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<![CDATA[<menuitem id="71wzx"></menuitem>]]> <p class="ql-block">湘西在我心中一直是個(gè)神秘的地方。</p><p class="ql-block">我去過(guò)湘西多次，但卻始終未能窺探到她的真容。</p><p class="ql-block">湘西地勢(shì)險(xiǎn)峻，這里曾經(jīng)被稱(chēng)為蠻荒之地；人口稀少，野生動(dòng)物多，很多都具有毒性，地勢(shì)高，常年被霧氣籠罩，濕度大，有極陰之地之稱(chēng)，加上湘西一些古墓，里耶秦簡(jiǎn)牘，神秘巫術(shù)，以及一些至今無(wú)人能解之謎，因此一直被稱(chēng)為神秘之地。</p><p class="ql-block">苗族、侗族、土家族的比例很高，當(dāng)?shù)孛袼讓儆谖孜幕?，所以給人以神秘的色彩，比較有名的湘西“三大邪”——湘西趕尸，放蠱，落花洞女。</p><p class="ql-block">趕尸人是湘西一個(gè)神秘的職業(yè)，著名作家沈從文都在他的一篇文章里寫(xiě)道：“經(jīng)過(guò)辰州（今沅陵），那地方出辰砂，且有人會(huì)趕尸 。若眼福好，必有機(jī)會(huì)看到一群死尸在公路上行走，汽車(chē)近身時(shí)，還知道避讓在路旁，完全同活人一樣 。”趕尸人是一個(gè)身穿道袍的法師通過(guò)以一種特殊巫術(shù)引領(lǐng)尸體行走為職業(yè)的人 。香港的僵尸片很多是以湘西趕尸為原型拍攝的。</p><p class="ql-block">僅這些，你能說(shuō)得清，道得明湘西的神秘嗎？</p> <p class="ql-block">湘西沅陵縣傳統(tǒng)戲劇儺戲（沅陵辰州儺戲），湖南省沅陵縣傳統(tǒng)戲劇，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。儺戲又稱(chēng)儺堂戲、端公戲，是在民間祭祀儀式基礎(chǔ)上吸取民間戲曲而形成的一種戲曲形式。儺戲源于遠(yuǎn)古時(shí)代，早在先秦時(shí)期就有既娛神又娛人的巫歌儺舞。明末清初，各種地方戲曲蓬勃興起，儺舞吸取戲曲形式，發(fā)展成為儺堂戲、端公戲。儺戲于康熙年間在湘西形成后，由沅水進(jìn)入長(zhǎng)江，向各地迅速發(fā)展，形成了不同的流派和藝術(shù)風(fēng)格。湖南、湖北的儺堂戲吸收了花鼓戲的表演藝術(shù)。</p> <p class="ql-block">上刀山、下油鍋、踩鏵口這些事，湘西有很多人會(huì)，還有更多的絕技在湘西流傳。</p><p class="ql-block">親眼目睹了他們赤腳在燒紅的鐵鏵口上走過(guò)，吞吐火焰，焚燒嘴唇、舌頭、肚皮，我真感到不可思議。</p> <p class="ql-block">黃絲橋古城堡</p> <p class="ql-block">位于鳳凰縣城正西24公里的黃絲橋古城，是國(guó)內(nèi)保存最好的一座城堡，古城始建于唐垂拱三年（公元687年），古為屯兵之所，是歷代統(tǒng)治者防止西部苗民生釁的前哨陣地。昔日伏波將軍馬援及威震西藏的?？蛋簿鼏视诖恕，F(xiàn)城墻，城樓完整，城內(nèi)房屋、石板街道、店鋪均瀝瀝在目，只是少見(jiàn)人煙，只有潦潦幾個(gè)老人在曬曬太陽(yáng)，給人一種人去樓空的滄涼之感。</p> <p class="ql-block">黃絲橋古城堡的城墻與城樓保好得如此完好，驚嘆！</p> <p class="ql-block">黃絲寨古城堡的只有曬太陽(yáng)的老人了，看不到一個(gè)年青人。</p> <p class="ql-block">舒家塘古城堡</p> <p class="ql-block">據(jù)考證，北宋楊家將后代楊六郎的第三子楊再思（又名楊懷玉，楊文惠）奉旨平南，見(jiàn)其地勢(shì)險(xiǎn)要，便在此安營(yíng)扎寨，于是舒家塘逐漸成為軍事重地——屯兵之營(yíng)。隨著蠻夷歸服，此地又成為當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、文化中心。長(zhǎng)城學(xué)專(zhuān)家羅哲文教授2000年5月到此考察，他從現(xiàn)存的墻基考證，斷定城堡距今至少已有800年的歷史。