<p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;">這幅作品無(wú)論章法還是字形上，都可見(jiàn)簡(jiǎn)帛書(shū)的影響，比如里耶秦簡(jiǎn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;">“歐+顏”，又參何紹基的做派，在本次展覽中多有體現(xiàn)。過(guò)去，多以為歐楷與顏楷難于融合，或歐或顏，而近年有越來(lái)越多書(shū)家在尋求兩者的融合，并且越來(lái)越見(jiàn)成功之作。既謹(jǐn)嚴(yán)又靈動(dòng)，既瘦勁又寬博，而無(wú)論是歐陽(yáng)詢，還是顏真卿，又以其行書(shū)用筆而增其靈動(dòng)和書(shū)寫(xiě)自然之姿，而何紹基自然也是源于顏氏，這正是此類書(shū)風(fēng)漸受關(guān)注和得以入展的重要原因。</b></p> <p class="ql-block">，</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;">此作有五代楊凝式《韮花帖》和北宋蔡襄書(shū)法的影子，章法寬疏，用筆精巧。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">此次篆刻入展作品有一個(gè)明顯的特點(diǎn)，就是融入了較濃郁的博物館氣息——因時(shí)間關(guān)系，篆刻部分未及細(xì)看，只曬曬事先所拍的印屏圖樣，講點(diǎn)大概觀感。過(guò)去的展覽，往往多見(jiàn)印章作品向文人流派篆刻取法。如今則多見(jiàn)博物館的器形及鈕制見(jiàn)于印作拓款。而印面部分，雖仍有工穩(wěn)印風(fēng)入展，但只是偶見(jiàn)。而更多部分則是取法古璽印，尤其是先秦古璽、封泥、魏晉南北朝乃至唐宋印風(fēng)。而邊款的多樣性，尤其是先秦時(shí)期、唐宋時(shí)期的各式印鈕應(yīng)用于邊款拓制之中似乎也成風(fēng)氣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">此印章篆刻是張偉先生，我們上海人的作品</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(25, 25, 25);">觀看隸書(shū)．行書(shū)．草書(shū)要重新從護(hù)手電梯的9層樓下來(lái)再乘直達(dá)電梯上12層樓參觀。</b></p> <p class="ql-block">，</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">此字比較規(guī)矩，總體是漢碑隸書(shū)的底子，你可以看到張遷碑的主調(diào)，然后還隱約有曹全碑、石門(mén)頌的影子，拙中見(jiàn)秀。總之，是傳統(tǒng)漢碑的風(fēng)格影響。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">從入展角度，拙與秀之間，總體拙的風(fēng)格更受歡迎。比如以方拙為主的張遷碑、衡方碑、好大王碑等等，然后再加上清代書(shū)家尤其是篆隸書(shū)家在墨色運(yùn)用（包括干枯用筆乃至宿墨的使用），會(huì)讓你的作品增色一些。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(25, 25, 25);">小字大作是現(xiàn)在展覽漸而流行的時(shí)風(fēng)，比如象此次展覽中多見(jiàn)的寫(xiě)小字，但寫(xiě)很多字，或拼接，或整幅，總之就是即使單字小字，但寫(xiě)成大尺幅，這或許會(huì)成小字作品入展的必備要素。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;">湖南的劉翼軍，同時(shí)入選二幅作品行書(shū)、草書(shū)各一幅。歷害！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">以上這些都是屬于明末清初時(shí)期書(shū)法家書(shū)風(fēng)的作品，大體張瑞圖、黃道周、倪元璐、王鐸、傅山等（或上引徐渭等），所謂明人尚態(tài)，隨著展廳文化的發(fā)蒙，明人書(shū)風(fēng)漸有大作，而大字更顯情態(tài)，在此基礎(chǔ)上，明人別具一格，以“奇”取勝，故于用筆更顯張揚(yáng)，推崇個(gè)性和自我的放飛，對(duì)于筆墨和情趣的表現(xiàn)更見(jiàn)恣意，由此引領(lǐng)時(shí)風(fēng)，甚至對(duì)清代書(shū)法乃至當(dāng)代書(shū)壇都有非常重要的影響。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;">作者是我楊浦書(shū)協(xié)華波老師的作品深入古人的王鐸、米芾的影子。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;">從王羲之出發(fā)，至于北宋四家，再至趙孟頫，大體此一路下來(lái)，書(shū)此手札，便有此作氣象。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;">觀展后的體會(huì)是：書(shū)法的魅力！</b><b style="font-size:22px;">因時(shí)間關(guān)系，觀展時(shí)主要是看形式，就是純粹從書(shū)法角度簡(jiǎn)單同觀感。至于本次展覽中的字法及內(nèi)容則未及細(xì)觀（似乎有不少自作詩(shī)句或者自作文章），只能零零星星追述點(diǎn)，潦草而雜亂！</b></p>