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<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">在李白詩歌里散步</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">秦云</p><p class="ql-block"> 走進李白，便走進了一個特殊的時代。我看到了一種灑脫，一種憂郁，一種自信，一種擔當，一種讓我肅然起敬的人格。在大唐那個開放的時代里，在大唐那塊充滿詩情畫意的土壤上，李白走著一條不同尋常的路。他走的路，讓我內(nèi)心充滿了期待，變得激動。他走的路，是他昂揚的自信和對生活的熱愛之路；他走的路，是一條飽含著生命律動激情的浪漫主義詩歌之路。我在李白詩歌之路上散步，有著一股莫名的沖動……</p><p class="ql-block"> “申管晏之談，謀帝王之術，奮起智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一?！鼻嗄昀畎子兄哌h的理想，“天生我材必有用，千金散盡還復來”的自信融入于他流動的血液，為夢想的奮斗之情在“仰天大笑出門去”的笑聲里凝聚成一個大大的太陽。他是王冠上的明珠，他是詩歌中的太陽。他的詩是大唐興盛時代的寫照，在那個激情燃燒的歲月里，在那個廣袤萬里的疆域里，他的詩清新俊逸、瀟灑飄逸，在金戈鐵馬的刀光劍影里顯示著高原大漠的蒼茫與悲壯。</p><p class="ql-block"> 他從碎葉走來，走進劍閣，走過巴山蜀水，出三峽，用一年多的時間漫游了祖國的東部地區(qū)?！八淝G門江樹空，布帆無恙掛秋風。此行不為鱸魚鲙，自愛名山入剡中?！睉阎鴮颐利惿胶拥膼蹃淼搅颂煜旅榔G的江陵。之后，游洞庭、溯湘江、登蒼梧、度長江、下金陵，到會稽。生平第一次的出游，求仙問道，廣結豪雄。“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”，生命的廣度和生活的深度在李白的出游中烙下了深深地痕跡。“結發(fā)未識事，所交盡豪雄。”“憶昔作少年，結交趙與燕。金羈絡駿馬，錦帶橫龍泉。寸心無疑事，所向非徒然?！鼻嗄昀畎咨眚T駿馬，腰佩寶劍，昂昂然出入于通都大邑，風華正茂，揮斥方遒。游行中，詩人的情感如江河治水奔涌向前……“渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。”這首《渡荊門送別》寫離別、寫思鄉(xiāng)、寫長江、寫云海，都達到了中國第一流詩歌的境地。詩人在感染著自己的同時也感染著千千萬萬的詩友，怎一個好字了得！</p><p class="ql-block"> 李白游廬山、觀瀑布，遂有千古名篇傳于世?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”。這是什么樣的氣勢？這是什么樣的心懷？這是什么樣的曠達？真是“古來唯有謫仙詞”啊！偉大的浪漫主義詩人李白，在浪漫的幻想著美好的政治?！俺Ｓ圾Q驚人，一飛沖天”。由于對自己過度的自信也帶來了他過度的自負。復雜的社會，深深地刺激著他那顆純真的報國心。在尋求出仕的路途中，他時隱時顯，到處漫游，求仙訪道，也走著“終南捷徑”之路，只是李白不像那些人一樣把隱居僅僅當作入仕的“敲門磚”，他真誠地愛好自由自在的隱逸生活，他不僅僅是“養(yǎng)望待時”，而是將真情傾灑于山水，在山水中找尋著人生的真味，過著“林泉高致”的詩情生活。待“事君子之道成，榮親之義畢，然后與陶朱、留侯，浮五湖，戲滄州，不足為難矣”。這便是李白不同于他人的所在。“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州”。他對自己才能的高度自負，表現(xiàn)了他“平等結交王侯”的性格，沒有一點兒奴顏婢膝?！凹磸陌蛵{穿巫峽，便下襄陽向洛陽”。從襄陽到洛陽，他一路上尋真仙、入名山，結識了好友孟浩然、張九齡、王摩詰、杜子美等詩友，留下了一段段膾炙人口的千古佳話?！拔釔勖戏蜃樱L流天下聞”；“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”。詩人李白任情高歌，將萬里長江納入胸懷，用本真的率直，唱出了千古“詩仙”的美名。千山萬水，千年明月，千仞青山，千古豪情都深深地映入了詩人的內(nèi)心，朗照在我們的心田。</p><p class="ql-block"> 從出蜀遠游到客居南陵，李白在十六年的漫游生活中，走過了祖國南北的許多地方，今天的湖南、湖北、江西、浙江、安徽、江蘇、山東、山西、河南、陜西等等，將詩歌留在了這些漫游之地。李白之名也響徹在祖國的大江南北，名動京師。一封詔書，讓李白手舞足蹈。“余亦辭家西入秦”，躊躇滿志去長安?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人”。他最終走到千年長安，去實現(xiàn)自己的人生抱負。在他的詩歌行走中，我讀出了他的豪放自信，讀出了他的激揚高歌，讀出了他的雄渾悲壯，讀出了他的愁緒滿懷，讀出了……在長安的仕途，他有過榮耀，有過屈辱，有過無奈，有過徘徊。懷著對國家的信任與愛，想施展才能，最終事與愿違。李白就是李白，他絕不會為了一些眼前的利益而低下自己高貴的頭顱。他如果低下了，就不是那個一腔熱血賦予國與家的李白了，就不是那個“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的李白了。