<h1><span style="font-size:20px;"> 4月11日下午，我們來(lái)到了“千年瓷都”景德鎮(zhèn)?！耙蛔暗骆?zhèn)，半部陶瓷史”。景德鎮(zhèn)的名字源于北宋宋真宗景德元年（1004年），因出產(chǎn)的青白瓷質(zhì)地優(yōu)良，宋真宗遂以年號(hào)為名，賜名為“景德鎮(zhèn)”。</span></h1><h1><span style="font-size:20px;"> 景德鎮(zhèn)有著千年官窯史、六百余年御窯史，是世界上唯一一座以陶瓷產(chǎn)業(yè)支撐千年發(fā)展的城市，陶瓷給這座江南小城帶來(lái)了輝煌歷史。近年來(lái)，古老瓷都煥發(fā)青春，一躍成為“網(wǎng)紅”城市，吸引了眾多游客前來(lái)打卡。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 我有一個(gè)發(fā)小大哥離開(kāi)山東在景德鎮(zhèn)工作了三十年了，我們從小在一個(gè)四合院長(zhǎng)大，兩家親如一家，情同手足。這次到景德鎮(zhèn)，我提前要來(lái)了大哥的聯(lián)系方式，與二十年未見(jiàn)面的大哥通了電話，大哥非常高興，當(dāng)天下午就來(lái)到酒店，他鄉(xiāng)遇故知的場(chǎng)面又一次上演了。兄妹見(jiàn)面分外激動(dòng)，多年的分離絲毫沒(méi)有隔斷我們的親情，我們回憶童年時(shí)光，回憶我們已經(jīng)故去的父母，時(shí)光真的好快啊，我們的父輩都離開(kāi)了，相信他們?cè)谀沁呥€是好閨蜜、好兄弟。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大哥和嫂子接我們到酒店品嘗江西特色。大哥雖然已經(jīng)65歲，但是生活自律，精神矍鑠，身體健康，和我印象中的形象沒(méi)有太大變化。</span></p> <h1><span style="font-size:20px;"> 江西菜又稱贛菜，被稱為“第九大菜系”，贛菜的主要風(fēng)味特色是口味濃厚，咸鮮兼辣。大哥為我們選了幾樣我們山東人能接受的特色小菜。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 雞汁豆沖。豆沖是豆制品的一種，它的口感介于油炸豆腐泡和面筋之間，稍稍有一些韌性，特別是在高湯里燉出來(lái)的豆沖，吸飽湯汁鮮香十足。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 堿水粑是景德鎮(zhèn)的經(jīng)典小吃，以大米磨漿，摻以早稻桿燒灰制成的堿水，定型制作，猛火蒸熟，米漿的香氣與堿水香、稻灰香混合，獨(dú)一無(wú)二。烹飪時(shí)以炒為主，切成薄片，加上碎青菜葉、大蒜、雞蛋等配料，齒頰留香之余，既能飽腹，更是下酒佳肴。</span></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)——瑤里三寶</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 吃完晚飯，大哥送我們回酒店，馬路對(duì)過(guò)就是陶溪川，夜晚應(yīng)該是最熱鬧的時(shí)候，無(wú)奈天公不作美，大雨一直下個(gè)不停，我們只好打著傘來(lái)個(gè)雨中夜游陶溪川了。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 陶溪川是國(guó)營(yíng)宇宙瓷廠的舊址，曾經(jīng)的宇宙瓷器廠是景德鎮(zhèn)第一家機(jī)械化制瓷廠，不僅產(chǎn)量大而且銷量高，八九十年代為我國(guó)瓷器出口創(chuàng)匯創(chuàng)下了汗馬功勞。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 陶溪川為保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)，對(duì)宇宙瓷廠22棟老廠房、煤燒隧道窯、圓窯包、工業(yè)設(shè)施等原汁原味保護(hù)修繕，完全保留原有建筑肌理和風(fēng)貌，真正留存時(shí)代信息與印記。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 陶溪川是景德鎮(zhèn)人氣最旺的夜市，以出售充滿創(chuàng)意的藝術(shù)瓷器為主，來(lái)這里擺攤的人來(lái)自全國(guó)各地，他們被稱為“景漂”。越來(lái)越多的年輕人涌入景德鎮(zhèn)，讓這個(gè)古老的城市更加年輕化、國(guó)際化，目前“景漂”已超過(guò)6萬(wàn)人。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 第二天一早，雨勢(shì)漸漸變小，我們下樓尋找當(dāng)?shù)氐奶厣绮停愤叺摹坝蜅l包麻糍”吸引了我們的注意。