<p class="ql-block">武侯祠始建于蜀漢章武元年（221年），原是紀(jì)念諸葛亮的專祠，亦稱孔明廟、諸葛祠、丞相祠等，后合并為君臣合祀祠廟。武侯祠占地面積15萬平方米，由漢昭烈廟、武侯祠、惠陵、三義廟四部分組成。</p> <p class="ql-block">丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。</p><p class="ql-block">映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。</p><p class="ql-block">三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。</p><p class="ql-block">出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。</p> <p class="ql-block">岳飛書寫的前后出師表，后人的石刻。</p> <p class="ql-block">業(yè)紹高光:劉備</p> <p class="ql-block">義薄云天:關(guān)羽</p> <p class="ql-block">誠貫金石:張飛</p> <p class="ql-block">左邊是蜀國文臣</p> <p class="ql-block">右邊的為蜀國武將。</p> <p class="ql-block">武侯祠的歷史變遷。</p> <p class="ql-block">祠廟檐瓦間，古柏森森;古今無際處，遺廟沈沈。成都武侯祠，肇始于公元222年劉備惠陵修筑。遙想三國，君臣際會，鼎分天地，一千八百余年歲月流淌，歷經(jīng)朝代更替，目睹華夏滄桑，歷史的壯闊波瀾化為煙云，惠陵、漢昭烈廟、武侯祠也在悠長歲月中融為一體，凝聚著古今守護人的心血，留存著君臣祭祀同的佳話。如今，祠內(nèi)常青松柏已非諸葛亮當(dāng)年手植，但三顧兩表，依然千秋涕淚，君明臣良，始終萬古長青。</p> <p class="ql-block">后主立祠</p><p class="ql-block">諸葛亮逝世后，百姓請愿在成都立祠祭祀，但依漢制在都城不允許給皇帝以外的人立廟，蜀漢朝廷以不合宗廟禮制為由未批準(zhǔn)。百姓只好私下祭祀。后來蜀漢官員習(xí)隆、向充再次上表請求立祠。蜀漢景耀六年(公元263年)，后主劉禪下詔為諸葛亮于沔陽(今陜西漢中)立祠，靠近其墓所。</p> <p class="ql-block">惠陵營造</p><p class="ql-block">劉備于公元221年稱帝后，次年開始營建惠陵。夷陵戰(zhàn)敗后不久，公元223年五月，劉備病逝永安宮，其梓宮由前來接受托孤的諸葛亮護送回成都安葬，八月，葬惠陵。惠陵及漢昭烈廟建成于蜀漢章武三年(公元223年)，位置由諸葛亮親自選定，位于成都南郊，蜀漢宮城正南面。</p> <p class="ql-block">明洪武二十三至二十四年(公元1390-1391年)蜀獻王朱椿主張“君臣宜一體”，廢 獨立的武侯祠，將諸葛亮像和祠堂中的碑 碣遷入昭烈廟中，形成君臣合祀格局。明末，武侯祠所有建筑毀于兵燹，僅存惠陵荒冢，至清康熙十年(公元1671年)才恢復(fù)重建。</p> <p class="ql-block">清代極其重視武侯祠的恢復(fù)與發(fā)展。重建后，前殿祀昭烈帝劉備及蜀漢文武群臣，后殿祀諸葛亮祖孫三代，前(劉備殿)后(諸葛亮殿) 兩殿并立，前殿如朝廷禮、后殿如家庭禮的君臣合祀格局延續(xù)至今。祠中現(xiàn)存塑像、建筑、碑刻、匾額對聯(lián)等，多為清代留存。</p> <p class="ql-block">民國期間，武侯祠經(jīng)歷了大規(guī)模維修， 維修后的武侯祠即是今日之面貌。1949年成都解放后，武侯祠和西鄰劉湘墓園合并，經(jīng)維修后向公眾開放。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">諸葛亮像</p> <p class="ql-block">諸葛亮之子諸葛瞻。</p> <p class="ql-block">三義廟供奉的劉關(guān)張。</p> <p class="ql-block">孔明苑用豐富的圖片、實物、影像展示了諸葛亮一生的歷程。</p> <p class="ql-block">先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。</p> <p class="ql-block">劉備在荊州蹉跎數(shù)年，自覺老之將至而功業(yè)未建，深感賢才難得，問策于水鏡先生。司馬徽向其舉薦諸葛臥龍，劉備乃三顧草廬，以其赤誠打動諸葛亮，并以“興復(fù)漢室”之大業(yè)相托。孔明遂向其獻策，建議劉備據(jù)有荊益，三分天下，與曹操、孫權(quán)分庭抗衡，此即名垂千秋的“隆中對策”。君臣相遇，希世一時;和衷共濟，以寧社稷。諸葛亮出山后助劉備先據(jù)荊州，又進取益州。公元221年，年逾六十的劉備于成都武擔(dān)山之南稱帝，紹繼漢統(tǒng)，建立蜀漢政權(quán)。</p><p class="ql-block">草廬一對，謀劃三分。君臣際會，如魚得水。</p> <p class="ql-block">隆中對</p> <p class="ql-block">赤壁之戰(zhàn)</p> <p class="ql-block">吳國戰(zhàn)船。</p> <p class="ql-block">劉備稱帝</p> <p class="ql-block">三國鼎立形勢圖</p> <p class="ql-block">公元226年，得聞魏帝曹丕病亡，諸葛亮為承先帝遺命，上《出師表》，鼓勵后主北伐曹魏，完成漢室中興大業(yè)。公元228年至234年間，諸葛亮共發(fā)動五次北伐，均未取得重大勝利，而曹魏幾次反擊也未成功，戰(zhàn)事膠著，直至諸葛亮因積勞成疾，病逝五丈原。</p> <p class="ql-block">不知不覺又是一百張照片了，希望我的美篇，可以為沒有來過武侯祠的朋友們，共同品鑒，不勝榮幸。來過的朋友亦可指正。</p>