<p class="ql-block"> 我曾兩次入川，寫過《成都旅游》游記，2024年7月應(yīng)老伴二哥邀請，第三次踏上成都土地。四川地域廣袤，景點(diǎn)眾多，既來之，必游之。我想趁此機(jī)會，把未去景點(diǎn)補(bǔ)游一下。我們興致勃勃地去旅行社報了三處景點(diǎn)：四姑娘山、劍門關(guān)及蜀道竹海。</p><p class="ql-block"> 7月7日清晨6點(diǎn)半，我們一行5人（四大一?。某啥汲霭l(fā)，坐上大巴車，我們旅行團(tuán)共有30人，大部分是年輕人，我們5個人十分顯眼，我們4個大人均在70歲以上，最大76歲，最小是我孫子，5歲半，真正的老的老，小的小。</p><p class="ql-block"> 不一會兒，上來一個中年男人，拿起車上話筒跟我們講：四姑娘山山高路滑，都是泥巴路，遇上下雨，雨傘沒用，旅游鞋沒用，我們給大家準(zhǔn)備了雨衣鞋套，就在車下購買……旅行團(tuán)都是外地人，人生地不熟，情況不明，一窩蜂下車購買。老伴為小孫子買了一套。一件薄薄的簡陋雨衣及鞋套平時最多10元，中年男子賣40元。</p><p class="ql-block"> 一路上，導(dǎo)游講四姑娘山高原反應(yīng)的兇險。大巴到休息點(diǎn)停車，上來一位女人，又說“高反”危險，推銷紅景天及氧氣瓶，紅景天100元一盒，氧氣瓶38元一瓶。有游客問：商店氧氣瓶只需18元一瓶，女人說：“那是假貨”。旅行團(tuán)只有兩個帶小孩的家長買了紅景天，我化20元買了頂氈帽。</p><p class="ql-block"> 大巴車11點(diǎn)多才到四姑娘山。下車后小孫子嘔吐不已，四姐也吐了……可能是路程太遠(yuǎn)，鞍馬勞頓；也可能是起得太早，人很疲乏，估計是暈車。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)入四姑娘山雙橋溝，觀光車先把我們拉到最高處“紅杉林”，海拔3840米。此處地域遼闊，視野寬廣，遠(yuǎn)處山峰，皚皚白雪，近處山嵐，郁郁蔥蔥，身處其中，有豁然開朗之感。</p><p class="ql-block"> 雙橋溝游覽是觀光車先開到最高點(diǎn)，然后從高到低返回，沿途遇到景點(diǎn)停下，游完到下個景點(diǎn)，交通非常方便。</p> <p class="ql-block"> 第二個景點(diǎn)是“布達(dá)拉峰”。名曰峰，實(shí)看塔。此處有座白塔。白塔見過不少，但在這偏遠(yuǎn)山溝修建如此巍峨白塔，令人刮目相看。游客紛紛登塔拍照留影，也有虔誠游客，雙手合一，念念有詞，順時針繞塔祈禱。</p><p class="ql-block"> 那天天色一直陰沉，游客們都帶上雨傘，可登上白塔，太陽竟然出來了，游客一片歡騰。</p> <p class="ql-block"> 雙橋溝海拔均在3000米以上，看點(diǎn)是高山湖泊、牧場、草甸、樹林等，隨著海拔變化，景色亦有變化。山溝天氣無常，一會晴，一會陰，一會陽光燦爛，一會飄下雨絲……</p><p class="ql-block"> 到“隆珠措”景區(qū)，頭頂烏云密布，西邊陽光明媚，遠(yuǎn)處雪山在光束照射下，熠熠生輝……構(gòu)成一種特有景觀。遠(yuǎn)處銀妝雪山，藍(lán)天白云，在近處青色山嵐、濃密樹林映忖下鮮艷奪目，倒影在平靜湖中，簡直美極了！這種景觀不是每次都能遇到，遇見只能歸結(jié)“緣分”。</p><p class="ql-block"> 雙橋溝進(jìn)門商業(yè)攤點(diǎn)林立，我買的氈帽在這里只需10元。整個景區(qū)道路平整，不是柏油路就是水泥路，想起中年男子說的“都是泥巴路”，游客大呼上當(dāng)，紛紛把40元買來的雨衣鞋套丟進(jìn)垃圾箱，我們旅行團(tuán)沒有發(fā)現(xiàn)一個人“高反”……進(jìn)而一想，中年男子能在旅游車公開忽悠，其中必有利益鏈驅(qū)動。</p> <p class="ql-block"> 由于四姐及小孫子的嘔吐，游興大減，導(dǎo)游說每天行程更艱辛，建議我們不去。大家商議，決定放棄四姑娘山余下行程及劍門關(guān)、蜀南竹海的行程，當(dāng)晚包輛車回成都。