合<br><br>——武醫(yī)一家<br><br> 按照五行相生相克的理，一臟往往與其他四臟皆有關(guān)聯(lián)。<br><br>就說肺，土生金， 母壯兒肥，因此，屬土的脾胃好，肺功能好的可能性就大。而金生麗水。肺好，他的兒子腎就健壯。<br><br>而火克金，屬火的心火過旺，勢必會(huì)影響到肺功能的正常發(fā)揮。金克木，屬金的肺火旺，勢必或壓制屬木的肝功能的長長發(fā)揮。<br><br>以此類推，他臟不一一說明。<br><br> 因此，一臟管兩臟。而衍生四臟。<br><br> 母壯兒肥，肺的母親是脾胃！所謂“培土生金”——為中醫(yī)醫(yī)療肺疾的主要指導(dǎo)思想！<br><br> 那反過來呢？<br><br> 兒子壯了，肯定也影響母親！肺功能，強(qiáng)的話，脾胃運(yùn)化也會(huì)增強(qiáng)！<br><br> 金生麗水——肺臟健康，生出的金水自然會(huì)滋養(yǎng)腎臟，腎氣就會(huì)充足！腎氣充足，肝木就盛，肝盛，心火就旺；心火旺，脾胃運(yùn)化到位；脾胃運(yùn)化到位，肺氣就足。逐漸就是良性循環(huán)。<br><br> 一句話，相生相克，相得益彰。<br><br> 這是師兄代師傳藝傳下來來的！<br><br> 說到此，真的，很思念師父！<br><br> 惋嘆自己也機(jī)緣淺??！<br><br> 那，文火的修、武火均煉，時(shí)間一長，五臟功能協(xié)調(diào)發(fā)展，呼吸就自然而然的深長了、均勻了。呼吸深長龜蛇二物，壽命就長。壽福是五福的第一福，沒有了它，他?？照?。<br><br> 呼吸就自然而然的深長、均勻后，身體有說不出的輕松、自在！用現(xiàn)代科學(xué)解釋，生物電流就強(qiáng)！<br><br> 不過，肺功能提高的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，就需要有“師父”級(jí)別的在跟前指導(dǎo)了！一則，筆者也沒練到那層次，不敢妄語；二則，真的不能寫了！到這時(shí)，瞎練，出事的可能性就大了！<br><br> 鳳凰涅槃——他是個(gè)成語，但也是內(nèi)家拳修煉的過程中的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，必經(jīng)之路！過去了，可謂出神入化！過不去，枉費(fèi)心機(jī)與功夫，甚至?xí)泻?。待師須誠，是必須做到的。 <br><br>附：<br><br> 肺——主行水<br><br> 肺主行水，是指肺氣的宣發(fā)肅降作用推動(dòng)和調(diào)節(jié)全身水液的輸布和排泄。<br><br> 《素問·經(jīng)脈別論》稱作"通調(diào)水道"。<br><br> 肺主行水的內(nèi)涵主要有兩個(gè)方面:一是通過肺氣的宣發(fā)作用，將脾氣轉(zhuǎn)輸至肺的水液和水谷之精中的較輕清部分，向上向外布散，上至頭面諸竅，外達(dá)全身皮毛肌腠以濡潤之;輸送到皮毛肌腠的水液在衛(wèi)氣的推動(dòng)作用下化為汗液，并在衛(wèi)氣的調(diào)節(jié)作用下有節(jié)制地排出體外。<br><br> 二是通過肺氣的肅降作用，將脾氣轉(zhuǎn)輸至肺的水液和水谷精微中的較稠厚部分，向內(nèi)向下輸送到其他臟腑以濡潤之，并將臟腑代謝所產(chǎn)生的濁液(廢水)下輸至腎(或膀胱)，成為尿液生成之源。<br><br> 肺以其氣的宣發(fā)與肅降作用輸布水液，故說"肺主行水"。又因?yàn)榉螢槿A蓋，在五臟六腑中位置最高，參與調(diào)節(jié)全身的水液代謝，故清·汪昂《醫(yī)方集解》稱"肺為水之上源"。<br><br> 所有的道功拳，知道點(diǎn)中醫(yī)知識(shí)，沒有害處！<br><br> 知道這些后，拳譜：“劈拳，屬金，在內(nèi)對(duì)應(yīng)肺臟”，還是原來的理解嗎？<br><br> 全身的血脈均統(tǒng)屬于心，心氣是血液循環(huán)運(yùn)行的基本動(dòng)力。<br><br> 而血液的運(yùn)行，又賴于肺氣的推動(dòng)和調(diào)節(jié)，即肺氣具有助心行血的作用。<br><br>肺通過呼吸運(yùn)動(dòng)，調(diào)節(jié)全身氣機(jī)，從而促進(jìn)血液運(yùn)行。故《素問·平人氣象論》說:"人一呼脈再動(dòng)，一吸脈亦再動(dòng)。"《難經(jīng)·一難》說:"人一呼脈行三寸，一吸脈行三寸。"<br><br> 同時(shí)，肺吸入的自然界清氣與脾胃運(yùn)化而來的水谷之精所化的谷氣相結(jié)合，生成宗氣，而宗氣有——"貫心脈"以推動(dòng)血液運(yùn)行的作用。<br><br>肺氣充沛，宗氣旺盛，氣機(jī)調(diào)暢，則血運(yùn)正常。若肺氣虛弱或壅塞，不能助心行血，則可導(dǎo)致心血運(yùn)行不暢，甚至血脈瘀滯，出現(xiàn)心悸胸悶，唇青舌紫等癥。<br><br>反之，心氣虛衰或心陽不振，心血運(yùn)行不暢，也能影響肺氣的宣通，出現(xiàn)咳嗽、氣喘等癥。<br><br> 而戴氏心意拳之劈拳，每一次的動(dòng)作，就主要刺激一次肺經(jīng)的循環(huán)，雖然武藝主要訓(xùn)練的是絡(luò)脈，但是平時(shí)修為，也時(shí)不時(shí)地會(huì)循經(jīng)而行，但不著意！<br><br> 為何要說“主要刺激一次肺經(jīng)的循環(huán)”，因?yàn)榍f別把身體分開來認(rèn)識(shí)！這是東方文化最主要的特征——整體文化！——主導(dǎo)思想也是“合”，而不是“分”。<br><br> 劈拳主要練的是肺經(jīng)、大腸經(jīng)，但并不是與其他無關(guān)！肺經(jīng)、大腸經(jīng)為主，其他為輔！<br><br> 師父就講過，這講，那講，萬綜歸一，萬物土中生！<br><br> 關(guān)鍵是呼吸，千萬要自然，老天爺給你什么呼吸，你就按什么呼吸來！“量”積累到一定地步，有“質(zhì)”的變化時(shí)，內(nèi)部都適應(yīng)了，呼吸就自然變了！因此吧，我們民族把他叫“功夫”。<br><br>因此，肺的“自然”是劈拳養(yǎng)生追求的目標(biāo)之一！<br><br>而五臟的“自然”健壯，量變到質(zhì)變，才是國學(xué)養(yǎng)生之奧妙。