他出河西、進玉門、過三晉、上漁陽、下長江、游五湖、度沅湘，邊關的血雨腥風鑄就了他安邊定遠的理想，孕育了他激昂奔放的詩情?！懊髟鲁鎏焐?，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關”。愁心、明月、青天成了他詩歌人生中的具象。讀著李白的詩，漫步在他詩歌之路上，我的眼前浮現(xiàn)著一幅幅真實的畫面?！罢l家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城?！闭?zhèn)€是風傳笛音，音滿關山??！情思之含蓄，意境之高遠，惟有風煙能體味。</p><p class="ql-block"> 政治上的受挫，是中國古代士人走上游山尋仙之路的重要原因。李白“一生幾許傷心事”，其中就主要是其在政治上受到的打擊。三年前的一個秋天，我與一書友上恒岳，駐足懸空寺，欣賞一千五百年前的古建筑，感慨萬千。在為古人的偉大而贊嘆時，李白“壯觀”二字沖擊著我的視野，震撼著我脆弱的神經(jīng)，那奔騰豪放的正大氣象直充天宇，與李白書寫的上陽臺詩書法完全不同，壯觀二字的雄強、古樸、大方，真是積健為雄，氣吞萬里。一時我不知用什么語言去表達。都說李白愁緒多，愁思細，的確在此時我理解了李白的愁緒和心境。猛然間，一首小詩出現(xiàn)在我口中:</p><p class="ql-block"> 吾陪道友上恒岳，</p><p class="ql-block"> “壯觀”二字映心懷。</p><p class="ql-block"> 千愁萬緒都入夢，</p><p class="ql-block"> 夢中處處是李白。</p><p class="ql-block"> 詩雖粗糙，心卻真誠。在某種時刻，我有些讀懂了詩人李白。詩人懷著火一樣的愛國熱情，卻無從伸展殺敵報國的雄心壯志。只能“竄身南國避胡塵”，隱居秀美之廬山，吟唱“疑是黃河落九天”的詩句。他徘徊著、躊躇著、焦灼著，“平生不下淚，于此泣無窮”。詩人的內(nèi)心充斥著多少矛盾與痛苦。詩人有夢，但終究夢不成。仕途上的挫折，對他的思想產(chǎn)生了重大影響。被賜金放還，南下江南。其愁其怒其怨其恨，在心底瘋長?！俺榈稊嗨?，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！辈蝗鐨w去，不如歸去。詩人對自己的遭貶感到憤滿，對于前途，感到迷茫，他有志難騁，報國無門。他的情感如江河噴發(fā)，他的性格又如孤松傲直，他絕不肯為了一點利益而奴顏婢膝，低下自己高貴的頭顱?！鞍材艽菝颊垩聶噘F，使我不得開心顏”。他就是李白，即使夢碎了，也要高昂起自己的頭顱，“行路難，行路難，多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！边@就是李白，面對多舛的命運，他仍然充滿著自信?！疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復來。”這是勝利者的呼聲，這是自信者的高歌。是鵬，就要博風打浪，是鷹，就要笑傲蒼穹。這才是真正的詩人李白。</p><p class="ql-block"> 有人說李白愛酒，以致誤了整個人生。我要說李白是真正懂酒之詩人。能列入唐代“飲中八仙”不是件容易的事，需要有酒量、有氣度、有高格、有品位、有風采、有膽量，李白無疑都具有了，所以他才是那個“一杯一杯復一杯”的李白，才是那個“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來”的李白。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”。他豪放，他灑脫，他自信，他義氣，他重朋友。所有這些都成就了那個“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”的李白。他給飲酒找了好多借口，其中最有名的當數(shù)：“天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天?！倍嗪玫慕杩?，又是多么地震撼人心。我無法用言語去表達了，我感覺我的情感不自覺地升騰著、升騰著……</p><p class="ql-block"> “問余何事棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間。”這首《山中問答》寫的是如此恬靜，如此安然，似乎已不是那個“黃河之水天上來，奔流到海不復回”的李白了。他的心境是那樣的閑適，那樣的平淡。</p><p class="ql-block"> 我不想再說什么了，只想用內(nèi)心去感受我們可愛的詩人，偉大的詩人，一個創(chuàng)造了詩歌神話的詩人，一個平淡的家喻戶曉的詩人！我只想說，在他的詩歌里散步，是一種幸福，一種愉悅，一種享受。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;">2023年11月6日 晚 大同 云嵐書屋</p><p class="ql-block">此文刊登在《煤海文藝》2024年第1期。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">作者簡介：秦云，字子游，雲(yún)嵐書屋主人，號雲(yún)嵐齋主，又號環(huán)青樓主。山西省陵川縣人。長期從事文史研究及文藝創(chuàng)作，先后在各類媒體發(fā)表作品若干。系中國楹聯(lián)學會會員，京華印社社員，中國煤礦書法家協(xié)會理事，山西省作家協(xié)會會員，大同市文藝評論家協(xié)會副主席。</p>