<p class="ql-block">記五月游歷山</p> <p class="ql-block"> 垣曲縣，隸屬山西省運(yùn)城市，位于晉南，運(yùn)城市東北隅，東北與陽(yáng)城縣、沁水縣毗連，北和翼城縣、絳縣接壤，西與聞喜縣交界，西南連接夏縣，東鄰河南省的濟(jì)源市，南與河南省的澠池縣、新安縣隔河相望。</p><p class="ql-block"> 商、周時(shí)叫“亙方”，秦時(shí)置縣，宋時(shí)取“周圍皆山，如垣之曲”之意，改名“垣曲”。垣曲縣三面環(huán)山，縣域內(nèi)地貌類型，由北向南可分為侵蝕構(gòu)造地形、剝蝕堆積地形、堆積地形。境內(nèi)有聞垣高速公路、聞垣二級(jí)路等公路干線；主要景區(qū)有歷山自然生態(tài)旅游區(qū)、黃河庫(kù)區(qū)旅游區(qū)、鳥鳴澗旅游區(qū)。</p> <p class="ql-block">歷山風(fēng)景區(qū)</p> <p class="ql-block"> 中條歷山者，龍盤三晉，虎踞四邑。唐堯訪賢處，虞舜躬耕地。斯乃五千畝花園旖旎，五千年文明肇啟。青山秀水，蘊(yùn)含天地靈氣；奇洞美石，疑是鬼斧神工。當(dāng)年舜王耕治此山時(shí)，曾編制了用來指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng)的物候歷《七十二候》，故人們稱此山為“歷山”。歷山以自然風(fēng)光、原始風(fēng)光和古人類文化為特征。西漢辭賦大家楊雄有詩(shī)贊曰：“登歷觀而遙望兮，聊浮游已經(jīng)營(yíng)。樂往昔之遺風(fēng)兮，喜虞氏之所耕?！?lt;/p> <p class="ql-block">歷山，是中條山脈的一段，位于山西南部地區(qū)翼城、垣曲、陽(yáng)城、沁水4縣的交界處，總面積為100平方公里，最高峰舜王坪，海拔2358米。相傳舜王當(dāng)年耕治此山時(shí)，曾編制了黃河流域的物候歷——《七十二候》，故后人稱此山為歷山。境內(nèi)峰巒疊翠，高距云表，是山西省南部最高的山，保存著華北地區(qū)僅有的一片原始森林。在這里，自然風(fēng)光、原始森林和古人類文化融為一體，集旅游、探險(xiǎn)、狩獵、考古、寫生、度假為一身的綜合性風(fēng)景區(qū)；是一個(gè)大氣、土壤、水源、環(huán)境質(zhì)量品位極高的、無污染的自然風(fēng)景區(qū)。</p> <p class="ql-block">歷山鎮(zhèn)望仙大峽谷</p> <p class="ql-block">進(jìn)入大峽谷景區(qū)，映入眼簾的首先堯的全身塑像。</p> <p class="ql-block"> 堯帝，姓尹祁，號(hào)放勛。生于公元前2377年甲申，卒于公元前2259元辛巳。因封于唐，故稱“唐堯”，由于他德高望重，人民傾心于帝堯。他嚴(yán)肅恭謹(jǐn)，光照四方，上下分明，能團(tuán)結(jié)族人，使邦族之間團(tuán)結(jié)如一家，和睦相處。堯?yàn)槿撕?jiǎn)樸，吃粗米飯，喝野菜湯。自然得到人民的愛戴。堯到年老時(shí)，由四岳十二牧推舉部落聯(lián)盟軍事首長(zhǎng)繼承人，大家一致推薦了舜。堯帝把自己兩個(gè)女兒嫁給了舜，又對(duì)他進(jìn)行了長(zhǎng)期的考察，最后才放心的禪讓。</p> <p class="ql-block">塑像底座上碑文</p> <p class="ql-block">望仙大峽谷風(fēng)景區(qū)（簡(jiǎn)稱望仙景區(qū)）位于垣曲縣歷山鎮(zhèn)望仙村境內(nèi)，距縣城28公里，主要資源范圍在歷山原始森林西南部的試驗(yàn)區(qū)，自然風(fēng)光優(yōu)美，人文資源厚重。景區(qū)內(nèi)有聞名遐邇的望仙三潭瀑布，煙波浩渺的后河水庫(kù)，幽深壁立的大河峽谷和蘆源河峽谷。