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2024.6.16弟子規(guī)周末班剪影

弟子規(guī)周末班

<p class="ql-block">　　尊敬的各位家長(zhǎng)、老師，以及學(xué)長(zhǎng)朋友們大家好！很高興又到了我們弟子規(guī)周末班學(xué)習(xí)的時(shí)間。本周我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《幼儀雜箴》。</p><p class="ql-block"> 我們來(lái)看原文:足之比也如植，手之恭也如翼。其中也敬，而外也直。不為物遷，進(jìn)退可式。將有立乎圣賢之域。</p> <p class="ql-block">　　站立，在童蒙教育中是非常重要的，行站坐臥都要保持正念。“足之比也如植”，足是兩足，比是并列、并排，植是樹，兩足并列整齊如樹。我們把教育比喻樹，樹人，樹立。“手之恭也如翼”兩手拱于胸前如翼，“其中也敬，而外也直，不為物遷，進(jìn)退可式，將有立乎圣賢之域”，就是說(shuō)內(nèi)心要保持恭敬，外表要保持端莊、端直，不為外面的物欲所干擾，進(jìn)退都值得大家去效法。這算是立足于圣賢的境地。這些教育都是導(dǎo)向圣賢君子。</p> <p class="ql-block">　　這算是立足于圣賢的境地。這些教育都是導(dǎo)向圣賢君子。古人從小就樹立正念，讀書志在圣賢，立志很重要，所以每一天讀書都要在一種初心當(dāng)中，這個(gè)初心就是圣賢的心，求圣求賢。而且我們要告訴孩子，每個(gè)人都可以達(dá)到圣賢的心念，人人皆能為堯舜禹。給孩子一生影響最大就是這句話：“人人皆可為堯舜”，堯舜是我們最尊崇的世間榜樣，因?yàn)樗麄兊牡滦星Ч挪蛔儯?lt;/p> <p class="ql-block">　　是我們首要樹立的學(xué)習(xí)楷模，他們就像一個(gè)指南針，指向我們的本心，每個(gè)孩子他都有這種能力，要給他信心，要肯定他。所以站姿里面有大學(xué)問。首先，做好行站坐臥。站，足之立，乃信之行！誠(chéng)于中行于外，真正的有德行，看站姿就可以知道，站得穩(wěn)，站得直，站得端莊，不受外面的物欲所誘惑?，F(xiàn)在很多孩子沒有定力，你叫他站，他身體老是晃來(lái)晃去，家庭教育，電視教育，很多原因造成的。</p> <p class="ql-block">　　家庭教育，家庭的環(huán)境不夠安定，不夠沉著，都是經(jīng)常吵架夫妻不和，還有電視里的動(dòng)畫片，動(dòng)畫動(dòng)畫，那些畫就是讓你動(dòng)的，動(dòng)你的本來(lái)清靜的那顆心，正念。把你的心，把你的正念動(dòng)搖了，變成邪念。如果你的動(dòng)畫片是德育片，動(dòng)的方向是往德育方面成長(zhǎng)，用德來(lái)教育你，所以推薦大家觀看德育故事。足之立，立在那里，就像樹一樣，要根深，自己不被物欲所轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block">　　我們知道信心乃道的源頭母親，“信為道源功德母，長(zhǎng)養(yǎng)一切諸善根”，立身行道全靠這顆心，心要止于至善，不被物遷，現(xiàn)在很多孩子的站相不雅，就是由于恭敬心被物欲所遷，對(duì)老師不恭敬，現(xiàn)在很多的家長(zhǎng)不明白，老師對(duì)孩子稍加嚴(yán)厲，這家長(zhǎng)就要投訴，說(shuō)老師對(duì)孩子怎么這么嚴(yán)厲？還動(dòng)手教訓(xùn)了一下，心里不平。這就是恭敬心丟失的主要原因，家長(zhǎng)對(duì)老師不恭敬，孩子對(duì)老師不恭敬，你能學(xué)什么?