<p class="ql-block">早上起來看外面天氣陰沉烏云壓城，就決定去酇城看看惦記已久的造律臺。來到老城，恰好下起雨來，豫東平原連日干旱無雨，大地焦渴，農(nóng)民望天哀泣，嘆老天無眼民生多艱，此時雨水無異于甘霖醇酒，老天你就讓雨來得更猛烈更長久吧。</p><p class="ql-block">酇城位于永城市西側(cè)，坐上通往鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中巴車，雨勢漸收，只剩零星的微雨了。不斷有車風馳而過，騰起裊裊雨霧，幾片黃葉如蝶趁勢飛過公路。道路兩旁的田野黃色麥茬貼地依然是半月前收割過的狼藉，少數(shù)幾塊田地有翻耕過的痕跡，稀疏的綠色小苗露出褐色的土地，明顯這已經(jīng)抗旱澆灌過了。</p><p class="ql-block">到了酇城，下車后沿著一條街道向北走去，走不遠，一泓清清碧湖進入眼簾，一個北方鄉(xiāng)鎮(zhèn)竟有這么一片大的水域，倒也少見，如江南小鎮(zhèn)平添了一份嫵媚與婉約。走到中間時就看到向西鋪設的一條泥濘的道路，把湖南北一分為二，聽說造律臺正在修復重建，想著這是不是通往傳說中的造律遺跡之路呢。問了旁邊在商用飲水機旁接水的一年輕女子，答曰:正是。我依言探訪，湖水西岸有幾家農(nóng)舍，雞鳴狗犬，一黃白相間的田園貓從容自得地蹲在門口。想起我家牛牛，這也是我們共同的愿望吧。再看就是如古代城門一般虛掩著的的兩扇木門，旁邊掛著閑人免進的牌子，進入門里見一大殿，上書蕭何祠三個大字，兩旁是正在施工的場面，磚瓦沙礫堆地，亭臺樓榭已見雛形。祠里一人虔誠跪拜，口中念念有詞。我在門旁問一老者，這兒有沒有什么碑文記載，估計他耳朵聽不真切，咕噥幾句皆答非所問。我看問不出名堂來就繞到大殿后側(cè)，果然是一平常土堆，雜草灌木叢生，旁邊立一碑石，對造律臺的由來簡單介紹，這應該是近幾年才立的吧。土堆一側(cè)有曲轉(zhuǎn)石階，拾階而上，上面是一平臺，衰草滿地，北側(cè)放一石磨石磙，估計設計者想通過古物件的點綴增加點歷史滄桑感，可是這種風馬牛不相及的擺設卻讓人感覺很別扭。抬頭望去，周圍高大的楊樹，樹葉迎風飄動，獵獵聲響，仿佛在訴說著這段古老的歷史，我腦中浮出一句古詩“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲?！逼鋵嵰磺腥藶榈牡褡炼嘉疵鉅繌姼綍?，倒不如讓這些蓬勃向上生生不息的草木給我們用無聲的語言講述更為自然。山長水闊物是人非，這片土地也已有了數(shù)米的文化層地質(zhì)構(gòu)造，世事滄桑，誰還能細細分辨數(shù)千年的歷史真相，一切都只能在寥寥的文字里讓后人了解一點過往的脈動而已。</p> <p class="ql-block">下文是來源于永城文史館的資料</p><p class="ql-block">造律臺位于今永城市酂城鎮(zhèn)、原酂縣城南門迤東靠近城墻之處，原名為“酂臺”，因戰(zhàn)國時宋襄公曾在這里筑臺會盟而得名。到漢代，酂縣城成了蕭何的封地，并因蕭何在此臺上造《漢律九章》，才被后人以造律臺所命名。</p><p class="ql-block">造律臺是一個7米高的臺子（臺腳下最低處至臺頂高），周圍約400米，南北較長約75米，東西約46米，形如龜，有龜形地之稱。南與城墻相距35米，北為通城內(nèi)之小道，夾在高近2米的菜園中間，西邊菜園高1.5米，西南及東南都是低洼的廢地。</p><p class="ql-block">臺頂南北長約40米，東西寬約15米，北端有廟宇3間，內(nèi)供神像，前圍短垣。北坡較坦，東北、西北兩角因曾被當?shù)厝罕姰敿S土出售，被切成了5米和3米高的斷崖。</p><p class="ql-block">造律臺地層的堆積比較簡單，普通地面層有一層被擾亂過的淺灰土，中雜繩紋磚、布紋瓦、厚繩紋陶片、實心鬲足、細把豆等；其下為一層硬灰土，再下為深灰土或黑灰土，質(zhì)極疏松。硬灰土深灰土里純粹是龍山期遺物，深灰土里最為豐富。</p><p class="ql-block">相傳，造律臺為蕭何造《漢律九章》之處，其證據(jù)有二。</p><p class="ql-block">其一，據(jù)《資治通鑒》記載，劉邦領(lǐng)兵進入咸陽后，眾將領(lǐng)都爭先恐后地奔往秦朝貯藏金帛財物的府庫瓜分財寶，唯獨蕭何率先入宮，取秦朝丞相府的地理圖冊、文書、律典、戶籍簿等檔案收藏起來。這就為造《漢律九章》取得了第一手資料。</p><p class="ql-block">其二，《漢書·刑法志》記載，劉邦初入咸陽就頒布約法三章，殺人者處死，傷人者和搶劫者依法治罪。開始時萬民稱頌，后來四夷不服，戰(zhàn)爭不斷，三章之法不能懲惡揚善。這時候丞相蕭何攈（jùn）摭（zhí）秦法，結(jié)合當時實際，在秦律的基礎上作律九章。這里的“攈摭”二字，是拾取、采集、搜羅的意思。</p><p class="ql-block">綜合分析，一是蕭何在咸陽時已經(jīng)取到秦律，有了造律的基礎；二是“約法三章”達不到治理效果，蕭何便根據(jù)秦朝的法律，來制定適合漢朝的法律。那么，為什么還有傳說中的丘生造律？據(jù)推斷，可能因為造律并非一人可為之，而是由蕭何主持并抽調(diào)了包括丘生在內(nèi)的一些文人，在酂臺共同完成了《漢律九章》。</p> <p class="ql-block">碧波蕩漾，村舍隱隱，遠山含黛，一派田園風光，喧囂市井生活中自有桃花源。</p>