景區(qū)總規(guī)劃占地面積640公頃，海拔范圍在800--1000米以內(nèi)</p> <p class="ql-block">望仙湖大峽谷 望仙樓</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 望仙大峽位于山西南部運(yùn)城市垣曲縣東28公里處的歷山原始森林保護(hù)區(qū)內(nèi)，是歷山黃河生態(tài)旅游區(qū)的一個(gè)重要組成部分，新望公路直通景區(qū)。此地不僅有堯、舜二帝的美麗傳說，而且有奇特優(yōu)美的仙山神水。懸泉山下淘金河，天設(shè)地造了一處瀑布潭群，形成了五公里長(zhǎng)的天然石峽，羅列著十余個(gè)大小不一，深淺有別，形態(tài)各異的瀑布淵潭。</p> <p class="ql-block">望仙湖三仙瀑布</p> <p class="ql-block"> 望仙大峽谷的美，在神韻。歷史文化的融入，讓望仙大峽谷頗具韻味。登臨最高峰望仙樓，樓上一口巨大的弘孝鐘，敲一下群山回響，雄渾綿長(zhǎng)；登上樓頂，不僅可體驗(yàn)“一覽眾山小”的豪邁，還可東望教山歷歷在目，西觀天盤山如接天庭，南見君子地隱于松柏之間，北眺舜王坪與鼓鐘山交相輝映。相傳，堯王訪賢在此遠(yuǎn)眺北方，依稀看見舜耕歷山的舜王坪。</p> <p class="ql-block">弘孝鐘</p> <p class="ql-block"> 堯舜之道，也被稱為“唐虞之道”，是一種源自中國(guó)上古時(shí)代的哲學(xué)性表述，它涵蓋了治世之道、仁政、尚賢、仁義、忠孝信悌、節(jié)儉等六個(gè)部分。堯舜之道不僅關(guān)涉人之所以為人的根本，也體現(xiàn)了中國(guó)人之所以為中國(guó)人的根本。這種文化精神實(shí)質(zhì)既維系著中國(guó)人的物質(zhì)生存秩序，也維系著中國(guó)人的精神生活所需。堯和舜作為五帝之一，他們通過治理天下，將東西南北四方、春夏秋冬四季、農(nóng)牧漁獵各業(yè)都安排管理得井井有條，展現(xiàn)了他們的治國(guó)理念和道德修養(yǎng)。堯舜之道被尊為節(jié)儉的極致，墨家學(xué)派將堯舜視為節(jié)儉的楷模，墨子最崇尚節(jié)儉，其生活簡(jiǎn)樸，食土簋（簋guide.一種食具，鼎與簋常同時(shí)使用，象征著禮義和秩序）、啜土刑，體現(xiàn)了堯舜之道的節(jié)儉精神。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”望仙大峽谷，位于垣曲縣歷山鎮(zhèn)，這里的靈山秀水，孕育了自然風(fēng)光秀麗、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的山水文化；5公里長(zhǎng)的天然石峽和各種各樣的玉淵龍?zhí)兑约霸鷳B(tài)的自然山水風(fēng)光、獨(dú)特的石峽風(fēng)景，恰到好處地勾勒出以自然風(fēng)景為特色、以堯舜文化為主題，且擁有豐富動(dòng)植物資源的山水地貌，令人向往。</p> <p class="ql-block">三潭瀑布 </p> <p class="ql-block">泉潭瀑布隨處可見，連綿不絕。</p> <p class="ql-block"> 傳統(tǒng)文化的注入，讓望仙大峽谷更具人文氣息。雄渾綿長(zhǎng)的弘孝鐘，聲回群山；若接天庭的望仙樓，映日照月。堯舜德孝文化基地的打造，又讓望仙大峽谷景區(qū)躍上了文化旅游的高層次，成為傳播中華民族德孝文化的主景區(qū)和萬眾矚目的旅游勝地。</p> <p class="ql-block"> 皇姑幔海拔2134米，為歷山第二大高峰，是傳說中舜帝二妃（娥皇、女英）生活起居的地方，因時(shí)常霧云迷漫，形成帳幔而得名。