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又見花開,花開為誰

虛實(shí)之間(龔)

<p class="ql-block">  前幾年有收到他人送的兩盆朱頂紅,都花開艷麗。今年四月下旬,一直還放在新華路書房窗臺上的一盆又開花了,“五一”期間兩根花莖上的七八朵花先后完全盛開。好不驚喜。這盆在室內(nèi)養(yǎng)著的花,近一年來只有我們十天半個月回去住的時候,會給它澆一下水。去年底一次外出二十多天,再回新華路前后個把月也沒澆水。好在朱頂紅不是喜水的植物,書房那個窗臺也不缺陽光和溫暖。</p><p class="ql-block"> 內(nèi)心一直感覺對它有欠照顧愛護(hù)之心。應(yīng)該每年都可以開一兩次花的它,栽在我們手里,不是每年都開花,應(yīng)該是沒有得到我們應(yīng)有的照應(yīng)培養(yǎng)。植物順應(yīng)天時開花的天性,后天盆栽人為養(yǎng)植不善,養(yǎng)分水分陽光溫度等條件不充分,就會抑制它四季輪回本有的內(nèi)在生長規(guī)律,從而開花周期不能順應(yīng)天時花開有期。新華路的這盆朱頂紅,最近的一次花開是兩年前2022年的“5.20”期間。如此印象深刻是因?yàn)槟鞘切鹿谝咔榈谌?,上海全城長時間封控不得出家門期間。自己一人呆在新華路與它相處,還發(fā)過一個微信短文《花開5.20》。</p> <p class="ql-block">  整兩年朱頂紅再次花開,感覺植物內(nèi)在生長本能,不會因?yàn)楹筇焱庠跅l件的變化而失去或改變。只會在生命力減弱或生長動能,即外在生長條件不足時,改變它開花的周期(時間周期變長),減少一定時間內(nèi)開花的次數(shù)。</p><p class="ql-block"> 由思考植物的先天本能與后天的變化,不知何故自然就莫名地想到了人事,想到了王陽明先生對于人先天后天、善和惡的四句話:“無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物?!比祟惐緛硐忍炀咦闱鍍魺o邪的本質(zhì),后天面對復(fù)雜的世俗社會,相應(yīng)而生了復(fù)雜的好好壞壞的心思。人要回歸天性,依天理而活于世,只好后天在人心去私欲上下功夫,讓在人身上本來具足的明辨善惡的天性:良知,變充分(有覺知),了了分明人心(意之動)的私欲,為為善除惡之行,達(dá)成“知行合一”之功。</p> <p class="ql-block">  腦洞一開,又想到了《圣經(jīng)》伊甸園,以及亞當(dāng)夏娃的故事。上帝在地上造了一座只有幸福的人間樂園-伊甸園。伊甸園沒有善也沒有惡,里面最初的人:亞當(dāng)、夏娃也不知善不知惡。上帝告誡祂造的人:“園中各樣樹上的果子,你可以隨意吃,只是分別善惡樹上的果子,你不可吃,因?yàn)槟愠缘娜兆颖囟ㄋ馈!薄妒ソ?jīng)(創(chuàng)世紀(jì) 第二章16、17)》。眾人周知,蛇引誘了夏娃,夏娃引導(dǎo)了亞當(dāng)?!爸腔蹣洹惫麑?shí)食之鮮美,但得了“智慧”的人類,后天就有了善惡、美丑等等好事壞事好人壞人的分別心。于是靈魂(人心)從此便變得不得安分,人世間也從此再無安寧之時。</p><p class="ql-block"> 上帝遂將罪人逐出“伊甸園”。祂是英明的,得以將祂造的世間,留有一塊無人的凈土。那塊凈土,只容得了心、性清凈無邪的人,容不下后天會飽受誘惑和事事有善惡好壞之分的人類。上帝也許認(rèn)為,讓那沒有善惡(罪行)的人間樂園,只在人心中存在并讓人神往,才是保存人類善良天性的法寶。這個法寶會得以在人類后天被原罪的善惡之念糾纏,而需要贖罪時,喚醒人類內(nèi)心的良知。</p> <p class="ql-block">  由植物的天性,想到人的本性,感受東西方文化對人性善惡相似的認(rèn)知。天上的神,地上的賢人其實(shí)對人性都是悲觀的,因?yàn)槎叨济靼兹诵碾y測,人欲無度。人類天性是“良知”具足的,但良知的起用,常人不是自發(fā)的,需要自覺自省而后自用。需要“知”而后“行”,做“知行合一”的功夫。</p><p class="ql-block"> 植物開花的天性,沒有好的外在條件,就會受到影響,不能充分展現(xiàn)。盆栽的花兒若沒有后天人為的精心養(yǎng)殖,甚至開花的天性都會完全被壓抑而不會開花。人的天性如同花兒,不僅需要后天好的外在環(huán)境,更需時時“善護(hù)念”(佛教用語,意為好好地保護(hù)心中的善念,不為外物所困擾),有敬畏善惡因果之心。</p> <p class="ql-block">  “伊甸園”神話中人類都會不信上帝的神旨,輕易就會受言語和香甜美味的誘惑而心意迷亂。人欲橫流的現(xiàn)實(shí)世界,人心還會相信并想回到那個回不去的沒有罪的樂土“伊甸園”,找回“伊甸園”中賦予神性的人性嗎?</p><p class="ql-block"> 也許人性從來就不具備神性,上帝將人逐出伊甸園時祂明白,不那樣人會有更可怕的貪欲和惡行?!耙腿A神說:‘那人已經(jīng)與我們相似,能知道善惡。現(xiàn)在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃,就永遠(yuǎn)活著’”。《圣經(jīng)(創(chuàng)世紀(jì) 第三章22)》</p> <p class="ql-block">  后記:這些天,屋里屋外的兩盆朱頂紅,都先后在它們應(yīng)該開花的時節(jié)開花、凋落。一天坐在院子里剛完工放了桌椅的亭子里,太太讀了一首李清照的詞《如夢令 · 昨夜雨疏風(fēng)驟》:</p><p class="ql-block"> 昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。 </p><p class="ql-block"> 自己是基本不讀不懂詩詞的人。第一次完整讀了這首著名的詞后,不得不贊嘆那寥寥數(shù)語里用的幾個描寫風(fēng)雨、人和植物狀態(tài)的形容詞是何其的精與妙。</p><p class="ql-block">? 不敢賣弄自己的學(xué)淺和無知。只是感覺自己內(nèi)心是基本理解了古人的才情的。于是好像覺得即使是跨越今古,但人類心性是有相通共性的,認(rèn)知是可能彼此共情的。</p><p class="ql-block">? 上周回新華路時,走在定西路口的花壇邊,看到初夏的花壇里綠葉紅花的海棠花還盛開著。當(dāng)下腦海即刻閃現(xiàn)出“綠肥紅瘦”的妙語。</p>