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尋蹤紅色腳?。ㄎ澹ㄔ瓌?chuàng)）

劉波

<p class="ql-block">鳥瞰茨日那村容全景</p> <p class="ql-block"> 拜謁茨日那</p><p class="ql-block"> 文/劉 波</p><p class="ql-block"> 圖/家鄉(xiāng)繡</p><p class="ql-block"> 茨日那是甘肅省甘南藏族自治州迭部縣旺藏鄉(xiāng)政府駐地東南群山懷抱中的一個只有二三十戶人家的小山村，早在大學(xué)中教授《中國革命史》時就對它充滿了敬仰之情，因?yàn)?935年中央紅軍長征中從那里經(jīng)過，偉人毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人率領(lǐng)中央紅軍陜甘支隊(duì)曾在那里駐扎并作出了堅定北上抗日方略、攻克臘子口尋求中國革命勝利道路的英明決定，于是下定了謁拜茨日那親睹圣地風(fēng)采的決心。不諦退休數(shù)年瑣事纏繞竟然未能成行。不想疫情過后寶雞甲天下戶外旅游團(tuán)隊(duì)開設(shè)了觀賞祖國山水重走長征道路的專項(xiàng)活動，于是欣然報名隨團(tuán)踏上了這久違的艱程。</p> <p class="ql-block">迭部縣城廣場的紅軍長征群雕</p> <p class="ql-block">　　我們在熱情敬業(yè)的美姐領(lǐng)隊(duì)悠悠帶領(lǐng)下，一路高歌猛進(jìn)風(fēng)雨兼程走上了這舉世聞名史無前例的遙程，經(jīng)過九寨溝藏族異域風(fēng)情、黃龍雪山五彩金池、阿壩牧區(qū)牛羊承歡、松潘草地花湖綠海、班佑先烈曙光在望、扎尕那藏寨仙女競舞和朗木寺佛音醍醐的數(shù)日匆匆奔忙，竟在黨的103歲生日和八一建軍節(jié)之前趕到了祥云繚繞空山鳥啼的茨日那，途中悠悠對我們說，茨日那幾乎遍地是故事，每位村民都能講紅軍故事，村頭上有一座特別的雕塑，說的是經(jīng)過三個多月艱難困苦磨難的毛主席剛到茨日那，一位藏族同胞聽說毛主席愛吃辣子，就將自家的一串紅辣椒送給毛主席，偉人堅辭不收，鄉(xiāng)親堅持要送，推來讓去間還是按價付了錢，終了他還是沒舍得吃，轉(zhuǎn)送給了攻打臘子口的突擊隊(duì)員，偉人說，老鄉(xiāng)給了我們一串紅辣椒，我們必須還給人民群眾一個紅彤彤的新世界。聽著領(lǐng)隊(duì)的故事，一股對茨日那神圣向往的激情油然而生，還沒等到大巴停穩(wěn)，我就第一個沖出車門，仿佛朝謁麥加的圣徒，朝著那藍(lán)天白云下的紅色紀(jì)念碑大喊：“朝思暮想的茨日那，虔誠的教書匠朝拜你來了！”</p> <p class="ql-block">村口的辣子情緣雕像</p> <p class="ql-block">　　“茨日那”在藏語中是“長壽”的意思，坐落在青山綠水中的茨日那村地處秦嶺西延岷山、迭山山系和之間白龍江邊的高山峽谷之中，是甘南首屈一指的“長壽村”，藏傳佛教中盛名遐邇的汪藏寺就在茨日那的北邊不遠(yuǎn)處；仙氣橫溢的旺藏“茨日那毛澤東舊居”遺址就位于迭部縣旺藏鎮(zhèn)政府駐地東南的茨日那村。茨日那村世代居住著清一色的藏族同胞，現(xiàn)有71戶人家230多口人，散亂地環(huán)山靠河居住在距迭部縣城45公里的山腳下。長期以來，當(dāng)?shù)夭孛穸际强糠N植小麥、青稞和傳統(tǒng)的桃杏等農(nóng)作物、果木生活，土地貧瘠干旱少雨，遇到災(zāi)年幾近顆粒無收，在紅軍到來之前長期在反動政府和上層奴隸主的殘酷壓榨下下層藏族同胞無不過著饑寒交迫流離失所暗無天日的痛苦日子。