</p><p class="ql-block"> 景區(qū)內(nèi)山勢(shì)雄偉，古林茂密，藤蔓交錯(cuò)，怪石林立，降水豐沛，云霧蒸騰，植被蔥翠欲滴，空氣清新宜人，集清幽、雄險(xiǎn)、柔秀、神奇于一體，如詩(shī)如畫，令人叫絕。登上幔頂，居高臨下，近看華山松林深幽，遠(yuǎn)看林海松濤一片，蔥翠森秀；北望歷山主峰舜王坪秀麗多姿，南望鋸齒山34個(gè)山峰，雄險(xiǎn)挺拔，如天兵神將，昂首挺胸，橫亙于原始森林南邊，守衛(wèi)著這片古老神秘的王國(guó)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穿歷山之幽谷，披霞光而斑斕。</p><p class="ql-block">?履遠(yuǎn)古之舜爰，踐獵耕而登攀。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?探娥皇之女英，守貞潔而多贊。</p><p class="ql-block">?思華夏之根基，嘆八荒而歷險(xiǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">踏棧道之悠忽，聞蟬鳴于耳畔。</p><p class="ql-block">須盡歡大自然，相扶攜而忘返。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?履遠(yuǎn)古之舜爰，踐獵耕而登攀。</p><p class="ql-block">?探娥皇之女英，守貞潔而多贊。</p> <p class="ql-block">此處空空如也？且書“禪”，空就對(duì)了，正和禪意！</p> <p class="ql-block">男根母牧之樹 形象的人類生殖繁衍</p> <p class="ql-block">象之為像，何其形象！</p> <p class="ql-block"> 舜王坪位于山西省翼城、垣曲、沁水三縣交界處歷山自然保護(hù)區(qū)內(nèi)，傳說是上古時(shí)代舜帝耕作的地方。舜王坪是歷山自然保護(hù)區(qū)的主峰，海拔2358米。</p> <p class="ql-block"> 舜王坪是歷山主峰，傳說為舜帝躬耕之處，山頂有5000余畝的高山草甸。</p><p class="ql-block"> 盛夏的舜王坪綠波蕩漾、涼風(fēng)徐徐，草甸上繁花似錦、猶如天宮飄落的地毯。</p><p class="ql-block"> 舜王坪主要風(fēng)景有亞高山草甸、南天門、斬龍臺(tái)、鈷累坡、舜王廟、犁溝等等。</p><p class="ql-block"> 舜王“刀劈一線天，高山湖泊變桑田”的傳說即源于此。此外還有天石、樓坎、試刀石等景觀。</p> <p class="ql-block"> 在中國(guó)歷史上，舜以“德”著稱。他所處的時(shí)代，正是人類社會(huì)從蠻荒走向文明的轉(zhuǎn)折過渡時(shí)期，也是各種社會(huì)規(guī)范逐步形成的奠基階段。舜以其優(yōu)良的道德品質(zhì)和卓越的治世才能，對(duì)社會(huì)道德規(guī)范的建立，發(fā)揮了開天辟地、影響千秋萬代的作用。中國(guó)古代思想家都給了舜極高的評(píng)價(jià)，《尚書》說“德自舜明”，《史記》說“天下明德皆自虞帝始”，后世則干脆將其擁為道德文化的鼻祖。我們今天所提倡和研究的舜文化，其實(shí)質(zhì)就是以舜為代表的道德文化，它與以農(nóng)耕文化為內(nèi)涵的炎帝文化、以政體文化為內(nèi)涵的黃帝文化，共同構(gòu)成了中華文化的三座里程碑。</p><p class="ql-block">舜文化是舜帝平生實(shí)踐的結(jié)晶，它的精神核心是“德為先，重教化”。從舜的經(jīng)歷可以看出，他的一生無時(shí)無刻不體現(xiàn)出這一精髓。