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《論青春奮斗成長(zhǎng)的思想底蘊(yùn)》

《石記》

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 青春是名詞，是形容詞，更是動(dòng)詞</b><b>，這是我的小體會(huì)。郭小川詩(shī)中寫(xiě)道“春天的后面不是秋，何必為年齡發(fā)愁？只要在秋霜里結(jié)好你的果子，又何必在春花面前害羞?我踏遍人生的道路，</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">人民的事業(yè)與世長(zhǎng)久，誰(shuí)的生命要同它結(jié)合，白發(fā)就永遠(yuǎn)上不了他的頭</b><b>…”1978年在全國(guó)新長(zhǎng)征突擊手表彰大會(huì)的晚會(huì)上，74歲的鄧頴超副委員長(zhǎng)登臺(tái)朗誦這首詩(shī)時(shí)，我看到她深情的眼里浸滿淚水。</b></p><p class="ql-block"><b> 我退休第3年自駕游貴州，在參觀遵義會(huì)議、婁山關(guān)時(shí)寫(xiě)一首詩(shī)“你們是太陽(yáng)，我們也是太陽(yáng)。你們是早晨八、九點(diǎn)鐘太陽(yáng)，生機(jī)勃勃，朝氣向上。</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">我們是晚上八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，雖看不到陽(yáng)光，確能看到被陽(yáng)光折射的星星和月亮</b><b>。人的年齡有長(zhǎng)度，更有寬度和深度，如同蠟燭長(zhǎng)短光亮都是一樣…” </b></p><p class="ql-block"><b> 講到奮斗，不負(fù)韶華，青春就是用來(lái)成長(zhǎng)的奮斗的。 按照自然法則分析，奮斗與年齡應(yīng)是反比的。我活了70多歲，一直都聽(tīng)人們講“戰(zhàn)斗中的青春”從來(lái)沒(méi)有人講“享樂(lè)中的青春”；一直都聽(tīng)人們講“年老多病”從來(lái)沒(méi)有人講“年輕多病”。</b></p><p class="ql-block"><b> 《道德經(jīng)》里那句話“大器晚成”是指“早沒(méi)成晚不要放棄”。毛澤東的那首詞“東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好”，咱們學(xué)習(xí)這段時(shí)還應(yīng)再加一句</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">“學(xué)習(xí)奮斗，事事還要趁早”</b><b>。</b></p><p class="ql-block"><b> 我讀小學(xué)時(shí)看了一部非常有名的電影《我們村里的年輕人》“</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">櫻桃好吃樹(shù)難栽，不下苦?花不開(kāi)，幸福不會(huì)從天降，社會(huì)主義等不來(lái)</b><b>！”是片中詠唱不衰的主題曲。</b></p><p class="ql-block"><b> 前幾年唱“老鼠愛(ài)大米”的楊臣剛還唱響一首歌《幸福都是奮斗出來(lái)的》“大海不缺一滴水，森林也不缺一棵樹(shù)，單位不缺你一個(gè)人，但是每個(gè)家庭</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">缺少一個(gè)揚(yáng)眉吐氣的人，缺少一個(gè)為夢(mèng)想奮斗的人</b><b>”……</b></p><p class="ql-block"><b> 歌里用平實(shí)的話述說(shuō)到“努力的意義就是不要當(dāng)父母需要你的時(shí)候，除了淚水一無(wú)所有，不要當(dāng)孩子需要你的時(shí)候，除了慚愧一無(wú)所有，不要當(dāng)自己回首過(guò)去，除了蹉跎一無(wú)所有，這就是要奮斗的理由”……</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 年輕人要讓成長(zhǎng)貫穿自己的社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)生活之中，最重要的是成長(zhǎng)</b><b>。一個(gè)人的成功，分大成功、小成功。完成當(dāng)期指標(biāo)任務(wù)，得到報(bào)酬是小成功，在實(shí)踐中取得經(jīng)驗(yàn)真正得到成長(zhǎng)、成才是大成功。要善于理性化的復(fù)盤(pán)總結(jié)，工作是耕耘，什么是收獲？</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)、挫折教訓(xùn)才是思想真收獲</b><b>。</b></p><p class="ql-block"><b> 古人鼓勵(lì)年輕人奮斗的話?！爸苏咧牵灾呙?；勝人者有力，自勝者強(qiáng)；</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">知足者富，強(qiáng)行者有志</b><b>；不失其所者久，死而不亡者壽”《道德經(jīng).第33章》。還有“甚愛(ài)必大費(fèi)”“多藏必厚亡”都人生名典。</b></p><p class="ql-block"><b> 孔子批評(píng)“為老不尊”的話。“老而不死是為賊 ”就是孔子責(zé)罵老年人“老而無(wú)德、倚老賣老”?！霸酪馁?。子曰‘幼而不孫弟，長(zhǎng)而無(wú)述焉，老而不死，是為賊’以杖叩其脛”《論語(yǔ)·憲問(wèn)》。</b></p><p class="ql-block"><b> 講到思想底蘊(yùn)，我退休初定的座右銘就是要“</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">讀老書(shū)看新聞</b><b>”。我們讀老書(shū)的次序：先讀儒家、法家，再讀道家、墨家?！叭四芎氲?，非道弘人”《論語(yǔ).衛(wèi)靈公》。</b></p><p class="ql-block"><b> 儒家道家之區(qū)別，</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">儒家講求入世，道家講求出世</b><b>。儒家講求仁愛(ài)，為政以德講究禮儀，把禮放在第一位。道家講求修身養(yǎng)性，道法自然，無(wú)為而治，超脫于外物之外，有樸素唯物主義思想。</b></p><p class="ql-block"><b> 讀法家，歷代統(tǒng)治階級(jí)的成功做法“陽(yáng)儒陰法”，是一種外松內(nèi)緊、外柔內(nèi)剛的統(tǒng)治策略，表面上是儒家思想，實(shí)際上采用法家的手段，這些都是行之有效的。</b></p><p class="ql-block"><b> 什么是躺平？躺平就是沒(méi)有信心克服眼前困難，更看不到事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，東北話叫“隨彎就彎”?，F(xiàn)在很有趣的</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">窩囊廢文學(xué)有幾段名句“明知山有虎 猛敲退堂鼓”、“輸在起跑線比輸在終點(diǎn)線好，省得一頓跑”</b><b>、“我們老實(shí)人雖不惹事兒 但也怕事兒”。 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 年輕人學(xué)習(xí)研究思想底蘊(yùn)，要講道理、學(xué)理和哲理</b><b>。道理是指論點(diǎn)的根據(jù)和理由、事物的內(nèi)在規(guī)律，學(xué)理是指科學(xué)上的原理、法則或依據(jù)，哲理是指哲學(xué)的道理或?qū)W理。哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和人的思維的一般規(guī)律的科學(xué)，因此，哲理具有最大的普遍性和最廣的適用性。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 無(wú)論是道理、學(xué)理還是哲理，共同之處在于一個(gè)“理”</b><b>。怎樣去運(yùn)用？我們還是要牢記毛澤東在延安講的的那句話“</b><b style="color:rgb(237, 35, 8);">事情有大道理，有小道理，一切小道理都?xì)w大道理管著</b><b>”</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">（“奮斗者的紅五月”筆者原創(chuàng)文字完稿于2024年5月14日8:00分.深圳）</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">?</b></p>