南美洲之行三，庫斯科，馬丘比丘，秘魯

linda liu

五月七日上午乘機從利馬飛往庫斯科（Cusco)。飛行時間一個半小時。這是第七次飛行了。 中午吃的羊駝餐。有點像羊肉，但一點也不膻，還有點彈性。 我們所在的庫斯科是原印加帝國的首都。印加帝國也曾輝煌過，如果不是后來敗落了，那我想將是世界第五大古代文明。印加帝國，其起源可追溯到公元前12世紀左右。印加帝國的核心地區(qū)位于今天的秘魯和玻利維亞一帶，但它的統治范圍曾擴展至現今的厄瓜多爾、智利、哥倫比亞、阿根廷和其他安第斯地區(qū)。印加帝國的建立者是印加族的首領曼科·卡帕克（Manco Capac)。之后印加開始了帝國的擴張。印加帝國的最高統治者被稱為“印加”，認為是太陽神的子孫，被視為神圣的統治者。印加帝國以其高度組織化的社會結構、宏偉的建筑工程和發(fā)達的農業(yè)技術而聞名。印加人建造了許多壯麗的城市、宮殿和神廟，如馬丘比丘（Machu Picchu）和薩克薩瓦曼（Sacsayhuamán）。他們也建立了一套高效的管理體系，通過官員和郵遞員系統來統治廣大的領土。然而，印加帝國在西班牙征服者弗朗西斯科·皮薩羅（Francisco Pizarro）的入侵下于16世紀早期滅亡。在1532年的卡哈馬卡之戰(zhàn)中，西班牙人敵眾我寡，于是皮薩羅以宴請的名譽俘虜了印加帝國的最后一位皇帝阿塔瓦爾帕（Atahualpa），皮薩羅要求印加人民在他的倉庫中塞滿巨額的黃金，以贖回他們的薩帕·印卡，阿塔瓦爾帕。印加人民交了贖金，但皮薩羅欺騙了他們，拒絕釋放阿塔瓦爾帕，不久之后，以陰謀殺害自己兄弟和反對皮薩羅一行的罪名，阿塔瓦爾帕被處決。印加帝國滅亡。并將庫斯科占領。這一事件標志著印加帝國的終結，隨后的幾十年里，西班牙殖民者進一步征服了印加帝國的領土，并建立了新的殖民政權。 大教堂的建造者包括西班牙殖民者和當地工匠，他們將西方的建筑風格與印加傳統工藝相結合，創(chuàng)造出了這座獨特的教堂。大教堂采用了典型的哥特式建筑風格，擁有高聳的尖頂、華麗的拱門和精美的雕刻，體現了西班牙殖民時期的藝術和建筑水平。 大教堂內部裝飾豪華，收藏了許多珍貴的藝術品，包括繪畫、雕塑和金工等。大教堂被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。 大教堂中最著名的作品之一是由西班牙畫家馬科斯·佩拉爾塔（Marcos Zapata）繪制的“最后的晚餐”壁畫。南美版本的最后午餐與達凡奇所創(chuàng)作的不同之處在于桌子上的食物。讓我們絕對想像不到的就是，正中歺盤中是鼠肉。據傳，鼠肉是當印加人主要蛋白制來源之一。 這幅雕塑擺放在兩廳之間非常顯眼的地位。西班牙殖民者踦著高頭大馬，而馬下，一矮小的印加人單腿跪立，雙手馱著馬肚子。給人第一印象明顯的是一種歧視，一種奴役，一種不平等。但細究起來又可以得出：是印加人，用矮小的身軀支撐了這個西班牙殖民地，這樣的結論。可以肯定這是一尊有爭議的雕塑。 太陽神殿又稱圣多明哥教堂，是庫斯科和整個印加帝國最受尊敬的寺廟，供奉太陽神印地。這里墻壁和地板曾經覆蓋純金，相鄰的庭院充滿金色的雕像。“難以置信的美妙”。西班牙人勒索阿塔瓦爾帕的贖金，大部分的黃金都來自太陽神殿。西班牙殖民者拆毀寺廟，在其遺址上利用其基礎建立圣多明哥修道院和教堂。大地震嚴重破壞了教堂，但巨大又緊密相扣的石塊建成的印加石墻仍然屹立。 就像用精確的儀器測試過的，從這塊窗口望去，三個窗口在一條直線上。古代印加人建筑與測量技術多高超。 印加帝國的建立者將國土分成四部分，分別給予其四個兒子。這幅壁畫中四種顏色代表其所擁有的國土。