烏池孔《向氏家乘》

山村閑翁

烏池孔《向氏家乘》 河南堂 向德清敬錄于清乾隆三年九月中旬①注①：即公元1738年，距今(2024）286年。 我祖原居黑洞，古稱茅崗硐。共同食住的有相、樊、鄭、曋四姓，受巴姓管。后巴吉被夷王駱宏勛打死，九寨失散，樊家去樊城，鄭家去鄭州， 曋家遠(yuǎn)走金陵，相家多遷河南，未走的居烏延溪、烏里河、烏里峽等地，我先輩世居烏池孔。相傳“樊”改“黃”，“曋”變“覃”，“鄭”由正”成“田”，“相”變“向”。其傳代系如下： 一代相左輔羊君生都啟、都國二代相都啟姬君生朝政、朝佐、朝清三代相朝佐巴君生延美、延訓(xùn)四代相延訓(xùn) 邊君生有名、有典 五代相有名水河君生相祿(更名向祿）六代向祿柴君生緩善、緩信七代向緩善木楊君生太樂、工湖、月凡、北柴八代向月凡五林君生文灼、文華 九代向文華柳君生德佑十代向德佑魚君生化、葵、午、陽十一代向陽譚君生莫竹、莫木十二代向莫竹米君生再福、再至、再來 十三代向再來巫馬君有南、有東十四代向有東西門君生人高、人文、人偉、人前、人壽、人祥、人祿十五代向人前鄭君生可觀、可見十六代向可觀駱君生太初、太虛、太和、太國 十七代向太虛淳于君生曰鐘、曰鼓十八代向曰鼓馬君生友超十九代向友超伍君生向高、向福、向祥二十代向高孟君生東明、東升注意：從一至二十代，妣稱“○君”！ 二十一代向東升(父早喪，母孟氏封守貞宜人)妻明氏生都郁二十二代向都郁官氏生圖福、圖園、圖清二十三代向圖清貝氏生擇樑、擇棟二十四代向擇樑曾氏生名賢、名文、名長、名超 二十五代向名長明氏生則古、則今二十六代向則古羊氏生官禎、官祥二十七代向官禎祁氏生天然、胡然、欣然二十八代向欣然陶氏生取初、取學(xué)、取文 二十九代向取學(xué) 高氏生芝裕、全常三十代向全常劉氏生謙、期、清三子三十一代向期金氏生寬、英二子三十二代向英扈氏生永、城二子 三十三代向永宋氏生和、睦、寧三子三十四代向和柏氏生春剛三十五代向春剛鐘氏生徐、棠、治三子三十六代向治嚴(yán)氏生開、杰二子 三十七代向開梅氏生易識(shí)三十八代向易識(shí) 康氏生愛仁、禮仁二子，生芳草、應(yīng)容二女三十九代向愛仁萬氏生篤根、先哲、家福四十代向先哲牟氏生大川、及爵 四十一代向及爵司寇氏生集生、愛生、占生、國生四十二代向集生張氏生珠榮、海月四十三代向海月郎氏生臨泉、執(zhí)昌、國元、天亭四十四代人執(zhí)昌古氏生衡平、常新 四十五代向衡平武氏生振聲四十六代向振聲左氏生家祥、家福、家遠(yuǎn)四十七代向家遠(yuǎn) 景氏生弘(名聲揚(yáng))、勝(名聲開)、庭(名聲顯)四十八代向弘于晉朝據(jù)建平郡稱王，管信陵、興 山、秭歸、沙渠、巫山、建始六縣，大興三年歸順，封折沖將軍，恩準(zhǔn)世襲?！鹗息? 生向度、向廣、向唐(四十八代）②向聲顯又名向庭分居烏池壩，尉遲氏生東揚(yáng)、東升、東風(fēng)后人序派：注①：此處應(yīng)有其妻某氏卻沒有寫，為了還原事實(shí)，故加上“○氏”，此后凡應(yīng)有而缺處，均補(bǔ)以“○氏”，不再說明。注②：因向聲顯與前頁向弘為同胞兄弟，向弘標(biāo)為四十八代，向聲顯名字前未標(biāo)其代次序號(hào)，故補(bǔ)上相同代次序號(hào)，以求一目了然。