地上文物看山西 <p class="ql-block"> 位于大同古城內(nèi)西南隅的華嚴(yán)寺坐西朝東<b style="font-size: 15px;">（注1）</b>分上、下二寺。華嚴(yán)寺始建于遼·第7帝· 興宗耶律宗真重熙時期<b style="font-size: 15px;">（注2）</b>，金·第3帝· 熙宗完顏亶［dǎn ］天眷時期重修，但經(jīng)元末戰(zhàn)亂，該寺遭受嚴(yán)重毀壞。雖然明·第5帝·宣宗朱瞻基宣德時期＆明·第7帝·代宗朱祁鈺景泰時期又進行了重修，但到清初，該寺再遭戰(zhàn)火，地面建筑大都被毀，只有大雄寶殿和薄迦教藏殿幸存下來。1961年，這里被列入全國重點文物保護單位，如今已是4A級景區(qū)。</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"> 注1: </b><span style="font-size: 15px;">梁思成的《圖像中國建筑史》中寫道“主要建筑都朝東。這是契丹人的古老習(xí)俗，他們早先崇拜太陽神，認(rèn)為東是四方之首?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"> 注2: </b><span style="font-size: 15px;">梁思成的《圖像中國建筑史》中寫道“華嚴(yán)寺??始建于唐代，但現(xiàn)存建筑物卻不過是遼代中期遺構(gòu)?！?lt;/span></p> 上寺遺存：大雄寶殿 <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">《七絕·大雄寶殿》</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">僅遵循現(xiàn)代漢語發(fā)音規(guī)則入韻、入平仄。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">脊南明代琉璃吻，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">栱上金朝廡殿檐。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">隔像滿墻新彩繪，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">畫梁龍虎鳳花繁。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">?</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">下圖·上寺山門＆金剛</span></p> <p class="ql-block"> 上寺的<span style="font-size: 18px;">大雄寶殿</span>面闊九間，進深五間，有4m高的月臺，月臺左右分別是明代增建的六角鐘鼓亭。殿外殿墻上嵌有石碑，據(jù)說是南宋著名理學(xué)家朱熹書寫的《易經(jīng)》碑。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 大雄寶殿</span>為單檐廡殿頂，正脊上的琉璃鴟吻高達4.5m，北吻是金代原物，南吻是明代的。黃、綠琉璃瓦剪邊，外檐斗拱為雙抄重拱五鋪作。殿內(nèi)采用減柱法構(gòu)造，殿頂天花板有彩繪龍鳳、花草、梵文等，梁袱有<span style="font-size: 18px;">彩繪龍虎圖案。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">源自梁思成的《中國建筑史》</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">明·宣德時期佛像精品</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">明·宣德時期塑像精品</span></p> <p class="ql-block"> 大雄寶殿內(nèi)的壁畫是清·光緒時期補繪的，采用山石、流水、云霧、樹木、樓閣、亭臺等景物相隔烘托，設(shè)色以石青、石綠為主，附以瀝粉貼金，色彩非常艷麗。</p> 下寺遺存：薄伽教藏殿 <p class="ql-block"> 華嚴(yán)寺下寺位于上寺的東南側(cè)，其看點只有薄伽教藏殿（意為佛教的經(jīng)藏殿）。</p><p class="ql-block"> 下寺的薄伽教藏殿面闊五間，進深四間，單檐歇山頂（九脊頂），正脊兩端矗立著高達3米的琉璃鴟吻。外檐斗栱出雙杪［miǎo ］，屋頂坡度平緩，出檐深遠(yuǎn)，檐柱顯著升起。</p><p class="ql-block"> 薄伽教藏殿內(nèi)右側(cè)椽底題有“維重熙七年歲次戊寅九月甲午朔十五日戊申午時建”字樣，表明這是一座歷經(jīng)戰(zhàn)亂而幸存的遼代建筑。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">薄伽教藏殿老照片</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">源自梁思成的《圖像中國建筑史》</span></p> <p class="ql-block"> 薄伽教藏殿內(nèi)佛像頂部的斗八藻井應(yīng)屬遼代文物。</p><p class="ql-block"> 殿內(nèi)佛壇上供奉的遼代泥質(zhì)彩塑均呈品字排列，佛壇角上還各有護法天王像。整個塑像群結(jié)構(gòu)緊湊，色調(diào)和諧，甚顯莊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block"> 在佛壇諸菩薩像中，以一尊面帶微笑的“合掌露齒”脅侍菩薩像最為生動，堪稱神品，被譽為“東方維納斯”。</p><p class="ql-block"> 該<span style="font-size: 18px;">菩薩</span>像高約2m，赤足立于蓮花臺上，其體態(tài)豐盈、上身薄袒、衣飾貼體、肘懸飄帶、發(fā)束高冠、身姿略側(cè)、頸項微斜、雙目半睜、朱唇露齒，兩手合十舉在胸前，<span style="color: rgb(22, 126, 251);">這種形象</span><span style="font-size: 18px; color: rgb(22, 126, 251);">在1982年被收入《遼代彩塑》郵票并全國發(fā)行</span><span style="font-size: 18px;">。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">【遼代微笑彩塑菩薩的來歷傳說】</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 當(dāng)年，皇家非常崇信佛教，征調(diào)了許多能工巧匠來修建華嚴(yán)寺。其中有個技術(shù)出眾的工匠，他有個女兒，因惦念和照顧父親，便女扮男裝，假充工匠的兒子，也混進來干活。她見父親和工匠們塑造神像時苦苦思索，便常在一旁或立或坐，做出雙手合十、閉目誦經(jīng)的姿態(tài)，為他們祈禱。工匠們因此受到了啟示，便依著她的身態(tài)、體形、眼神、微笑塑造了這么一尊菩薩像，并放在佛壇的顯要位置，而那露齒莞爾一笑的神情便隨著雕像永駐世間。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">《七絕· 薄伽教藏殿內(nèi)微笑菩薩》</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">僅遵循現(xiàn)代漢語發(fā)音規(guī)則入韻、入平仄。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">合掌齒微菩薩像，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">集郵冊里有其身。</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">千年彩塑彰遼逸，</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">莞爾神情譽古珍。</span></p> <p class="ql-block"> 薄伽教藏殿內(nèi)四周，依壁有兩層樓閣式藏經(jīng)柜，下有須彌座，共38間，下層設(shè)門，上層腰檐平座，座上置佛龕，有勾欄，其間彩繪為遼代作品。斗栱為遼代最復(fù)雜的一種設(shè)計，欄板鏤雕幾何圖案非常繁復(fù)。</p><p class="ql-block"> 后壁窗處，有一個用拱橋連接的木雕天宮樓閣，5間，兩側(cè)與左右壁藏上部凌空相接，其雕工極其精巧而富于變化，曾被梁思成稱作“海內(nèi)孤品”，有著極高的學(xué)術(shù)價值。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 據(jù)說，薄伽教藏殿收藏明、清藏經(jīng)1700余函。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 18px;">華嚴(yán)寺其他復(fù)建建筑、塑像＆壁畫</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 根據(jù)《遼史·地理志》的有關(guān)記載，復(fù)建了非常華麗的華嚴(yán)寶塔和地宮。</span></p>