《遠古的呼喚》——探秘殷墟博物館梅 <p class="ql-block"> 是誰，帶來遠古的呼喚？是誰，留下千年的期盼？</p><p class="ql-block"> 對我而言，它就是在心中惦念已久的殷墟！得知殷墟博物館（新館）開館，蠢蠢欲動之心再也無法平復(fù)，希望能早日一睹“以玄鳥為圖騰，以青銅為禮器，以甲骨為記載”的商文化風采。適逢假期，不甘在家躺平的我迅速訂票趕赴安陽，到甲骨文的發(fā)源地去圓夢。</p><p class="ql-block"> 殷墟博物館外觀就是青銅器的青綠色，平頂鼎狀造型大氣磅礴，中間三個豎版的“大邑商”有別于現(xiàn)在所常見的漢字，甲骨文的題寫別具一格，讓人眼前一亮，而博物館前面的坡型草坪開闊高聳，將“大鼎”夾在中間，妥妥的安全感。到時正值盛午，陽光耀眼中清新的大片綠讓眼睛頓感舒爽，映襯著藍天白云，心情也由熱的焦躁而逐漸沉靜。</p> <p class="ql-block"> 站在博物館大廳抬頭仰望，一只大鳥屋頂正中懸飛著，正所謂：“天命玄鳥，降而生商”代表著商人的來源。正面看去，有幾個字識讀半天也不能順溜，得不到答案心中擁堵便尋求工作人員的幫助，“請問中間的6個大字是什么？”工作人員的回答令我詫異：“是9個字?！辈桓蚁嘈抛约貉劬Φ奈乙苫蟮卮_認，“這9個字是茍日新，日日新，又日新?！惫?，是慣性思維中漢字每個字占一個相等空間的我膚淺了！</p><p class="ql-block"> 這是商湯王刻在洗澡盆上的箴言，用于自勉，而這話到現(xiàn)在都不過時，也可以激勵自己不斷前進。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 午飯時間到館，子饗餐廳的特色餐點必須一飽口福。最具殷墟特色的非“甲骨文面”莫屬，每根一寸寬三十公分長的面條上都可見“吉祥安康”“大吉大利”“日進斗金”等甲骨文吉祥語，黑色的字據(jù)說是用墨魚汁印上的，食用時大部分字竟然還清晰可辨，湯汁有褪色的黑，味道還算不錯，吃面喝湯后也可以開玩笑說我“有一肚子墨水”了。</p> <p class="ql-block"> 接下來的參觀比較隨心，這是新館，三層的展館空間寬敞，因此以前沒機會亮相的寶貝都可以充分展現(xiàn)，據(jù)說里面四分之三的文物都是第一次展出，內(nèi)容相當豐富多樣，最讓人印象深刻或有特殊意義的分享一下：</p><p class="ql-block"> 亞長牛尊：它是現(xiàn)今為止殷墟發(fā)現(xiàn)的唯一一件牛形青銅器，也是安陽殷墟博物館的鎮(zhèn)館之寶，在專門的“長從何來”廳C位陳設(shè)。牛尊鑄有銘文“亞長”，這人是商王朝地位僅次于婦好的軍事將領(lǐng)。</p><p class="ql-block"> 仔細看，這件牛尊青中透紅，牛頭前伸，頭頂上一對向后彎曲的大角，一看就是水牛的樣貌。牛嘴張開像在微笑，背部中間自然曲線般的下凹，扣一個長方形帶鈕蓋子。牛很肥碩，四條腿壯實短粗，牛身表面花紋多樣，華美繁縟，各部位的寫實感讓造型栩栩如生。</p> <p class="ql-block"> 這件匠心獨運的鑄造酒器是祭禮用的。在殷人觀念中，體格健壯的更具有靈氣的水牛是殷商時期人神溝通的媒介，擔負著溝通天地的神圣職責?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 司母辛鼎：看過河南博物院的婦好鸮尊，了解到婦好是我國有文字記載以來的第一位女政治家和軍事家，是商王武丁眾多妻子中的一位，三十多歲就不幸離世，死后廟號為"辛"，商王為她陪葬了大量珍貴的青銅器，玉器等。</p><p class="ql-block"> 而這件出土于婦好墓的司母辛鼎也是鎮(zhèn)館之寶。關(guān)于名字，專家群眾一直舌戰(zhàn)不的“司”“后”之爭，現(xiàn)在仍未有定論，有發(fā)現(xiàn)在甲骨上代表同一個字的刻寫有鏡像字不斷出現(xiàn)，就像今天同一個字每個人寫時有不同的呈現(xiàn)效果，但都表達一個字。因此，講解員介紹念“司”“后”均可，因為誰也說不清千年前古人念這個字真正的讀音。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 想起國博中同樣出土于殷墟的司母戊鼎，是世界上出土最大、最重的青銅器，重達800余公斤，是當之無愧的鎮(zhèn)國之寶。在新中國成立前，國民黨從大陸撤退臺灣時從南京想運走，因太重飛機無法承載而放棄，才能讓如今的國人一睹其壯碩之貌，感嘆商青銅時代之偉大。</p> <p class="ql-block"> 陶三通：這件文物印象深刻源于《國家寶藏》，當時殷墟博物館推薦的陶三通的守護者是演員賈乃亮，記得他講起作為國寶守護人的驕傲和興奮，當告知朋友們守護的寶藏是下水管時，朋友們戲謔他哈哈大笑的開心和他的心理落差。殊不知就是這今天看來不起眼，我們習以為常、毫無特別之處的三通管，卻是數(shù)千年前商朝人為了讓管子能90°轉(zhuǎn)彎而制造出來的，我們今天的沿襲和發(fā)展找到了溯源地，充分證明商人的聰明才智和中華文化的源遠流長。