。廬內茂林修竹，綠蔭遮道，景色宜人，成為國內外游人向往的旅游圣地。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 18px;"> 部分資料來自網絡</b></p>