<p class="ql-block"> 7月27日上午，世界王氏第十八屆聯(lián)誼大會(huì)在吉林長(zhǎng)春隆重召開，來自世界各國(guó)和全國(guó)各地的王氏宗親社團(tuán)近千名代表參加此盛會(huì)。大會(huì)不但舉行壯觀的開幕式和祭祖大典，還舉辦了王氏企業(yè)產(chǎn)品推介展示交流和長(zhǎng)春市政府招商引資政策推介等一系列活動(dòng)，大大豐富了王氏宗親聯(lián)誼內(nèi)容，也全面拓展了王氏宗親企業(yè)交流的大平臺(tái)。</p><p class="ql-block"> 大會(huì)邀請(qǐng)聯(lián)合國(guó)獲獎(jiǎng)專家、美國(guó)福州同鄉(xiāng)聯(lián)合總會(huì)總會(huì)長(zhǎng)、新加坡世界文化藝術(shù)發(fā)展中心主席、福州市王審知研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王忠義先生在大會(huì)作主旨演講，全文如下：</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">大會(huì)場(chǎng)景</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">文化與經(jīng)濟(jì)是社會(huì)的命脈與靈魂</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">王忠義</b></p> <p class="ql-block">尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位宗親、朋友們：</p><p class="ql-block"> 今天大家非常高興又歡聚在美麗的長(zhǎng)春，共同慶賀世界王氏第十八屆聯(lián)誼大會(huì)的隆重召開，我謹(jǐn)代表美國(guó)福州同鄉(xiāng)聯(lián)合總會(huì)和美國(guó)的王氏宗親、代表福州市王審知研究會(huì)與福州的王氏宗親，向世界王氏第十八屆聯(lián)誼大會(huì)的順利召開表示熱烈祝賀，向在座的各位領(lǐng)導(dǎo)和王氏宗親致以美好的祝福！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">聯(lián)合國(guó)教科文組織獲獎(jiǎng)專家、福州市</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">?王審知研究會(huì)?會(huì)長(zhǎng)王忠義作主旨演講</b></p> <p class="ql-block"> 公元1871年，英國(guó)人類學(xué)家愛德華·泰勒在《原始文化》一書中指出：文化即“知識(shí)、信仰、道德、習(xí)俗，以及由社會(huì)成員所獲得的任何其他能力和習(xí)慣的復(fù)合整體”。哈耶克認(rèn)為“文化乃是一種由習(xí)得的行為規(guī)則構(gòu)成的傳統(tǒng)，這種規(guī)則可能起始于人類所擁有的不同的環(huán)境情勢(shì)下知道做什么或不做什么的能力”。雖然人們對(duì)文化有各種各樣的定義，但普遍認(rèn)識(shí)到文化是由物質(zhì)、制度、行為和精神等多個(gè)層面構(gòu)成的一個(gè)完整體系，文化的內(nèi)容不僅包括生產(chǎn)、生活用具和其他物質(zhì)產(chǎn)品，而且也包括最基本的價(jià)值信念、倫理規(guī)范、道德觀念、宗教、思維方式、人際交往方式、風(fēng)俗習(xí)慣等等。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">世界王氏總會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)、</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"><span class="ql-cursor">?</span>世界王氏網(wǎng)總編王亦鳴先生致辭</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">世界王氏第十八屆聯(lián)誼大會(huì)主席、吉林吉商商會(huì)王家人委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)王中明先生致辭</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">信陽(yáng)市委黨校原黨委書記、固始縣王氏</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王開科先生致辭</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">重慶市渝中區(qū)人大常委、重慶軒轅文化</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"><span class="ql-cursor">?</span>研究會(huì)永久名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)王人慶先生致辭</b></p> <p class="ql-block"> 在同一個(gè)國(guó)家，由于不同的地理環(huán)境、人文因素及歷史發(fā)展進(jìn)程形成各具特色的區(qū)域文化。區(qū)域文化是區(qū)域內(nèi)形成的思想意識(shí)的總和，是在歷史發(fā)展的過程中逐漸形成的，反映了一個(gè)地區(qū)特定的人文歷史境遇，也構(gòu)成了這個(gè)地區(qū)基本的人文特色。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">廣場(chǎng)表演場(chǎng)景</b></p> <p class="ql-block"> 文化的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)有著基礎(chǔ)性的作用，它不僅影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向，還決定著經(jīng)濟(jì)的文化含量和經(jīng)濟(jì)的整體格局。