<p class="ql-block"> 自從紅軍長征到達陜北后，延安成為中國革命的落腳點和出發(fā)點。中共中央在延安待了13年，由此延安成了革命圣地。它不僅吸引著當(dāng)時眾多的熱血青年投身革命，也成了現(xiàn)在最負(fù)盛名的紅色旅游勝地。因而多年以來，去延安看看，也成為自己的一個愿望。</p><p class="ql-block"> 延安革命舊址包括楊家?guī)X中共中央舊址，棗園中共中央書記處舊址，鳳凰山中共中央舊址、王家坪中共中央軍事委員會、八路軍總司令部舊址，陜甘寧邊區(qū)政府舊址等數(shù)處。這次我們游覽了楊家?guī)X和棗園。</p> <p class="ql-block"> 楊家?guī)X是位于陜西延安西北3公里處的一座小山村。1938年11月至1947年3月，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)和中共中央機關(guān)在此居住，歷時近十年，是中共中央在陜北待的時間最長，也是最主要的場所。這期間，中共中央繼續(xù)指揮抗日戰(zhàn)爭敵后戰(zhàn)場并領(lǐng)導(dǎo)了解放戰(zhàn)爭，領(lǐng)導(dǎo)了大生產(chǎn)運動和整風(fēng)運動，召開了黨的“七大”和延安文藝座談會。</p><p class="ql-block"> 楊家?guī)X革命舊址占地面積101畝，有古樸典雅的中央大禮堂和18孔石窯，19孔接石口土窯，平房23間，土窯洞數(shù)十孔。其中的中央大禮堂是為召開黨的七大專門修建的。禮堂籌建于1940年，1942年建成。主體建筑為磚石結(jié)構(gòu)，長35米，寬30米，高11米，可容納千余人，是當(dāng)年延安的地標(biāo)性建筑之一。</p> <p class="ql-block"> 楊家?guī)X是毛主席在延安居住時間最長的地方。毛澤東舊居為一排3孔接石口土窯洞。窯洞前的小石桌旁，曾會見美國記者安娜?路易斯?斯特朗，針對當(dāng)時流行的“恐美病”，他提出了“一切反動派都是紙老虎”的著名論斷。另外還有一塊毛主席種過的菜地，是他為了響應(yīng)大生產(chǎn)運動號召親自種的菜園。蔬菜品種有西紅柿、辣椒、倭瓜等。</p> <p class="ql-block">朱德舊居，為一排4孔接石口土窯洞，面積是領(lǐng)導(dǎo)人中最大的</p> <p class="ql-block">周恩來舊居，有3孔接口窯洞和兩間瓦房</p> <p class="ql-block">劉少奇舊居，位于一排14孔石窯洞中最西邊的2孔</p> <p class="ql-block"> 1943年10月，由于中共中央書記處在棗園進行籌備“七大”會議工作，許多問題需要毛主席親自處理，而楊家?guī)X與棗園相距比較遠，為了避免毛主席在路上來回奔波，爭取時間，所以讓毛主席隨中共中央書記處搬進了棗園。</p><p class="ql-block"> 棗園（后改稱延園）位于延安城西北8公里處，原是一家地主的莊園，其背山面水，視野開闊，環(huán)境優(yōu)美，園內(nèi)林木茂盛，樹種繁多，其中棗樹就有 90 多株， 故稱棗園。園內(nèi)占地面積80畝，現(xiàn)有 22 孔窯洞、100余間瓦房和一座蘇式小禮堂（即中共中央書記處禮堂）。棗園記錄著中國革命一段重要的歷史瞬間，從1943年10月至1947年3月，是中共中央書記處的所在地。中共中央在這里領(lǐng)導(dǎo)了全黨的整風(fēng)運動和解放區(qū)的大生產(chǎn)運動，實現(xiàn)了抗日民族戰(zhàn)爭向全國解放戰(zhàn)爭的歷史轉(zhuǎn)折。</p> <p class="ql-block"> 棗園里矗立著一組銅像雕塑，分別是毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來、任弼時等五位領(lǐng)導(dǎo)。他們當(dāng)時都是中共中央書記處書記，銅像按照真人1:1.2倍的比例所塑造，個個器宇軒昂、步伐鏗鏘，既樂觀又自信，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的革命精神和革命風(fēng)貌。銅像背后依山分布有5座獨立院落，分別是毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇、任弼時、張聞天、彭德懷、王稼祥等中央領(lǐng)導(dǎo)的舊居。</p> <p class="ql-block"> 革命領(lǐng)導(dǎo)舊居都是窯洞。大小差不多，擺設(shè)都很簡單，可以看出當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)簡樸勤勉、關(guān)系融洽，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人寶貴的品質(zhì)，應(yīng)當(dāng)也是革命取得勝利的根本保證。其中毛澤東在棗園的舊居與周恩來和朱德的舊居左右為鄰。窯洞面向西南，共分5孔，由右邊起分別為會客室、辦公室、寢室，其余兩孔是工作人員住室。在棗園期間，毛澤東寫下了《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》、《學(xué)習(xí)和時局》、《對日寇的最后一戰(zhàn)》、《關(guān)于重慶談判》、《建立鞏固的東北根據(jù)地》等著作。舊居內(nèi)陳列有他寫的文章。辦公桌上有一個玻璃罩，里面有一根鐵條。