注意：從二十一代至四十八代，妣稱“○氏”！ 正大光明孝悌忠信祖德宗功文武安定向信雄任清朝都亭山信官，于雍正二年聯(lián)合譚、牟二姓人把覆釜山法光 寶剎搬至馬橋壩巖洞寺，此廟原建于宋朝，歷越千載。武延溪派：永遠(yuǎn)國正天朝吏治始祖向永侯四十九代向度 ○氏生柒壹五十代向柒壹 ○氏生扳元五十一代向扳元 ○氏生宗顯 五十二代向宗顯 ○氏生寶勝父子于天和元年反齊五十三代向?qū)殑? ○氏生鄒、郭、都、鄴四子，占據(jù)東、南、西、北四鄉(xiāng)五十四代向鄒兄弟四人于北周建德二年①內(nèi)附(……)②上立施州注①：即公元573年注②：此處似乎缺少附于什么的字句，故加此為記。 五十四代①向都 ○氏生大煥五十五代向大煥田氏生軍威五十六代向軍威萬氏生石琪五十七代向石琪彭氏生耿忠、秋忠、善忠注①：因向都與上頁向鄒是同胞兄弟，所以向鄒是五十四代，向都不應(yīng)該是五十五代，故從向都起，依次降下一個(gè)代次序列號(hào)。注意：從四十九代至五十四代，缺妣，用“○氏”補(bǔ)空！ 以下序派：開拯永問恩承啟世德遠(yuǎn) 光宗大道正天星福華顯五十八代向秋忠石氏生開國、開泰、開來五十九代向開泰王氏生拯明、拯權(quán) 六十代向拯明任氏生永道、永奇六十一代向永道魏氏生問渭、問濟(jì)、問江六十二代向問江李氏生恩仕、恩澤六十三代向恩仕唐氏生承明、承其、承歡、承家、承林 六十四代向承林蒲氏生啟訓(xùn)、啟應(yīng)、啟三六十五代向啟訓(xùn) 田氏生世旺、世福、世財(cái)六十六代向世旺彭氏生德澤(號(hào)通漢)、德江(號(hào)通占)六十七代向通漢 △氏任鶴州刺使，五溪諸州統(tǒng)軍，淳化二年向太宗呈治蠻良策，詔加檢校 司空，河內(nèi)郡侯，賜五溪諸州防御使。于是，宋王朝對(duì)施州向氏累加封贈(zèng)，有向通展知古州、向光善知鶴州、向光清知密州、向行猛仕保順州、向永勝知安定州、向永豐仕天賜州、向恩勝仕慈利。六十七代①向德江張氏生遠(yuǎn)錫、遠(yuǎn)洋、遠(yuǎn)沛注①：因?yàn)橄虻陆?hào)通佔(zhàn)，與前頁向通漢是同胞兄弟，此處將向德江記為向通漢的下一代次，明顯不對(duì)，所以從此處起，依次降低兩個(gè)代次序號(hào)。 六十八代向遠(yuǎn)錫牟氏生光成、光潮、光啟六十九代向光成譚氏生宗植、宗枝七十代向宗植張氏生大望、大善大吉、大云七十一代向大吉蒲氏生道明、道蘊(yùn) 七十二代向道明張氏生正新、正若七十三代向正新譚氏生天城、天賜、天賦七十四代向天成李氏生興元、興仁七十五代向興元李氏生福先、福林、福受 七十六代向福先譚氏生華德、華禧七十七代向華禧張氏生顯斌、顯煥七十八代向顯斌封懷遠(yuǎn)將軍宋氏生登弟、登榮七十九代向登弟陜西宣撫使李氏生萬億、萬德 八十代向萬億宋封昭武將軍、四川六路招討使張氏生兆熊八十一代向兆熊任巡江都尉 ○氏生明德、明道八十二代向明德宋封廣威將軍，居巴縣東門外木柵巷劉氏生興隆八十三代向興隆建炎六年任河?xùn)|河北宣撫使宋氏生朝珍注意：從五十五代至八十三代，妣稱“○氏”，其中八十一代兆熊公處缺妣！ 