<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">寶山石頭城</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 寶山石頭城位于麗江市玉龍納西族自治縣寶山鄉(xiāng)境內(nèi)，是世界文化遺產(chǎn)麗江古城的一座重要邊關(guān)，是納西族先民建立在石頭山的一個(gè)古城堡。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 寶山石頭城建在一塊突然隆起的蘑菇狀天然巖石上，面積約0.5平方千米，城三面為懸崖峭壁，另一面石坡直插入金沙江，僅設(shè)東、南兩座城門可供出入，依地勢在東、南兩面筑城墻，石頭城巷道阡陌縱橫，瓦屋嶙峋，依靠天然屏障，建成了一套完整的防御系統(tǒng)，有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之勢。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 石頭城有700多年歷史，現(xiàn)如今還有108戶民居，民居建筑依石而建，其中部分系天然巖石鑿成墻壁、樓梯、磉構(gòu)件，以及床鋪、水缸、灶臺(tái)、桌凳、石磨等生活用具，這種絕無僅有的景觀為寶山石頭城所獨(dú)有，具有很高的科學(xué)藝術(shù)價(jià)值。納西族在這千年古堡上繁衍生息，創(chuàng)造和發(fā)展的自己豐富多彩的文化，并與周邊的文物古跡交相輝映，成為一道萬古不朽的奇觀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 由于交通不便利，運(yùn)輸物資還是用最原始的交通工具，人扛馬馱。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 納西族居民就地取材，因地制宜，用石頭建造的房子、修建的石階和路。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 這里還是著名的昆明大觀樓長聯(lián)中“元跨革囊”典故的出處地。忽必烈通過此舉，最終攻占了大理，結(jié)束了大理國300余年的統(tǒng)治，標(biāo)志著云南正式納入元朝版圖，也結(jié)束了自唐以來大理作為云南政治經(jīng)濟(jì)文化中心的地位，云南的政治中心由此遷至昆明。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 我們是站在石頭城的最高處，以270度角拍攝周邊的風(fēng)光。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">走進(jìn)心中的香格里拉</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 云南迪慶藏族自治州的香格里拉是一個(gè)遠(yuǎn)離塵世的秘境，擁有雪山、草甸和湖泊的地方。香格里拉藏語意為“心中的日月”，她位于雪山環(huán)抱之中，座落在云南省西北部、青藏高原橫斷山區(qū)腹地，是滇、川、藏三省區(qū)交界地。香格里拉市總面積11613平方千米，轄7鄉(xiāng)4鎮(zhèn)。有近18萬人口， 是秘境中的熱鬧與繁華之地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 獨(dú)克宗古城</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 獨(dú)克宗古城位于中國云南省迪慶州香格里拉市，是保存得最好、最大的藏民居群古城之一。該古城面積雖然不是很大，只有1.3平方公里，但它卻具有1300多年的歷史，曾是雪域藏鄉(xiāng)和滇域民族文化交流的窗口，也是川藏滇地區(qū)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的紐帶和茶馬古道的樞紐。在唐代676-679年間，吐蕃在大龜山設(shè)立了神川都督府，建立了獨(dú)克宗城，又稱為“鐵橋東城”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 香格里拉是我國最著名的旅游城市之一，而香格里拉核心區(qū)域的“獨(dú)克宗”古城更是有著上千年歷史，作為茶馬古道上的一座重鎮(zhèn)，人文底蘊(yùn)非常深厚，也成為大家來到香格里拉旅游必須打卡的地方。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 獨(dú)克宗古城的街景。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 這里是迪慶民族文化廣場，每年的重大節(jié)日都在這里舉行。這座有著藏族建筑特色的大樓是大劇院。