</p> <p class="ql-block">　　好客的藏族同胞熱情跳起藏族舞</p> <p class="ql-block">　　1935年9月13日，經(jīng)過雪山草地長途跋涉九死一生的中央紅軍從達(dá)拉高吉（亦稱俄界村，著名的俄界會議所在地）村出發(fā)，沿達(dá)拉河順流直下，向東北方向的旺藏進(jìn)發(fā)，當(dāng)晚露宿在次哇溝口（紅軍稱庶地）的樹林里，第二天（9月14日）繼續(xù)向旺藏寺前進(jìn)。經(jīng)過兩天的艱難行軍，于14日晚11時陸續(xù)到達(dá)今旺藏鄉(xiāng)政府駐地——旺藏寺，部隊(duì)在此作短暫休整。林彪率領(lǐng)的紅一軍團(tuán)住在旺藏村，彭德懷率領(lǐng)的紅三軍團(tuán)和軍委縱隊(duì)住在旺藏寺，時任中央軍革委三人組成員之一的偉人毛澤東住在居中的茨日那村藏族同胞格讓家小四合院中低矮的二層木質(zhì)小閣樓偏房中，并在這里向紅一軍團(tuán)二師紅四團(tuán)團(tuán)長黃開湘、政委楊成武下達(dá)了“以三天的行程奪取臘子口”的命令。毛澤東于9月15日拂曉離開了格讓家的這座小木屋，帶領(lǐng)參謀及警衛(wèi)人員20余人，從茨日那村前的木架仙人橋上渡過白龍江，改走捷徑，翻越兩座3000多米高的大山，直奔若尕溝崔古倉村，與大部隊(duì)匯合穿越臘子口走出藏區(qū)，到達(dá)漢藏回多民族居住區(qū)的宕昌縣哈達(dá)鋪，在郵局里的一張《大公報》上發(fā)現(xiàn)登載有陜北有劉志丹、徐海東紅軍活動，警告過往客商注意安全的告示，于是做出了向陜北出發(fā)建立革命根據(jù)地的英明決策，開創(chuàng)了中國革命史上驚天動地的偉大事業(yè)。</p> <p class="ql-block">村口墻壁上的紅軍將領(lǐng)壁雕</p> <p class="ql-block">　　就象白龍江水泛起的浪花一樣，在茨日那村到處流傳著紅軍的故事，點(diǎn)點(diǎn)滴滴折射出紅軍正義仁義之師的精神光芒。在桑杰家的閣樓墻壁上，掛滿了紅軍愛民的佳話故事和指揮作戰(zhàn)的電文，其中一件紅毛衣和紅軍橋的故事最引人注目。《一件紅毛衣的故事》是說1935年9月某天，紅一方面軍某部在藏族同胞聚住的村里駐扎，連部一位十七八歲的通訊員不小心把房東阿媽家的一只陶罐打碎了。第二天早晨，連指導(dǎo)員在檢查部隊(duì)群眾紀(jì)律時發(fā)現(xiàn)了這件事，要求通訊員用身上的紅毛衣作為賠償。小戰(zhàn)士一聽就哭起來，原來這件毛衣是他的媽媽犧牲時留給他的唯一遺物。他的父親是一位營長，在四渡赤水時英勇犧牲了，留給妻子一件紅色的毛衣作為念想，后來他的母親也相繼犧牲了，臨終把這件毛衣傳給了他。房東老阿媽知道后非常不忍心收下，但紅軍又有鐵一般的紀(jì)律，只好拿出自家的一件羊皮襖換下這件紅毛衣，指導(dǎo)員又執(zhí)意留下一塊大洋補(bǔ)償，這件事才算了結(jié)。這件事在村中迅速傳開，藏族同胞個個翹起了大拇指，紅軍和反動派軍隊(duì)形成了強(qiáng)烈的反差，鄉(xiāng)親們紛紛出來幫助紅軍。還有一件架橋的故事更加動人。1935年8月底，由于白龍江跨江橋梁被毀，紅軍某部大隊(duì)人馬被困在尼傲橋頭，指揮員當(dāng)即派人到附近的尼傲村求助，鄉(xiāng)親們聞訊立刻出動幫助紅軍架橋。不到大半天功夫，一條嶄新結(jié)實(shí)的跨江木橋又重新橫臥在白龍江湍急的水面上。按照事先說好的條件，紅軍立刻拿出五支槍和一百塊大洋酬謝鄉(xiāng)親們。藏族同胞面對如此講信用的人民子弟兵，心里過意不去，一致擺手拒絕接受。在紅軍的一再堅持下，鄉(xiāng)親們只好拿出各家的糧食、大燒餅、炒面、酥油、蕨麻豬肉等東西送給紅軍，結(jié)果相互推來讓去關(guān)系更加親密了，無形中在軍民之間架起了一座心心相印的橋梁。紅軍上橋離開時，藏族同胞紛紛夾道歡送，頭人楊告告還特地派了三個懂漢語的年輕人為紅軍當(dāng)向?qū)?