<p class="ql-block">曠古爍今立禪林，</p><p class="ql-block">巍峨壯麗響梵音。</p><p class="ql-block">大道金光拜玉骨，</p><p class="ql-block">盛世佳年識(shí)佛心。</p><p class="ql-block">……謁法門寺</p> <p class="ql-block"> 在距離古都西安110公里的陜西寶雞市扶風(fēng)縣有一座千年古剎，它不僅承載著深厚的歷史底蘊(yùn)，更是佛教文化的璀璨瑰寶。它就是因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而受到舉國(guó)仰望，被譽(yù)為世界第九大奇跡的法門寺。這座古老的寺院在歷史的長(zhǎng)河中幾經(jīng)沉浮，見證了無數(shù)王朝的興衰更迭，成為一個(gè)神圣而莊嚴(yán)的佛教圣地。</p><p class="ql-block"> 今年5月9日，我第一次走進(jìn)了法門寺。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在的法門寺分為兩個(gè)部分:一是2009年5月建成的占地1300畝包括山門廣場(chǎng)、佛光大道、合十舍利塔及眾多雕塑組成的佛文化景區(qū)；二是唐代風(fēng)格的舊址建筑群（法門寺院和博物館）。</p> <p class="ql-block"> 我們從位于佛文化景區(qū)山門廣場(chǎng)的佛光門進(jìn)入。佛光門高大宏偉，氣勢(shì)壯觀，門頂高懸“佛光”二字，表示佛法宏大，普渡眾生，給人以光明。山門廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)大氣恢宏，山門及兩側(cè)回廊圍合的廣場(chǎng)面積約15萬(wàn)平方米，體現(xiàn)佛學(xué)及中華文化“海納百川，有容乃大”的胸襟。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入佛光門，映入眼簾的是靜心池。池水清澈，水霧彌漫，宛若祥云，讓人心安氣閑，平心靜念。池內(nèi)14朵蓮花象征高雅圣潔，池的兩側(cè)設(shè)有圣獸（青獅和六牙白象）。正對(duì)的則是般若門，般若二字為梵音音譯，佛教中般若是無上智慧的意思，般若門代表了知世間一切真理的大智慧。</p> <p class="ql-block"> 第三道門是菩提門。菩提門是覺悟的意思，它代表著踏上修行之路最終達(dá)到超凡脫俗覺悟的境界。 </p> <p class="ql-block"> 菩提門后有十八羅漢塑像。塑像高大雄偉，在藍(lán)天蒼松映襯下，動(dòng)感十足，栩栩如生。</p> <p class="ql-block"> 圓融門是法門寺佛文化景區(qū)的第四道門，它只有門柱，沒有橫梁，造型獨(dú)特。這種設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的天地人合一的思想，因此被稱作圓融門。</p> <p class="ql-block"> 走過的四座大門不僅高大輝煌，也各自承載著佛家內(nèi)涵和寓意，行走其中，尊崇之意油然而生。</p> <p class="ql-block"> 走過四座門，眼前就是寬廣的佛光大道。佛光大道長(zhǎng)1230米，寬108米，象征著由世俗走向成就的修行之路。佛光大道是景區(qū)景觀的主軸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去凈清莊嚴(yán)，南低北高，直通合十舍利塔。因南北落差，使人有一種朝圣的感覺，體現(xiàn)為了一種信仰，不斷攀登，境界不斷升華的過程。大道分為主道和輔道，主道上陳列的是十尊菩薩和經(jīng)幢，而東側(cè)輔道的佛陀勝跡展示了佛陀由凡入圣的過程，西側(cè)輔道的法界源流則展現(xiàn)了佛教在世界特別是在中國(guó)的傳播與發(fā)展過程。寬廣明亮的佛光大道，金碧輝煌的造像渲染了佛教因緣所產(chǎn)生大法的根本思想。</p> <p class="ql-block"> 走至佛光大道觀音菩薩處，我們向東行，來到法門寺院。</p><p class="ql-block"> 法門寺始建于東漢末年恒靈年間(公元147-180年)，距今已有1800余年歷史，因供奉有釋迦牟尼佛真身指骨舍利而聞名于世，有“關(guān)中塔廟始祖”之譽(yù)，古稱阿育王寺。隋文帝開皇三年(公元583年)易名“成實(shí)道場(chǎng)”。唐武德元年(公元618年)高祖李淵敕名“法門寺”，沿用至今。自顯慶四年(公元659年)唐高宗首次迎奉佛指舍利至咸通十五年(公元874年)唐僖宗送還佛指舍利，唐代先后有高宗、武后、中宗、肅宗、德宗、憲宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供養(yǎng)法門寺佛指舍利。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在的法門寺是1987年依唐代建筑風(fēng)格重新修建的，占地120畝。