<p class="ql-block">乘涼夜話之一上院</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">酷暑難熬，再難還得熬，再難一點就如同在火上烤，油中煎，這就叫做煎熬。人們習慣把消除煎熬的過程叫消暑或者叫乘涼，叫乘涼就有點不那么煎熬了，甚至有點享受的滋味。</p><p class="ql-block">城里人乘涼最直接最有效的辦法就是一天開上幾個鐘頭的空調(diào)，這個城里僅限于商洛山中的城里，至于火爐般的西安市空調(diào)一天開足了勁的吹，那也談不上享受，充其量就是降溫。誰叫我們是22度商洛，你西安不服也沒有辦法，再不服你就來這里試涼快一下，最好是一夏，最后你就會知道什么是享受。再看看我們到底是不是你們的后花園?？照{(diào)雖能降溫但終究不是什么好東西，用的時間長了就得空調(diào)病，得病總歸不是什么好事。因此，商洛山城里的人也無法享受乘涼的快意。鄉(xiāng)下人乘涼的辦法就簡單一點了，打開風扇在下午兩點以后吹上個把小時也就不熱了，在過去沒有電扇的時候，就用扇子解決問題，那時不就有這么一首兒歌“扇子有風，拿在手中，有人來借，不借不借，除非叫爺”，爺都叫了你想有多么涼快。再往深一點的山里走走，連風扇都用不上，每戶人家屋里最多就放幾把扇子，而扇子又多半是塵封的。中午最熱時候也不出汗，最多感覺有點熱，這時你搖一搖手中的扇子，便能搖出一絲絲涼意，心情就會愉悅，這樣才是真正的享受，神仙的日子也就如此。</p><p class="ql-block">我現(xiàn)在住的地方位置有點尷尬，以前叫鄉(xiāng)下，現(xiàn)在叫城里，其實就是城不城，鄉(xiāng)不鄉(xiāng)那種不倫不類的地方，于是，家中乘涼的工具就有了空調(diào)、電扇和扇子，只是擇機而用，這樣就把日子也過得不倫不類，過的顛三倒四，過得糊里糊涂的。但我始終認為這兒就是鄉(xiāng)下，因為鄉(xiāng)下的模樣是刻在骨子里的。因此，在這酷暑難熬的時節(jié)常常就會想起兒時乘涼的那些夜晚。</p> <p class="ql-block">老家在村子的最西頭，是一個大院子，里面住著本家六戶人，也是我們村最大的一個家族，三輩人在過年過節(jié)時就有四五十人，熱鬧非凡，其他人無法想象。我家的西邊是一條從后坡伸向北邊的地上水渠，水渠兩米多高，水渠的頂端是一眼旱井，旱井有一個暗道直通外面的水渠，但從我記事起這條水渠就已荒廢了，主要作用其一就是防洪，其二就是把劉灣村和任家塬隔開，如同三八線一樣涇渭分明。水渠在大伯家西北角轉(zhuǎn)了個彎，與往東的大路連接上了，往東的大路伸向村里，一直能走到東鄉(xiāng)，大路東走五六十米多出了一條岔路，向北延伸一直戳到丹江河里。在兒時的年代，向北的大路它既是路又是防護堤，但不是官路走的人少，官路在村子前面，是一條東西走向的大路，李白、韓愈、白居易是從上面走過的。既然不是官路到了晚上基本上就沒人經(jīng)過了。于是，它就成了我們家乘涼的專屬地帶。</p><p class="ql-block">還是盛夏時節(jié)，熊耳山的黃昏被太陽染成一片秋色，金黃金黃的，煞是好看，但在夏天還是有點燥熱的感覺，因此，乘涼需得天完全黑下來才能出門。出門時大伯胳膊下就會夾一張平時用來曬糧食的席子，席子是用蘆葦編的，睡在上面不小心會被刺傷的，但睡得時間長了上面會光滑如玉。