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 油條包麻糍是江西傳統(tǒng)的小吃，先將炸好的油條放平，把糯米打爛成的“麻糍果”，粘上芝麻和白砂糖后放在油條上，將油條折疊，覆蓋住麻糍果，吃起來(lái)香甜可口，既有油條的脆，又具有芝麻的香，還有白糖的甜。這頓碳水包碳水的早餐足以支撐一上午的熱量。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 早上八點(diǎn)，好運(yùn)氣一直伴隨我們，雨停了，大哥來(lái)接我們?nèi)ヌ詹┏?，這是一個(gè)集瓷器展示、銷售、文化交流于一體的大型市場(chǎng)，匯集了各種風(fēng)格和檔次的瓷器，從傳統(tǒng)的青花瓷到現(xiàn)代的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，應(yīng)有盡有。陶博城太大了，早上很多店鋪沒(méi)有開(kāi)門，我們只能走馬觀花看了幾家，眼花繚亂，無(wú)從下手，只能欣賞一下了。</span></p> <h1><span style="font-size:20px;"> 給我印象最深的是青花玲瓏瓷，這是明永樂(lè)年間在鏤空工藝的基礎(chǔ)創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的，是古代陶瓷藝術(shù)之瑰寶。在瓷器坯體上通過(guò)鏤雕工藝，雕鏤出許多有規(guī)則的“玲瓏眼”，然后燒成后這些洞眼成半透明的亮孔，在白中泛青的釉色襯托下，顯得分外精巧細(xì)膩，樸素大方，清新明朗，是景德鎮(zhèn)的四大傳統(tǒng)名瓷之一。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 我們的下一站是博物館，來(lái)景德鎮(zhèn)不用提前做攻略，有大哥這個(gè)向?qū)вH自陪同，太省心了。</span></h1><h1><span style="font-size:20px;"> 去博物館的路上經(jīng)過(guò)一個(gè)景德鎮(zhèn)的地標(biāo)，大哥停車讓我們?nèi)ヅ恼?。這里的正式名稱為“景德鎮(zhèn)昌南里藝術(shù)中心”，這個(gè)獨(dú)特的建筑物因其酷似一只碗的外觀而被當(dāng)?shù)厝怂追Q為“大碗”。它不僅是景德鎮(zhèn)的新地標(biāo)，而且也是國(guó)內(nèi)最大的瓷碗，其整體造型概念來(lái)源于宋代的影青斗笠碗，莊重而典雅。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 博物館對(duì)過(guò)的昌南湖中央有一條青花瓷龍，總長(zhǎng)度為56米（代表我國(guó)56個(gè)民族），平面長(zhǎng)度為34米，高度為13.8米（代表全國(guó)13億多人口），是目前景德鎮(zhèn)市最大且是建在水中的唯一一個(gè)瓷龍雕塑，也是景德鎮(zhèn)市總長(zhǎng)度最長(zhǎng)的城市雕塑，盡顯千年瓷都陶瓷文化的深厚底蘊(yùn)和無(wú)窮魅力。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 來(lái)到中國(guó)陶瓷博物館了，需要網(wǎng)上預(yù)約，免費(fèi)參觀，分時(shí)段進(jìn)入，雖然是工作日，依然十分火爆。大哥說(shuō)景德鎮(zhèn)人也沒(méi)有想到自己的城市突然成了網(wǎng)紅城市，有些措手不及。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館館是國(guó)內(nèi)第一家大型陶瓷專題藝術(shù)博物館，收藏著自新石器時(shí)代陶器和漢唐以來(lái)各個(gè)不同歷史時(shí)期的陶瓷名品佳作2萬(wàn)余件，其中國(guó)家珍貴文物500余件，涵括了景德鎮(zhèn)千年制瓷歷史長(zhǎng)河中的代表品種。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 在這里，還可以領(lǐng)略到中華文化的博大精深。那些充滿詩(shī)情畫意的瓷器上，描繪著各種寓意美好的圖案和紋飾，如龍、鳳、牡丹、山水等等，都寓含著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)和審美情趣。展品太多了，只能從拍攝的照片中選取部分必看展品，有幸目睹了幾件國(guó)寶級(jí)的鎮(zhèn)館之寶。</span></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">宋代陶瓷俑</span></h1><h1><span style="font-size:20px;"> 這些陶瓷俑種類繁多，制作精美，主要有十二生肖俑、伎樂(lè)俑、四位神俑、文官俑、武士俑、鎮(zhèn)墓獸等，在古代墓葬中作為陪葬品，惟妙惟肖的做工可見(jiàn)宋代陶瓷工藝的發(fā)展。