出門去，遛遛自己水中花 <p class="ql-block"> 小紅書上說：“讓我真正放松的不是躺在家里，而是出門去遛遛自己。”可是我還是改不了宅家的老毛病，看見凳子就有想坐的沖動。</p> <p class="ql-block"> 所以，這次安徽歙縣之行，我們首選乘坐游輪——游覽“新安江山水畫廊”，因為那里可以坐著觀光。</p> <p class="ql-block"> 那就坐下來細細品賞《新安山水》這幅自然山水長卷吧！</p> <p class="ql-block"> 天上閑云悠悠，江面碧水漾漾，其間青山綠樹、白墻黛瓦。好一幅“新安山水圖”啊！</p> <p class="ql-block"> 游輪順水而下，每到景點便?？抠p景。</p> <p class="ql-block"> 或許這里的秋天比較美好，因此，還不肯換了“新安好個秋”的“秋”字?！暗ささ那锷?，黃黃的果，偷摘一個甜糯糯……”我知道這里的秋天像歌詞里所唱的那樣美妙。可是，現(xiàn)今的黃果果也是甜糯糯的呀！</p> <p class="ql-block"> 人家在討價還價地做買賣時，我就往前逛了，發(fā)現(xiàn)了一處比較特別的地方。</p> <p class="ql-block"> 你們仔細瞧瞧，猜猜這是什么地方，有什么作用？</p> <p class="ql-block"> “你們是遛狗呀？跑到這里來？”</p> <p class="ql-block"> 回頭一看，?。∈侵形缭谕伙埖瓿燥埖挠慰?，且聊了幾句的。他的夫人悄無聲息地隨我而至，丈夫也跟過來了。估計他是聞到氣味了。哈哈哈??……到現(xiàn)在我都沒想明白，小便處的門上鑲嵌一個五角星是代表什么。大便處門兩邊的墻壁上的兩掛用仿錢幣嵌成的大燈籠，我還能想明白一點點：“肥了”就“富了”，富了就有萬貫家產(chǎn)了，故他們就是“萬貫”之家了。</p> <p class="ql-block"> 用柴火搭起來的門就是“財門”。</p> <p class="ql-block"> 這沖著水的石磨是什么意思？告訴你們吧，那叫“時來運轉(zhuǎn)”，用的是諧音梗。</p> <p class="ql-block"> 游輪繼續(xù)前行，大動作要來了——捕魚表演。</p> <p class="ql-block"> 掌聲陣陣，笑聲不斷。表演雖然有模式，但他們的舉手投足間也能聲情并茂，游客認可就是最大的肯定，至于拍的照片更多，還是捕上來的魚更多，沒有人會計較。</p> <p class="ql-block"> 我們在新安江景區(qū)里大開眼界了。</p> <p class="ql-block"> 瞧，這就是“天下第一樟”！大樹底下好乘涼??！涼快涼快吧！</p> <p class="ql-block"> 看，這就是“天下第一轎”！精致吧！</p> <p class="ql-block"> 累了吧！“天下第一床”來了！是否上床躺一會兒。</p> <p class="ql-block"> 還有我從來沒有看過的天下第一舒適、輕便的兒童“安全帽”。沒想到吧！</p> <p class="ql-block"> 當游輪返航時，已是晚餐時間了，找飯店去了。</p> <p class="ql-block"> 我們把大本營安在深渡鎮(zhèn)的一家“民宿”。以此為中心，在周邊轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠。下一站準備去“陽產(chǎn)土樓”。</p> <p class="ql-block"> 陽產(chǎn)土樓位于皖南山區(qū)的群山之中，是一個依山而筑的小山寨。這里由于地勢高，交通不便，數(shù)百年來，山民就地取材，采周邊青石鋪路架橋，取紅壤木材筑巢而居，日出而作，日入而息，渴飲山泉，餓食五谷，子孫延續(xù)。流年之中，形成了鱗次櫛比、錯落有致、質(zhì)樸壯觀的土樓群。是徽派建筑的又一奇葩。陽產(chǎn)村是一個有著悠久歷史的古村落，為鄭姓居地，鄭姓于宋時由歙北遷移定潭而居，后遷陽產(chǎn)，為鄭半洲再能公之后。據(jù)傳鄭公守獵到陽產(chǎn)，跟隨獵犬臥于陽產(chǎn)山凹不愿返回，鄭公見其四面環(huán)山，山泉清澈，古木參天，經(jīng)幾番審視，認為是塊風水寶地，決心遷移定居陽產(chǎn)。</p> <p class="ql-block"> 陽產(chǎn)人和我們不一樣，他們有自己的生活方式，有自己跟這個世界相處的方式。</p> <p class="ql-block"> 他們都安照自己的節(jié)奏生活，不急不緩，一樣能走向未來。這不，都過上了快樂的咖啡生活了。</p> <p class="ql-block"> 陽產(chǎn)土樓建筑群，已經(jīng)考驗了我的腳力，下午要去挑戰(zhàn)一下自我的極限了，向“布達拉宮”出發(fā)！