中間太陽代表帝國首領，而每一縷光芒中點綴的圓點為不同的城市。 印加文明對星座是頗具研究的。這是他們繪制的星像圖。另外，圖中顯示了鷹、豹和蛇，分別代表天空、陸地和水。這是他們的三觀。 這里的巨大整齊的石頭砌成的建筑，每塊石頭之間，嚴絲合縫。原來之間是榫卯結構。很像我們中國古代魯班發(fā)明的方法。 石質榫卯 中央廣場象盆景造型一樣的樹，更給這增加了神秘色彩。 街道很整齊干凈。 聞名遐邇的巨石陣。薩克塞瓦曼是一座印加的石墻建筑。這組石墻建筑為三層石墻保衛(wèi)著印加古城。最外層石墻不是一般的平面結構，而采用了Z形結構。我猜想這在戰(zhàn)斗中可做掩體之用吧。和其他印加石頭建筑一樣，很多石頭縫中連一張紙都難以插入。這種精確度，以及石灰石塊的圓角、石塊連接形狀的多樣性以及墻體向內傾斜，使遺址的局部在庫斯科毀滅性地震中得以幸存。 著名的大腳丫。 最重的一塊石頭達126噸。我看到一塊八面體的石頭，并與周邊石頭完美吻合。難道那時就有激光切割技術？我心中又充滿外星人的想象。 晚上入住座落在圣谷的一處美麗動人的渡假村。印加圣谷，是安第斯山脈中烏魯班巴河長達100多公里的雪山環(huán)繞的河谷地帶，這里是印加帝國時期印加人在安第斯山谷的主要聚居地，隱匿著印加帝國遺留的宮殿與城堡古跡。圣谷可以說是維系古都的心臟重地。這個由圣河烏魯班巴河沖刷而成的山谷，土地肥沃，氣候宜人，雪山綿延、碧水長流、風景迤邐、五谷豐登，；美麗的山水使這里成為歷屆印加帝王們的休閑勝地。而狹長的山谷還有著重要的軍事價值，曾作為天然屏障來抵御外敵。如今圣谷里還是有不少古鎮(zhèn)和印加遺址。這里是一條閃爍著古印加人智慧和文化光芒的多姿多彩的翠谷。 渡假村后院是一處果園?，F在成熟的有梨，草莓，百香果，木瓜等。旅客可享受自由采摘的樂趣。但我們沒有時間。 這里展示的是將駝毛染成五顏六色顏色所用的天然植物或石材。 五月八日馬丘比丘一一令世界人們要來旅行的地方。馬丘比丘，印加帝國的遺址，被選為世界7大奇觀。馬丘比丘被聯合國教科文組織定為世界文化與自然的雙遺產的為數不多的幾個地方。它被認為是人類文明和建筑工程的杰作之一。它是印加帝國的遺址，位于秘魯的安地斯山脈（Andes）之中的馬丘比丘（Machu Picchu），是印加帝國（Incan Empire）的遺跡。擁有壯麗的自然景觀和復雜的建筑結構。這座城市被認為是印加帝國的宗教、政治和文化中心，展現了印加人在工程技術、農業(yè)、天文學和宗教方面的精湛技藝。 沿途導游特意停下來讓我們辧別這懸掛在山中間柜成物體是什么？懸棺？住宅？原來是子彈頭旅店。登山愛好者要自己爬上陡峭的懸崖，才能入住。據說每晚$1000以上。 火車是全景車廂360度的觀景視角，將沿途烏魯班巴河和圣古的美景一覽無遺。 沿途山巒云霧繚繞，恍若仙境，不時還能看到梯田和印加古道。 這些是途步蹬馬丘比丘的人。佩服他們的勇氣與毅力。 火車到達中點站，溫泉小鎮(zhèn)。雨還在下。我們在小鎮(zhèn)吃了午飯，冒著小雨，游覽了小鎮(zhèn)。 小鎮(zhèn)有很多小飯館，但大多是歐美風格。 民族英雄。 南美人民百分之八十以上都信仰天主教，任何小鎮(zhèn)都可以看到教堂。 這里的金店，名副其實的金碧輝煌。好似地上都鋪滿了金子。 圣水河在這里，形成了小小的瀑布。 這座古城坐落于海拔2,430公尺的山脊上，四周群山環(huán)抱。由于地勢險要，加上是破地而起的屹立在烏魯班巴（Urubamba）河谷之上，因此有著“天空之城”之稱。馬丘比丘是印加帝國最具代表性的建筑，學者稱為“失落的印加城市”。它是世界新七大奇跡之一，同時也被聯合國科教文組織列為世界遺產保護區(qū)。 