</p><p class="ql-block"> 三通管僅在安陽殷墟出土，這幾根陶制排水管也創(chuàng)下了三個世界紀錄，分別是“最古老的排水管”，“最經(jīng)典的排水管”和“最先進的排水管”。</p> <p class="ql-block"> 銅手型器：手指微曲比成人手小很多的這個明星文物吸引著無數(shù)人打卡，也帶來疑問：這是做什么用的？全國僅此一件的青銅手型器，右手中空制作，上面有饕餮紋樣。這樣奇怪造型的文物前所未有，出土時在墓主人亞長的右側(cè)，而墓主人缺少右手。</p><p class="ql-block"> 這樣重要的人物離世，身體殘缺不全，看來很有可能是商王念其功勞為其打造彌補，還其身全的一件用心之作。</p> <p class="ql-block"> 屯南甲骨：這可是最有名的甲骨，是帶文字的牛的肩胛骨，“一片甲骨驚天下”說的就是它，上過郵票，很多宣傳甲骨文的圖片就用的它，雖有缺失不夠完整，但斷裂形成的甲骨造型美觀，很有記憶點。最重要的是上面有93個字，可以看的出來，刻寫的文字很清晰，大小均勻且契刻有力，有一定深度。</p> <p class="ql-block"> 其他還有大量的青銅器和玉器展現(xiàn)，那個有名的青銅甗，里面的人頭骨還在，考古認定是個十幾歲的女子；一個直徑十公分的黑色圓瓦片，上面滿片均勻密布著小小凸起的顆粒，這可是三千多年前的“搓澡巾”，現(xiàn)在的我們依然可以看到類似的搓澡工具；未被盜掘過的婦好墓分七層埋葬千余件珍貴物品，有她作為戰(zhàn)士使用的兵器，有她身為女性喜歡的愛美的物件，還有那些華美絕倫的各樣青銅器，充分證明了武丁對她深深的愛意和綿綿思念；亞丁墓出土的文物單獨一個展廳，也是保存完好的墓葬，僅兵器種類數(shù)量都令人嘆為觀止，何況青銅的鑄造工藝之精絕，構(gòu)思之巧妙，造型之奇特，紋樣之繁復(fù)，類型之多樣……</p> <p class="ql-block"> 此外，走馬觀花在殷墟宮殿神廟遺址、王陵區(qū)和中國漢字博物館，也有值得特別記錄的：</p><p class="ql-block"> YH127甲骨窖穴：這個名稱中，y是殷墟，H是灰坑，127是發(fā)現(xiàn)的順序編號。如今看到的這個是在原址上復(fù)原的，這坑號稱中國“第一個檔案庫”，是殷墟考古至今出土甲骨最多的一坑，有萬余片，儲存的都是殷王卜甲為主，而且主要是龜甲。</p><p class="ql-block"> 這么多的卜辭龜甲大量存放是有意為之的。據(jù)說為了研究方便，當時考古時整體提取，由為袁世凱抬過棺的64人組成的隊伍抬上車運到南京的，但后來同樣被整體運走，現(xiàn)存于臺灣故宮博物院。出土時還有人骨，猜測為守護“檔案”的管理人員，由此可見商朝人殉制度的殘忍。</p><p class="ql-block"> 最有趣的是得知殷人占卜是用整治過的甲骨在火上灼烤，根據(jù)形成裂痕的形狀，由商王來判斷吉兇的。這和我的認知有明顯的差異，本以為是有特異功能與上天能溝通的“貞人”所判，看來最厲害的還是“王”——至高無上的權(quán)利擁有者，一切由他說了算！</p><p class="ql-block"> 我們看到的甲骨都是占卜過后用當時的文字將過程刻在上面的，甲骨不是一次性使用，上面有可能記載著好幾件事。聽介紹，甲骨卜辭記載是有套路的，分敘詞（時間，誰占卜），命詞（占卜的事情），占詞（商王看了卜兆的預(yù)測和判斷），驗辭（占卜后追記是否應(yīng)驗的結(jié)果）。</p><p class="ql-block"> 而在那個古老的奴隸制國家，一切由不得自己的人表達著對上天的無限崇拜，占卜就成為一種常態(tài)，大事小事都得征詢天的安排?？匆粔K甲骨，導(dǎo)游介紹卜辭，原來是一個人買了匹馬，為這匹馬到底系在車左邊還是右邊而占。今天聽來無比可笑的事情就是遠古商人的生活日常。</p> <p class="ql-block"> 在車馬坑展館，我看到的大都是2駕馬，可載兩三人的戰(zhàn)車式樣，但幾乎每駕馬車后面或旁邊都有一個殉人，有的兩個。在洛陽天子駕六博物館，可看到陪葬的有狗，但沒有人。</p><p class="ql-block"> 而在遺址內(nèi)， 大大小小的殉葬坑不計其數(shù)，人，動物骨頭或完整或支離，在那個“國家大事，在祀與戎”的時代，把奴隸當成私有財產(chǎn)的殺人祭祀成了當權(quán)者所謂討好上天的“最誠懇”的方式。但這并不絕對，高級貴族也隨時有可能因商王的喜怒哀樂而被殺殉或烹而食之。</p><p class="ql-block"> 看來，這就是周朝必然取代商朝的根本緣由。慘絕人寰的人殉制度讓商人人人自危，不得人心的王朝呀，戰(zhàn)士們臨陣倒戈也就順理成章，因此，文王的翦商大計才得以成功。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 一次殷墟行，書本中學到的，電視中看到的，節(jié)目中聽說的，在這里一一進行著實地的驗證，兩天探秘，不虛此行！</p>