八十四代向朝軫乾道六年鎮(zhèn)守石門縣白虎關(guān) ○氏生馥裔八十五代向馥裔鎮(zhèn)守石門有功，升四川六路招討使 ○氏生畢忠八十六代向畢忠 ○氏生天福、天云八十七代向天福號(hào)士壽宋度宗時(shí)任四川六路宣撫使 ○氏生夢仲 八十七代向天云屯兵鶴峰守要隘有功，元授峽州六路宣撫司恩管 ○氏生夢宗、夢宦`夢奇八十八代向夢宗元延佑五鄉(xiāng)封靖安侯，巡江宣撫使司王氏生肇榮、肇華八十九代向肇榮號(hào)吉卿甄氏生大雅、大潮、大元、大亨、大利、大貞、大乾、大坤，大雅于至正十五年帶兄弟平張世成得勝，在建始龍?zhí)镀悍略彀硕哦?，碎作信物分散?lt;/p>注意：從八十四代至八十七代，缺妣，增以“○氏”補(bǔ)空！ (八十九代）①向肇華同兄領(lǐng)施州鎮(zhèn)撫 △氏生大虞(號(hào)景仁)、大夏(號(hào)樹仁)、大殷(號(hào)成仁，字庭芳)、大周(號(hào)宜仁)、大維(號(hào)明仁)以上十五叔侄，宋元變革時(shí)，據(jù)辰、施、歸、夔四州，欲建邦立業(yè)，始困于明玉珍，繼迫于傅友德，未能實(shí)現(xiàn)計(jì)劃。九十代向大雅后人居鶴峰桑植一帶(九十代）②向大潮后裔居湖南臨湘，五世孫回木貢上村注①：肇榮為八十九代，肇華為其兄弟，名字上面未標(biāo)代次，補(bǔ)以同樣代次序號(hào)，作為標(biāo)識(shí)。注②：大派十三兄弟，均為九十代，為了整齊劃一，讓人一目了然，故將名字上未標(biāo)代次序號(hào)的補(bǔ)上相同代次序號(hào)，作為標(biāo)識(shí)。 (九十代）向大元遠(yuǎn)征夜郎，去至貴州銅仁、仁懷(九十代）向大亨仕明玉珍司寇，同明升守成都。后人居巴東、建始和恩施鴉鵲壩(九十代）向大利居歸州長陽十九鄉(xiāng) △氏生向鎮(zhèn)、向監(jiān)，監(jiān)生景賢，賢生茂寶、茂實(shí)、茂賓，再傳八子：如山、如河、如海、如湖、如虎、如彪、如龍、如蛟，碎鍋分散，如虎移巴東江北白果 樹。八大房序派：成啟顯達(dá) 正國珍君如虎后人有君遂、君逾、君選、君進(jìn)，三四房再移落都。(九十代）向大貞官荊州草市巡檢，家居松滋上四都草坪西齋，再傳三代，分福一、福二兩房。 (九十代）向大乾仕長鎮(zhèn)總兵，家原居西蜀石北春山坡，至正十年移成都雙流青巖黃君生均祿、均祐二子，祐仍居原地，祿遷石門三江口，曾、尚二夫人生必龍、必虎、必彪(九十代）向大坤居大庸青石山，稱向王天子。(九十代）向大虞號(hào)景仁，代弟征紅巾勝利，后搬湘西龍山。后人有天衢(號(hào)千），天街(號(hào)萬）、天祿(號(hào)億)、天益(號(hào)兆)。向天祿稱一品，于明永樂二年 在辰州八子坡破鍋分居：如松、如柏、如梧、如克、如龍、如鳳、如虎、如豹，序派：馬原有祖永朝秀士(九十代）向大夏于明洪武移居湖南永定 (九十代）向大殷字庭芳仕夔州路總管、武△將軍，在巴東五堡山率兵征紅巾軍殉難，賜歸葬恩邑木貢大沙壩。(九十代）向大周明封護(hù)國將軍，家自永順遷當(dāng)陽再遷漢川雞嗚寺杜氏生友文、友勝、友仁、友能及再文、再武 (九十代）向大維鎮(zhèn)守施州五十八年，由于元帥譚登、覃川隆叛降明玉珍，戰(zhàn)爭失利，屯兵軍寨后，又見洪武勢大不可與之抗衡，兄弟分散時(shí)獨(dú)留施北 △氏生向锜九十一代向锜 △氏生浩賢、嚳賢、黌賢 九十二代向嚳賢 △氏生茂盛、茂源、茂林、茂國，再傳八孫：萬旭、萬圣、萬賢、萬龍、萬英`萬億、萬詩，弟兄明時(shí)在軍寨里都一坖地方破釜分家序派：萬興海治世代承錫 后裔分居羅針、田車壩、馬者、木貢及云陽、楊柳溝，利邑滴水巖、大井溝等地。 