</p> <p class="ql-block"> 到成都不可不看大熊貓，尤其是小孫子，更是奔熊貓而來。15年前，我們來成都看過熊貓，那次印象不太好，熊貓蝸居在簡陋籠子里，身上沾滿黃泥巴，臟兮兮的，一點(diǎn)都不美觀，甚至不愿靠近。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看幾眼就走了。</p><p class="ql-block"> 這次到大熊貓繁育研究基地，情況大有改觀?；匾?guī)模宏大，建有造型各異的熊貓館，館內(nèi)設(shè)施齊全，非常人性化。熊貓寶貝身上干干凈凈，有的睡覺，有的吃竹子，有的漫步，有的嬉鬧……不管干啥，那種慢慢吞吞、悠然自得、憨態(tài)可掬的神態(tài)的確逗人。那天來看熊貓的人真不少，里三層外三層，齊刷刷的拿出手機(jī)對準(zhǔn)熊貓，咔咔拍個不停。</p> <p class="ql-block"> 剛好那天有兩只熊貓面對面過一根高空橫桿，互不相讓，打鬧起來……游客看熊貓，最怕熊貓呆著不動，熊貓打架是游客求之不得的好事，大批游客紛紛擁到這個館，人頭攢動，爭相觀戰(zhàn)。用手機(jī)拍下這一千載難逢鏡頭。</p><p class="ql-block"> 時代在進(jìn)步，社會在發(fā)展。這次參觀熊貓基地，感覺不錯。基地設(shè)計不錯，建筑不錯，設(shè)備不錯，管理也不錯，應(yīng)當(dāng)給予好評。</p> <p class="ql-block"> 這次去成都，住在新都親戚家，酷暑季節(jié)，新都?xì)鉁刈罡?6度，太涼爽了。</p><p class="ql-block"> 親戚介紹新都兩個景點(diǎn)值得一看。其一“桂湖”，桂湖始建初唐，原名南亭，明代第一才子——狀元楊升庵系新都人，在南亭廣植桂樹，每到秋季，桂花飄香，還寫了大量贊美桂湖詩篇，留下許多人生印記，此后南亭改稱桂湖。</p><p class="ql-block"> 為紀(jì)念楊升庵，后人在桂湖建升庵祠。1996年，“楊升庵祠及桂湖”被列為全國文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"> 說起楊升庵，可能沒幾個人知道，但說起《三國演義》開篇詞“滾滾長江東逝水”那首《臨江仙》，可能沒幾個人不知道。這首《臨江仙》作者即楊升庵。</p><p class="ql-block"> 桂湖四周有城墻護(hù)著，占地四萬平米，中間一個大湖，沿湖錯落有致地建有亭臺樓閣、水榭走廊、古樸祠堂、石橋石洞。園內(nèi)樹木茂盛，湖中荷花蓮蓮，所有建筑均有匾額楹聯(lián)點(diǎn)綴，文化底蘊(yùn)深厚，歷史滄桑濃郁。</p> <p class="ql-block"> 如今桂湖公園，包括兩部分。一部是古建筑，當(dāng)?shù)厝朔Q老桂湖，還有一部是后來擴(kuò)建的，稱新桂湖。新桂湖沿襲老桂湖建筑風(fēng)格，保持樸實(shí)凝重、古色古香特色，成為老百姓納涼、休閑、鍛煉、游樂的好場所。</p> <p class="ql-block"> 那天游逛新桂湖時，在小山坡上發(fā)現(xiàn)一座墓碑，定睛一瞧，竟然是大名鼎鼎抗日英雄王銘章的墓，趕緊爬上去瞻仰，記得電影《臺兒莊》有王銘章精彩鏡頭。</p><p class="ql-block"> 沒想到王銘章是新都人，王銘章當(dāng)年為國捐軀，慷慨赴死，曾激勵多少中華兒女投向抗日戰(zhàn)場。王銘章是新都的驕傲，眼下墓碑不免有些寒酸。</p> <p class="ql-block"> 其二“寶光寺”，建于唐，盛于宋，傳說唐僖宗為避黃巣起義，曾在此住過，夜間發(fā)現(xiàn)寺塔發(fā)光，經(jīng)國師悟達(dá)指點(diǎn)，命人挖掘，獲取舍利數(shù)顆，古寺得名寶光寺。寶光寺占地120畝，規(guī)模宏大，藏經(jīng)豐富，僧徒眾多，擁有5殿16院，古木蔥蘢，殿宇深幽，是中國南方四大佛教叢林之一。</p> <p class="ql-block"> 我去過不少寺廟，寶光寺給我印象最深的有如下幾點(diǎn)。