，將部?duì)送到了幾百里外的宕昌縣哈達(dá)鋪漢人區(qū)才返回。在茨日那乃至整個藏區(qū)，象這樣嚴(yán)守軍紀(jì)擁軍愛民的故事俯拾皆是，多得數(shù)也數(shù)不清。我想，人心是桿秤，紅軍只所以如此受到藏漢百姓的愛戴和歡迎，這恐怕就是其中的奧妙和克敵制勝的法寶吧！</p> <p class="ql-block">中軍革委五人團(tuán)議事處，“一路向北三天突破臘子口”的命令就是在此處商定并發(fā)出的。</p> <p class="ql-block">　　中央紅軍主力一、三軍團(tuán)七千余官兵駐扎的旺藏村和旺藏寺是更為神奇的所在，剛剛走出雪山草地、兵困馬乏幾近彈盡援絕的紅軍大部隊(duì)在這里休整，得到了藏族同胞和僧人法眾的大力援助和悉心護(hù)佑，隱身在這里三日竟然杳無聲息安然無恙，讓素有國民黨“甘南王”之稱的國軍新編第十四師師長魯大昌率部萬余眾和數(shù)千民團(tuán)特務(wù)久尋圍殲而未能得逞，紅軍北上后因“紅案”受牽連者多達(dá)數(shù)百人，數(shù)十人涉案遭屠。可見藏族同胞和佛教僧眾對保護(hù)紅軍所做的犧牲和貢獻(xiàn)?！巴亍钡牟卣Z全稱是"旺藏扎西彭措林"，意為"吉祥圓滿洲"，作為迭部縣內(nèi)大寺院之一的旺藏寺位于迭部縣麻牙鄉(xiāng)的旺藏村（現(xiàn)為旺藏鄉(xiāng)）和茨日那之間。據(jù)有關(guān)記載，旺藏寺由原卓尼七步寺及崗梢寺僧人俄仁巴·羅藏彭措和桑吉益希始建于清乾隆年間，初建時因本教盛行，皈依佛教出家為僧者很少。乾隆十九至二十五年，卓尼第十三代土司楊昭之祖母仁欽華宗護(hù)政，曾下令 "兄弟二人者一人須出家為僧，兄弟三人者二人須出家為僧"。自此后寺僧增多，鼎盛時多達(dá)400余人。該寺初由卓尼禪定寺派喇嘛二人擔(dān)任法臺，后成定制，并且所派法臺均系學(xué)經(jīng)于卓尼禪定寺的大喇嘛。旺藏寺清靜幽雅，佛法昌盛，具足八個支流的白龍江奔騰不息、宛轉(zhuǎn)東流，寺后大山狀如海螺號，寺前北山如曼陀羅堆積而成，俯視左右，扎西彭措瑯仿佛座落在百瓣蓮花上。歷史悠久的旺藏寺是迭部境內(nèi)規(guī)模較大的一座佛教寺院，原有普明大威德的修供法會、全年十五天的祈愿法會、每月十五日的供祀會、四月份的禁食齋戒會、六月份的普賢供養(yǎng)會以及夏令安居和為時7天的大慈法王釋迦也失及宗喀巴大師的忌辰紀(jì)念會等宗教活動，由于當(dāng)年對中國工農(nóng)紅軍長征中在此休整期間的無私助援，在中國革命歷史上也有一定的地位。1958年前寺內(nèi)喜殿宗喀巴殿，觀音殿等大小經(jīng)堂囊欠和僧房林立。殿堂內(nèi)供有觀世音，彌勒佛，集密，宗喀巴，釋迦牟尼，度母，藥師，文殊等銅制鎏金佛像24尊，泥塑佛像更多。奉有《甘珠爾》，《丹珠爾》和宗喀巴三師徒，嘉木樣著作《尤東巴》、《當(dāng)增》等重要經(jīng)卷。旺藏寺于“文革”期間拆毀。1982年班禪大師來迭視察期間曾到該寺接受僧眾拜見，1986年第六世嘉木樣親臨該寺對寺內(nèi)所有身、語、意舉行開光。1988年集資新建囊欠1座，1990年有經(jīng)堂3座，僧舍16院，住寺和尚32人。迭部縣委、縣政府曾于1979年和1993年先后兩次撥專款對該址進(jìn)行了維修，至今保存完好，被公布為縣級文物保護(hù)單位。1982年，在當(dāng)?shù)厝嗣裾闹С窒?，信教群眾于原址重修?jīng)堂，恢復(fù)開放，現(xiàn)已初具規(guī)模。此次尋訪限于團(tuán)內(nèi)歸期行程時間緊迫未能如愿前往謁拜、焚香叩拜感念當(dāng)年救助紅軍的功德鴻恩，實(shí)為一件憾事。</p> <p class="ql-block">桑杰家毛主席居室前的紅軍警衛(wèi)室</p> <p class="ql-block">　　“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則淵。”