</span></h1> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">元青花纏枝牡丹紋梅瓶</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這件展品是本館的鎮(zhèn)館之寶之一，元代青花瓷中的極品。整個(gè)器物端莊厚重，青花濃艷，構(gòu)圖精美，被鑒定為國(guó)家一級(jí)文物。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明代，景德鎮(zhèn)陶瓷生產(chǎn)進(jìn)入到一個(gè)新的高峰，成為全國(guó)的制瓷中心，御器廠不惜工本、精益求精地創(chuàng)造了許多新的品種，其中，以青花、五彩和顏色釉為主流，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，將陶瓷藝術(shù)帶入了一個(gè)全新的領(lǐng)地。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民窯也蓬勃發(fā)展，呈現(xiàn)出新的活力，出現(xiàn)了“官民競(jìng)市”的繁榮局面。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">明宣德青花松竹梅紋蟋蟀罐</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明宣宗才干卓越，且有許多雅好，被史家稱為“促織天子”“蟋蟀皇帝”。其在位期間，燒造了非常多的蟋蟀罐，宣德帝病逝后，張?zhí)侍鬄榫S護(hù)兒子的形象，便下令將宮中一切玩好之物悉皆罷去，留存極少。這一批蟋蟀罐為研究明代宮廷生活、中國(guó)陶瓷藝術(shù)史、繪畫史提供了實(shí)物資料。</span></p> <h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">明正統(tǒng)青花大龍缸</span></h1><h1><span style="font-size:20px;"> 大龍缸在古代用來(lái)儲(chǔ)水消防，景德鎮(zhèn)素有“小器難畫，大器難燒”的行業(yè)俗話。像龍缸這樣的大件，燒制難度特別大。瓷制龍缸累燒不成，導(dǎo)致殘次品、落選品極多。明代時(shí)期，對(duì)于落選的瓷器，大多是將其打碎，集中掩埋。這件“明正統(tǒng)青花云龍紋大缸修復(fù)件”便是由若干個(gè)不同時(shí)期的龍缸瓷片拼接而成的。2018年由景德鎮(zhèn)民間收藏家捐贈(zèng)入藏。</span></h1> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">明成化斗彩雞缸杯（復(fù)制品）</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 雞缸杯因其雞的圖案、缸的造型、杯的作用而得名。所謂“成化無(wú)大器”，小巧精致的雞缸杯便得以印證。其器外母雞、小雞、山石、花草，畫功細(xì)致。相傳，雞缸杯是成化帝的御用酒杯，也是其愛(ài)情的見(jiàn)證，成化帝獨(dú)寵的萬(wàn)貴妃生肖屬相為雞，她愛(ài)喝酒，特命景德鎮(zhèn)御器廠制作此杯。據(jù)記載，成化斗彩雞缸杯自問(wèn)世以來(lái)便以其品種的新奇、圖案的生動(dòng)，備受人們的重視與賞識(shí)。2014年知名藏家劉益謙以2.8億港幣天價(jià)拍下了一只雞缸杯。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">明正德琺華彩童子觀音瓷雕</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這件瓷雕的工藝源于山西琺華器，以瓷為胎，色彩豐富，透明鮮亮。觀音塑像面目慈祥，端坐在蓮花座上，善財(cái)龍女站立兩旁。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">明萬(wàn)歷五彩七格盤</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 該盤中心為一圓格，四周分七格，常被用作果盤。通體繪青花斗彩暗八寶紋。明末清初時(shí)，匠人在以“八仙”為裝飾圖案時(shí)，常隱去人物，只描繪八仙手中所持之物，以“八寶”暗喻八仙，非常親切又有趣。</span></p> <h1><span style="font-size:20px;"> 清代是我國(guó)陶瓷發(fā)展史上最輝煌的時(shí)代，特別是康熙、雍正、乾隆三朝，景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)達(dá)到了歷史高峰，始終保持著瓷都的地位?！氨閲?guó)中以至海外夷方，凡舟車所到，無(wú)非饒器也”。</span></h1> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">清乾隆粉彩獸耳百鹿尊</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 釉面瑩潤(rùn)，造型端莊大氣，以粉彩裝飾為主，器身通體繪百鹿圖，是清乾隆早期制作的最為華美富麗的裝飾瓷器之一。