他一步步自東而西遷徙，從普通百姓走向部落聯(lián)盟首領(lǐng)的過程，就是舜文化最初始的創(chuàng)造和實(shí)踐過程，也是舜文化教化世人、廣泛傳播的過程。</p><p class="ql-block">舜文化對(duì)中國(guó)歷史的影響深遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 堯帝準(zhǔn)備要找人禪位，聽說舜極為孝順，于是就把女兒娥皇和女英嫁給了舜，并且派9個(gè)男子侍奉和考驗(yàn)舜！</p><p class="ql-block"> 結(jié)果舜不孚眾望，通過考驗(yàn)，獲得了帝位！舜帝禪位之后多次南巡，耕種于歷山。的老李山！他的故事在這里流傳著！</p><p class="ql-block"> 其實(shí)也無可厚非，民間的歷史靠的就是口口相傳，所以傳說的未必就不是真的！</p><p class="ql-block"> 后人為紀(jì)念舜帝，在河橋村修建了舜皇廟，據(jù)當(dāng)?shù)厝丝诳谙鄠?，舜皇廟香火旺盛！舜皇為了感恩當(dāng)?shù)厝说尿\(chéng)，經(jīng)常顯靈，保佑此地風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登！康熙五十八年，重修了舜皇廟且重修碑文。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中條山之巔，尋訪舜王跡。</p><p class="ql-block">古帝躬耕處，千秋跡已迷。</p><p class="ql-block">舉頭高山近，極目亂峰低。</p><p class="ql-block">黃河遙無望，花開聞?dòng)膹健?lt;/p> <p class="ql-block"> 歷山因舜帝而聞名，《孟子》載："舜生于諸馮，遷于負(fù)夏,耕于歷山，卒于鳴條……"、歷山處處遍歷著舜帝的足跡，舜帝在垣曲歷山耕種的故事傳唱了幾千年。</p> <p class="ql-block"> 歷山舜廟建于何時(shí)，已無法考證。自漢以后，歷代官吏為其修廟朝拜。南朝宋顏延之有《祭虞帝文》，北魏溫子昇有《虞帝廟碑銘》。元張須著《舜祠記》并刻碑立于舜廟，碑文曰：“須來游于鄄，知帝廟在雷澤之北，瓠河所經(jīng)是為姚墟，亟往拜焉?！苯袼锤麣v山遺址位置與歷代史籍的記載完全相符。</p> <p class="ql-block">舜耕犁溝</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">泉聲過遠(yuǎn)溪，天際一虹霓。</p><p class="ql-block">歲初禪帝位 ，姊妹并嫁時(shí)。</p><p class="ql-block">唐堯讓虞舜，孝感動(dòng)天地。</p><p class="ql-block">太平盛世日，虞舜文化砥。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">滴奶泉 </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 滴奶泉的傳說，它位于舜王坪頂萬丈石崖邊，是一眼泉水。這個(gè)泉水的來歷與娥皇有關(guān)，傳說中娥皇在此地?cái)D奶，奶水滴在地上，流出了泉水，因此得名“滴奶泉”。這個(gè)傳說至今還流傳著“娥皇擠奶大節(jié)頭，高山頂上水長(zhǎng)流”的動(dòng)人故事。</p><p class="ql-block"> 其次，另一個(gè)傳說與女英有關(guān)，傳說中女英在此地?cái)D奶，奶水滴在地上，流出了泉水，因此得名“奶泉”。這個(gè)傳說同樣強(qiáng)調(diào)了泉水與女性相關(guān)的故事。</p><p class="ql-block">綜上所述，歷山舜王坪景區(qū)的奶泉不僅是一處自然景觀，還承載著豐富的文化意義和歷史傳說。