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為文化提供物質(zhì)基礎(chǔ)，決定著文化的發(fā)展水平:同時(shí)，先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，而落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">各省王氏宗親團(tuán)體代表入場(chǎng)</b></p> <p class="ql-block"> 文化和經(jīng)濟(jì)的相互交融和緊密結(jié)合，形成了以經(jīng)濟(jì)為依托的新文化形態(tài)或以文化為內(nèi)涵的新經(jīng)濟(jì)形態(tài)即“文化經(jīng)濟(jì)化”和“經(jīng)濟(jì)文化化”。文化認(rèn)同與多樣性促進(jìn)國(guó)際交流和合作。文化認(rèn)同和多樣性吸引了外資，發(fā)展了國(guó)際貿(mào)易。文化經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新亮點(diǎn)。將文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值，如數(shù)字創(chuàng)意和文化旅游等新興產(chǎn)業(yè)的興起。長(zhǎng)期以來，人們對(duì)文化和經(jīng)濟(jì)之間關(guān)系的理解停留在表層，常常把文化作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段，熱衷于“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”，把文化視為花錢的事業(yè)，甚至認(rèn)為，文化建設(shè)是宣傳文化部門的事情，對(duì)文化發(fā)展采取漠不關(guān)心以至于規(guī)避的態(tài)度。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">拜祭先祖大典</b></p> <p class="ql-block"> 在20世紀(jì)90年代初期，國(guó)家提出來“經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)、文化唱戲”的新理念，這一理念隨著改革開放后，成為國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一。經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)，文化唱戲，竟伴著經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，文化扮演著重要的角色，文化不僅是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，更是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力。通過文化交流與合作，可以增進(jìn)各國(guó)之間的了解和友誼，為經(jīng)貿(mào)合作創(chuàng)造良好的環(huán)境，同時(shí)文化的發(fā)展也也能為經(jīng)濟(jì)注入新的活力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展?！敖?jīng)濟(jì)搭臺(tái)，文化唱戲”的意義旨在通過文化的力量，來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，將文化作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要資源和動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與文化的良性互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)文化相互發(fā)展具有重要的理論和實(shí)踐意義。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">聯(lián)席會(huì)議舉手表決：2025年“世界王氏</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">第十九屆聯(lián)誼大會(huì)”由浙江主辦，2026年“世界王氏第廿屆聯(lián)誼大會(huì)”由江西主辦。</b></p> <p class="ql-block"> 2002年，國(guó)家正式提出“文化也是生產(chǎn)力”的論斷，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用，而到2007年，文化產(chǎn)業(yè)被明確為“應(yīng)該成為支柱產(chǎn)業(yè)”，這無(wú)疑對(duì)“經(jīng)濟(jì)搭臺(tái)和文化唱戲”理念的有力認(rèn)可與推動(dòng)。到2011年，文化產(chǎn)業(yè)被提升至“經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型級(jí)的引擎”的重要地位，顯示了國(guó)家對(duì)于文化經(jīng)濟(jì)深度融合發(fā)展的高度重視。文化是社會(huì)的精神財(cái)富，而經(jīng)濟(jì)則是社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富。當(dāng)社會(huì)的精神財(cái)富不斷增長(zhǎng)時(shí)，經(jīng)濟(jì)也會(huì)跟隨著發(fā)展;同樣的，當(dāng)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大時(shí)，也會(huì)促進(jìn)文化的繁榮與進(jìn)步。一個(gè)只知道發(fā)展經(jīng)濟(jì)而不重視文化的國(guó)家是沒有前途的，沒有道德支撐的市場(chǎng)注定是黑暗的，沒有道德支撐的國(guó)家注定是混亂的，人類發(fā)展經(jīng)濟(jì)的終極目標(biāo)絕不僅僅是為了能吃好穿好，而是為了在更高層次上得到精神的永恒。經(jīng)濟(jì)是只是手段，文化才是目的，只有經(jīng)濟(jì)與文化的交融和緊密結(jié)合，才能推動(dòng)社會(huì)全面健康發(fā)展。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">頒獎(jiǎng)典禮現(xiàn)場(chǎng)</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">大會(huì)進(jìn)行簽約、墨寶、授匾儀式</b></p> <p class="ql-block"> 文化與經(jīng)濟(jì)的交集就是文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)是極具發(fā)展?jié)摿Φ年?yáng)光產(chǎn)業(yè)，同其他產(chǎn)業(yè)相比，文化產(chǎn)業(yè)具有低能耗、無(wú)污染、文化資源能在使用的過程中不斷積累和增加價(jià)值等特點(diǎn)，是新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。