注：本抄本抄作者向德清，系當(dāng)時(shí)郵差，才有可能得到此譜原作，并識(shí)幾個(gè)字，并動(dòng)手抄錄。真是萬幸，未使其失傳。又多虧利川的良貴發(fā)現(xiàn)了它，并收藏，又多虧恩施市人大主任向海濱見到此抄本真跡(于2014.4月上旬)。(原跡紙張泛黃，年代久遠(yuǎn)，已潰爛衰竭）海濱說選良①注①：此《注》原件為榮華十三家大貞公后裔向選良宗親所寫，這是他看到烏池孔向氏家乘后的親筆留言。美篇成稿后特地就此征求其意見，選良宗親發(fā)來如下文字：有幾個(gè)聲明：第一，烏乘前頭一截明顯有拼接，有待研判。第二，抄本對(duì)榮華十三家祖源探討是目前唯一最具價(jià)值的孤本，但是雖珍貴，上面的代次暫時(shí)不予照搬！第三，我們高臺(tái)會(huì)議以來，共識(shí):暫從"向顯斌"公為本榮華十三家"可知之祖"截取認(rèn)定！第四，徹底糾正古人將上祖謬接向敏中之錯(cuò)誤！ 《烏池孔向氏家乘》辨析向宗理湖北向氏 2023-05-12 22:34 1738年由德清先祖“敬錄”的《烏池孔向氏家乘》（以下簡稱《烏乘》）的現(xiàn)世，在《向氏榮華十三家》全族中蕩起陣陣漣漪，甚至有人說，對(duì)《向氏榮華十三家》追宗溯源的影響力是顛覆性的。余以為：對(duì)《烏乘》的評(píng)價(jià)應(yīng)一分為二，褒貶適度。為此，談?wù)勎覍?duì)《烏乘》的兩點(diǎn)看法。? 一、《烏乘》有其真實(shí)譜史的特征（一）、《烏乘》關(guān)于烏池向氏源頭的記載與史料相符。《烏乘》序載：“我祖原居黑洞，古稱茅崗洞，共同食住的有相樊鄭曋四姓受巴姓管。后巴吉被夷王駱宏勛打死，九寨失散，樊家去樊城，鄭家逃鄭州，曋家遠(yuǎn)走金陵，相家多遷河南，未走的居烏延溪、烏里河、烏里峽等地。我先輩世居烏池孔。相傳樊改黃，曋變覃，鄭由正成田，相變向”?！八男帐馨托展堋迸c史料記載相符，不少宗譜專家都認(rèn)為：烏池向氏從一世至四十七世應(yīng)當(dāng)是可信的。（二）、古代“烏池向氏業(yè)地”買賣契約及古墓碑刻證明烏池壩為向氏先祖世居地。2017年8月10日，筆者去恩施白果鄉(xiāng)烏池壩考探“向大將軍墳”。當(dāng)?shù)鼐用衿研南肜舷壬?0歲）介紹：烏池壩在當(dāng)?shù)胤譃樯稀⒅?、下三壩，烏池孔在下壩。烏池壩原為向朝選和宋仕忠的業(yè)地，雍正八年（公元1730年）賣給蒲家（古時(shí)契約尚存），蒲家雍正十年入莊，已在此地居住285年。蒲氏進(jìn)來之前，向氏已在此地居住了很多代。在“向大將軍墳”坎下房東院內(nèi)發(fā)現(xiàn)古墓碑一塊，其碑文顯示，向登福和向登朝兩兄弟1751年為顯考向汝登立碑，碑文記載：“高祖向庭顯古墓在內(nèi)”從高祖下葬到立碑人至少有五代人，歷時(shí)125至130年，說明將軍墳至今已有400余年，而葬墳前向氏在這里住了多少代人，卻不得而知。