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 巨型“轉(zhuǎn)經(jīng)筒”是云南香格里拉“獨(dú)克宗古城”的地標(biāo)建筑，轉(zhuǎn)經(jīng)筒高達(dá)21米、總重60噸，據(jù)當(dāng)?shù)芈糜尾块T介紹，這個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒為鎦金純銅制作，筒內(nèi)藏有經(jīng)咒、六字真言124萬條和多種佛寶共16噸，所以說推轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)經(jīng)筒一圈，就等于誦經(jīng)124萬次。轉(zhuǎn)經(jīng)筒太重，需要六、七個(gè)人合力才能轉(zhuǎn)動(dòng)。每一位到這的游客，都要到這里來親自看一看轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，祈福來年給自己、給家人帶來好運(yùn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 月光下的香格里拉更加絢麗。城市的夜景，繁華而熱鬧，美麗而迷人，每當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，變成燈的海洋，光的世界，霓虹燈，五顏六色，光彩奪目，熱情歡迎過往的行人，馬路上一串串明亮的車燈，如同閃光的長河，奔流不息。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">獨(dú)克宗古城的夜市。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 松贊林寺</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 松贊林寺全稱嘎丹·松贊林寺，位于中國云南省香格里拉市境內(nèi)，是著名的藏傳佛教寺院。松贊林寺始建于明代，清代時(shí)經(jīng)過幾次擴(kuò)建形成如今的規(guī)模。嘎丹·松贊林寺的寺院建筑宏偉壯麗，具有典型的藏傳佛教建筑風(fēng)格，素有小布達(dá)拉宮之稱。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 該寺又稱歸化寺，是一座古鎮(zhèn)規(guī)模的古堡群建筑。于公元1679年興建，公元1681年竣工。五世達(dá)賴?yán)镉H賜名“噶丹·松贊林”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 松贊林寺距香格里拉市區(qū)五公里， 占地五百畝，殿堂均為坐北朝南， 主殿可容納一干六百名僧人同時(shí)打坐誦經(jīng)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 噶丹·松贊林寺是云南省規(guī)模最大的藏傳佛教寺院，也是康區(qū)有名的大寺院之一，還是川滇一帶的黃教中心，在整個(gè)藏區(qū)都有著舉足輕重的地位，該寺依山而建，外形猶如一座古堡，集藏族造型藝術(shù)之大成，又有“藏族藝術(shù)博物館”之稱。</b></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 松贊林寺的金頂是用黃金做的嗎，怎么那么輝煌？</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 答： 松贊林寺的金頂是用銅鑄造外鍍純金的一種豪華建筑裝飾。這種裝飾和建筑風(fēng)格是藏民族獨(dú)有的，通常加蓋于寺院主殿、佛殿、王宮屋頂和佛塔頂部上。金頂，別稱金瓦屋頂，是一種特制的金屬屋頂瓦，以其獨(dú)特的豪華和宗教意義在藏族建筑中占有重要地位。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 我去過西藏拉薩的布達(dá)拉宮，它坐落在紅山之上，在藍(lán)天白云的掩映下，紅白相間，與群山交相輝映，無比的威嚴(yán)。而當(dāng)我來到松贊林寺前，雖然它沒有布達(dá)拉宮那么雄偉壯觀，但還是讓我感到無比的震撼。松贊林寺依山就勢而建，寺廟群猶如古堡一般的存在。爬上陡峭的階梯，是最高點(diǎn)的扎倉、 吉康、主康三大主寺，八大康參、僧舍等建筑簇?fù)砉靶l(wèi)，高矮錯(cuò)落，層層遞進(jìn)，輪廓立體分明。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 在這片充滿神秘色彩的土地上，松贊林寺矗立著，它不僅是信仰的象征，也是旅行者的心靈驛站。在這里，我們感慨萬分，對(duì)生活、對(duì)信仰有了更深的理解和領(lǐng)悟。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">巴拉格宗</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 巴拉格宗????????????生態(tài)旅游景區(qū)位于云南省香格里拉西北部的尼西鄉(xiāng)境內(nèi)，地處滇川藏交界處，是“三江并流”世界自然遺產(chǎn)紅山片區(qū)的重要景區(qū)之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 坐在開往巴拉格宗景區(qū)的大巴車上，窗外的風(fēng)光一樣吸引你的眼球。