它不但展現(xiàn)了皇家地位的雍容尊貴和當(dāng)權(quán)者的審美信仰，也充分體現(xiàn)了景德鎮(zhèn)官窯制品的高超工藝水平，是博物館鎮(zhèn)館之寶。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">青花山水圖鳳尾尊</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 整體風(fēng)格典雅高貴，整體造型形似優(yōu)美的鳳尾而得名。畫面中高山聳立，流水潺潺，高士舉桿垂釣，悠然自得，表現(xiàn)出士大夫避世隱逸的生活情趣，以濃淡不同的青料描繪遠(yuǎn)山近水，猶如中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫般清朗不渾、艷而不俗。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">清康熙五彩魚藻紋盤</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 盤內(nèi)所繪的鯉魚、鯰魚、鱖魚、鯽魚肆意暢游在池蓮之中；盤心一鯉魚在水中躍起，極富動(dòng)感，魚以紅彩勾腮描鱗，淡紅色暈染，黑彩點(diǎn)睛，體態(tài)肥腴，游姿各異，有“富貴有余”“連年有余”的美好寓意。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">清雍正斗彩花果紋壽字盤</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清代斗彩瓷器以雍正斗彩最為代表。這件小盤構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整，胎質(zhì)潔白油潤(rùn)。內(nèi)外壁分別繪有青花弦紋、“壽”字紋、花草石紋及折枝花紋。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">清雍正粉彩荷圖玉壺春瓶</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 瓶身以粉彩繪以荷花池水圖，池塘中水波蕩漾，荷花形狀碩大飽滿，粉色點(diǎn)綴明朗鮮艷；荷葉姿態(tài)妖嬈，深淺綠色交織，隨風(fēng)搖曳；展現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的初夏景色。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">清光緒黃釉五彩堆雕蓮紋竹節(jié)帽筒</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這件帽筒造型別致，頗具匠心。帽筒最初是用于放置官員的頂戴花翎，后逐漸發(fā)展成居家擺設(shè)甚至女兒出嫁的嫁妝。筒壁雕刻成一圈排列整齊的細(xì)竹莖，竹桿筆直，竹節(jié)畢現(xiàn)，再施以仿竹黃釉，釉色鮮亮，寓意節(jié)節(jié)高升。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">清乾隆金地粉彩纏枝蓮紋葫蘆瓶</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 乾隆時(shí)期的粉彩瓷集多種彩繪工藝于一身，形成了繁縟華麗的風(fēng)格。據(jù)《清檔》記載，乾隆皇帝對(duì)瓷器有著特殊偏好，對(duì)粉彩瓷更是情有獨(dú)鐘。此瓶腰部飾藍(lán)彩回紋一周，通體以金彩為地，色彩艷麗、構(gòu)圖繁密。</span></p> <h1><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 民國(guó)古彩黑地梅花鳳尾瓶</span></h1><h1><span style="font-size:20px;"> 滿施黑地，設(shè)色畫梅花和喜鵲，梅樹(shù)老干虬曲，樹(shù)枝勁挺，枝干用赭石色勾染，用桃紅及白色點(diǎn)染花瓣；喜鵲，或翔或棲，姿態(tài)生動(dòng)，刻畫細(xì)膩。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第一次見(jiàn)到拍個(gè)照片還要排隊(duì)的壯觀場(chǎng)面，旁邊還有保安維持秩序，大哥說(shuō)這是個(gè)網(wǎng)紅打卡地，也不知道年輕人在拍啥。</span></p> <h1><span style="font-size:20px;"> 走進(jìn)一看，原來(lái)大家拍的是“無(wú)語(yǔ)菩薩”，原名叫“沉思羅漢”，是中國(guó)瓷器美術(shù)大師曾龍升的作品《釉下加彩十八羅漢塑像》中的一件。曾龍升是景德鎮(zhèn)瓷雕藝術(shù)的一代宗師，作品手法精巧，形象傳神。