有史記載：向?qū)殑俟?10年就進(jìn)入施州執(zhí)政，向?qū)殑俸笠嵊锌赡苋〈藶醭匕腿讼蚴希缓笕苏J(rèn)為就是烏池巴人向氏。（三）、《烏乘》關(guān)于《向氏榮華十三家》的史載真實(shí)準(zhǔn)確。《烏乘》記載：“天云生夢宗，夢宗生肇榮、肇華。肇榮生八子（大雅、元、潮、亨、貞、利、乾、坤），肇華生五子（大虞、夏、殷、周、維）。兩家有弟兄十三個(gè)，號(hào)稱“向氏榮華十三家”。此記載與我族數(shù)省裔孫族譜記載一致，天祿公是十三家中大虞公第三子，如鳳公是天祿公第六子，我族支是如鳳公后裔。（四）、《烏乘》為我族釋清了兩個(gè)懸念1、天祿祖公以上的世系源流得以鏈接1738年撰成的《烏乘》載明：天云生夢宗；夢宗生肇榮、肇華；肇華生大虞、大夏、大殷、大周、大維；大虞生天衢、天街、天祿、天益；天祿1404年為一品官職。天祿生如松、如柏、如梧、如克、如龍、如鳳、如虎、如豹；如鳳公之后裔派行為“馬原有祖永朝秀士”。??我族因《老族譜》失火被毀掉，無法知道天祿祖公之前的世系源流，故在1921年憶寫《族譜》時(shí)只能以向億（字天祿）祖公為一世祖記譜?！蹲遄V》載明：“天祿公1404年任一品頂戴官職，祿生八子（如松、如柏、如梧、如克、如龍、如鳳、如虎、如豹）；如鳳公裔孫派行為：“馬原有祖永朝秀世”。（只是“士”和“世”有同音異寫之別）。我支《族譜》與《烏乘》關(guān)于天祿公以下世系名錄和派行的記載完全吻合?！稙醭恕泛汀蹲遄V》相隔187年，這不是巧合，而是真實(shí)的譜史鏈接，兩譜聯(lián)宗絲絲如扣。2、我族如字輩八耳鍋的碎鍋之地得以澄清。《族譜》稱：我族是江西籍八耳鍋之后裔，由江西移麻陽。實(shí)際上是大虞公在元末時(shí)代替弟（大殷字庭芳、戰(zhàn)死）征討紅巾軍勝利后率族先搬遷到湘西龍山。明永樂二年（1404年）天祿公官至一品，再遷辰州（今湖南沅陵一帶）。后因戰(zhàn)亂避禍，在辰州破鍋八塊，如鳳公等八子各執(zhí)一塊散居各地，如鳳公攜子馬懿從辰州移麻陽居住。我族應(yīng)為辰州八耳鍋向氏后裔。2、《烏乘》有硬接抄襲之嫌。??初見《烏乘》，我如獲至寶，因?yàn)樗鉀Q了我族追蹤溯源的重大課題。但在翻閱了其他向氏族譜后，發(fā)現(xiàn)《烏乘》有幾處卻是硬接、襲抄他譜世系而成。現(xiàn)敘如下：1.硬接他譜世系??據(jù)孝感的仁漢宗親考證：本族為商音向氏河內(nèi)郡裔，《烏乘》卻硬接于古西南蠻烏池巴人向氏支系。??向弘是春秋向父肸第四十五代孫，在烏池孔向氏系中“演變”成了相佐輔第四十八代孫，將烏池孔向氏沿傳代系從向弘起硬接了向父肸世系源流。向?qū)殑僭臼呛觾?nèi)巴東系三十九代孫，是梁武帝天監(jiān)朝人，在烏池孔向氏系中“演變”成五十三代，成了北宋太宗朝人，相隔十四代人，從向?qū)殑倨鹩质且惶幱步邮老怠?lt;/p>??向?qū)殑?，是向五子之子（系河?nèi)向氏巴東系支，是巴東向靈異之裔，或是向?qū)欁訉O在恩施之裔須予考證）。其屬春秋河內(nèi)向氏裔是肯定無疑的。向?qū)殑偕诹何涞厶毂O(jiān)九年（510年）前后，陳文帝天康元年（566年）時(shí)，他以長江峽江地巴東為中心，前后沿江兩千余里，率漢苗土蠻民眾起兵，一邊作戰(zhàn)，一邊屯田開荒。