十爺拿的是竹子涼席，這種席子既涼快又不刺人，我是因為要聽大伯講故事，說以很少在十爺?shù)南由纤Ｓ袝r二伯、三伯有也會拿一張?zhí)J葦席，二伯家孩子多，一張席子擠滿也擠不下。四伯也就是我的父親，他不會在這里出現(xiàn)，因為他上班的單位在深山里，那兒是沒有夏天的。小孩們手中只拿一把扇子就行了，嬸子姐姐們每人拿一把小椅子或者小板凳，她們是不能睡在席子上乘涼的，因為席子是鋪在馬路上的，睡在上面如同睡在馬路上，大家閨秀說的就是我的姐妹們，除非是五六歲的小妹妹。扇子數(shù)十爺?shù)淖罡吆?，那是一把用棕樹葉子做成的，好處就在于又輕又大，輕輕一扇便能刮起十級臺風，我拿的是父親買的竹皮扇子，輕是輕但風沒有十爺?shù)拇?，其余人都拿的是用麥桿盤的扇子，形狀各異，五花八門，缺點就是重，沒有力氣就重如泰山，就因為重，姐姐們一搖，就把大家閨秀的樣子給搖歪了。</p><p class="ql-block">大路兩邊多是一擼粗的柳樹、槐樹、楊樹還有榆樹構(gòu)樹，白天樹的枝葉把路面遮的嚴嚴實實，一點光都透不下來，席子一鋪直接睡上去，就如上了白玉床，再搖一搖扇子，就不知道自己是誰了。晚上的月光如同白天的太陽一樣是照不到路面的，月亮大的時候和星星多的時候地面上只是明暗有一點差別。有一年路邊的一棵大樹死了，路上面一處的枝條就有點稀疏，有月的時候，樹葉的影子就會跟著月光悄悄地下來，有時像飛舞的蝴蝶，有時像低飛的燕子，有時什么都不像就會擺來擺去。這時兄弟們就會攆著影子亂踏亂踩，不管你怎樣踩，風大的時候就是踩不到，七弟這時就會著急，三哥說你踩到了鬼影，于是七弟嚇得子里哇啦就跑了回去，直接鉆到七娘的懷里把沒有奶水的奶頭緊緊地咬著，一會兒功夫額頭上出現(xiàn)了細細的汗滴，七弟就會進入夢鄉(xiāng)。而這個時候我們就開始聽大伯的夜話。大伯的夜話是有故事情節(jié)的，有時長有時短，但每天都不一樣，從不重復，我抹不掉的記憶就是從那兒開始的。</p> <p class="ql-block">大伯講任家塬和上院的故事整整用了三個晚上。第一天講的時候是個沒有月亮的夜晚，因此，我就想今晚的故事可能就像這夜一樣深邃無邊，看不見摸不著但神秘有趣。 大伯說我們的祖先也是從山西過來的，但不是從大槐樹底下來的，先祖來的時間比大槐樹移民還早幾百年。 大伯喝了口水，搖了搖扇子，無不自豪的說，我們的先祖可都是上過史冊的大人物，在商洛志、商州志上都有記載。先祖在先秦時期為秦督道倉吏，相當于現(xiàn)在國家糧食部門的主管，如同今天的省部級領(lǐng)導。還有在三原縣任工部尚書的大官，主管水利、科技、住建，交通，那可是個大官。二世祖讓是個武官官封武略將軍，相當于廳級干部，也是個大官。三世祖錦官至御史同樣是大官，這御史可了不得，就像今天的檢察長一樣，專門管官的。后世還有任慶云，官不大是個知州，相當于商洛市市長，但它最厲害的地方就是編寫了商洛有史以來第一部地方志，名字叫《商略》整整八卷，我們今天看到商洛的所有市志縣志都是從哪兒繼承發(fā)展過來的。后來直至到了元末明初一世祖克中厭倦了官場，就效仿商山四皓過平安日子，就從三原縣碑西鎮(zhèn)遷到這里，那時這里叫鳳起山也叫雞籠寨，屬東陳秀里，秀里就如同現(xiàn)在的街道辦。一世先祖落戶后起名任棗塬，等到了二世一部族人從南鄭遷到東邊棗園村后，這兒才叫任家塬。</p><p class="ql-block">任家塬從有的那天只有任姓一族人。后來由于本家姑娘不想遠嫁，便招程姓入贅，還有買了我家祖屋的王姓人家，以至于后來還有不足十戶的蘇姓、楊姓，劉姓、辛姓、張姓、楊姓、林姓（現(xiàn)已消失），還有修南秦水庫移民而來的龍姓。