1911年美國歷史學者海勒姆．賓漢（Hiram Bingham）重新發(fā)現了馬丘比丘。它的歷史和故事一直充滿著神秘色彩，而當年建造這座印加山城的原因成了考古學界的研究焦點。16世紀時期，西班牙人侵略南美洲，秘魯也遭受占領者劫掠。當年印加皇帝組軍頑抗，可惜戰(zhàn)敗逃到安地斯的維卡邦巴（Vilcabamba）山谷中。維卡邦巴在西班牙鏟除印加皇帝后便遭荒廢，因當時并沒記下它的所在位置，從此變成被遺忘了的印加最后避難所，相傳那里藏有印加皇帝的寶藏。賓漢一直渴望尋到這處最后避難所，在當地村民指引下他發(fā)現了宏偉壯觀的馬丘比丘，至死還堅信這便是維卡邦巴。但考古學家后來發(fā)現維卡邦巴另處他方，從此馬丘比丘的真正存在原因便成了不解之謎。到底為何要將城鎮(zhèn)建造在崇山峻嶺當中、有何用途和最終為何棄城而去等謎團，現已無從稽考。相信在我有生之年，能解開此迷。 半個多小時的擺渡車程，數不清的急轉彎。道路有時是沿著峭壁修成的，非常狹窄，措車時真的是驚心動魄。也很佩服這擺渡司機的技術。 下了景區(qū)百度車又經過了一段登山，這是很艱難的事情。不但要克服地球引力，還要克服高山反應。終于到達了能夠看到馬丘比丘的景點。但令我們大事所望。萬里迢迢來到這里，只為看這一奇跡，但此時能見度僅有幾米，我們被濃濃的霧籠罩著。小雨還在下。天公不作美，我們只好站在這個最佳觀景地，聽導游給我們介馬丘比丘的發(fā)現過程，歷史等。根據導游的講解，腦子里構畫著自己心中的馬丘比丘。此時的心情比天空的烏云還要沉重，豈能用一個失望描述，簡直是崩潰??！ 忽然不知道是誰大喊了一聲＂山峰＂！此時，云霧就像蒙著面紗的少女輕輕地，慢慢地，揭開了面紗，露出了美麗的容貌。此時，一切高反，汗水雨水，登山的辛勞都通通不存在了。 呈現在眼前的是群山峻嶺間的宏大建筑群，合理嚴謹的沒計，巧妙的帶有美感的布局，這難道是五百多年前的人類建造的？ 隨著云霧的散去，我們的心情立刻由沮喪為豁然開朗。又感覺有些小慶幸。如果是晴天，是看不到這云霧繚繞，猶如仙境的景色的。 羊駝?chuàng)f是印加人培育出來的，是秘魯的國寶。只見這只小可愛邁著六親不認的腳步向我們這邊走來。 景色越來越清晰了。 這里我們看到了墓園、監(jiān)獄、生活區(qū)和神殿區(qū)，全部由原石砌造、工藝精湛，體現了當年印加王朝的盛世輝煌，是當年印加帝國的圣地，最高祭師居住的神殿。古城因此被列為世界十大文明之一。 馬丘比丘主廟、三窗廟和攬日石所在的區(qū)被稱為神圣廣場。這個建筑跟馬丘比丘內其他建筑相比更大，主廟的門楣巖石重達3 噸。這個廟只有三面有墻，緊挨著主廟是一個簡單的小廟，是為牧師準備的地方。這是主廟，也是太陽神廟。 這是三窗宙。 引水糸統。 攬日石是馬丘比丘最大的謎團，有天文考古學家揣測它是一個日晷，又有人說它被用于某種形式的天文觀測。石頭的切面有四個看上去有點不規(guī)則的角，這四個角對的正好是東南西北。還可以伸出手，不觸碰到石頭，可以感受到石頭神秘的“力量”。 馬丘比丘山鷹神廟。山鷹為印加人三觀之一。 三觀之二：豹神。之三為圍繞著馬丘比丘的圣河。 山上唯一的一棵圣樹。 種植玉米的梯田。 無意間拍到這一畫面，是否是耶穌再現，為我們撥開了云霧??？ 馬丘比丘怎的一個奇字了得！ 馬丘比丘五點鐘要關山門了，我們不得不以最快的速度下山。再見了馬丘比丘！又還了一個夢！ 經過兩個小時車程，我們回到了庫斯科。這里海撥3600多米。盡管吃了高反藥，還是很不舒服的。這是難熬的一夜。 五月九日上午搭乘飛機前往利馬，這是第八次登機。利馬坐落在海太平洋沿岸。