<h3>潮新聞客戶端 美術(shù)報</h3></br><h3>中國美術(shù)學院畫家劉元璽的“我要動身了”個人巡回畫展自去年以來已在杭州、成都、西安成功舉辦，展出他2022年左右創(chuàng)作的山水、花鳥作品共49件，集中展現(xiàn)了畫家不同以往的創(chuàng)作面貌，以及藝術(shù)理念的迭代。6月15日，巡回畫展第四站在寧波NORHOR藝廊正式開啟。</h3></br><h3> <h3>在這個流量至上的年代，高級的、冷僻的、孤絕的……被世俗的浪潮淹沒。中國從來沒有過這樣一個時代，畫匠趣味蓋過士夫文人精神，成為審美主流。</h3></br><h3>——劉元璽</h3></br><h3>沒有改變世界之決心，不配成為一名藝術(shù)家！</h3></br><h3>——劉元璽</h3></br><h3> <h3>寧波巡展現(xiàn)場</h3></br><h3>劉元璽，人如其名，內(nèi)外皆方正，自有一種氣魄。 </h3></br><h3>他在《解心集》的后記中有一句簡單直接又擲地有聲的形容：“我的爺爺是一座山?！薄案呱窖鲋梗靶行兄埂?，爺爺是他的繪畫啟蒙者，他在繪畫中找到的最初的寄托是爺爺?shù)娜婺街?，純真、自然、親切，仿佛畫出點什么是他與生俱來的使命，天生就該如此。 </h3></br><h3>在他按部就班接受了學院教育之后，他心底逐漸產(chǎn)生了一個疑問：中國畫究竟是如何一回事？這樣的困惑直抵中國畫的本質(zhì)，也意味著他正在開啟一個創(chuàng)作者的自我覺醒之路。劉元璽從一個個先師那里尋找答案，他的對話從八大、徐渭到黃賓虹、呂鳳子、潘天壽，從古至今，他們的境遇如此不同，但不變的是他們身上所秉持的一如既往的風骨，那就是中國古代的士夫道統(tǒng)，他們所畫也被專稱為“文人畫”。文人畫發(fā)展至今，也被詬病不少，明清以降，文人畫陷入瑣碎凄迷的刻板描摹，其中真意被畫匠之氣逐步取代，但說到底那種“以天下為己任”的魄力才是其真正的精神底色。時代在變，托物寓志，直抒胸壘，卻是不變的法則。畫畫的人首先要志向遠大，胸襟開闊，所畫之畫才能有無盡的生命力。 </h3></br><h3> <h3>劉元璽 關(guān)山北望 78cm×48cm 紙本水墨 2021年</h3></br><h3> <h3>劉元璽 維莠驕驕 100cm×49cm 紙本水墨 2021年</h3></br><h3>“現(xiàn)在文盲解決了，美盲卻大肆其道。”劉元璽曾這樣痛惜感嘆。繪畫是視覺的藝術(shù)，可以打破語言的隔閡、時間的封印，是最直接的陶冶情志的方式，因此繪畫在中國古代是文人志士“內(nèi)圣外王”的重要通路，他們的創(chuàng)作不僅是心性的見證，更是靈魂的表達。興之所至，也是情之所起，繪畫之美源于情感的激蕩與沉淀，是人之為人的深邃的生命體驗，這在當今喧囂的流量時代，更難以被捕捉、被感知。 </h3></br><h3>繪畫，本就是人類原初的沖動，只不過后來，人類才漸漸意識到這種行為的過程和結(jié)果可以被命名為“藝術(shù)”。“我們今天所稱‘中國畫’是因為百年前西方的話語沖擊，我們區(qū)分寫意、工筆是因為創(chuàng)作的技術(shù)程序不同，我們劃分人物、山水、花鳥的題材是因為分科入門便利于教學。但歸根結(jié)底，我們的繪畫離不開筆墨，而筆墨就是一種精神，無關(guān)叫什么名字，用了什么技術(shù)，畫了什么題材，這些都是外在的，而精神是內(nèi)在的?！痹趧⒃t看來這種精神就是解放性靈，發(fā)揮自我。這源于他多年來的觀察和反思，他常問如果我們現(xiàn)在認為宋代繪畫是中國畫的藝術(shù)高峰，那么宋代之前呢？更遠古的時候呢？或許對他來說回向文明之源，探究無人教習繪畫之時，那種最天真、最自由的創(chuàng)造欲是如何產(chǎn)生的，才是繪畫這門藝術(shù)的魅力所在。</h3></br><h3> <h3>劉元璽 格竹之一 30.5cm×44cm 紙本水墨 2021年</h3></br><h3> <h3>劉元璽 格竹之二 30.5cm×44cm 紙本水墨 2022年</h3></br><h3> <h3>劉元璽 高呼與可之一 44cm×30.5cm 紙本水墨 2022年</h3></br><h3>“一個真正的藝術(shù)家是有自己的成長階段的，每個階段都會發(fā)光發(fā)亮，無可替代?！眲⒃t在這個階段的姿態(tài)就是“我要動身了”，無分古今，無分中西，重要的是盡情地畫?！短斓卦煜蟆贰秹粲翁炖选废盗锌梢哉f是他在這個階段最滿意的答卷，似山非山，似夢非夢，筆墨緣情，自在流轉(zhuǎn)。