</span></h1><h1><span style="font-size:20px;"> 這件“沉思羅漢”面相豐腴、眉目慈善，被無(wú)數(shù)人用作表情包，因?yàn)楸砬榘尅盁o(wú)語(yǔ)菩薩”強(qiáng)力“出圈”，在網(wǎng)絡(luò)上刷屏，成為博物館的頂流網(wǎng)紅，每天被圍得水泄不通。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 我們只能從人縫里蹭一張照片了，能拍到這些顯眼包，我也是盡力了。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 看到這些瓷器感覺(jué)很親切，是我們六零后的童年回憶。文革瓷是指在上世紀(jì)60年代中期至70年代中期10年間各地陶瓷廠生產(chǎn)制作的帶有文革色彩的陶瓷器皿，以及后來(lái)生產(chǎn)的所有具備文革典型風(fēng)格的瓷器，如以工農(nóng)兵形象、樣板戲題材、毛主席語(yǔ)錄等為題材的裝飾瓷件、生活器具、雕像等。</span></p> <h1><span style="font-size:20px;"> 從博物館出來(lái)已經(jīng)是中午了，大哥回家休息，把我們送到御窯廠。景區(qū)位于景德鎮(zhèn)老城區(qū)中心地帶，由全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——御窯廠遺址以及御窯博物館、周邊里弄民居、會(huì)館瓷行、窯作群落、陶瓷工業(yè)遺址等歷史文化遺存組成。</span></h1><h1><span style="font-size:20px;"> 歷史上所說(shuō)的“陶陽(yáng)十三里，煙火十萬(wàn)家”指的就是這片區(qū)域。這里是“瓷國(guó)皇冠上的明珠”，是明清兩代為供應(yīng)宮廷所需瓷器而設(shè)的機(jī)構(gòu)，代表中國(guó)古代陶瓷技藝的巔峰，埋藏于地下的瓷片，與故宮館藏同源，與世界頂級(jí)館藏同宗，隱藏了景德鎮(zhèn)聞名天下的“密碼”。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 御窯廠是明、清兩代專造宮廷用瓷的皇家窯廠，是我國(guó)燒造時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大、工藝最精湛的官辦瓷廠。</span></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">繕瓷坊</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 南麓遺址為明宣德至萬(wàn)歷年間窯爐遺跡。該遺址地下遺存極為豐富，已出土元代官窯瓷器和大量明代的各類器皿，其中代表性的瓷器，有永樂(lè)的壓手杯、宣德的斗彩盤、正統(tǒng)青花大龍缸、成化斗彩雞缸杯等，對(duì)研究我國(guó)陶瓷發(fā)展史有著極為重要的意義。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 瓷片掩埋坑的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究明正德時(shí)期的御窯瓷器揀選制度和青花、斗彩、顏色釉產(chǎn)品的加工工藝提供了新材料。</span></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)文獻(xiàn)記載，官窯燒制100件相同的瓷器，一般只有4件是貢品，為了防止落選的御瓷流入民間，其余的96件以及即使只有微瑕的次品都必須全部打碎，并就地掩埋。</span></p> <h1><span style="font-size:20px;"> 走過(guò)一片郁郁蔥蔥的參天大樹(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到了建在珠山之巔的龍珠閣，龍珠閣自古就是景德鎮(zhèn)的象征。幾經(jīng)興毀，今天的龍珠閣氣勢(shì)恢宏，巍峨壯觀。其周圍地底下埋藏著無(wú)數(shù)寶貴的文物遺存。自明代開(kāi)始就是御器廠、御窯廠的代表性建筑，是明清官窯遺址，現(xiàn)已成為景德鎮(zhèn)的城徽。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 沒(méi)想到這里也有人排隊(duì)拍照，原來(lái)這也是一個(gè)超級(jí)出片的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 老劉也去排隊(duì)拍了一張，透過(guò)青花瓷的碎片拍到了龍珠閣的遠(yuǎn)景，唯美又浪漫。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 龍珠閣一層有一件獲得“吉尼斯世界之最”的作品：規(guī)模最大的陶瓷微縮景觀—“御窯廠”。