</p> <p class="ql-block"> 首先看到的是山門，山門為仿唐建筑，中門上懸“法門寺”的匾額，門前的兩只鎮(zhèn)寺石獅也盡顯唐風(fēng)，雄健威武。山門后懸掛“護(hù)國(guó)大圣真身道場(chǎng)”，彰顯了皇家氣派。山門也被稱為“三門”，三個(gè)門中間大兩邊小，中間的是空門，兩邊分別是無作門和無相門，我們一般把出家稱作步入空門，大概由此而來。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入山門后就是普光明殿（前殿），內(nèi)供毗盧遮那佛，即佛祖的法身佛，手結(jié)智拳印。</p> <p class="ql-block"> 終于見到了真身寶塔。法門寺因供養(yǎng)佛指舍利而建塔，因塔而成寺。據(jù)傳，釋迦牟尼佛滅度后，遺體火化結(jié)成舍利。公元前三世紀(jì)，阿育王統(tǒng)一印度后，為弘揚(yáng)佛法，將佛的舍利分成84000份，使諸鬼神于南閻浮提，分送世界各國(guó)建塔供奉。中國(guó)有十九處，法門寺為第五處。所以最初法門寺名為阿育王寺。從1800年前“圣?！钡剿逄菩藿舅撩髀c三年 公元1569年)木塔倒塌，萬(wàn)歷三十七年(公元1609年)又重新建成八棱八角十三級(jí)磚塔。1981年陰雨連綿，寶塔半壁坍塌。經(jīng)報(bào)請(qǐng)中央政府同意，1987年重修法門寺真身寶塔，從而發(fā)現(xiàn)了塔下地宮，佛指舍利與2499件大唐國(guó)寶重現(xiàn)世間。1988年依明塔原樣復(fù)建真身寶塔。</p> <p class="ql-block"> 真身寶塔后面是大雄寶殿。法門寺大雄寶殿的建筑風(fēng)格雄偉壯觀，展現(xiàn)了佛教建筑的精致和莊嚴(yán)。作為寺廟的正殿，它供奉的主要是釋迦牟尼佛像。</p> <p class="ql-block"> 從法門寺院出來后進(jìn)入法門寺博物館?！暗貙m一開，便是半個(gè)盛唐”。真身寶塔下地宮出土的文物大多在此展出。法門寺博物館是國(guó)內(nèi)首座以大唐宮廷珍寶和佛教藝術(shù)為館藏特色的博物館。國(guó)寶級(jí)文物數(shù)量和等級(jí)以上文物數(shù)量占館藏文物的比例，在國(guó)內(nèi)博物館中絕無僅有。</p> <p class="ql-block"> “鎏金迎真身銀金花雙輪十二環(huán)錫杖”，是法門寺博物館的鎮(zhèn)館之寶。錫杖全長(zhǎng)196.5厘米，重2390克，敕造于唐咸通十四年(公元874年)，是唐懿宗為迎送佛骨舍利而造。是目前發(fā)現(xiàn)的年代最早、體型最大、等級(jí)最高、制作最精美的佛教法器，整件錫杖金光閃爍，熠熠生輝。它的發(fā)現(xiàn)震驚了世界，被譽(yù)為“世界錫杖之王”。</p> <p class="ql-block"> 珍藏佛指舍利的八重寶函，是世界上發(fā)現(xiàn)最精美、層數(shù)最多的寶函。</p> <p class="ql-block"> 如冰似玉，無水似水的秘色瓷，其制做工藝早已失傳，每一件都是國(guó)寶。</p> <p class="ql-block"> 鎏金銅浮屠，成為法門寺博物館珍寶閣建筑設(shè)計(jì)的原型。</p> <p class="ql-block"> 博物館的藏品，件件都是珍品，價(jià)值連城，令人驚嘆。</p> <p class="ql-block"> 參觀完博物館，我們又走上佛光大道，走向合十舍利塔。</p> <p class="ql-block"> 走上六度臺(tái)階，便到了萬(wàn)人廣場(chǎng)，萬(wàn)人廣場(chǎng)中間有三個(gè)水池名為三凈池，分別是凈身、凈口、凈心。意為要約束行為，凈化心靈。</p> <p class="ql-block"> 合十舍利塔莊嚴(yán)肅穆，氣勢(shì)恢宏，供奉著世界唯一的釋迦牟尼指骨舍利。合十舍利塔的造型，為雙手合十，表示了佛教的儀式特點(diǎn)、基本理念和人類追求和平的基本意愿。合十舍利塔塔高148米，“1”表示佛祖與眾生無別，佛陀是覺悟的眾生，眾生是未覺的佛陀?！?”和“8”是夏歷四月初八，為佛之誕生日，它象征著和諧、安康、國(guó)泰民安的曠古盛世。合十舍利塔共六層，分地面及地宮部分，自上而下，供奉著三身佛和各方菩薩等佛教文化景觀造型。佛祖真身指舍利存放于舍利塔地宮中廳，每逢農(nóng)歷初一、十五、法定節(jié)假日及佛教節(jié)日才升起展示，它會(huì)讓瞻禮者得到心靈的凈化，感悟人生的和諧與光明。</p> <p class="ql-block"> 法門寺不僅是一座寺廟，更是中華民族悠久歷史和文化的載體。在這里我們感受到了歷史的厚重和佛教的莊嚴(yán)神圣。今天的法門寺既保留了古老韻味，又融入了現(xiàn)代元素，成為一座連接古今的文化橋梁。</p><p class="ql-block"> 走進(jìn)法門寺，不僅加深了對(duì)燦爛的中華文明的理解，也使自己的心靈受到一次洗禮和凈化。</p>