這些傳說不僅描繪了舜帝及其兩位妃子的故事，還反映了古人對(duì)自然現(xiàn)象的想象和解釋。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">妃子林</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?春生夏長(zhǎng)成，秋收冬藏寄。</p><p class="ql-block">冬麥蓋三被，枕著饅頭遞。</p><p class="ql-block">舜在歷山行，品德感鬼神。</p><p class="ql-block">耕稼象來代，鳥飛啄草勻。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今逢小滿幾，草盛風(fēng)和煦。</p><p class="ql-block">藍(lán)天白云伴，相扶踏棧尋。</p><p class="ql-block">紅樺愛情樹，碑刻妃子林。</p><p class="ql-block">探得舜王廟，先行三鞠躬。</p><p class="ql-block">判天地之美，析萬物之工。</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block"> 百寺溝獼猴園景區(qū)位于垣曲縣的東北部，黃河·歷山風(fēng)景區(qū)的東部?？傉嫉孛娣e為10平方公里。</p><p class="ql-block"> 園區(qū)內(nèi)奇山、秀水、密林、峽谷，地勢(shì)峻險(xiǎn)，環(huán)境優(yōu)美。由于群山環(huán)抱，植被旺盛，小氣侯特征非常明顯，夏季雨水充足，氣溫低下，最高氣溫為26℃，比垣曲縣城低13℃。這里常年聚集著千余只野生中條獼猴，是華北地區(qū)最大的野生獼猴馴養(yǎng)基地。</p><p class="ql-block"> 自峽谷深處流出的河水，清澈碧透，是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物大鯢(娃娃魚)的棲息地。走進(jìn)獼猴園，靜觀珍奇植物，爭(zhēng)奇斗妍，盡展妖姿；動(dòng)看人猴相戲，各顯溫馨；遠(yuǎn)眺歷山雄姿，獨(dú)震一方；近戲高山流水，大鯢鬧春，一幅人類與自然和諧統(tǒng)一的畫卷躍然筆端，是人們休閑、避暑的好去處。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 黃河三峽位于河南省濟(jì)源市，是小浪底黃河三峽景區(qū)的一部分，具體位于河南省洛陽(yáng)市孟津縣、濟(jì)源市邊界，地跨黃河南北兩岸，西起八里胡同，東至黃河西灘，包括八里胡同峽、龍鳳峽、孤山峽，峽谷幽深，景色壯美，融山水田園風(fēng)光于一體，被譽(yù)為“萬里黃河第一峽”。</p> <p class="ql-block">離開歷山風(fēng)景區(qū)的前一天，驅(qū)車南行近一百公里，穿越崇山峻嶺，來到河南省鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣境內(nèi)黃河小浪底庫(kù)區(qū)的黃河小三峽游玩。</p> <p class="ql-block">這是船上所攝庫(kù)區(qū)沿岸風(fēng)景</p> <p class="ql-block">架于鯀山之巔的玻璃棧橋</p> <p class="ql-block">漁家傲 游垣曲歷山有感</p><p class="ql-block"> ?東來北折風(fēng)景異，寄宿大山皇姑居。粗茶淡飯少油膩，千嶂里，長(zhǎng)舒氧吧不孤寂。</p><p class="ql-block"> ?找回童趣無顧忌，逗樂彌猴哈哈嘻。曾訪堯舜故舊墟，常激歷，人生幾何莫嘆息。</p>