其一，該寺古樸幽靜不嘈雜，是僧人念佛修身好地方；其二，里面牌匾對聯(lián)詩詞特別多，據(jù)說該廟沒遭文革破壞，既是幸運(yùn)，也是奇跡，個中緣由，沒有打聽；其三，寺中設(shè)有“羅漢堂”，供奉518座羅漢，每尊高約2米。此外還有康熙、乾隆塑像。據(jù)悉是中國現(xiàn)存歷史最悠久、規(guī)模最大羅漢堂。其四，寶光寺還設(shè)有楊升庵父子塑像，楊升庵父子曾捐款寶光寺維修，全國寺廟捐款者數(shù)不勝數(shù)，但為捐款者塑像唯有寶光寺。</p><p class="ql-block"> 新都本默默無聞，因有“桂湖”和“寶光寺”，又出了楊升庵及王銘章兩位名人，大大增加知名度。</p> <p class="ql-block"> 寶光寺門前立有一塊碩大的“?！弊直?，傳說人在十米開外，雙眼緊閉，伸出雙手向福字摸去，誰能摸到“福”字就是有福之人。游客紛紛參與。我也試了一次，竟然摸到“?！弊种醒?，引來一片羨慕，我也十分開心。</p> <p class="ql-block"> 成都市區(qū)有三處景點(diǎn)不可不看。即武侯祠、杜甫草堂及寬窄巷子。</p><p class="ql-block"> 諸葛亮謚號——忠武侯，后人簡稱武侯。武侯祠，顧名思義，是紀(jì)念諸葛亮的祠廟。奇怪的是武侯祠大門匾額上赫然四個大字“漢昭烈廟”，昭烈帝是劉備謚號。一打聽，這是全國唯一的君臣合一的祠廟。</p><p class="ql-block"> 三國時期，劉備政權(quán)管轄巴蜀之地。劉備是君，諸葛亮是臣，但劉備早逝，真正管理巴蜀的是諸葛亮。四川老百姓懷念諸葛亮勝過劉備，習(xí)慣稱為武侯祠。</p><p class="ql-block"> 按中國古代禮儀，劉備是國君，其廟堂占據(jù)全祠最高位置，左右兩邊是關(guān)羽與張飛牌位。劉關(guān)張結(jié)義，仁義為重，深深影響中華民族心理，被奉為友情楷模。</p> <p class="ql-block"> 諸葛亮塑像依然是手拿一把鵝毛扇，神情自若，端莊儒雅。左右是他兒子諸葛瞻和孫子諸葛尚牌位，這兩人后來都戰(zhàn)死沙場，諸葛亮可謂一門忠良，全家都為蜀國獻(xiàn)身。</p> <p class="ql-block"> 武侯祠鎮(zhèn)館之寶是一座唐碑，系唐代名相裴度撰寫《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》，著名書法家柳公綽（柳公權(quán)之兄）書寫，名匠魯建雕刻，譽(yù)為“三絕碑”。</p> <p class="ql-block"> 武侯祠內(nèi)惠陵，傳說劉備陵墓，圓形墓塚很大，周長180米，墓碑五個蒼勁大字“漢昭烈之陵”。劉備葬于何處，學(xué)術(shù)界有爭議，有說在奉節(jié)，有說在彭城蓮花山，究竟在哪，尚無定論。</p> <p class="ql-block"> 一部《三國演義》，將三國的歷史演義得波瀾壯闊、有聲有色、家喻戶曉。三國人物眾多，論其影響力，首推關(guān)羽，關(guān)帝廟遍布全國各地，甚至走向世界，成為忠義楷模。</p><p class="ql-block"> 其次就是諸葛亮，成為智慧化身，座右銘“鞠躬盡瘁死而后已”已融入民族精神。成都乃三國屬地，時至今日，三國元素在成都比比皆是。什么“三國飯店”“三結(jié)義餐館”“孔明商場”等等。</p> <p class="ql-block"> 成都杜甫草堂是國內(nèi)規(guī)模最大、保存最好、知名度最高的杜甫遺跡。唐肅宗干元2年（759年），為避安史之亂，杜甫攜全家到成都，在風(fēng)景優(yōu)美的浣花溪旁建起草堂，期間寫詩430首，占杜詩三分之一，是杜甫創(chuàng)作豐收期。</p><p class="ql-block"> 如今的杜甫草堂除草堂外，還設(shè)有“景杜堂”“大雅堂”“李杜堂”“工部祠”“情系草堂”等。除杜甫塑像外，還有李白、陳子昂、陸游、黃庭堅等人塑像。</p> <p class="ql-block"> 武侯祠是紀(jì)念政治家諸葛亮，杜甫草堂紀(jì)念文學(xué)家杜甫，諸葛亮在治蜀期間，“起刀兵而不傷民財，法公正而不徇私情，興水利而不耽農(nóng)時，取財于民而為民謀利?！敝T葛亮逝世后，按禮儀，臣相沒資格建祠堂，是應(yīng)老百姓強(qiáng)烈要求修建的。