廣袤無垠的草原上，野花遍地，牛羊成群，典型的藏民居，向天上繁星點(diǎn)點(diǎn)灑落在草原上，遠(yuǎn)處的經(jīng)幡在風(fēng)中輕輕搖曳。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 這里被譽(yù)為“香格里拉最后的秘境”地處滇藏川三角區(qū)域中心地帶，自然景觀一絕的巴拉格宗，落差達(dá)3000米左右，能看到山川、峽谷、河流、亂石、雪山、草原等景觀，抬頭就是云霧環(huán)繞的山頂，給人一種很不真實(shí)的感覺，不管你用什么相機(jī)，都無法百分百還原這里的美，親自抵達(dá)，才是最美的風(fēng)景～～</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 巴拉格宗，在很長一段時(shí)間里（2007年以前）你在地圖上根本找不到這個(gè)地方。那個(gè)地方在香格里拉最深處，在那里有最高的山峰，最深的峽谷，最清澈的湖水，但是就是在那個(gè)純凈的美好地方，幾乎已世隔絕。斯拉定珠，一位康巴小伙子為了能夠在故鄉(xiāng)的懸崖峭壁上鑿出一條天路，他不惜變賣全部家產(chǎn)，負(fù)債累累，用了十年艱苦的時(shí)間，在地圖上補(bǔ)上了故鄉(xiāng)的坐標(biāo)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 首先來到巴拉格宗游客接待中心打卡拍照，按下來參觀一顆千年鳳凰菩提樹。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 在巴拉格宗的通天峽入口處，有一株干年菩提樹，當(dāng)?shù)厝朔Q之為鳳凰菩提， 一直當(dāng)成神木供養(yǎng)著。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 那枝繁葉茂的千年鳳凰菩提樹，卻無疑充滿了靈性與神奇。要知道，菩提樹是榕屬大喬木，只在幼時(shí)會(huì)附生在其他樹上，而這棵千年古菩提樹，卻像一株藤本植物，完全攀附在巴拉格宗那懸崖峭壁上，像開屏的孔雀將所有的枝干、樹葉舒展地鋪陳在整整半幅崖壁上。也正因如此，才被冠以“鳳凰菩提樹”的美名。上千年的時(shí)間，這棵菩提樹就一直靜靜地與巴拉格宗的山巒峭壁緊緊地依偎在一起。山川有靈，必有造化，以征祥瑞，毫無疑問，這千年鳳凰菩提樹是巴拉格宗的象征與守望者。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 然而在十年前，這棵菩提樹卻發(fā)生了怪事，一夜之間樹干旁竟然長出了一只“手”。這只五指分明的“手”離地大約一米高，從遠(yuǎn)處看“手”栩栩如生，手指直扦石縫，緊緊抓住崖壁，手的關(guān)節(jié)特別有力，就像一位老人枯瘦的手掌。這樣神奇的景象引起了許多人的疑慮。有游客認(rèn)為這是人為嫁接種植的，以吸引游客的注意。然而，經(jīng)過專家的仔細(xì)檢驗(yàn)，這顆樹長出的手完全沒有人為干預(yù)，是自然生長的結(jié)果。這也讓這棵樹充滿傳奇色彩。這一奇跡吸引了全國各地的游客前來觀賞，就連西藏的高僧們也不遠(yuǎn)萬里，只為一睹這棵“神樹”，有高僧還說，它是一只救苦救難的佛手，會(huì)撫平我們的傷痛，給我們帶來好運(yùn)、財(cái)運(yùn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 這就是攀附在山崖上的“鳳凰菩提樹”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 要說巴拉格宗，就要從巴拉古村落的由來說起。在一千三百年前，一個(gè)巴塘的藏族部落厭倦了戰(zhàn)爭和苦難的生活，開始遷徙，干辛萬苦地去尋找理想中的家園和天堂般的世外桃源。 終于，他們?cè)诟褡谘┥降陌肷窖业搅艘粔K難得的向陽緩坡，于是定居下來，過著世外桃園般與世隔絕的生活。這一住就是一千三百多年， 這就是巴拉古村落的由來?！鞍屠痹诓卣Z中的意思就是:從巴塘來的藏族村寨。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 香格里拉的峽谷深處，有一條盤山公路，蜿蜒而上，如同一條巨龍，是游覽香格里拉不可錯(cuò)過的景點(diǎn)之一，它就是在建在峽谷之上的古村落——巴拉村。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 從國道214到巴拉村的直線距離僅20多公里，但柏油路從斧鑿般的山峰中盤旋而上，蜿蜒35公里，海拔直升750米，拐繞了52道彎，如同疊加的“S”形的玉帶，在峽谷絕壁中“飄揚(yáng)”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 這是斯那定珠在香格里拉大峽谷內(nèi)傾其所有修建的一段盤山公路。鄉(xiāng)親們說：“這條路是他獻(xiàn)給鄉(xiāng)親們的一條潔白的哈達(dá)！”