</p><p class="ql-block">任家塬可是個好地方，大伯每天都要說這句話。流嶺河和南秦河在劉灣西頭匯合后順著村西由南向北而下，不到二里地便與丹江河團聚，然后自西向東緩緩流去。兩條河流繞村而過便在這里形成三角洲一樣的地帶，這樣的地既不怕天干也不怕雨澇，因此，也就富足了祖祖輩輩的任家塬人，同時也造就了任家塬稻花香的傳奇，任家塬的稻花香只是后話。</p> <p class="ql-block">我們先祖入村立戶后由于人丁興旺便分為兩大門戶，及東長門和西長門。西長門又分出了上塬和下塬，隨后的日子里下塬在悠悠歷史中慢慢的淡出了人們的視線，只有上塬一枝獨秀，再后來上塬又分出了前院和上院，進駐上院的已是任家十八世，我們是上院五代，你們是六代，從我往上數(shù)四輩，也就是爺?shù)臓敔斈禽吶耸巧显旱南茸?。夜深了天涼了，回去睡吧，十爺給大伯說明天再講。</p><p class="ql-block">第二天，天還沒有黑，我便如熱鍋上的螞蟻急躁不安了，大伯說，饃不吃在籃子里，不用著急。當然這晚還是沒有月亮的，尋根問祖，有了依靠，心里比月光還亮堂，祖輩的旗幟慢慢升起，我便為我是任家塬人而自豪。 </p><p class="ql-block">上院位于村子的最西頭，按照東低西高的地形來講剛好在上面，因此就叫上院。先祖在修建上院時在任家塬以及上村下灣有著轟動效應(yīng)，一次蓋了三排房，中間是上房，后排是長工住房，前排是下房，六爺年輕分到了前院，但在外人眼中上院和前院就是上院，事實上也是這樣，雖然六爺搬出去了，但日子過得還像一家人一樣。 </p><p class="ql-block">上院的建筑和布局也是北方典型的四合院形式，大門開在東廈房的中間，厚實的木門一開一閉就是一百多年，上房在南面，一共七間，房屋結(jié)構(gòu)比較講究，清一色的格子門格子窗。位置高出下房一米多，下房在北面也是七間，但房屋結(jié)構(gòu)就比較簡單，普通的木門木窗。下房特別的地方還在于不僅房基比上房低，而且進門之后地面還下沉一尺多，這樣住起來就有了冬暖夏涼的感覺，但唯一擔心的就是夏季的大暴雨，弄不好雨水就會灌滿屋子，從我記事起下排的房就進過兩次水。 </p><p class="ql-block">大伯說舊時的大院和今天一樣，都是政治經(jīng)濟的象征，也只有一定的經(jīng)濟實力才能支撐起這個大院。不知是爺爺?shù)臓敔斶€是父親的爺爺靠什么使家族得以興旺，使大院獲得了</p><p class="ql-block">財東人家的稱號，不知也罷，還好在父輩的日子里家族在沒有發(fā)達，土地和家產(chǎn)在白狼時期，就棄置不管了，這樣在土改時落了個家家貧農(nóng)出身，我們這一代便是根紅苗壯的祖國接班人。 </p><p class="ql-block">大伯講爺爺輩中大爺經(jīng)商，二爺當兵、三爺、四爺、六爺、十爺當了農(nóng)民。大爺?shù)慕?jīng)商之路正如前面說的，由于白狼的影響，到這里就畫了個句號。二爺則成了傳奇人物。</p><p class="ql-block">夜又深了大伯的夜話，隨著上院故事的完整進入結(jié)束階段。但這一夜我沒有睡好，腦子里反復出現(xiàn)的問題就是二爺又有什么的傳奇故事呢。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2024年7月20日宏力寫于任家塬</p><p class="ql-block"><br></p>