<p class="ql-block ql-indent-1">《大學(xué)》有云：物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。老子曰：道生一，一生二，二生三，三生萬物。然何可謂道耶？往者圣賢眾說紛紜。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">道乃天地法則、人倫關(guān)系。若為人子，當(dāng)謹(jǐn)守“孝悌忠信、禮義廉恥”。至于孝者，天地之大也；悌者，棠棣之華也。二十四孝，孝感動天；八德須知，當(dāng)行于世。是以君子精進(jìn)有為，厚德力行也。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">父慈子孝，兄友弟恭，表率使然也。家教以筑基，學(xué)風(fēng)更砥礪，在明明德，在親民，在止于至善。故曰：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">吾張氏溯源，青陽揮公也。大明中葉，始祖張佐、張佑兄弟自棗強(qiáng)東遷至岳陽山之陰，以農(nóng)立家、以文興族，迄今二十世，郁郁乎五百又五十余年矣。今觀之，鳳凰巋立，清水長流，古槐夕照，胡同縱橫，更有青龍門、觀音祠、老井、拴馬石之諸多遺跡。然始祖指天而誓之舊事，各本天良之遺訓(xùn)，世代相傳。于今“建道明學(xué)成功立安”八輩并存，宗譜留名者萬人有余，且不乏遷徙他鄉(xiāng)分宗流派者。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">是故老林修茂、支塋星羅。每祭祖之時，族眾各掃其位?；蛟唬何宸畟?，自幼時約猶記爾；九族之親，非族譜不可察也。故續(xù)譜之要，在緬先祖、明世系、彰德行、啟后人，葆宗族源遠(yuǎn)流長也。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">村中路旁二槐，蓋為始祖之手植也，其蔚然成蔭、合抱不能，紀(jì)歲月之留痕，唯鄉(xiāng)愁之寄托。族人每過之，感慨未嘗不心生也。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">天下為公，講信修睦。其學(xué)成業(yè)立者，漸為當(dāng)世之中流，勇?lián)鐣?zé)，不忘反哺之愛。疫情之時，愛心善舉不絕，皆正能量矣。鄉(xiāng)村振興，其不遠(yuǎn)乎！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下。故有修身齊家德行在先，敦親睦族榜樣當(dāng)立爾。吾儕當(dāng)勇立潮頭，爭做先鋒，以奮斗與擔(dān)當(dāng)，書寫青春詩行。且與諸子共勉！</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"> 辛丑小年朝初作于沂州</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:right;"> 甲辰端月初九修改 </p>