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 走出龍珠閣， 我們來(lái)陶陽(yáng)里，陶陽(yáng)里由御窯博物館、周邊里弄民居、會(huì)館瓷行、窯作群落、陶瓷工業(yè)遺址等歷史文化遺存組成。</span></h1><h1><span style="font-size:20px;"> 明清時(shí)期手工制瓷工藝達(dá)到巔峰，白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬，故宮95%的藏瓷燒制于此。108條歷經(jīng)千年的老城里弄、400多年歷史的明清窯作群落，瓷都老街獨(dú)有的歷史文化肌理無(wú)不訴說(shuō)著當(dāng)年景德鎮(zhèn)“沿河建窯，因窯成市”的繁華。</span></h1> <h1><br></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 龍崗弄，龍缸弄里曾經(jīng)有景德鎮(zhèn)著名陶瓷實(shí)業(yè)家巢克謙祖上的龍缸窯。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 紅磚古巷，古樸悠長(zhǎng)。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 走出古巷，看到了御窯博物館，博物館本身就是極具觀賞性的藝術(shù)品。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 整個(gè)御窯博物館是由八個(gè)大小不一的磚拱形紅磚建筑構(gòu)成的，極具東方美學(xué)，被稱為“建筑界的奧斯卡”。御窯博物館借鑒了蛋形柴窯構(gòu)造特點(diǎn)，將建筑、景觀、遺址融為一體，將建筑之美詮釋得淋漓盡致……</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 御窯博物館旁是明清窯作群，所處的位置叫“老羅漢肚”，保留了景德鎮(zhèn)特有的明清傳統(tǒng)坯房，是老城區(qū)保存較好的地面工業(yè)遺存。</span></h1><h1><span style="font-size:20px;"> 邑山窯，屬于清代柴窯，創(chuàng)建于清末，距今150多年。是清代御窯“官搭民燒”的合作民窯。由秦先棟創(chuàng)辦，秦先棟號(hào)邑山。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 在這里親眼目睹瓷器的生產(chǎn)過(guò)程，很是震撼。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 非遺傳承人的手中，寥寥數(shù)筆，一個(gè)生動(dòng)的繪畫作品就呈現(xiàn)在陶坯上，栩栩如生。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 始建于明末清初的徐家窯是景德鎮(zhèn)保留最古老、最完整、最大的柴窯遺址，在這里，千年窯火越燒越旺，不僅淬煉出光潔溫潤(rùn)的瓷器，也刻劃出一個(gè)街區(qū)、一座城市的獨(dú)特基因。</span></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">領(lǐng)袖來(lái)過(guò)的地方</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 漫步在陶陽(yáng)里，仿佛置身于浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，人們不僅為這些歷史遺存所包含的深邃廣博的文化而驚嘆，更為它蘊(yùn)含豐富的陶瓷信息、獨(dú)特的文化魅力而陶醉。</span></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">玲瓏瓷</span></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">楊華弄</span></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">湖口弄</span></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:18px;">2021年景德鎮(zhèn)御窯廠遺址考古項(xiàng)目</span></h1> <h1 style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">御窯廠西圍墻遺址</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 劉家柴窯是清末民初時(shí)期燒做兩行大老板楊蓮炬購(gòu)置的窯產(chǎn)。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 黃老大窯是清中期袁成科民國(guó)初年購(gòu)置，1958年并入人民瓷廠，1979年停燒。