一般地說，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度越高，文化對(duì)于綜合國(guó)力的貢獻(xiàn)就越大，占GDP的比重就越高。資料統(tǒng)計(jì)，目前美國(guó)各類文化產(chǎn)值約占GDP的25%，為美國(guó)第二大產(chǎn)業(yè)，意大利約為25%，日本約占17%，英國(guó)約為10%，而我國(guó)僅占3%，因此，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間巨大，在國(guó)家能源緊缺，倡建節(jié)約型社會(huì)的大背景下，文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)該成為我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式戰(zhàn)略的重要選擇。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">交旗儀式與歡聚晚宴場(chǎng)景</b></p> <p class="ql-block"> 文化和經(jīng)濟(jì)也通過相互交流和融合的方式共同發(fā)展。隨著全球化的加速推進(jìn)，文化的多樣性也得到了更好的宣傳與傳播。各國(guó)之間的文化交流和合作不斷加深，也大大推動(dòng)了各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。例如，中國(guó)的"一帶一路"倡議為不同文化的交流提供了良好的平臺(tái)，推動(dòng)了相關(guān)經(jīng)濟(jì)合作的開展。同樣，跨國(guó)企業(yè)的興起也為各國(guó)之間的文化交流提供了更多的機(jī)會(huì)。通過文化和經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)，不僅可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的繁榮，還可以促進(jìn)不同文化間的理解和友誼，實(shí)現(xiàn)了合作共贏共同發(fā)展的新格局。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">全體人員合影</b></p> <p class="ql-block"> 隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于生活質(zhì)量、文化水平以及審美需求等方面的要求也越來越高。如果一個(gè)國(guó)家的文化水平跟不上時(shí)代的要求，那么這個(gè)國(guó)家在現(xiàn)代化過程中就會(huì)有很多的缺憾和不足，因?yàn)槲幕徒?jīng)濟(jì)都是人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造的產(chǎn)物。他們之間的互動(dòng)關(guān)系在不斷地重構(gòu)和升華，同時(shí)也為人們創(chuàng)造更加豐富多彩、寬廣深入的生活世界。</p><p class="ql-block"> 謝謝大家！</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">吉林王家人商會(huì)會(huì)長(zhǎng)王中明（左）、</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">王忠義（中）、吉林王家人商會(huì)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王國(guó)興（右）</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">重慶市軒轅文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王人慶（中）</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">固始王氏文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王開科（右）</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">中央電視臺(tái)六頻道雙語(yǔ)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">主持人王春禪（左）</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">重慶會(huì)軒轅文化研究會(huì)創(chuàng)會(huì)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);"><span class="ql-cursor">?</span>會(huì)長(zhǎng)王國(guó)金（中）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">吉林王家人商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王志偉（右2）</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:15px;">作者簡(jiǎn)介：</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;"> 王忠義先生，祖籍福建福州，畢業(yè)于北大歷史系，國(guó)家注冊(cè)建筑師，古建筑專家，現(xiàn)任“福州市王審知研究會(huì)”會(huì)長(zhǎng)、“美國(guó)福州同鄉(xiāng)聯(lián)合總會(huì)”總會(huì)長(zhǎng)、“新加坡世界文化藝術(shù)發(fā)展中心”主席。2001年榮獲“聯(lián)合國(guó)教科文組織”獎(jiǎng)?wù)?，新加坡“總統(tǒng)和政府”獎(jiǎng)?wù)拢?021年榮獲“聯(lián)合國(guó)藝術(shù)終身成就獎(jiǎng)”和“聯(lián)合國(guó)文化藝術(shù)勛章”。</b></p>