</p> <p class="ql-block">對，你沒有聽錯！布達拉宮不只是西藏拉薩有，安徽歙縣也有。這一布達拉宮叫“萬二”村，地處安徽歙縣昌溪鄉(xiāng)之深山腹地，村子始建于明代末年，已有400多年歷史。</p> <p class="ql-block"> 這里，四面環(huán)山，古木參天，竹林茂盛，溪澗縱橫，是塊風水寶地。村民們用石頭壘成穩(wěn)固的基座，再在此基座上建房定居?；张擅窬友厣絼輰盈B而建。呈梯狀分布，層次分明，錯落有致。房屋一幢挨著一幢地聳立在高山坡地上，遠遠望去就像一座大宮殿。因此，人們稱它為“布達拉宮”。</p> <p class="ql-block"> 這些石板路連通了村里的每個角落，也連著每位村民的心。</p> <p class="ql-block"> 來到歙縣，徽州古城肯定是少不了的。即使有再大變化的城市，也有不變的風景?；罩莨懦堑脑S國石坊便是一處400多年不變的景點。</p> <p class="ql-block"> 許國石坊好似一位守著光陰，卻無法訴說的老者。我圍著它上下左右、前后里外地轉(zhuǎn)著看，除了牌坊的形狀、文字和雕刻的圖案以外，其他什么也沒有看明白，就像手中捧著一本打不開的書，甚是無奈。</p> <p class="ql-block"> 正當糾結(jié)之時，來了一群游客，還帶了一位導游。及時雨??！我就像大熱天喝了冰鎮(zhèn)的汽泡水一樣，咕嚕咕嚕地冒著快樂的泡泡。</p> <p class="ql-block"> 我立馬混進游客中去。導游告訴我們：牌坊建于明萬歷十二年（公元1584年），距今四百多年歷史。許國石坊不是常見的四柱而是八柱，形成四面圍合，專業(yè)說法是“四柱三樓沖天柱式石坊”，全國僅此一例，而且這座牌坊是為旌表功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立，是最能詮釋中國古代歷史文化的古跡，被譽為“東方的凱旋門”。</p> <p class="ql-block"> 牌坊的主人是許國。許國是徽州人，為明代嘉靖、隆慶、萬歷三朝的重臣，官至武英殿大學士，曾為兩朝皇帝講授學文。關于這座牌坊的建造，還有一段有趣的傳說。當年，許國在平息云南邊亂中立下大功，皇帝特賜許國四個月的假期回鄉(xiāng)造牌坊光宗耀祖。據(jù)說當時一般臣民只能建四腳牌坊，否則就是犯上。許國是徽州的驕傲，如果只造一座四腳牌坊，怎們能體現(xiàn)他的功德與威望呢？</p> <p class="ql-block"> 但要建造一座八腳牌坊又怕犯欺君之罪，于是許國來了個“先斬后奏”，在建成這座牌坊后，他故意拖延了幾個月，才回朝復命。因為休假超時，許國上朝時跪在大殿上久默不語。皇上疑惑，責問：“閣老，朕給你四個月的假期回鄉(xiāng)造牌坊，為何延期至今？依朕看，不要說是四腳，就是八腳牌坊也要造好了。”許國聽了，頓時高呼萬歲，奏道：“謝皇上恩準，臣建的正是八腳牌坊?！被实凼墙鹂谟裱裕瓦@樣，許國建的八腳牌坊也就“合法化”了。</p> <p class="ql-block"> 許國石坊與一字形四角牌坊相比，不僅造型豐滿雄偉，而且結(jié)構(gòu)穩(wěn)定。建造牌坊選用的石料質(zhì)地堅固，將重十幾噸的石料筑成這樣一座高達十一米五的石坊，可以想象當時的建筑技術有多先進，八根柱子各為五十厘米見方、七米多高，梁枋、欄板、斗拱、雀替也都采用大塊石料，這些大石料每塊重達四、五噸。</p> <p class="ql-block"> 牌坊的獨到之處還在于靠背石的巧妙設計，以八只倒爬石獅子為靠背石，用來支撐石柱，如此設計不僅增加獅子與柱子的接觸面積，使石坊更加穩(wěn)固，同時也起到了裝飾的作用，柱基外側(cè)的臺基上，雕置蹲駐與奔赴等各種動作的大獅子十二只，有的大獅還抱弄小獅，形態(tài)生動活潑。 直柱中部為散點團花式錦紋，上段為云紋，綴以姿態(tài)各異的翔鶴。</p> <p class="ql-block"> 許國石坊不僅建筑結(jié)構(gòu)合理，雕刻也非常精美，牌坊東南西北四個方向都雕有寓意吉祥的圖案。南面雕“巨龍騰飛”，象征皇帝南面而王，表示許國對朝廷的忠誠；東面雕“三報（豹）喜（喜鵲）”喻指許國在萬歷年間的三次升遷；西面雕“威鳳祥麟”，喻指許國是位難得的賢才；北面雕“瑞鶴翔云”，象征許國的品格高尚脫俗。</p> <p class="ql-block"> 許國石坊歷經(jīng)明清近五百年風雨，巋然屹立，承載著的厚重的歷史文化，最精美的石雕藝術，是徽州石牌坊中最杰出的代表，彰顯了徽派石坊建造技藝的最高水平，已成為徽州古城的象征之一。</p> <p class="ql-block"> “時間會折舊你的衣服，也會更新你?！庇洸坏眠@句話在哪里看到的，然而這三天的徽州之行，確實被更新了一下。</p>