據(jù)文學(xué)史記載，偉人毛澤東當(dāng)年在發(fā)出突破臘子口北上抗日的命令后，站在旺藏鄉(xiāng)茨日村格讓家的小樓上回首迭部，回想紅軍一路征戰(zhàn)千難萬險的艱難歷程，不由激情勃發(fā)浮想聯(lián)翩，構(gòu)思了只有偉人獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”不朽名篇。為了保護(hù)革命文物，縣政府曾于1979年和1993年先后兩次撥?？罹S修木樓遺址，并將此遺址于1993年6月30日列為縣級文物保護(hù)單位，在毛澤東居住的木樓前立碑紀(jì)念。如今這幢木樓的房梁、門板、院墻等都按原樣進(jìn)行了翻新，特地將此樓保護(hù)起來，并保護(hù)了紅軍當(dāng)時書寫的10多條門板標(biāo)語。1993年6月30日迭部縣把次日那革命遺址列為縣級文物保護(hù)單位；2006年5月25日國務(wù)院把次日那革命遺址與俄界會議遺址和臘子口戰(zhàn)役遺址一起列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位；村里增建了廣場、文化墻、紅軍驛站客房民宿等，進(jìn)入了紅色旅游圣地序列成為中國少數(shù)民族特色村寨。茨日那作為史上有名的紅色之鄉(xiāng)，九十年后走進(jìn)這里，一幅紅色精神代代傳、三軍過后忙致富的景象卻歷歷在目。老房東格讓雖已過世多年，孫子桑杰對爺爺所述偉人居家的往事記憶猶新。在桑杰的敘述中，爺爺格讓是一名仗義守信的藏族漢子，靠著耕田、跑馬幫，打理出了一份不錯的家業(yè)，當(dāng)年毛澤東、周恩來、張聞天、王稼祥、博古等都是爺爺?shù)摹胺靠汀?，格讓拿出了平時舍不得吃的珍貴食品盛情招待遠(yuǎn)方的客人。紅軍北上后，鄉(xiāng)親們保守毛主席住處的秘密只字不露，讓格讓一家得以免受反動派屠戮，有遠(yuǎn)見的格讓滿懷深情按照原貌保護(hù)木樓，紅軍留下的竹骨雨傘、厚厚的牛皮公文包、藥箱都得到了精心的保護(hù)，從爺爺格讓到父親阿倉，桑杰一家一直在保護(hù)舊閣樓。1983年，桑杰的父親阿倉在彌留之際，將保護(hù)舊居的重任交給了他。如今，桑杰自己記不清這些年來過多少游客，更記不清向多少人講起這座小樓的故事。他家這座1927年建成的木樓，如今已成了全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、當(dāng)?shù)氐募t色旅游景點(diǎn)之一，從爺爺格讓算起，一家人世代守護(hù)著那份紅色記憶，桑杰已經(jīng)成長為重走長征路紅色旅游的免費(fèi)義務(wù)講解員，我們有幸在小院中看到了朝氣蓬勃精神帥氣的桑杰，他依然保持著當(dāng)年?duì)敔敽每蜔崆榈膫鹘y(tǒng)，不住線地招呼擁擠的游客，攙扶上下木梯的老人。</p> <p class="ql-block">毛主席房東格讓家的小院落</p> <p class="ql-block">　　在村口新建成的紅色驛站門前，有幸見到了茨日那村的當(dāng)家人——村長賽鬧加措，他是保護(hù)修葺毛主席舊居和創(chuàng)意紅軍驛站的倡導(dǎo)者和組織人，也是茨日那紅軍故事的講解人。賽鬧加措小時候就聽長輩們講述紅軍到村里的故事，打小接受的就是紅色革命教育。長大后他又了解到當(dāng)年中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征，血戰(zhàn)湘江、四渡赤水，強(qiáng)渡大渡河、勇奪瀘定橋，征服雪山、穿越草地……，2006年，賽鬧加措花了十幾天時間，第一次嘗試從迭部茨日那步行數(shù)百公里走到宕昌縣哈達(dá)鋪。