<p class="ql-block"><b>文／解向軍</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">謁帝關(guān)書(shū)院大師及人</b></p><p class="ql-block">古代人的詩(shī)詞是會(huì)說(shuō)話的歷史，我們讀古人作品的時(shí)候一定要認(rèn)真去讀，深入的研究，仔細(xì)的琢磨，逐字逐句的分析揣摩，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)似乎有人給你在講述他的經(jīng)歷和感受。尤其是你在讀古詩(shī)文或古碑文的時(shí)候，會(huì)感到有天人在啟發(fā)你，使你會(huì)融入他的思維中，你自然有了悟性，產(chǎn)生一種不被顛覆的道德觀，至少使你不會(huì)墜落、不會(huì)消退，你甚至?xí)恢挥X(jué)的有一種正能量的快樂(lè)情懷在推動(dòng)自己的精神力量，也許這就是讀書(shū)的作用吧，或者說(shuō)是讀書(shū)的效果和美德感應(yīng)。</p> <p class="ql-block">本作者報(bào)著大海撈針的信心和勇氣，努力將當(dāng)前所知道的在謁帝關(guān)講過(guò)學(xué)或工作過(guò)的歷史人物介紹給大家，繼而會(huì)把當(dāng)前所知道從謁帝關(guān)功成名就的歷史人物曬曬給各位熱心的讀者，同時(shí)也會(huì)把歷史上慕名專(zhuān)程到過(guò)謁帝關(guān)的先賢們、以及他們?cè)谥]帝關(guān)的作品介紹給各位尊敬的粉絲團(tuán)隊(duì)，有可能的話作者盡可能的將歷史上在謁帝關(guān)發(fā)生過(guò)的亊件整理出來(lái)。</p> <p class="ql-block">一、<b style="color:rgb(237, 35, 8);">王詡</b></p><p class="ql-block">鬼谷子，王氏，名詡，別名禪，又稱王利，道號(hào)鬼谷子。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鬼谷子開(kāi)啟了謁帝關(guān)書(shū)洞的講學(xué)。</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">司馬遷在他《史記》中的《蘇秦列傳》和《張儀列傳》都說(shuō)他們“習(xí)之于鬼谷先生”，“俱事鬼谷先生學(xué)術(shù)”。也曾經(jīng)東行游學(xué)于齊、魏等國(guó)，積累了大量的人脈，結(jié)識(shí)很多名士。</b></p> <p class="ql-block">二、<b style="color:rgb(237, 35, 8);">韓愈</b></p><p class="ql-block">國(guó)人皆知，韓愈公是唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家。（768年—824年12月25日），字退之，河南河陽(yáng)（今河南省孟州市）人，漢族，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。，謚號(hào)文，故稱“韓文公”。謁帝關(guān)書(shū)院古有韓文公祠。</p><p class="ql-block">貞元十九年（803年），韓愈晉升為監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)關(guān)中地區(qū)大旱，韓愈在查訪期間，到關(guān)中最邊沿的韓城西北山區(qū)監(jiān)察災(zāi)情，駐過(guò)謁帝關(guān)、泗州廟（文公洞）等地，在這兩個(gè)地方講過(guò)學(xué)。</p><p class="ql-block">題張十一旅舍三詠榴花／題榴花</p><p class="ql-block">韓愈</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">韓文公當(dāng)時(shí)帶著朝廷監(jiān)察的使命，所以他只能寫(xiě)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，但在文公的筆下寫(xiě)出了心境與客觀的對(duì)比。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">五月榴花照眼明，</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">枝間時(shí)見(jiàn)子初成。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">可憐此地?zé)o車(chē)馬，</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">顛倒青苔落絳英。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">自然災(zāi)害造成百姓苦不堪言，當(dāng)兵的也都是溫飽難料，哪還能看到戰(zhàn)車(chē)戰(zhàn)馬，更談不上練甲強(qiáng)將。往日的人歡馬叫，古道西風(fēng)一去無(wú)蹤。天旱地裂，草枯樹(shù)干，作者發(fā)自內(nèi)心的悲涼，無(wú)心賞花，花卻照人。</b></p> <p class="ql-block">三、<b style="color:rgb(237, 35, 8);">黃伯真</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">黃伯真，明嘉靖太史令，生卒不詳。謁帝關(guān)文史班教授，退仕朝廷大臣。</b></p> <p class="ql-block">四、<b style="color:rgb(237, 35, 8);">邱云霄</b></p><p class="ql-block">詩(shī)作者邱云霄約是公元一五四四年前后人，字凌漢，號(hào)止山，崇安（今武夷山市）人。