這根鐵條是邊區(qū)鐵廠煉出第一爐鐵的樣品，毛澤東同志一直把這根鐵條放在辦公桌上，當(dāng)作“鎮(zhèn)尺”壓紙用。有時寫作時間太長了，手心發(fā)熱、手指發(fā)酸，就握一握這根生鐵條，讓手指舒展一下再繼續(xù)寫作</p> <p class="ql-block">朱德舊居</p> <p class="ql-block"> 周恩來舊居為兩孔石窯洞，左邊是辦公室，右邊是寢室。墻上掛著周恩來和鄧穎超的照片和周恩來往返延安記錄，臥室內(nèi)墻角處有一輛紡線車</p> <p class="ql-block"> 劉少奇舊居，1947年2月，經(jīng)葉劍英介紹，劉少奇和王光美在此結(jié)婚</p> <p class="ql-block">張聞天舊居</p> <p class="ql-block">任弼時舊居</p> <p class="ql-block">彭德懷舊居</p> <p class="ql-block"> 中共中央書記處禮堂建于1941年。既是中央書記處的禮堂，也是中央機關(guān)的職工俱樂部。每到春節(jié)，中央和各機構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)都會到這里接待來拜年的群眾秧歌隊，平日里，機關(guān)集體性的活動都會在這里舉行。在大生產(chǎn)運動中，這里還多次舉行過紡線等生產(chǎn)比賽?？箲?zhàn)勝利受降和配合蘇軍作戰(zhàn)的七道命令就是在這里簽發(fā)的?？箲?zhàn)勝利后，國共之間要進行談判，1945年8月25日整個通宵，中央政治局就在這里召開會議，研究毛澤東赴重慶與蔣介石談判的內(nèi)容。</p> <p class="ql-block"> 中央軍委棗園作戰(zhàn)室作戰(zhàn)室墻上掛有“八路軍全面反攻作戰(zhàn)形勢圖” 、“圍殲追擊圖”。茶幾上有一臺黑色的手搖式電話機。作戰(zhàn)室雖然簡陋，但在這里工作的全是中央軍委作戰(zhàn)部第一局派出的精干參謀，任務(wù)是搜集日軍和國民黨情報，分析軍事斗爭形勢，研究戰(zhàn)局發(fā)展態(tài)勢，編輯作戰(zhàn)指令，為中共中央和中央軍委了解全國戰(zhàn)況、制定戰(zhàn)略部署提供參考依據(jù)。</p> <p class="ql-block"> 中共中央行政辦公室正面墻上掛著“陜甘寧邊區(qū)地圖”，右邊玻璃罩里面放著一臺電影放映機，對面墻上有一塊電影幕布。這個中共中央辦公廳行政處成立于1943年3月，后改為行政委員會。鄧潔、曾三先后任行政委員會主任。下設(shè)辦公室，師哲任主任。其主要職責(zé)是負(fù)責(zé)中央書記日常的行政事務(wù)。</p> <p class="ql-block"> 還有個中共中央機要局。機要局下轄中央機要科、軍委機要科和情報機要科。主要負(fù)責(zé)黨中央和中央軍委與各抗日戰(zhàn)場、地下黨之間的秘密通信聯(lián)絡(luò)，機密、及時、準(zhǔn)確地傳遞中央和軍委的指令和作戰(zhàn)部署。</p> <p class="ql-block"> 棗園院子內(nèi)還有條幸福渠穿過。幸福渠建于1940年4月，由邊區(qū)建設(shè)廳工程師丁仲文設(shè)計，渠長6公里，可灌溉土地80多公頃。</p> <p class="ql-block"> 延安革命遺址不僅見證了歷史的變遷，見證了中國人民的奮斗歷程，見證了中國革命的偉大勝利，也默默訴說著民族的榮耀與驕傲。在楊家?guī)X革命舊址，不僅能了解革命歷史，更能感受到革命精神的傳承簡介</p> <p class="ql-block"> 安塞腰鼓是流傳于陜西省延安市安塞區(qū)的傳統(tǒng)舞蹈。1942年，毛澤東主席《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表之后，延安和陜甘寧邊區(qū)興起新秧歌運動。當(dāng)時魯藝的文藝工作者對安塞腰鼓的服飾進行改造，使安塞腰鼓的表演形式、藝術(shù)性等方面都有深刻變化，服飾上結(jié)束了古代武士風(fēng)格，“白羊肚手巾紅腰帶”成為腰鼓表演者的服裝特征，一直沿用至今。由此看來，延安革命文藝的發(fā)展，給安塞腰鼓這一古老藝術(shù)形式注入了生機，不僅讓安塞腰鼓保持了黃河文化的組成部分，也賦予了它強烈的延安精神，象征了紅火熱烈，以及自強不息、樂觀向上、奮力拼搏的的革命斗志。</p> <p class="ql-block"> 安塞腰鼓歷史悠久。其以鼓報警，以鼓助威，以鼓告急，以鼓為樂。安塞腰鼓分文鼓與武鼓兩種，文鼓以扭為主，重扭輕打；武鼓以打為主，重打輕扭。安塞腰鼓是陜北漢子剽悍、虎勁、牛勁的體現(xiàn)，具有民族風(fēng)格和地域特色。其藝術(shù)的主要特點為剛勁激昂、剽悍豪放、氣勢磅礴、深厚莊重、鏗鏘有力、威猛剛烈、流暢飄逸?，F(xiàn)在，安塞腰鼓的表演已經(jīng)和扭秧歌、轉(zhuǎn)九曲、舞彩綢、跑竹馬、耍扇子、踩高蹺、霸王鞭等融為一體，形成了黃土文化中貫穿古今的一種具有獨特風(fēng)格的民間技藝，成為了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。</p> <p class="ql-block"> 安塞腰鼓表演人數(shù)一般在百人左右，廣場表演時人數(shù)則可多達千人左右。表演內(nèi)容豐富，形式多樣，有一人單打、二人對打、多人群打等表演方式，其氣勢宏大壯觀，富有穿透力，極具藝術(shù)效果，因此享譽中外，被譽為“中華民族之魂鼓”、“中華鼓王”、“東方第一鼓”。</p>