明朝萬(wàn)歷年間，南方苗民起義，當(dāng)時(shí)政府為鎮(zhèn)壓起義軍，特?fù)馨足y萬(wàn)余兩，歷時(shí)4年，重新筑固了舒家塘及周?chē)墓艩I(yíng)盤(pán)。</p> <p class="ql-block">舒家塘古寨內(nèi)滿(mǎn)目皆為石塊壘起的古建筑物，石板路、石板階梯、石條門(mén)框、石板墻。村里居民不少，雞犬之聲相聞，寨內(nèi)溪邊不時(shí)的傳來(lái)婦女們捶洗衣服與聊天的歡笑聲。</p> <p class="ql-block">涼燈村寨在大山深處，老舊建筑民族特色濃厚，只是舉目不見(jiàn)人，偶而看到一兩個(gè)老人也讓人一陣驚喜。</p> <p class="ql-block">八公山祭祖</p> <p class="ql-block">蚩尤被認(rèn)為是苗族的祖先，同時(shí)也是部分漢族人的祖先。</p><p class="ql-block">蚩尤在中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中是九黎部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，與黃帝、炎帝并稱(chēng)“中華三祖”。據(jù)歷史記載，蚩尤在與黃帝的涿鹿之戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，部分族人歸順于黃帝，并逐漸發(fā)展成為今天的漢族的最早主體，而部分族人則向南流徙，形成了今天苗族。</p> <p class="ql-block">每年四月初八為苗族一年中最重要的節(jié)日“跳花節(jié)”。在跳花節(jié)前一天，四月初七各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的苗民，縣、鄉(xiāng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)均要在山江鎮(zhèn)西北方約八公里左右的八公山頂上蚩尤塑像前，舉行隆重的祭祖儀式與長(zhǎng)桌宴。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">我們住宿的民宿店老板（苗族阿妹）告訴我們：如果不祭祖，當(dāng)年必定遭受水災(zāi)，非常靈驗(yàn)。</span></p> <p class="ql-block">苗族、侗族、土家族的比例很高，當(dāng)?shù)孛袼讓儆谖孜幕?，苗族婦女的服飾十分精美復(fù)雜。 苗族婦女的頭帕，因地而異。苗族婦女的首飾，造型精美，種類(lèi)繁多，以銀飾最為普遍。</p> <p class="ql-block">趕集日的盛況</p> <p class="ql-block">鳳凰縣古城的清晨與夜色</p> <p class="ql-block">寧?kù)o的古鎮(zhèn)平常百姓人家</p> <p class="ql-block">浦市鎮(zhèn)的這個(gè)緊靠沅水碼頭的老茶館開(kāi)了多少年？誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，只知道自古以來(lái)，這里與外界各方面的交往俱靠水上通道來(lái)解決。物質(zhì)靠貼鎮(zhèn)而過(guò)的沅江往來(lái)的船只水運(yùn)，這就有大量的碼頭挑夫聚集如此，等候過(guò)往船只上貨與卸貨。茶館也就應(yīng)運(yùn)而生，成了碼頭挑夫們最好的驛站。</p> <p class="ql-block">一包點(diǎn)心、瓜子，一杯茶，十年前，只要一元錢(qián)可在此呆上一天。</p> <p class="ql-block">瀑布上的村莊，自從劉小慶主演的《芙蓉鎮(zhèn)》在此開(kāi)拍后，現(xiàn)在巳是一個(gè)鎮(zhèn)了。名稱(chēng)也由原來(lái)的王村改為芙蓉鎮(zhèn)了。</p> <p class="ql-block">人說(shuō)窺斑見(jiàn)豹，我卻是窺斑這一斑還未見(jiàn)全。無(wú)論是自然風(fēng)貌（張家界險(xiǎn)峻山峰、古丈紅石林地質(zhì)奇觀(guān)），還是人文民俗、傳承的各類(lèi)神秘巫文化等，雖已敞開(kāi)了神秘的大門(mén)，但那只是大門(mén)而已，神秘還在門(mén)里呢！</p>