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 路修好后村民陸續(xù)又回來了，現(xiàn)在為了把巴拉格宗打造得更加精彩適合旅游，又在山下建造一個(gè)更適應(yīng)居住的村莊叫“水莊”，把村民移居到山下，山上的房子改造成博物館、咖啡館、旅店和提供游人娛樂、休息場所。斯那定珠書記說，他還有更大的夢(mèng)想，“要把巴拉格宗打造成聞名中外的旅游勝地”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 香格里拉大峽谷也叫“巴拉格宗”，景區(qū)位于香格里拉縣城西北部80多千米處，因峽谷一頭名香格，另一頭名里拉，故名香格里拉大峽谷，據(jù)說在《消失的地平線》一書中所說的藍(lán)月亮峽谷就是這里?！鞍屠笔莻€(gè)村的名字，“格宗”是巴拉村對(duì)面的雪山，統(tǒng)稱巴拉格宗。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 新修建的巴拉格宗大峽谷觀景臺(tái)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 巴拉格宗是個(gè)能與神仙耳語的凈地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 香巴拉佛塔”屹立于巴拉格宗神山東北方，是巴拉格宗秘境主要景觀之一。天然而成的金字塔形，形似藏教里裝載舍利和經(jīng)卷的佛塔，被譽(yù)為“上天賜予天然而成的佛塔”。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 在佛塔的前方，兩座大山形似 端坐誦經(jīng)的喇嘛和展開的經(jīng)書，三座高山遙相呼應(yīng)，譽(yù)為“佛、法、僧”三寶。在寒風(fēng)中屹立千年，守著風(fēng)霜雨雪和歲月寧靜。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 游玩巴拉村隨觀光車下山，沿著“通天峽”人工設(shè)置的彎曲棧道（2500米）走到頭，駐足欣賞大自然的美景，然后可以坐游艇順流而下，一覽大峽谷的壯麗風(fēng)光。在這里，仿佛回到了大自然的懷抱中，感受著山水的寧靜與神秘。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">瀘沽湖讓人心馳神往的地方</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 瀘沽湖不僅有清澈見底的湖水，還有獨(dú)特的摩梭文化，讓每一位到訪的游客都能感受到一種與世隔絕的寧靜和美好。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 瀘沽湖位于云南省和四川省的交界處，是中國最大的高山湖泊之一，也是亞洲海拔最高的大型淡水湖。海拔約兩干六百九十米，面積約五十二點(diǎn)八平方公里，最深處達(dá)九十三米。在瀘沽湖觀景臺(tái)俯瞰瀘沽湖全景，真是讓人美到窒息。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 遠(yuǎn)眺格姆女神山，它是摩梭人心中的圣山！</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 瀘沽湖地處高原山區(qū)，四周環(huán)繞著雪山、原始森林和草原，是一個(gè)原始神秘美麗的地方。瀘沽湖地理環(huán)境獨(dú)特，是中國西南地區(qū)重要的自然景觀和文化遺產(chǎn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 瀘沽湖的風(fēng)光景色非常壯觀，湖水清澈見底，波光粼粼，湖面上漂浮著一朵朵荷花（本地人稱：水性楊花），湖水和天空融為一體。讓人感受到無限的寧靜和美好。 湖中有兩個(gè)小島，其中一個(gè)是摩梭人的神島賽馬島，另一個(gè)是游客可以前往的蓮花島。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 這里是著名的摩梭人聚居地，是世界上最后一個(gè)母系氏族社會(huì)。摩梭人是一種獨(dú)特的民族，他們信奉純樸的宗教信仰，崇尚自然，尊重女性，被稱為世界上最后的女兒國。 在摩梭人社會(huì)中，女性擁有重要的地位和權(quán)利，是家族的主要傳承者和決策者。瀘沽湖周圍的村落中許多人仍然保持著傳統(tǒng)的生活方式。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 云南的美景數(shù)不勝數(shù)，而瀘沽湖則是其中最為璀璨的一顆明珠。這座古老而神奇的湖泊，擁有著悠久的歷史和豐富的文化底蘊(yùn)，是一個(gè)如畫的神奇地方，一個(gè)如夢(mèng)的人間仙境。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 走婚橋，位于四川省涼山州鹽源縣境內(nèi)，坐落在瀘沽湖東南水域的草海區(qū)域，是瀘沽湖上唯一的一座橋。