這是他自曝心性的大膽創(chuàng)作，他想要宣示的是繪畫這件事從來都與他的個體生命體驗相關(guān)，對至親的追念、對歷史的觀想、對現(xiàn)實的憂慮，讓他在情理與繪畫之間來去自如。劉元璽正在完成一場知行合一的自我創(chuàng)造，完成一個成為足以改變世界的藝術(shù)家的自我約定。</h3></br><h3> <h3>歷次巡展現(xiàn)場</h3></br><h3>我要動身了：劉元璽個展（寧波站）</h3></br><h3>主辦：NORHOR</h3></br><h3>時間：2024年6月15日—9月18日（周一至周日10:00—18:00）</h3></br><h3>地址：寧波市鄞州區(qū)海晏北路杉杉國貿(mào)天地A棟2F NORHOR藝廊</h3></br><h3> <h3>劉元璽</h3></br><h3>號白樓、白道人。1989年出生于山東海陽。2008年考入中國美術(shù)學院中國畫系，2015年畢業(yè)，先后取得文學學士學位、藝術(shù)學碩士學位?，F(xiàn)居杭州，任職于中國美術(shù)學院。從事中國畫創(chuàng)作與理論研究、國立藝專文脈整理與研究，擔任中國美術(shù)學院文脈叢書《湖山志》執(zhí)行主編。</h3></br><h3>著有《解心集》，編著有《國美之路大典·總卷·上》、《國美之路大典·中國畫卷·天地繪心·繼學》、《中國畫究竟是如何一回事》（呂鳳子著）、《國美日歷（公元二〇二一年）》、《呂鳳子人物畫輯》、《畫苑新語》（鄭午昌著）等。</h3></br><h3> <h3>劉元璽 天地造象之一 30.5cm×44cm 紙本水墨 2022年</h3></br><h3> <h3>劉元璽 天地造象之四 30.5cm×44cm 紙本水墨 2022年</h3></br><h3> <h3>劉元璽 味無味冊之五·工作之余 30.5cm×22cm 紙本水墨 2022年</h3></br><h3> <h3>劉元璽 味無味冊之七·工作之余 30.5cm×22cm 紙本水墨 2022年</h3></br><h3> <h3>劉元璽 夢游天姥之四 44cm×30.5cm 紙本水墨 2022年</h3></br><h3> <h3>劉元璽 夢游天姥之五 44cm×30.5cm 紙本水墨 2022年</h3></br><h3> <h3>劉元璽 夢游天姥之六 44cm×30.5cm 紙本水墨 2022年</h3></br><h3> <h3>劉元璽 夢游天姥之九 44cm×30.5cm 紙本水墨 2022年</h3></br><h3> <h3>劉元璽 夢游天姥之十 44cm×30.5cm 紙本水墨 2022年</h3></br><h3> <p class="ql-block">劉元璽 道山之四·霧山 44cm×30.5cm 紙本水墨 2023年</p> <p class="ql-block"><a href="https://mi.mbd.baidu.com/r/1l78VUXPbeo?f=cp&rs=3830986407&ruk=uGgP47PuchCu8dGAKrHdeA&u=5d764ff92383915b&urlext=%7B%22cuid%22%3A%22gO258lOQ2alriHf6ga2bi_uE28gQivunYiSca0akv8KZ0qqSB%22%7D" target="_blank">查看原文</a> </p> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/54l9hsu0" target="_blank">我要動身了：劉元璽個展巡展寧波，藝術(shù)家要有改變世界之決心</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/54jj1bsh" target="_blank">雷池文化的傳播者——安徽衛(wèi)視記者王劍飛采訪中國長劍將軍書畫院副院長中國雷池文化報創(chuàng)始人江改銀總編輯</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/54l9kmh9" target="_blank">王鏞的書法在當代評價極高，可以說是美院權(quán)威，大家看寫的如何</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/54jj0g47" target="_blank">《龍行大運》——時代名家總策劃，雷池文化總編輯，中國長劍將軍書畫院宣傳部長江改銀書法欣賞</a></p>