向?qū)殑僦赶蛭遄油途幽羌唇癜蜄|縣，向?qū)殑僭诰喟蜄|城六十里雙城明月場屯田，擺開一字長蛇陣的架式，建立平蠻王即巴東王以呈威。向?qū)殑偎膫€(gè)兒子向鄒、向郭、向鄴、向都各管一方，兄弟四人分管恩施東南西北四鄉(xiāng)。向鄒生于梁武帝中大通二年（530年）前后。到了陳宣帝太建二年（570年），四兄弟相繼歸附朝廷。到了北周建德三年（574年），置施州，治沙渠，即今恩施和清江段，以建始五峰為中心，統(tǒng)由向鄒管繼，為建平蠻首，成為漢人統(tǒng)治土家的“蠻首”。向?qū)殑僖釕?yīng)系是土家的新漢族向氏系支。??依據(jù)相關(guān)資料分析，相佐輔后裔之世系，到了梁武帝朝（公元510年）時(shí)，巴人裔支的土家原著已被向?qū)殑僖嵯等〈?lt;/p>??有史記載，向?qū)殑僦老笛貍魇磳殑偕蜞u（四子含郭、鄴、都）、鄒生大煥、煥生軍威（二子含軍成）、威生石琪、琪生耿忠（四子含秋忠）、耿生全德、德生善忠、忠生闕宗、宗生際來、來生道成、成生世傳、傳生名琦（與向顯斌同代）、琦生向訓(xùn)（與河內(nèi)郡侯向通漢同代）、訓(xùn)生大望，到了北宋初期，再無記載。??向顯斌原本是子姓向氏五十二代人，與向敏中之父向瑀同代人，比北宋名相向敏中要高一代人，在烏池孔向氏系中，被向德清祖公硬接成了七十八代人，是到了明末清初了；同一個(gè)人，相差二十六代。??八耳鍋系起祖向顯斌，是北宋初期人，依據(jù)有關(guān)記載，這一支是以宦游為家。而最初居住地，要上溯至四川雙流縣為該支的居地。他們經(jīng)過十三代，也就是到了元末明初，大雅八兄弟中，大潮遷徙恩施，肇華之子中大殷，大維三兄弟遷徙恩施。他們并非春秋時(shí)相佐輔古巴人和古土家向人之裔，也并非向?qū)殑僦拥耐良覞h族之后裔，只是遷徙到了土家原居地的范圍定居下來了，定居時(shí)間七百余年，至今已有二十多代人了。肇榮和肇華后裔絕大部份在湖南湖北漢族區(qū)域定居，漢族人數(shù)占大多數(shù)。??向弘至宗頭共五代，非烏池孔巴人向氏；隨后“沿代”的向?qū)殑僦料蚯镏夜擦?，也非烏池孔巴人向氏；中間十一代都不是烏池孔巴人向氏。仁漢宗親的考證，有根有據(jù)，真實(shí)可信，我頗贊同。烏乘所列世系雖然有真的，但不全是真的，是在有真實(shí)譜記的基礎(chǔ)上，為了擴(kuò)族支、壯族威，硬接了烏池非巴人向氏的世系。??2.抄襲他譜世系??余近獲利川《施南向氏》手抄本影印件第10-11頁記載：“南北二朝帝王共一百六十八年，向氏祖孫五代。向大煥妣田氏、向軍威妣萬氏、向石琪妣彭氏、向耿忠妣唐氏、向全德妣朱氏、傳至唐朝向氏相傳七代。東閣大學(xué)士向善忠夫人石氏”。??《施南向氏》為河內(nèi)郡裔支，其先祖是元朝初期朝庭派到毛壩施南宣撫司任軍事主管（元帥府左僉事）的遷入者。本是去監(jiān)視覃土司的，后篡奪土司位。經(jīng)年后，覃土司復(fù)奪權(quán)位，施南向氏先祖敗走利川忠路筑堡為據(jù)。《烏乘》把《施南向氏》的大煥、軍威、石琪、耿忠、善忠?guī)讉€(gè)名字（包括配偶姓氏）都全抄過來，湊成53世至58世：之前和之后卻大不相同。