龍泉山風(fēng)景區(qū)半日閑游 <p class="ql-block">龍泉山風(fēng)景區(qū)位于武漢市東湖高新區(qū)龍泉鄉(xiāng)。這里三面環(huán)水：東臨梁子湖、南臨牛山湖、西靠湯遜湖。南北則有兩條山脈自西向東連綿9公里，天馬峰、龍賬峰、筆架峰、玉屏峰等森然挺秀，蜿蜒起伏，自古被稱為山環(huán)水繞，湖山鐘秀，林泉幽穆的“福地仙壤”。</p> <p class="ql-block">龍泉山風(fēng)景區(qū)分兩條線路：登山線路和游覽線路。</p><p class="ql-block">趁時(shí)間還早（8：30左右），天氣不很熱，我們決定先走登山線路。</p><p class="ql-block">從登山入口盡頭處左拐，經(jīng)樊噲橋，沿著彎彎曲曲的石階向上。<span style="font-size:18px;">耳邊蟬鳴聲此起彼伏，不絕于耳。山</span>上樹木不多，更多的是灌木叢，樹蔭極少。走到300步臺(tái)階的時(shí)候，某人就大汗淋漓，氣喘吁吁，直嚷嚷著要休息。</p><p class="ql-block">休息一會(huì)兒，我們繼續(xù)向上。在600步臺(tái)階處，遇上一個(gè)從山頂下來的年輕人。當(dāng)某人聽說下山要從原路返回時(shí)，執(zhí)意不走?？吹剿纯嗖灰训臉幼?，我只好一個(gè)人繼續(xù)向上爬。后面的這段臺(tái)階較陡，但由于只有我一個(gè)人，爬得很快，十多分鐘就到峰頂了。</p><p class="ql-block">給某人發(fā)了個(gè)語音信息，告訴他我登頂了。</p><p class="ql-block">或許是休息了一會(huì)兒，或許是看到我這么快就到山頂了，也或許某人的骨子里依舊殘留著一股不服輸?shù)膭艃?，正?dāng)我與山頂收垃圾的景區(qū)工作人員閑聊時(shí)，他竟然也喘著粗氣上來了。</p><p class="ql-block">第一次登山，還是在伏天，走了955步臺(tái)階，我真心為他豎起大拇指！</p> <p class="ql-block">下山就輕松多了。但某人左小腿肌肉痙攣，顫動(dòng)得厲害。為了安全，我叫他扶著扶手，陪著他一步步慢慢下。</p><p class="ql-block">沿原路返回到登山入口盡頭處右拐，我們來到昭園觀賞婆婆樹。</p><p class="ql-block">此處全是平坦的水泥路，某人走得挺快。</p> <p class="ql-block">來到昭園第二個(gè)拱門里，我們看到了掛滿紅色布條的婆婆樹。</p><p class="ql-block">婆婆樹生長(zhǎng)在楚昭王寢南隅。榆科，樸屬，學(xué)名樸樹，約700年的歷史，亦名“狀元樹”。</p><p class="ql-block">傳說，明洪武年間，是戶部尚書曾泰之母為紀(jì)念其父所植。后曾泰被征召出任戶部尚書，因其行為公允而為人信服，鄉(xiāng)民們?yōu)榱思o(jì)念他，也是為保佑子孫后代金榜題名，供奉參拜此樹為“狀元樹”。后朱楨在龍泉山修建陵園時(shí)，發(fā)現(xiàn)曾泰的名氣比自己還要高，借此樹占了朱家風(fēng)水龍脈為由，要砍掉這棵樹。當(dāng)?shù)仄牌耪J(rèn)為此樹是曾家塆的寶樹，不讓砍。她們手挽著手，用自己的身體保護(hù)這棵樹。曾泰母親和婆婆們?yōu)榱吮Ｗo(hù)這棵大樹而喪命，故請(qǐng)婆婆來看守大樹，歷年歷代，故后人稱此樹為“婆婆樹”。</p> <p class="ql-block">婆婆樹歷經(jīng)風(fēng)霜，仍枝繁葉茂，最為奇特的是它的根長(zhǎng)出地面一尺多高，盤根錯(cuò)節(jié)，狀似龍頭、龍身、龍爪、龍鱗，呼之欲出，栩栩如生。而當(dāng)?shù)赜钟芯盼怀醯牧陮嫐w葬于此，猶如“九龍赴會(huì)”。</p> <p class="ql-block">接著，我們來到楚昭王寢。</p><p class="ql-block">楚昭王寢是九個(gè)王寢中唯一一個(gè)保存較為完整的王寢。它坐落在天馬峰下，占地100余畝。</p><p class="ql-block">公元1381年，17歲的朱楨就藩武昌成為第一任楚王，統(tǒng)治武昌之地達(dá)43年之久。朱楨每年都到龍泉山避暑，他見此地山環(huán)水繞，風(fēng)光幽美，常常感嘆道：“惜乃陽宅，若為陰宅極佳?！币虼说赜袧h舞陽侯樊噲、元相沈如鈞、明吏張?zhí)碛拥却蠊俚哪购秃笠幔鞓E采取要么改姓朱，要么用別處的兩畝地?fù)Q此處一畝地的方式，將其遷走。在皇上的默許下，朱楨最終在此地為自己修了塋墓。此例一開，歷代楚王均在此修建塋墓，于是，這里成為昭、莊、康、靖、端、慜、恭、賀八代九王的陵寢與陵園，形成了“北有十三陵，南有九王寢”的奇觀。</p> <p class="ql-block">昭王寢與明十三陵布局相似，體現(xiàn)了居中為尊、尊卑有序的傳統(tǒng)觀念。陵寢的基本結(jié)構(gòu)相似，包括荷花池、配殿、神帛爐、地宮等建筑。然而，由于歷史上的戰(zhàn)亂等原因，如今除墓冢外，原先的碑亭、塋城、大殿、配殿、祭臺(tái)等建筑物多已不復(fù)存在。</p> <p class="ql-block">出土的漢白玉雕刻的九龍頭保存完好。</p> <p class="ql-block">沿著左邊這條步道走到盡頭處，就是漢舞陽侯樊噲雕像和墓碑。</p><p class="ql-block">既然當(dāng)初朱楨要求在此地的大官墓和后裔要么改姓，要么遷走，為什么樊噲的墓還在這里呢？</p> <p class="ql-block">沿著右邊步道向前，就是這座“衛(wèi)陵宮”。兩間平房而已，也叫做“宮”？應(yīng)該是當(dāng)時(shí)看陵園的下人住的地方吧。</p> <p class="ql-block">下面是楚九王寢平面模型圖。</p><p class="ql-block">初代楚王朱楨下葬的昭園背靠天馬峰，坐北朝南。其他八王寢則依次在昭園對(duì)面的玉屏峰下排開，形成對(duì)昭園的拱衛(wèi)之勢(shì)，需要沿著龍泉山風(fēng)景區(qū)綠道徒步10里左右才能一一看到。雖然路途不遠(yuǎn)，但時(shí)值午飯時(shí)間，加上某人反應(yīng)激烈，所以只好留到下次再來。</p>