橋下由于長年泥沙淤積，導(dǎo)致水深變淺，長有茂密的蘆葦，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一片草的海洋，故當(dāng)?shù)厝朔Q其為“草海”。走婚橋是為摩梭男女方便約會(huì)而建的橋。瀘沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶，女不嫁”的“走婚”習(xí)俗。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 摩梭人是彝族的一個(gè)支系民族，每年也過“火把節(jié)”，但每年更喜歡過他們自己的節(jié)日“轉(zhuǎn)山節(jié)”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 摩梭人的轉(zhuǎn)山節(jié)，是對(duì)大自然的崇敬，是對(duì)民族文化的傳承，是對(duì)宗教信仰的膜拜，是一個(gè)民族繁衍生息的縮影。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 摩梭人的服飾以其獨(dú)特性和華麗精致而著稱，體現(xiàn)了其深厚的文化和傳統(tǒng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 摩梭女性的頭飾由黑色、紫色、藍(lán)色絲線編織而成，與本身的黑色秀發(fā)融為一體，纏繞在頭頂，并留出一尺多的絲束吊墜在左胸前。她們的上衣設(shè)計(jì)精細(xì)，從領(lǐng)口到側(cè)面為衣扣設(shè)計(jì)，領(lǐng)口邊、襟邊都鑲有金銀花邊，盡顯靚麗。在腰間的花腰帶，有著豐富的紋案，工藝精致， 十分好看，這花腰帶也是她們與心上人建立走婚關(guān)系的定情物之一，上面制作著精美的雙蝶、雙魚、雙鳥等圖案，用來表達(dá)最真摯的情意。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">楚雄元謀土林</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 如果不是親眼所見，你絕對(duì)不會(huì)相信在我國還有眼前這奇特的景象，簡直美到讓人懷疑人生。這就是云南楚雄的元謀土林，是我國乃至世界的奇特景觀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 元謀士林旅游景區(qū)，隸屬于云南省“六大旅游區(qū)”中的滇中旅游區(qū)，是橫跨滇中和川西兩省旅游圈中的重點(diǎn)景區(qū)一，是展示世界地質(zhì)奇觀和本土文化的重要平臺(tái)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 元謀盆地的土林群落共有13座之多，總面積達(dá)42.9平方公里，其中分布集中，面積較大、發(fā)育典型、色彩豐富、最具特色的是新華浪巴浦士林、物茂士林和班果士土林，是目前國內(nèi)唯一-可以和美國布萊斯大峽谷相媲美的著名旅游景區(qū)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);"> 元謀土林是一種土狀堆積物塑造的、 成群的柱狀地形，因遠(yuǎn)望如林而得名。土林一般在盆地或谷地內(nèi)出現(xiàn)，以在中國云南元謀發(fā)現(xiàn)的為最典型，反映了古地理變遷和地貌發(fā)育過程。它是中國乃至世界上一大奇妙的自然奇觀，經(jīng)歷了幾百萬年的地殼運(yùn)動(dòng)后，風(fēng)雨之神把元謀的土地雕琢成了干奇百怪的形狀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 一座倒塌了的歐洲古劇院遺址。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 定海神針。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 駱駝尋娘。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 走進(jìn)土林，讓人嘆為觀止的莫過于千奇百怪的土柱造型和高懸半空的洞穴天門，還有五彩奇石和遠(yuǎn)古植物化石，更有城堡狀，屏風(fēng)狀和水簾狀的造型，排列得錯(cuò)落有致。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 沿著步道細(xì)細(xì)觀賞，不禁驚嘆于大自然的鬼斧神工與精心雕鑿，造就了如此美景，簡直就是令人神往的藝術(shù)殿堂。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;"> 云南景色確實(shí)很美，美得走到哪兒哪兒都是景，很多地方還保留著很古老古樸的生活方式，所以那片紅土地，那片藍(lán)天，那山、那水、那景是我百去不厭的地方。我已經(jīng)是七進(jìn)七出云南，本以為這次可以對(duì)云南旅游做一個(gè)了斷了，但因種種原因又留下了遺憾，魂?duì)繅?mèng)繞的梅里雪山?jīng)]有去成，只有等來年了。再見吧云南，我們下次再見！??！</b></p>