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幽蘭逢春

劉宴淼

請(qǐng)先播放音樂,再慢慢閱讀。 曲:趙松庭、曹星<br>簫:劉宴淼 《幽蘭逢春》是一首笛曲,創(chuàng)作于1979年,是笛子演奏家趙松庭先生藝術(shù)成熟時(shí)期的代表作,也是其創(chuàng)作的最后一部作品?,F(xiàn)在,已經(jīng)成為笛曲中的經(jīng)典。 趙松庭先生 該曲的題記中寫道:“周總理曾說昆曲是朵蘭花。今天,蘭花逢春,重放幽香。緬懷總理,仿昆曲情趣,作此曲?!? 蘭花作為中國(guó)文化符號(hào)有其特殊的意義。自古以來,蘭花因其高潔、清雅的特性,被歷代仁人志士用以喻志、抒情和賦墨,體現(xiàn)了華夏的道德修養(yǎng)和人文哲理。蘭花集香、?雅、?清、?正、?和、?靜于一身,?象征著高潔出塵的品質(zhì),?如空谷佳人般獨(dú)立于世。??蘭花向來是君子修道立德、?立身持正的品格象征,?體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于品德高尚的追求。? 解放初期昆曲幾近失傳,藝人青黃不接。在一代老藝術(shù)家們的不懈努力,以及黨和政府尤其是周恩來總理的大力支持下,昆曲才得以流傳至今?,F(xiàn)在,昆曲已經(jīng)被列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),活躍在舞臺(tái)上的大多是第三代和第四代昆曲傳人。 1979年,文化大革命剛剛結(jié)束,趙松庭先生重新回到了舞臺(tái)。為了緬懷周總理,趙先生便創(chuàng)作了以昆曲曲調(diào)為基礎(chǔ)的《幽蘭逢春》,隱喻周總理的君子之風(fēng)。因?yàn)橼w先生已經(jīng)離開舞臺(tái)太久,創(chuàng)作的過程幾度中斷,失去了信心。在曹星先生的支持和幫助下,終于完成了創(chuàng)作。在“西湖之春”音樂節(jié)上演出,大放異彩,贏得了各界的一致好評(píng)。趙先生曾講過“沒有曹星的鼓勵(lì),就沒有《幽蘭逢春》的誕生?!逼鋵?shí),這首曲子也描繪了作曲者自己的坎坷人生。 全曲共分五段:引子、慢板、小快板、華彩、尾聲。 第一段“引子”是散板,節(jié)奏自由,以弱奏為主。旋律取材于昆曲曲牌《二郎神》,加花變奏。表現(xiàn)的是在空靈、寂靜的山谷之中,一株蘭花孤獨(dú)地靜待春天的來臨。音色上有一種虛無飄渺的感覺,給人一種“芝蘭生于幽谷,不以無人而不芳?!钡囊饩?。 第二段為“慢板”,取材于昆曲曲牌《二郎神》。慢板部分如怨如慕、如泣如訴,就像一位老者在訴說著自己的坎坷遭遇,時(shí)而悲泣時(shí)而激憤。該部分對(duì)氣息的掌握要求較高,強(qiáng)弱音的控制要做到“強(qiáng)而不燥,弱而不虛”。在情緒激動(dòng)時(shí),高亢嘹亮,在情緒低落時(shí),低沉渾厚,一高一低,一強(qiáng)一弱,張弛有度。后面的歷音從低音區(qū)直沖高音區(qū),讓聽者有一種雨過天晴、豁然開朗的感覺,終于等到了春天的來臨,蘭花將重新綻放。 第三段為“小快板”,取材于昆曲的過場(chǎng)音樂。從前面的小調(diào)(六字調(diào))轉(zhuǎn)入同主音大調(diào)(小工調(diào))。樂曲以歡呼雀躍的情緒,表達(dá)了春日來臨、百花齊放、一派生機(jī)盎然的景象,讓人有一種蓬勃向上的感覺。這一段在全曲的結(jié)構(gòu)中比較獨(dú)立,對(duì)前面慢板部分“收”的情緒做了“放”的補(bǔ)充,與慢板形成了鮮明的對(duì)比。 第四段為“華彩”部分,節(jié)奏是昆曲中的“馬腿兒”。華麗而流暢,極富彈性,將小快板的熱鬧、喜悅的情緒推向了一個(gè)更高的層次。 第五段為“尾聲”部分,對(duì)全曲做總結(jié),比較短,同樣采用了昆曲的過場(chǎng)音樂。與一般音樂的漸弱終止不同,音樂強(qiáng)終止,給聽者留下了充分的遐想、回味空間。表現(xiàn)了春天已經(jīng)到來,蘭花那種異樣的美,溫馨的香,得到了升華。 因?yàn)槭堑亚?,用簫演奏的難度就會(huì)大大增加,笛比簫靈敏,一般用簫只演奏慢板部分。為了尊重原作,我還是盡力完成了整個(gè)作品。