生卒年不詳，約在明世宗嘉靖朝中前后任官柳城縣知縣。著有《南行集》四卷，《東游集》四卷，《北觀集》四卷，《山中集》十卷，均《四庫(kù)總目》并行于世。</p><p class="ql-block">送暨東洲倉(cāng)曹遷主簿</p><p class="ql-block">作者／邱云霄</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">昔年曾共醉長(zhǎng)安，此日仍同謁帝關(guān)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">清謹(jǐn)每聞歸委吏，風(fēng)流今見(jiàn)屬郎官。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">鹢舟南去三春暖，鳳詔初傳五夜寒。</b></p><p class="ql-block"><b>圣代羅賢無(wú)近遠(yuǎn)，應(yīng)知枳棘暫棲鸞。</b></p><p class="ql-block">從詩(shī)詞中我們可以知道，是主人在送行專(zhuān)程來(lái)謁帝關(guān)看望長(zhǎng)安故友的作者，所以我們應(yīng)該認(rèn)定邱云霄是謁帝關(guān)書(shū)院的講學(xué)教授，已致政的原朝廷官員。</p> <p class="ql-block">五、<b style="color:rgb(237, 35, 8);">謁帝關(guān)先賢</b></p><p class="ql-block">（一）下面<b>9位</b>先賢，都是地方名士大師、也有兩位一方諸侯。我們從牌樓上知道，仍有兩個(gè)人的名字無(wú)法辨認(rèn)，僅此。</p><p class="ql-block">①<b style="color:rgb(237, 35, 8);">張九思，明朝韓城人，嘉靖四十三年舉人（1564），歷職教諭、知縣、通判等職。立牌人。</b></p><p class="ql-block">②<b>侯德益，明朝白水縣人，石牌樓總設(shè)計(jì)制造者，稱石匠。</b></p><p class="ql-block">③<b style="color:rgb(22, 126, 251);">程加言，明朝韓城縣人，庠生，纂書(shū)。</b></p><p class="ql-block">④<b style="color:rgb(176, 79, 187);">何啟方，明朝韓城盤(pán)龍山謁帝關(guān)北池洞道人。</b></p><p class="ql-block">⑤<b style="color:rgb(237, 35, 8);">薛承範(fàn)，明朝韓城縣人，縣學(xué)生，書(shū)經(jīng)。嘉靖三十一年（1552）第十八名舉人，石匾上刻鄉(xiāng)進(jìn)士。立牌人。</b></p><p class="ql-block">⑥<b>陳同南，明朝石工。</b></p><p class="ql-block">⑦<b style="color:rgb(57, 181, 74);">陳龍立，明朝韓城縣經(jīng)紀(jì)人。</b></p><p class="ql-block">⑧<b style="color:rgb(176, 79, 187);">陳同南，明朝韓城縣經(jīng)理人。</b></p><p class="ql-block">⑨<b style="color:rgb(22, 126, 251);">陳固，明朝韓城縣人，題牌樓章法小字。</b></p> <p class="ql-block">（二）從清朝道光二十二年三月《重修洞溝廟宇碑記》得知以下<b style="color:rgb(237, 35, 8);">7位先賢</b>，多數(shù)人仍是謁帝關(guān)書(shū)院和玄武大帝廟之人</p><p class="ql-block">①<b style="color:rgb(237, 35, 8);">孫午，時(shí)年74歲。儒學(xué)生員。</b></p><p class="ql-block">②<b style="color:rgb(176, 79, 187);">孫隆昌，京學(xué)監(jiān)元。</b></p><p class="ql-block">經(jīng)理人：</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">□□□（武生），孫鳳玉，孫成讓?zhuān)瑢O成忠，孫正先</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">典冶（武生）</b></p><p class="ql-block">碑上，經(jīng)濟(jì)人第一位無(wú)法辨認(rèn)，但知先賢是一位武生（秀才）。</p><p class="ql-block">謁帝關(guān)書(shū)洞共十多塊碑，且有11塊碑都是青石碑，但已風(fēng)化的無(wú)法辨認(rèn)，可見(jiàn)其多矣、久也，并且是碑林形式。近幾年碑林被搬倒在地翻亂動(dòng)，遭到嚴(yán)重破壞。</p> <p class="ql-block">六、<b style="color:rgb(237, 35, 8);">吳沙浪</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，韓宜游擊隊(duì)根據(jù)地所在地，吳沙浪任政委。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">作者</b>：陜西省韓城市人。現(xiàn)為中國(guó)傳記文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、韓城市政協(xié)委員會(huì)調(diào)研員、韓城市五子登科文化會(huì)會(huì)長(zhǎng)、韓城市民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、韓城市司馬遷文化會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等榮譽(yù)職務(wù)。</p>