從缺氧變?yōu)樽硌酢５诌_后午餐。 午飯后旅游車將我們帶到武器廣場。廣場一側是巍然聳立的利馬大教堂。另一側為總統府及市政廳。很有意思，南美的幾個國家的首都都有武器廣場，其原因是當殖民者剛來到此地時，把武器堆放在此地，一旦有情況，士兵立即來這里取武器，準備投入戰(zhàn)斗，因而得名。 這座教堂的設計溶合了哥特式建筑，有尖聳入云的塔頂；又有羅馬式建筑的拱門穹頂及大理石為材料高大柱子；還有巴洛克風格復雜的曲線和裝飾、大量的雕刻和浮雕、大型圓頂和巨大的雕塑。那當時提出這個設計方案時所有人都反對，后來主教拍板采用了這個設計方案，這個也是世界上唯一一座三種建筑風格集合在一起的教堂。利馬大教堂興建于1535年，教堂因地震而毀滅，后于1746年重建的。教堂內外都相當宏偉壯觀。 貝塞拉，文藝復興時期著名畫家，此教堂展示了他的二百多幅作品。他的作品大多以圣經故事為主題。 總統府上懸掛著秘魯國旗。紅色代表秘魯的獨立是無數烈士的鮮血換來的。白色表示祥和團結。國旗上印??國徽。國徽右上部是一棵枝繁葉茂的綠色金雞納樹（當時被用作退燒藥），那是秘魯的森林和農業(yè)；左上部一匹金黃色的美洲羊駝，那是秘魯稀有的珍奇異獸；羊駝在秘魯人們的生活中占有重要地位，2011年秘魯依靠羊駝出口額超過4000萬美元。羊駝的數量也是秘魯最多。下面有一只涌出金幣的金黃色羊角，倒出來的是黃金。秘魯盛產黃金（據說當年西班牙殖民者從秘魯擄走的黃金就占當時世界黃金的85% )，那是國家財富。安第斯山蘊藏著豐富的礦產資源。頂部飾有用紅色彩帶系扎的棕櫚和葉桂枝，那是勝利的榮耀。 市政廳古樸典雅。 當年的秘魯郵電總局。這是當年投遞信件的郵筒。現在人們認為用手摸一摸這獅子的大口，就會給帶來更多的財富。 這個噴水池力當年是西班牙殖民酒店犯人的斷頭臺的地方。獨立以后將它改造為以和平為主題的噴水池。上方為一和平女神的雕塑。 銀行博物館內展示的歷史上的陶器制品。 阿茲臺克文明、瑪雅文明、印加文明是曾經在美洲大陸上三足鼎立的三種文明，但相較前兩者來講，印加文明的具體情況卻因文字的缺失而模糊不清。印加人的結繩記事，又叫奇譜（khipu），它們大多用棉繩制成，是一種精心編制的裝飾性繩結掛飾。16世紀，西班牙殖民者入侵印加國度后，只發(fā)現了奇譜這一奇怪的交流方式，卻無任何文字記載。印加奇譜比一般的結繩記事復雜，一塊奇譜往往有一條橫向主繩，上面垂掛有很多打了結的垂直繩索，在它們上面又掛著第二層或第三層更多的繩索，層層累積而成。到現在，保存下來的只有600多個奇譜。 聯邦大街街景。 很像巴塞羅納的高迪之家的風格。 旅游紀念品大多以羊駝為主題。 一位年輕人寫信給市政府提議立馬沒有年輕人談戀愛的地方，所以仿照巴塞羅那高迪桂爾公園，建造了這座美麗的愛情公園。公園兩側是1米多高、波浪形的矮墻，墻上有太陽、月亮、心形的窗戶，墻面用五顏六色的瓷片貼滿作家、詩人們描述愛情的經典語句。斑斕的色彩，甜蜜的話語交相輝映，墻下有供戀人和游人休憩的石凳，憑墻遠眺太平洋美麗的晚霞，呼吸大海的上新鮮的空氣，享受海風輕拂的溫柔，非常愜意 這里也是本地年輕人談情說愛、結婚留影的好去處，幾乎天天都會有新郎新娘在名為“吻”的雕像前合影，讓大海作證，讓愛情像熱吻雕像一樣永遠熾熱。雕像“吻”高5米，是一對熱戀情侶相擁熱吻的造型，人物刻畫粗獷，表現了拉美人熱情、奔放的性格，感染著在此談情說愛的戀人們。雕像出自秘魯著名雕塑家維克多·德爾芬之手。 海岸邊上的快餐店。 天色漸晚，遠處耶穌山的巨大雕塑依稀可見。

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