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社會契約精神

同舟行

<p class="ql-block"> 2024年4月30日</p> <p class="ql-block">  今天說生意人的契約精神。世間的人際關系無非有兩種,一種是中國式的人際關系,一種是西方的人際關系。古代中國的人際關系是傳統的倫理關系、傳承關系、道義關系。古代西方的人際關系主要是人和神的關系,人和上帝的關系。到了中世紀以后《上帝死了》,特別是商業(yè)社會的形成,人與人之間就形成了契約關系,連同婚約中的結婚儀式上禮儀就是一個簽合同的過程。中國是一個幾千年的農業(yè)社會,商業(yè)社會很不發(fā)達,只是到了全面改革開放走向市場經濟時期,才逐步完善了經濟合同立法來規(guī)范經營行為。</p><p class="ql-block"> 今天我們著重談談中國商業(yè)社會的契約精神。隨著民營經濟的快速發(fā)展,我國經濟中的經營主體大部分是民營企業(yè)和個體經營主。作者了解到,全國大部分法院的民事案件一直是居高不下,在現有體制內的法官每人每年都要辦理幾百起案件,有的法官每年都要辦理四五百起案件,二審案件也幾乎一樣多。一年三百六十五天,除了節(jié)假日,工作日也就是三百來天。一個法官平均一天都要辦理一個以上的案件,不得不讓人感覺到工作起來有一種透不過氣來的感覺。很多案件是兩審審完審三審,三審審完走控審。不但是案件多,翻燒餅的案件也非常多,這種不堪重負的民事訴訟案件,難免讓人有種蘿卜快了不洗泥的感覺,下面我們就來試圖分析這中間的原因。</p><p class="ql-block"> 社會現象產生的一切現象和根源,說到底都是文化的淵源。我們說中國社會是個幾千年的農業(yè)社會,而農業(yè)社會的生產方式是一個比較固定方式。計劃經濟時期法院沒有這么多民事案件,有的話大多是圍繞家庭生活的糾紛。市場經濟條件下,人們需要創(chuàng)造屬于自己的物質財富,難免與市場不同的主體打交道。雖然形式上必須以經濟合同關系來規(guī)范經營者的經營行為,但是,有這么多的民事案件并不能證明民營經濟對GDP貢獻大,達到了GDP的60%以上,案件多,就和經濟貢獻大成為正比關系,我認為它還是一個尊法和守法的基本問題。</p><p class="ql-block"> 說到尊法和守法,不但是一個法律意識問題,還是一個文化關系和文化傳承問題。有了對中國社會文化的深入了解,我們再去解釋社會現象問題就迎刃而解了。中國社會發(fā)展到今天,仍然是一個人文的倫理社會,是一個人際關系社會。法治精神要想在人際關系社會深深扎下根,很難很難!難就難在,人們遇到問題需要解決,首先是找人際關系來解決,把法律放在第二位,這就是我們常說的是法治還是人治的問題。在解決的過程中,又會產生權大還是法大的問題,這又牽涉到社會的腐敗問題,牽涉到社會和國家治理的大問題。</p><p class="ql-block"> 法律是社會公平的最后一道防線,不能不把依法治國作為國家和社會治理的重大問題長期治理下去。這么重視的原因就是它關系到社會發(fā)展的文明程度,關系到國家的前途和命運,關系到普通百姓的幸福和福祉。百姓才是社會最底層的人民,我們只有重視了精神文明建設這個根基,社會矛盾的根本問題才會逐步得到解決,而這個過程,就是文明進步的必然標志,今天這個話題就說到這里了。</p>