</p> <p class="ql-block">　　你學(xué)到的都是膚淺的物欲、知識(shí)而已！德行，氣定神閑，謙謙君子的風(fēng)范，都要需要從小培養(yǎng)，要從根本著手，不要本末倒置。孩子要多讀圣賢書，看圣賢的故事?，F(xiàn)在的電視教育太厲害了，社會(huì)教育也厲害，父母教育更厲害。都是言教說(shuō)教的方式，沒有人教你去做，去監(jiān)督你是不是走偏了，只教知識(shí)，知識(shí)教豐富了，因?yàn)楝F(xiàn)在很多人都注重知識(shí)，所以他得利益，老師都沒有辦法！只能導(dǎo)向這個(gè)方面。</p> <p class="ql-block">　　一說(shuō)很無(wú)奈！認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在教育中出現(xiàn)的弊端，所以站姿就是要從身心入手，站姿如樹，手拱如翼，中敬外直，不為物遷，只有這樣才可以進(jìn)入圣賢之域，領(lǐng)域！具體的做法就要在平常生活當(dāng)中，讓孩子逐漸的去養(yǎng)成，要用覺知。每個(gè)孩子他能夠守住當(dāng)下，從細(xì)小的事情當(dāng)中去做，其實(shí)站、坐、臥有關(guān)系，行站坐臥，穿衣吃飯，前面我們講了很多關(guān)于穿衣吃飯、走路的學(xué)問。</p> <p class="ql-block">　　現(xiàn)在我們又來(lái)具體一個(gè)一個(gè)提出來(lái)，因?yàn)槊恳粋€(gè)大家，他們所提出來(lái)的方式，入處都有不同，但是結(jié)果都一樣，所以陳公所匯集的《養(yǎng)正遺規(guī)》非常了不起。站如樹，人無(wú)信則不立啊，信心建立，內(nèi)心的強(qiáng)大都是在站姿上培養(yǎng)，培養(yǎng)樹怎么培養(yǎng)？我們要觀察，營(yíng)養(yǎng)不能澆在樹的花果上面，再次提醒。花果要澆營(yíng)養(yǎng)，這棵樹成長(zhǎng)不了，要澆在根，這個(gè)根現(xiàn)在在哪里去找？</p> <p class="ql-block"> 在圣賢的經(jīng)典里找，比如《弟子規(guī)》，這本書不要小瞧，他可是德行得以落實(shí)的最基本的教育，所以孩子從小就要讓他們養(yǎng)正學(xué)問的關(guān)鍵，要選對(duì)了學(xué)問的內(nèi)容，“非圣書屏勿視”，所以我們要像培養(yǎng)樹一樣培養(yǎng)孩子，首先根要找準(zhǔn)了，找根就是我們講的認(rèn)識(shí)根，先要識(shí)根，然后連根，連根就是要相信圣賢文化，要開始去做，再來(lái)養(yǎng)根，還要固根，固，堅(jiān)固，穩(wěn)固它。</p> <p class="ql-block">　　孩子現(xiàn)在做學(xué)問學(xué)會(huì)了就放下了，根要不斷得固，穩(wěn)固它，一直到他成人，最后才能根深葉茂。根深，葉茂了還不要讓他太茂，太茂盛很容易夭折，樹大招風(fēng)。你看刮臺(tái)風(fēng)，那些粗的樹連根拔起，臺(tái)風(fēng)大，但是有的樹要是枝葉稀疏的那些沒事兒，枝葉茂盛的全都連根拔起，這事我們要懂。行站坐臥、穿衣吃飯，可以培養(yǎng)德行!</p> <p class="ql-block">　　我們要明白站的意義，所以孩子要把生活作為學(xué)習(xí)的學(xué)校，時(shí)時(shí)刻刻要薰修，讓他的心保持正念。</p><p class="ql-block"> 我們今天就學(xué)習(xí)到這里，感恩學(xué)長(zhǎng)們的共同學(xué)習(xí)，謝謝大家，我們下周再會(huì)！</p>