</p><p class="ql-block"> 杜甫一生關(guān)心底層百姓疾苦，站在百姓角度抒寫詩作。他的《石壕吏》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《自京赴奉先詠懷五百字》等詩歌，為百姓發(fā)聲，為百姓吶喊，受到百姓尊重贊譽(yù)。</p><p class="ql-block"> 政治家及文學(xué)家要想得到百姓認(rèn)可，標(biāo)準(zhǔn)只有一個，那就是“心系百姓”。誰是真心為民，誰是假意忽悠，老百姓心里明亮著呢！生前大唱贊歌說明不了什么，死后能得到人們尊重才是永恒的。有句話永不過時：歷史最終是人民寫的。</p> <p class="ql-block"> 成都寬窄巷子如今成了游客打卡地，它本是清康熙年間達(dá)官貴人居住的胡同，青磚黛瓦，四合院落，幾乎每間屋子都有氣派的門楣，休閑的庭落，及古色古香的楹聯(lián)，大小不一，風(fēng)格各異，迄今三百余年，民國初年，改稱巷子。</p><p class="ql-block"> 寬窄巷子，包括寬巷子、窄巷子、井巷子三條巷。寬窄本是尺度衡量，其實(shí)寬巷子不寬，窄巷子不窄，只是名稱而已。今天的寬窄巷子，既是清代老成都人住宅的遺址，也是成都地方特產(chǎn)的商業(yè)聚集地。</p><p class="ql-block"> 我20年前到過寬窄巷子，那次游客不多，感覺環(huán)境幽靜、布局典雅，若邀三五好友，來此品茗聊天，乃天賜絕佳之地。</p> <p class="ql-block"> 這次重游寬窄巷子，人山人海，游客如織，叫賣不絕，人聲鼎沸，整條巷子擠得水泄不通。再看兩旁店鋪，有各種小吃，有各類特產(chǎn)，有川味火鍋，有四川變臉，有糖泥造型，有購物許愿，有休閑聽?wèi)?，甚至還有化妝成泥塑人陪人拍照……琳瑯滿目，應(yīng)有盡有，只要能吸引游客消費(fèi)，只有你想不到，沒有做不到的。</p><p class="ql-block"> 我逛了幾家，把可利用的空間全都用上了，幾乎沒有悠閑空間。此次參觀，跟20年前的感覺完全不同。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)下旅游市場，老街舊巷成了熱餑餑。如北京的前門大街，福州的三坊七巷，武漢的江漢路，泉州的西街，九江的大中路，廈門的曾厝垵等等。</p><p class="ql-block"> 上世紀(jì)80年代初，人們對改革開放的前沿城市深圳廣州充滿好奇，廣州的白天鵝酒店及深圳的深南大道曾吸引多少國人的目光。改革開放四十余年，中國城市建設(shè)突飛猛進(jìn)，人們對千篇一律的高樓大廈已不感興趣，轉(zhuǎn)而喜歡老街舊巷。</p><p class="ql-block"> 各城市紛紛挖掘本地歷史文化街區(qū)，把歷史街區(qū)與商業(yè)營銷結(jié)合起來，推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。寬窄巷子把老街區(qū)商業(yè)化做到極致，顯現(xiàn)了成都人的精明，傳承了孔明的智慧。</p> <p class="ql-block"> 我覺得，老街區(qū)商業(yè)化是一把雙刃劍，該把握一個度。太冷清不好，太繁華不妥。太冷清不能刺激消費(fèi)，對發(fā)展經(jīng)濟(jì)不利；太繁華影響環(huán)境，失去典雅幽靜的風(fēng)貌，同樣是種破壞。這是個現(xiàn)實(shí)話題，值得研究。</p><p class="ql-block"> 成都春熙路立交橋掛一條幅：“成都，一座來了就不想走的城市”。從創(chuàng)新角度看，無疑是一條成功廣告語。條幅說得對不對，只有仁者見仁，智者見智了。</p> <p class="ql-block">作者簡介</p><p class="ql-block">鄧星明，九江學(xué)院文學(xué)與傳媒系教授；東莞城市學(xué)院教授，曾任藝術(shù)系及文傳系主任。工作之余，喜愛旅游，撰寫游記。2024年6月游記專集《行走天下》由廣東旅游出版社出版。（13532323500）</p>