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 劉家柴窯和黃老大柴窯為罕見(jiàn)的“過(guò)街窯”，又稱“雙子窯”，是清代景德鎮(zhèn)體量最大的兩座民窯?！斑^(guò)街窯”是窯房橫跨巷弄兩側(cè)，通過(guò)二層的過(guò)道聯(lián)通運(yùn)送窯柴，共用一個(gè)送柴通道，形成彼此的聯(lián)系，是難得的“二窯共柴”，形成互幫互助的行幫文化，是景德鎮(zhèn)唯一的、真實(shí)的、原始的柴窯遺址，為研究景德鎮(zhèn)具有500年歷史的柴窯提供了可靠的、鮮活的實(shí)物標(biāo)本。</span></h1><h1><span style="font-size:20px;"> 黃老大窯和劉家窯都是當(dāng)年與御窯廠合作的“官搭民燒”“官民競(jìng)市”的鎮(zhèn)窯典范。所謂“官搭民燒”就是御窯完成拉坯、畫坯、上釉等工序后，搭附近的民窯燒制。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 從御窯廠出來(lái)已經(jīng)是下午3點(diǎn)，大哥帶我們來(lái)到三寶村。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 三寶村位于景德鎮(zhèn)市東南五公里處，四周群山起伏，綠樹(shù)成林。三寶曾是景德鎮(zhèn)古代瓷業(yè)重要礦產(chǎn)地和產(chǎn)瓷地，然而，隨著近代制瓷中心的轉(zhuǎn)移，這個(gè)小村落經(jīng)歷了長(zhǎng)期的衰落，如今的三寶，是一個(gè)以陶瓷文化為核心的藝術(shù)園區(qū)，被稱為“全球藝術(shù)空間密度最高的村落”。漫步三寶，一街一景、一巷一品、一橋一形，或是瓷質(zhì)，或是瓷形，或是瓷事，陶瓷元素?zé)o處不在。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 一條清澈的小溪穿村而過(guò)。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 三寶村的馬路不時(shí)出現(xiàn)擁堵，原來(lái)這里也有一處網(wǎng)紅打卡地，吸引著眾多游客留步拍照?！熬W(wǎng)紅墻”為路邊的陶藝墻，墻體材質(zhì)都是陶瓷“垃圾”，一只瓷罐、一尊雕像、一個(gè)花瓶，甚至一塊渣餅、一只碗底......經(jīng)過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)，鑲嵌在長(zhǎng)著青苔的土墻上，與周圍的環(huán)境完美融合，既展現(xiàn)了陶瓷的元素，又不失一種時(shí)尚，因此備受愛(ài)美的人士喜愛(ài)。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 沿著公路繼續(xù)上行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聽(tīng)到了有節(jié)奏的“咕咚咕咚”的聲音，大哥給我們介紹這是一種古老而神奇的工具—水碓(duì)。</span></h1><h1><span style="font-size:20px;"> 自古三寶村多優(yōu)質(zhì)瓷礦，又依山靠水，方便采礦，沿溪流修筑水碓制不（dǔn）燒瓷。三寶水碓建于北宋年間，最初由風(fēng)車做動(dòng)力，后來(lái)利用水流改為水車，水流沖擊帶動(dòng)水車，水車則通過(guò)輪軸帶動(dòng)碓桿，使得碓錘抬起、下落，重重砸向碓臼。如此反復(fù)，晝夜不停，直至將碓臼內(nèi)的瓷石舂成粉末狀。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 瓷石粉碎后淘洗、濾渣、風(fēng)干，制成長(zhǎng)方形泥坯，成為可塑性強(qiáng)的優(yōu)質(zhì)制瓷原料，這里制成的原料，會(huì)送去湖田窯使用。它是先人智慧的結(jié)晶，展示了人類與自然的和諧共生。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 大哥帶領(lǐng)我們遠(yuǎn)離人群繼續(xù)沿著蜿蜒曲折的山澗而上，兩側(cè)山林茂密，空氣清新，風(fēng)景優(yōu)美，逶迤近十公里的三寶好似一幅天然的風(fēng)景畫，原生態(tài)的自然景觀、古老的制瓷技藝、特色的藝術(shù)體驗(yàn)、悠閑的山林休閑，讓人陶醉在這片望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁的“世外陶源”里。</span></h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 在三寶村，我們與大哥依依惜別，盡管大哥熱情挽留，但是天下沒(méi)有不散的宴席，送君千里，終有一別。周末景德鎮(zhèn)酒店價(jià)格翻倍，因?yàn)榈诙煲ジ×嚎h，所以我們選擇了晚上離開(kāi)景德鎮(zhèn)入住浮梁縣的酒店。</span></h1>