在重走長征路的步行途中，他搜集整理那些鮮活感人的紅軍故事；回到村里，賽鬧加措跟村民講述長征途中的見聞，后來又給來村里旅游的人講述長征故事，講述他途中遇到的那些好心人，講述沿途如何傳承紅色文化，成了村里的義務(wù)講解員，還爭取鄉(xiāng)里和縣上支持，籌措經(jīng)費(fèi)組織村民在旺藏村委會打造了“紅軍驛站”，為游客提供了免費(fèi)休息點(diǎn)。為了打造當(dāng)?shù)赜忻募t色之鄉(xiāng)，詮釋藏鄉(xiāng)百姓的紅色情懷，他組織村民把村口的墻粉刷一新，刻上紅軍長征途中的重大事件和發(fā)生的主要戰(zhàn)役、重大事件文圖說明和紅軍將領(lǐng)、曾來過茨日村的中央紅軍領(lǐng)導(dǎo)等銅質(zhì)雕像，讓每位走進(jìn)茨日村的游客，都能受到鮮活生動的紅色傳統(tǒng)教育，成為傳承紅色基因的使者?，F(xiàn)在，茨日那毛主席舊居景區(qū)已經(jīng)成為國家AAA級旅游景區(qū)、甘南迭部縣文物保護(hù)單位、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)和中宣部確定的愛國主義教育基地。</p> <p class="ql-block">茨日那紅軍驛站外觀</p> <p class="ql-block">　　“翻身不忘共產(chǎn)黨，幸福時刻念紅軍”，茨日那開發(fā)紅軍長征的紅色旅游，追念偉人舊居的浩蕩深恩，很開形成了“蝴蝶效應(yīng)”，很快沿著紅軍走過的白龍江散發(fā)開來，推動了迭部藏鄉(xiāng)的共同富裕和振興發(fā)展。迭部縣結(jié)合脫貧攻堅、環(huán)境衛(wèi)生綜合整治等重點(diǎn)工作，根據(jù)當(dāng)?shù)氐募t色歷史、民俗文化等資源，熱情支持茨日那村在保持古樸自然的原貌基礎(chǔ)上，總投資八百六十一點(diǎn)六一萬元，進(jìn)行改廁、改圈、改廚、改炕、改院、改房等，新建雨水排水明溝、污水管網(wǎng)等，將茨日那村打造成一個特色鮮明的旅游景點(diǎn)，讓村里藏民居住環(huán)境優(yōu)美衛(wèi)生舒適，外地游客印象深刻教育效果明顯，同時茨日那村還利用當(dāng)?shù)丶t色旅游景區(qū)開發(fā)契機(jī)，村民也開起了獨(dú)具特色的藏家樂、土特產(chǎn)銷售等，利用“紅軍驛站”平臺展示不少村里的農(nóng)副產(chǎn)品和藏族服飾用品，現(xiàn)在村里已有8戶29人脫貧，在脫貧致富這條長征路上取得了不菲的成績，無愧于毛主席和紅軍老前輩的期望和托負(fù)。</p> <p class="ql-block">毛主席休息的床鋪</p> <p class="ql-block">　　甲天下戶外旅游團(tuán)隊(duì)的大巴車啟動了回程的歡快吼聲，同伴們回望著路邊平臺上那座迭部縣人民政府矗立的“茨日那毛主席舊居”紀(jì)念碑，凝望著村口大樹下藏族同伴給毛主席送辣椒和墻壁上的紅軍將領(lǐng)群體雕像，眺望著村里“毛主席舊居”和“紅軍驛站”那兩座金光四射的紅色院落，在領(lǐng)隊(duì)悠悠的催促帶領(lǐng)下，依依不舍地在心里默念著：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”，沿著白龍江滔滔不絕的奔騰水流，一步三回頭，向著藏語精神圖騰“白龍江”的舟曲豪情進(jìn)發(fā)。</p><p class="ql-block"> 2024年7月15日草于成都</p><p class="ql-block">（本文部分圖片選自網(wǎng)絡(luò)，如涉版權(quán)請聯(lián)系作者刪除，謝謝?。?lt;/p> <p class="ql-block">長征穿越草地后的偉人毛澤東</p> <p class="ql-block">茨曰那毛澤東舊居紀(jì)念碑</p>