烏乘幾乎是“復(fù)制”了《施南向氏》從大煥到耿忠六代名錄?，F(xiàn)將三個(gè)譜相關(guān)世系圖對(duì)比如下：??河內(nèi)巴東系 39寶勝—40向鄒—41大煥—42軍威——43石琪——44耿忠（共四子）??施南向氏向氏祖孫五代—— 大煥——軍威—— 石琪—— 耿忠??烏池向氏 53寶勝—54向都— 55大煥— 56軍威 —57石琪—58秋忠耿忠善忠??從上列對(duì)比圖可以看出，《烏乘》要么抄襲了《施南向氏》世系，更像是抄了《河內(nèi)巴東向氏》，只是把向鄒抄成了向都，把耿忠抄成了秋忠，但無論抄的哪家的譜史，該數(shù)代都不屬烏池巴人向氏。??此外，受其影響，本族有些分譜還將川渝九君向氏世系歸于本族世系內(nèi)，本文對(duì)此不作詳述。??余以為：德清祖公就不是“敬錄”了，而是將手上的史（正史）、志（地方志）、譜（民間譜諜）刻意進(jìn)行了“再整理”，目的是把周圍所有姓向的都拉入烏池巴人向氏大家族，以壯大族威?？雌饋硎恰巴暾麩o缺”的《烏乘》，實(shí)際已成遠(yuǎn)離真相的“雜合譜”。?因此，《烏乘》世系從四十八世向弘起，列出的世系名錄已失真，其源流代系的參考價(jià)值已經(jīng)不大。就算順著《烏乘》的脈絡(luò)由近及遠(yuǎn)溯源，我《向氏榮華十三家》首先應(yīng)是七十八世顯斌的后裔；其次應(yīng)是五十三世寶勝的后裔；再其次才是四十八世向弘的后裔。但這三個(gè)先祖有據(jù)可查都不是相佐輔的后裔。由此可以斷定，向氏榮華十三家不是巴人向氏后裔。而我支《族譜》認(rèn)定的“我祖于麻陽縣所載家龕神位之流源”才是可信的。根據(jù)《向氏榮華十三家》的上系溯源看，我族源流應(yīng)歸于向顯斌位下裔孫為宜。??我的觀點(diǎn)有可能和崇信《烏乘》的宗親不一致，但在百家齊放，百家爭鳴的今天，應(yīng)以史證為先，憑據(jù)抒懷。余意在激發(fā)更多的宗親舉證參辨，也許越辨越接近真相，這正是我之期待。（向宗理供稿） 后記：烏池孔《向氏家乘》，是我族迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早族譜資料(抄于清乾隆三年九月，即公元1738年，距今已經(jīng)286年，成譜時(shí)間當(dāng)然更早），雖然是向德清先生的手抄本，但經(jīng)榮(八子）華(五子）十三家向氏后裔譜諜專家們反復(fù)推敲，認(rèn)為烏池孔《向氏家乘》盡管其中有謬誤之處，仍然是目前可信度最高的家族繁衍史，是族譜中的無價(jià)之寶，為了方便更多宗親學(xué)習(xí)族譜知識(shí)，特將原文逐頁照錄后加上標(biāo)點(diǎn)，將發(fā)現(xiàn)的文字謬誤或前后不一處，作上標(biāo)記并注明，掃除閱讀障礙。本美篇發(fā)表后，收到選良宗親對(duì)烏池孔《向氏家乘》的幾點(diǎn)聲明，還轉(zhuǎn)發(fā)了《湖北向氏》刊載的向宗理宗親《烏池孔家乘辨析》一文，特將原文收錄，以饗族譜愛好者。

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烏池孔《向氏家乘》

山村閑翁